追溯涼州文化 傳承民間藝術(shù)

張明山　汪琴芬

【摘要】涼州文化是中華文化的重要關(guān)鍵所在，學(xué)校可以通過挖掘涼州詩詞，編寫校本教材，創(chuàng)設(shè)地方特色藝術(shù)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生主體參與，落實(shí)課堂實(shí)踐，開展多元化的社團(tuán)活動，借助活動平臺，形成教育合力，擴(kuò)大涼州民間藝術(shù)的影響力等途徑，使學(xué)生了解、學(xué)習(xí)并喜愛上涼州文化，讓寶貴的民間藝術(shù)得到繼承和發(fā)揚(yáng)。

【關(guān)鍵詞】追溯? 實(shí)踐? 涼州文化

【中圖分類號】K892.24 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2020）05-0218-01

涼州，是中國歷史文化名城，古絲綢之路的第一重鎮(zhèn)。世人從一曲婦孺皆知的《涼州詞》知道了涼州，觸發(fā)了對涼州文化的追溯與探索，正如余秋雨先生所說，涼州文化是中華文化的重要關(guān)鍵所在。我們是中華文化的主角之一，而且在現(xiàn)在提倡“一帶一路”的時候，這個主角又走向了前臺。我們將涼州文化與特色學(xué)校建設(shè)相融合，很好地提升了學(xué)生的區(qū)域自信心，在培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感的同時，也極大地豐富了校園文化特色活動。

一、挖掘涼州詩詞，編寫校本教材，創(chuàng)設(shè)地方特色藝術(shù)環(huán)境

涼州，是中華詩詞文化的搖籃和發(fā)源地，文化底蘊(yùn)豐厚?！拔渫朗沁叧?，文物前賢起后生。不見古來盛名下，先于李益有陰鏗?！绷鱾饔诤笫赖耐踔疁o的“黃河遠(yuǎn)上白云間”，王翰的“葡萄美酒夜光杯”兩首《涼州詞》早已聞名天下，是中華詩壇的燦爛瑰寶，更使“涼州”名揚(yáng)天下;清朝中后期，涼州被謄為“書城不夜”。涼州有“開五言律詩之先河”的詩人陰鏗，被稱為唐“大歷十才子”之一的涼州本土詩人李益，被魯迅、梁啟超稱贊著名經(jīng)學(xué)家、史學(xué)家張澍;教育家、書畫家、詩人張美如;有詩題“涼州八景”的張玿美，地方詩人李蘊(yùn)芳、陳炳奎……他們的詩作和其在文化活動方面的成就，給涼州乃至祖國的文化寶庫增添了新的內(nèi)容，為涼州詩壇增添了奇光異彩，給后人留下了一筆的精神財(cái)富，豐富了歷史文化名城的內(nèi)涵。

學(xué)校應(yīng)堅(jiān)持開展國學(xué)與“涼州詩詞”誦讀活動。首先要創(chuàng)設(shè)具有傳統(tǒng)文化氛圍的校園環(huán)境，讓墻壁“說話”。其次，通過晨讀、“每周一詩”熟記涼州名人名言等活動，讓孩子們真切地感受涼州文化，同時，在詩歌誦讀中了解傳統(tǒng)節(jié)日，讓詩歌彰顯精彩，使孩子們感悟到豐富的民族傳統(tǒng)節(jié)日是中國多元文化中不可缺少的一個重要組成部分，并為學(xué)生的詩歌創(chuàng)作提供了廣闊的創(chuàng)作空間。

二、學(xué)生主體參與，落實(shí)課堂實(shí)踐，開展多元化的社團(tuán)活動

作為教師，我們先要自己弄清楚涼州文化到底有哪些閃光點(diǎn)，怎樣以學(xué)生為主體開展活動。讓學(xué)生學(xué)會開發(fā)利用校內(nèi)外教學(xué)資源，提高學(xué)生搜集、處理信息的能力。同時指導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大閱讀面，積累本地楹聯(lián)、諺語、歇后語等，了解當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情，自主完善校本教材，成立了專門的社團(tuán)小組并定期開展活動。

1.誦讀涼州賢孝，讓校園書香洋溢。

涼州賢孝又稱“涼州勸善書”，學(xué)校成立“涼州賢孝誦讀社團(tuán)”，鼓勵學(xué)生熟記吟誦，在熟記吟誦的過程中吸收傳統(tǒng)文化中的精華，在積累中不斷提升自己的文化底蘊(yùn)，學(xué)生對地方傳統(tǒng)文化的熱愛也是與日俱增。

2.“攻鼓子”舞鼓魂，使孩子陽光開朗。

涼州“攻鼓子”是流傳在武威北鄉(xiāng)的一種民間鼓樂舞蹈，已有近2000多年的歷史。學(xué)習(xí)攻鼓子表演的陣型，如“猛虎出山陣”“四方陣”等陣勢，社團(tuán)活動提高了學(xué)生與群體合作的協(xié)調(diào)能力，學(xué)習(xí)攻鼓子讓他們變得更加活潑自信，最重要的是，使得寶貴的民族文化得以傳承。

3.組織書法社團(tuán)，學(xué)生揮墨樹自信。

號稱“隴右學(xué)宮之冠”的武威文廟，是全國三大文廟之一。推廣古今書法名家及身邊書法名人的練字經(jīng)驗(yàn)等，營造了良好的書法教育氛圍。日復(fù)一日，學(xué)生的良好行為習(xí)慣便會在不知不覺中養(yǎng)成，也讓學(xué)生享受到了寫字的樂趣和成功的喜悅，樹立起涼州文化的自信心。

三、借助活動平臺，形成教育合力，擴(kuò)大涼州民間藝術(shù)的影響力

涼州文化及民間藝術(shù)具有強(qiáng)大的社會教化功能，在構(gòu)建和諧穩(wěn)定的“一帶一路”城市新體系過程中發(fā)揮著積極的作用。作為藝術(shù)教育的重要組成部分，學(xué)校要堅(jiān)持走特色辦學(xué)之路，以培養(yǎng)“具有開拓精神和創(chuàng)新意識的下一代”為己任，進(jìn)一步優(yōu)化民間藝術(shù)教學(xué)模式，豐富活動內(nèi)涵，注重涼州文化和地方民間藝術(shù)特色課程教師的培養(yǎng)，不斷提高教師的社團(tuán)組織和輔導(dǎo)水平。同時，家庭、學(xué)校、社會合力為繼承和發(fā)揚(yáng)涼州文化及民間藝術(shù)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其次是讓學(xué)校特色活動通過藝術(shù)比賽、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演等形式走出校園，向社會展示涼州文化、涼州民間藝術(shù)，不斷促進(jìn)學(xué)校特色活動的改革和發(fā)展。

同時，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，涼州文化及民間藝術(shù)的傳播方式也越來越多樣化，學(xué)校的特色活動可以借助網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字媒體傳播和宣傳，更應(yīng)該持續(xù)地探討新型多媒體技術(shù)應(yīng)用于民間藝術(shù)傳播的途徑及前景。

“醉聽古來橫吹曲，雄心一片在西涼”。地方文化和民間藝術(shù)承載著人類過往的記憶與文化，是不可再生的人類藝術(shù)瑰寶，學(xué)校特色教育能與之很好地融合，才能更好地追溯、實(shí)踐、傳承涼州文化和優(yōu)秀的民間藝術(shù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王其英.《涼州歷史文化散論》[M].北京.大眾文藝出版社.2013.07

[2]魁麗華.《武威民間戲曲的藝術(shù)特色探析——以涼州賢孝為例》[J].《北方音樂》2017（17）：33-34.