【摘 要】名師培養(yǎng)至關(guān)重要。名師成長既要有高人指點(diǎn),也要有“同仁共生”,更要靠自身追求。努力構(gòu)筑名師成長的“六大支柱”:思維為基、健康為本、課堂為根、讀書為源、研究為重、主張為要。在過程中真情做事,在過程中孜孜追求,在過程中不斷進(jìn)取,做到水到渠成。
【關(guān)鍵詞】名師成長;思維模式;教學(xué)主張
【中圖分類號(hào)】G451? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B? 【文章編號(hào)】1005-6009(2020)94-0034-04
【作者簡介】汪寧,江蘇省海安市政協(xié)教文衛(wèi)體和文史委(江蘇海安,226600)主任,高級(jí)教師,江蘇省特級(jí)教師。
學(xué)校的發(fā)展關(guān)鍵在教師。在教師團(tuán)隊(duì)發(fā)展中,名師就像雁陣中的領(lǐng)雁,既要指導(dǎo)雛雁起飛,又要引領(lǐng)群雁齊飛。只有名師的領(lǐng)雁高飛,才能保證整個(gè)雁陣飛得高、飛得遠(yuǎn),這正是各地各學(xué)校十分注重名師培養(yǎng)的原因,如不少地方成立了名師導(dǎo)師團(tuán)、名師工作室、名師工作坊等。名師成長既要有高人指點(diǎn),也要有“同仁共生”,更要靠自身追求,努力構(gòu)筑名師成長的“六大支柱”:思維為基、健康為本、課堂為根、讀書為源、研究為重、主張為要。
一、思維為基:優(yōu)化思維模式
思維模式不同,人生結(jié)果各異。人有兩種思維模式:第一種是“固定型思維模式”,相信自己的先天才能一成不變,急于一遍遍地證明自己的能力,其特征是封閉、僵化;第二種是“成長型思維模式”,相信能力可以通過努力來培養(yǎng),先天的才能、資質(zhì)和興趣、性情方面可以通過自身努力和個(gè)人經(jīng)歷來改變,其特征是開放、靈活。這兩種思維模式可以轉(zhuǎn)化、改變。
日本實(shí)業(yè)家稻盛和夫曾總結(jié)出一個(gè)公式:人生成就=思維方式×熱情×能力。名師培養(yǎng)需要引領(lǐng)教師不斷優(yōu)化自己的思維模式,并通過教師來不斷優(yōu)化學(xué)生的思維模式,使教師與學(xué)生的思維模式盡可能處于成長型思維模式的狀態(tài);使他們形成“人的才能可以發(fā)展”的信念,堅(jiān)信人類真正的潛能是未知的也是不可知的,人類在經(jīng)過多年的熱情、辛苦奮斗以及訓(xùn)練后能夠取得什么樣的成就是無法預(yù)知的。從而使他們不斷激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力、磨煉學(xué)習(xí)意志,并且在事情發(fā)展不順利時(shí)也能擁有不斷提升自己的激情,在人生遭遇重大挑戰(zhàn)的時(shí)刻依然可以茁壯成長。
二、健康為本:保證身心健康
約翰·洛克在《教育漫話》中說:“人生幸福有一個(gè)簡短而充分的描述:健全的心智寓于健康的身體?!苯處熡绕涫敲麕煟袚?dān)著教書育人的工作,崗位特殊,要求很高,壓力巨大。中國科學(xué)院心理研究所、社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社于2019年共同發(fā)布的《中國國民心理健康發(fā)展報(bào)告(2017—2018)》指出,教師職業(yè)心理健康水平呈逐年下降趨勢(shì),主要心理問題是抑郁和焦慮。心理亞健康已成為教師群體面臨的普遍問題,亟待解決。緩解教師心理問題,需要社會(huì)各界廣泛參與,也需要教師本人加以重視、主動(dòng)疏導(dǎo)、自我調(diào)適。
緩解心理問題的關(guān)鍵是提升精神能力。
提升精神能力,需要豁達(dá)大度。弗洛伊德說:追求快樂是人類的天性,經(jīng)歷苦難是人生的必然;當(dāng)一個(gè)人處于不能克服、無法避免的痛苦中時(shí),就會(huì)愛上這種痛苦,把它看成幸福。教師有了這種思想準(zhǔn)備、胸襟氣度,應(yīng)對(duì)和緩解心理問題就會(huì)容易得多。教師要學(xué)會(huì)看淡人生:寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒。
提升精神能力,需要直面痛苦。隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,現(xiàn)代社會(huì)人的壓力會(huì)越來越大,但正如美國心理學(xué)家凱利·麥格尼格爾所說:真正有害的從來不是壓力本身,而是我們認(rèn)為“壓力有害”的想法。面對(duì)壓力,與其恐懼,不如擁抱;與其逃避不適,不如追求意義。凱利·麥格尼格爾提出的“應(yīng)對(duì)壓力三部曲”可供教師們參考:第一步,承認(rèn)壓力的存在,不逃避它,觀察自己面對(duì)壓力時(shí)的生理和心理反應(yīng),慢慢總結(jié)出自己和壓力相處的規(guī)律。第二步,歡迎壓力,充分利用壓力下人體的積極生理和心理反應(yīng)(有研究表明,壓力會(huì)促使人體分泌催產(chǎn)素,并往大腦等身體多個(gè)器官輸送養(yǎng)料和氧分子),積極應(yīng)對(duì)壓力。第三步,運(yùn)用壓力的能量認(rèn)真思考:造成壓力的根本問題是什么?如何促成問題解決?除此之外,教師還要注意養(yǎng)成良好的工作生活習(xí)慣,科學(xué)地工作和生活,注意勞逸結(jié)合。
提升精神能力,需要自我對(duì)話。教師要學(xué)會(huì)獨(dú)處,學(xué)會(huì)與自己對(duì)話,努力控制好自己的情緒。美國心理學(xué)家米哈里·契克森米哈賴說過:“學(xué)習(xí)運(yùn)用獨(dú)處的時(shí)間在童年時(shí)期就很重要,十來歲的孩子若不能忍受孤單,成年后就沒有資格擔(dān)負(fù)需要鄭重其事準(zhǔn)備的工作。”叔本華則說:“誰要是及早與孤獨(dú)為友,甚至為孤獨(dú)所愛,那么他就收獲了一個(gè)金礦;一個(gè)精神豐富的人能夠在孤獨(dú)中,在他獨(dú)特的思想和創(chuàng)見中,怡然自得?!?/p>
身體健康對(duì)于名師的成長同樣重要,身體是工作的本錢,要做好教育教學(xué)工作,要當(dāng)好教師,必須保證身體健康。愉快的心情是從健康的身體里長出的花朵,一個(gè)人的心理健康會(huì)促進(jìn)其身體健康,身體健康又是心理健康的重要保障,兩者相輔相成。要保證身體健康,教師應(yīng)特別注意營養(yǎng)均衡(如一定要吃早餐)、生活規(guī)律(如盡可能保證充足睡眠、擠時(shí)間打盹)、適度鍛煉(如擠時(shí)間運(yùn)動(dòng)并形成習(xí)慣)。
三、課堂為根:根植課堂教學(xué)
名師應(yīng)該根植課堂,堅(jiān)守教學(xué)一線,心系學(xué)生,像于漪老師那樣“一輩子做老師,一輩子學(xué)做老師”。
一是強(qiáng)化備課。只有根深蒂固才能枝繁葉茂,名師要堅(jiān)持厚積薄發(fā),不斷積累,不斷完善,努力打造“有形課案”;堅(jiān)持長期修煉,豐富自身學(xué)養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)、文化底蘊(yùn),為上好課做一切努力和準(zhǔn)備,努力打造“無形課案”。
二是強(qiáng)化環(huán)節(jié)。準(zhǔn)確把握課堂的重要環(huán)節(jié),如講授——積極創(chuàng)造性地講、高效地講、限時(shí)地講;提問——善問,妙引,循序漸進(jìn),循循善誘;傾聽——特別注重捕捉學(xué)生思維的火花;觀察——將注意力放在學(xué)生身上;點(diǎn)撥——注意點(diǎn)在關(guān)鍵處,撥在關(guān)節(jié)處;調(diào)控——注意調(diào)控時(shí)間、難度、策略。不斷提高自己對(duì)課堂的駕馭能力。
三是強(qiáng)化反思。進(jìn)行課堂教學(xué)反思并寫好課堂教學(xué)反思是教師獲得成功的秘訣之一。反思效果——看整體教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)過程、教學(xué)預(yù)期的達(dá)成情況。反思所得——看課堂教學(xué)的成功之處,亮點(diǎn)所在、學(xué)生所得、教師所獲、師生共生共長情況,特別是一些未預(yù)設(shè)到的偶發(fā)事件,往往會(huì)誘使教師不由自主地產(chǎn)生教學(xué)機(jī)智和靈感,必須及時(shí)記錄、及時(shí)整理總結(jié)。反思所失——看課堂教學(xué)的不足之處,敗筆所在、學(xué)生所惑、教師所憾。反思改進(jìn)——認(rèn)真客觀分析整體效果、成功之處、失敗原因,找出問題的癥結(jié)所在,探索解決問題的辦法和對(duì)策,制定改進(jìn)策略,促進(jìn)課堂教學(xué)的改進(jìn)和完善。
四、讀書為源:汲取智能活水
讀書是名師成長的必由之路,是汲取智能活水的重要途徑。李政濤認(rèn)為,教師讀書應(yīng)該讀兩類書,第一類是“有字之書”,第二類是“無字之書”。
“有字之書”主要是理論書籍,教師讀書應(yīng)做到“三多”。
一是多讀紙質(zhì)書。紙質(zhì)書和電子書各有優(yōu)劣,兩種媒介的讀書缺一不可。電子書攜帶方便、關(guān)鍵詞檢索方便、文字處理快捷,但事件順序易混;紙質(zhì)書方便瀏覽整體內(nèi)容、批注實(shí)體感強(qiáng)、頁碼概念更強(qiáng)。以筆者的經(jīng)驗(yàn)來說,紙質(zhì)書的墨香更能讓人體驗(yàn)到讀書的特有樂趣,年輕人特別是喜歡電子閱讀的教師可以多讀紙質(zhì)書。
二是多讀整本書。現(xiàn)代社會(huì)工作生活節(jié)奏加快,快餐式閱讀成了很多人閱讀的主要形式,但快餐式閱讀會(huì)讓讀者錯(cuò)失許多精彩內(nèi)容。快餐方便快捷,但營養(yǎng)不全,只有整本書閱讀才能讀到全部精彩、重要、原汁原味的內(nèi)容,讓人在知識(shí)的海洋里遨游,充分汲取養(yǎng)分。
三是多讀跨界書。教師不能僅僅滿足于看自己的專業(yè)書籍,還應(yīng)該看些專業(yè)以外的書籍,甚至教育以外的書籍。
“無字之書”同樣重要。一本是“人”這本大書。做教師、做教育的人,首先要學(xué)會(huì)讀懂學(xué)生,其次要“讀”同行和同事,特別是讀懂、讀好名師。另一本就是課堂這本大書,課堂是教師的生命意義和全部精神所在,課堂教學(xué)的研究永無止境。
五、研究為重:走上幸福之路
蘇霍姆林斯基說:如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來快樂,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那么你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)教師走上從事研究這條幸福的道路上來。教師從事的研究是多重研究:研究理論、研究學(xué)生、研究教育、研究教學(xué)。
一是研究理論。不斷學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、腦科學(xué)等各種理論,切實(shí)認(rèn)真研究、融會(huì)貫通,名師的成就山峰有多高,理論研究的底盤就必須有多寬。
二是研究學(xué)生。關(guān)注和研究學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、性格特征、個(gè)性特長、成長困難,充分尊重、理解、關(guān)心、呵護(hù)學(xué)生,及時(shí)而有針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo)和幫助。培養(yǎng)得越好的教師,在實(shí)踐中越能根據(jù)學(xué)生的需要做出反應(yīng),越能理智、靈活、有效地將研究成果應(yīng)用于實(shí)踐。
三是研究教育。時(shí)刻牢記落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成、促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展,協(xié)調(diào)好學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)生自身教育“四位一體”的教育。
四是研究教學(xué)。研究課程標(biāo)準(zhǔn),教師要讓課程標(biāo)準(zhǔn)伴隨備課的全過程、研討的全過程和教學(xué)的全過程;研究教材,“沉入”教材,潛心涵泳,深度對(duì)話;研究試題,研究試題及解法、變式訓(xùn)練、遷移訓(xùn)練、命題制卷;研究課題,尤其是與教學(xué)緊密相關(guān)的草根化的微型課題,切實(shí)針對(duì)真問題、開展真研究、取得真成果。強(qiáng)化教學(xué)的打磨,在磨課、磨題、磨文的過程中,全面提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)能力。
六、主張為要:形成獨(dú)特風(fēng)格
教學(xué)主張是指教師基于對(duì)教學(xué)規(guī)律的深刻理解及學(xué)科課程目標(biāo)內(nèi)容的準(zhǔn)確把握,在教學(xué)實(shí)踐的土壤中形成的富有特色、高度統(tǒng)攝的獨(dú)到教學(xué)見解。
教學(xué)主張是名師培養(yǎng)的關(guān)鍵所在,余文森認(rèn)為,一位教師即使著作等身、榮譽(yù)無數(shù),如果缺乏自己的教學(xué)主張,從專業(yè)上講,他依然是一個(gè)無“家”可歸的“流浪漢”。
教學(xué)主張的形成需要漫長的過程,既需要孜孜以求也需要水到渠成,正如成尚榮所說:教學(xué)主張、教學(xué)風(fēng)格的追求與形成,要積極,但不能心急;要刻苦,但不能刻意。這需要認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)、實(shí)事求是。
教學(xué)主張需要有獨(dú)特的表達(dá)和標(biāo)識(shí),應(yīng)該不斷完善,使之更為科學(xué)、更有哲理、更具審美。如李吉林“情境教育”中的促進(jìn)兒童發(fā)展“五要素”:以培養(yǎng)興趣為前提,誘發(fā)主動(dòng)性;以指導(dǎo)觀察為基礎(chǔ),強(qiáng)化感受性;以發(fā)展思維為重點(diǎn),著眼發(fā)展性;以情感因素為動(dòng)因,滲透教育性;以訓(xùn)練能力為手段,貫穿實(shí)踐性——堪稱教學(xué)主張的典范。
名師的成長永遠(yuǎn)在路上,必須打好基礎(chǔ)、注重過程,始終保持強(qiáng)勁的動(dòng)力和堅(jiān)定的定力,在過程中真情做事,在過程中孜孜追求,在過程中不斷進(jìn)取,不急躁、不折騰、不跟風(fēng),埋頭苦干,扎實(shí)做事,自然會(huì)水到渠成。
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