中小學漢字教學中古文字知識的建構與運用

朱棟

摘? ? 要： 正視目前中小學漢字教學中存在的不足，從漢字發(fā)展源流及本質特征出發(fā)，強化古文字知識在中小學漢字教學中的建構與運用，探索漢字教學新方法，促進中小學漢字教學健康發(fā)展。

關鍵詞： 漢字教學? ? 古文字知識? ? 中小學漢字教學

引言

教育部最新頒布的《義務教育語文課程標準》[1]（以下簡稱《課程標準》）中，將“識字與寫字”單列為一個教學領域，并且將其放在五大教學領域（其他四個教學領域為“閱讀”“寫作”“口語交際”和“綜合性學習”）之首。同時，《課程標準》明確指出：“識字、寫字是閱讀和寫作的基礎，是第一學段的教學重點，也是貫串整個義務教育階段的重要教學內容?！笨梢?，漢字教學是中小學語文教育順利開展的基礎，漢字教學的成功與否直接關系著其他四個教學領域的成敗。

科學高效的漢字教學不僅是目前中小學語文教育亟須解決的問題之一，還是促進學生對傳統(tǒng)文化繼承和增強學生文化自信的重要挑戰(zhàn)之一。在中小學漢字教學中加強對古文字知識的建構與運用是解決該類問題的一種有益嘗試。通過在漢字教學中建構和運用古文字知識可以加深學生對漢字發(fā)展歷程和組構規(guī)律的了解，強化學生對漢字形音義系統(tǒng)的把握，激發(fā)學生的識字興趣，增進學生對我國古代社會、生活及傳統(tǒng)文化的認知，增強文化自信，真正提高學生的綜合語文素養(yǎng)。

一、中小學漢字教學的現(xiàn)狀

《課程標準》要求，義務教育階段的學生應“認識3500個左右常用漢字。能正確工整地書寫漢字，并有一定的速度”。同時，《課程標準》還規(guī)定了四個學段學生學習漢字的具體要求：第一學段（1—2年級），“認識常用漢字1600個左右，其中800個左右會寫”。第二學段（3—4年級），“累計認識常用漢字2500個左右，其中1600個左右會寫”。第三學段（5—6年級），“有較強的獨立識字能力。累計認識常用漢字3000個左右，其中2500個左右會寫”。第四學段（7—9年級），“能熟練地使用字典、詞典獨立識字，會用多種檢字方法。累計認識常用漢字3500個左右”。義務教育階段，學生需要識記的漢字數(shù)量多，語文課時數(shù)卻在減少，目前中小學每周語文課只有五節(jié)左右。這就給義務教育階段的漢字教學帶來諸多困難。為破解這一難題，老師們在進行漢字教學時進行了諸多嘗試，但大多收效甚微。

長期以來，中小學的漢字教學方式多是抓住漢字是表意文字這一本質特點，將“形”“音”“義”三者結合起來進行教學，強調對“形”的機械記憶。有時為輔助記憶，強化對字義部分的解釋，但多是隨意曲解，并沒有真正涉及漢字“形”“音”“義”三者之間的本質聯(lián)系。當前，一些識字網站片面追求激發(fā)青少年的識字興趣，對漢字進行所謂“趣味性”解形釋義。這不僅是對青少年識字的誤導，更是對中華傳統(tǒng)文化基因的破壞。

一些老師嘗試從傳統(tǒng)文化的角度探索漢字的教學方法，如薛劍莉以傳統(tǒng)文化——傳統(tǒng)蒙學、燈謎文化、楹聯(lián)文化、書法文化、成語文化的引入為切入點，試圖關聯(lián)傳統(tǒng)文化與漢字教學，探討將傳統(tǒng)文化導入小學識字教學的可行性途徑[2]（95）。這是一種有益的嘗試。

二、中小學漢字教學中古文字知識建構的內容

漢字的產生是漢民族進入文明時代的標志。漢字是記錄漢語的書寫符號系統(tǒng)，“是當今世界上歷史最為悠久的文字之一，也是目前世界上唯一仍在繼續(xù)使用的表意文字。其產生于原始社會晚期，形成于奴隸社會前期，如從殷商的甲骨文算起，已有三千余年的歷時，如從西安半坡村出土的文物計起，約有五六千年的歷史”[3]（1）。漢字發(fā)展的歷史悠久，目前使用的簡體漢字只是漢字發(fā)展到現(xiàn)階段的一種存在形式。簡體字在發(fā)揮其書寫方便這一優(yōu)勢的同時，卻大大降低了漢字形體本身的表意功能。漢字發(fā)展至今，基本義、造字法和形體演變軌跡均已變得模糊，不利于中小學生對漢字的識記與運用。為破解這一難題，在漢字教學中對古文字知識進行建構和運用就顯得十分必要。

“古文字”這一名稱，最早見于東漢班固的《漢書》?！稘h書·郊祀志》曰：“張敞好古文字。”古文字不僅保存著漢字早期的發(fā)展形態(tài)與發(fā)展歷程，還是我國傳統(tǒng)文化的重要樣式與載體。古文字發(fā)展歷史悠久，形體發(fā)展自成系統(tǒng)，歷經了甲骨文、金文、大篆和小篆等四種字體。古文字字形蘊含著先民的創(chuàng)造智慧，具有極強的表意性。在漢字教學中，引入古文字形體知識，可以幫助學生建立漢字形體演變的歷時圖譜，讓學生系統(tǒng)了解漢字“形”“音”“義”的發(fā)展軌跡，增強對所學漢字的識記與運用能力。

“六書”本是我國古代漢字教學的重要內容之一。“六書”之名始見于《周禮》。《周禮》曰：“八歲入小學，保氏教國子，先以六書。”這里“‘六書的性質屬于古代小學教育中的一門教學科目，‘六書之名是對該科目知識內容的概稱。‘六書的具體內容涉及漢字的形體來源、理據(jù)構造、類聚關系、用字法則等，構成漢字基礎知識的教學體系”[4]（94）。

自東漢許慎《說文解字》開始，“六書”便成為我國文字學史上最重要的關于漢字性質和構造的系統(tǒng)理論之一，被歷代學者普遍認同?！傲鶗崩碚搶h字形體的分析不僅在漢字研究的學術層面意義重大，而且在漢字的識字教學領域具有積極意義。通過向學生闡釋漢字的構造原理及組構類型，益于幫助學生厘清漢字“形”“音”“義”三要素之間的內在聯(lián)系，可以有效提高學生的識字效率。如“六書”理論中對形聲字性質及組構原理的解釋，對學生識記為數(shù)眾多的形聲字就具有事半功倍的作用。正如楊潤陸先生所言：“形聲字形旁的表意作用主要體現(xiàn)為它的提示作用，所謂提示指形旁一般都具有‘見山知山，見水知水的表意作用，這些形旁都或多或少地顯示出與漢字字義的某種聯(lián)系，比如說范圍、類別、動作、材料、工具等?！盵5]（11）掌握了形聲字的形旁，就一定程度上明確了由其所組構成的新字的意義類屬。明確形聲字的聲旁可以提示由其所組構成的新字的讀音，就可以以聲旁的讀音為線索，追索新字所記錄的漢語中的詞，實現(xiàn)對所組構成的形聲字形音義的全面把握。

我國漢字發(fā)展歷史悠久，古文字知識內容豐富，我們應根據(jù)中小學教育階段漢字教學的實際需要，有選擇地加以利用。

三、中小學漢字教學中古文字知識建構與運用的意義

實踐證明，在中小學漢字教學中建構與運用古文字知識具有極其重要的現(xiàn)實意義。

首先，在中小學漢字教學中構建與運用古文字知識，利于激發(fā)學生學習漢字的熱情。漢字教學不應是簡單地讓學生死記硬背，而應該挖掘漢字蘊含的豐富文化內涵，讓學生在快樂中學習漢字，真正做到寓教于樂。漢字是世界上最古老的文字之一，而且沿用至今，充滿活力。它是中華民族燦爛文化中的瑰寶。漢字不僅通過字義系統(tǒng)記錄著漢民族的悠久歷史與文化，而且漢字構造本身反映著古人造字時的社會文化狀況、思想認知及心理狀態(tài)。對漢字包含的這些文化基因進行探索的本身，就樂趣無窮。魯迅在《漢文字史綱要》中指出，漢字具三美：意美以感心，一也;音美以感耳，二也;形美以感目，三也。在漢字教學中運用古文字知識無疑是幫助學生領略漢字之美的有效途徑。

其次，在中小學漢字教學中構建與運用古文字知識，利于引導學生從共時歷時兩個層面全面把握漢字的形音義，利于學生深入了解中國漢字的發(fā)展歷程，增強識記和運用漢字的能力。漢字是一個不斷發(fā)展的有機系統(tǒng)。漢字的系統(tǒng)性不僅表現(xiàn)在每個漢字自身是形音義的有機統(tǒng)一，還表現(xiàn)在字與字之間的密切聯(lián)系上。對漢字系統(tǒng)進行全面把握，就需要借助古文字知識從共時歷時兩個層面同時切入。

再次，在中小學漢字教學中構建與運用古文字知識，利于促進學生對傳統(tǒng)文化的了解與繼承，利于強化學生對中國傳統(tǒng)文化的認同感，增強對本民族語言文字的熱愛，增強民族自信心與自豪感。陳寅恪先生曾說：“凡解釋一字即是作一部文化史。”[6]（202）漢字是華夏民族文明的曙光，是中華民族進入人類文明時代的標志。從文化的角度講，每一個漢字就是一塊活的化石，它們聚集到一起，就構成了一座反映中華民族歷史與文化的巨大“史料庫”。

第四，在中小學漢字教學中構建與運用古文字知識，利于幫助學生對漢字追本溯源，提高對形近簡化字的理解與運用能力。漢字經過隸變，特別是經過近現(xiàn)代幾次簡化之后，一些部件已趨于混同，部分組構部件的表意功能已大大降低，給中小學生識讀和運用漢字帶來諸多困難。這時，運用古文字知識對字形進行追本溯源，不失為一種解決該類問題的有效途徑。

最后，在中小學漢字教學中構建與運用古文字知識，利于提高學生識記漢字能力的同時，促進內地與港澳臺之間的交流，促進祖國全面和平統(tǒng)一，增強海內外華人的民族凝聚力與自豪感，最終實現(xiàn)偉大的中國夢。我國港澳臺地區(qū)一直使用繁體漢字，海外華僑多使用繁體字，繁體字與古文字之間的關系較為密切。如果我們對古文字知識了解甚少，認識繁體字的能力有限，就勢必很難與他們進行有效交流，影響中華民族的團結與繁榮。

四、中小學漢字教學中古文字知識建構與運用例證

將古文字知識運用于中小學漢字教學，可以有效解決漢字教學中遇到的諸多困難。如部首“阝”組字時放在左邊和放在右邊的區(qū)別是什么？為什么會有區(qū)別？這些問題通過運用古文字知識很容易解決?！摆狻苯M字放在左邊時，是“● ”的簡體。“● ”同“阜”，本義是“土山”。甲骨文作“● ”“● ”，字形均像豎立起來的群山之形。由“阝”放在左邊所組構成的漢字均與“高低方位”有關。如“陽”，本義為山的南面或水的北面?！墩f文解字》：“● ，高明也。從● ，昜聲?！盵7]（304）再如“陸”，本義為高出水面的陸地?！墩f文解字》：“● ，高平也。從● ，從坴，坴亦聲?！盵7]（304）另外，如動詞“降”與“陟”?！敖怠绷x為從高處走下來，與“陟”相對。《說文解字》：“● ，下也。從● ，夅聲?！盵7]（305）“陟”義為登，表示由低處向上走，與“降”相對?！墩f文解字》：“● ，登也。從● ，從步。”[7]（305）《詩經·小雅·公劉》：“陟則在巘，復降在原?！盵8]（276）鄭玄箋：“陟，升;降，下也?！?/p>

“阝”組字放在右邊時，是“邑”的簡體，本義是“國”?！摆狻奔坠俏淖鳌啊?”“● ”，金文作“● ”“● ”，小篆作“● ”，字形均是上部是一個代表圍墻的方框，下部是面向左跪坐的一個人，整個字形是表示上古人聚居之地?！墩f文解字》：“● ，國也。從囗。先王之制，尊卑有大小，從● ?！贝颂幵S慎解釋有誤，邑不是從囗、從● 會意，應是從囗、從巴會意。朱芳圃《甲骨學》引葉玉森曰：“（卜辭邑）從囗象畺域。（下面）象人之變體，即人民。有土有人，斯成一邑。許君從● 說未塙”[9]（3753）段玉裁注曰：“《左傳》：凡稱人曰大國，凡自稱曰敝邑。古國邑通稱。”[10]（285）后來“邑”由“國”引申出“國都”“城鎮(zhèn)”等義項。如《詩經·商頌·殷武》：“商邑翼翼?！盵8]（276）就是說商的國都莊嚴整齊。宋蘇洵《六國論》：“小則獲邑，大則得城?！贝颂帯耙亍?，即指小城鎮(zhèn)。因此，由“阝”放在右邊所組構成的字多與城鎮(zhèn)、地名有關，如“邦”“都”“郡”“郭”等。

結語

中小學漢字教學是一門科學，有自身的特點與規(guī)律。只有認識并掌握其中的特點與規(guī)律，才能真正做到教學相長，才能切實提高中小學漢字教學效率，真正增強學生的識字與用字能力。將古文字知識運用于漢字教學，就是一條行之有效的途徑。

參考文獻：

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鹽城師范學院教學改革課題“基于翻轉課堂的《中國漢字學》課堂教學的探索與實踐”（項目編號：14YCTCJY044）的成果之一。