緬甸華文教育發(fā)展及策略探索

楊苗　周家瑜

摘? ? 要： 隨著中國(guó)國(guó)際影響力不斷提升、中國(guó)外貿(mào)進(jìn)一步發(fā)展、多邊外交政策的實(shí)施、一帶一路倡議的落實(shí)等，國(guó)際上掀起漢語(yǔ)學(xué)習(xí)熱潮，華文成為英語(yǔ)之后的又一大國(guó)際通用語(yǔ)言之一，被越來越多的人們接受和學(xué)習(xí)。探索華文教育在緬甸的發(fā)展和前景具有重要意義，華人教育是為緬甸華人提供文化學(xué)習(xí)和傳承理論的主要路徑。本文介紹緬甸華文教育的歷史發(fā)展，分析緬甸華文教育的發(fā)展現(xiàn)狀，探究緬甸華文教育發(fā)展的有效策略，為促進(jìn)華文在緬甸教育中的有效開展，促進(jìn)中國(guó)文化傳播和國(guó)際影響力提升提供一些參考。

關(guān)鍵詞： 緬甸? ? 華文教育? ? 發(fā)展策略

目前，華文的國(guó)際影響力不斷擴(kuò)大，華文教育在其他國(guó)家的開展對(duì)我國(guó)來說有一定的積極作用，對(duì)此，我國(guó)對(duì)相關(guān)國(guó)家的華文教育工作一直持支持和幫助的態(tài)度，從緬甸的華文教育工作看，相關(guān)工作存在一些困難和問題，對(duì)此，需要進(jìn)一步明確原因，把握難點(diǎn)，做好策略應(yīng)對(duì)，促進(jìn)華文教育的有效推廣和發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易方面，中資企業(yè)進(jìn)入緬甸的越來越多，各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面對(duì)中文人才的需求與日俱增。越來越多的兩國(guó)的文化傳播者架起溝通中緬友誼的橋梁，讓漢語(yǔ)走向緬甸，同時(shí)讓緬語(yǔ)在東南亞甚至國(guó)際公共關(guān)系和國(guó)際舞臺(tái)上擁有一席之地。

1.緬甸華文教育歷史發(fā)展情況

緬甸和我國(guó)在地理位置上比較接近，可以說是依山傍水的親密關(guān)系，自古以來，緬甸和我國(guó)就有一定的經(jīng)濟(jì)和文化往來，是我國(guó)南方絲綢之路的重要合作伙伴，中緬之間自古以來就建立了合作關(guān)系，進(jìn)行文化和經(jīng)濟(jì)交往，具有一定的合作基礎(chǔ)。中緬的海上和陸上絲綢之路經(jīng)歷中，有很多華人進(jìn)入緬甸，近年來入住緬甸的華人數(shù)量還在增多，目前緬甸總?cè)丝谥腥A人華僑人口250萬—300萬，占人口的4%—5%。在這種情況下，華人華僑關(guān)心和需要的是如何在保持民族文化傳統(tǒng)的同時(shí)，更深地在緬甸的土地上扎根，更好地為緬甸當(dāng)?shù)厣鐣?huì)謀求發(fā)展。二十世紀(jì)九十年代以來，緬甸的華文教育事業(yè)發(fā)展起來，滿足了“落地生根”的要求，為中緬友好交流搭建了平臺(tái)。

就華文教育的定義看，顧名思義，就是為了學(xué)習(xí)和掌握華文而設(shè)置的教育，針對(duì)這一定義的理解，一方面，考慮到辦學(xué)主體，可以將華文教育理解為華人在居住國(guó)及入籍國(guó)興辦的教育，和華人教育有一定的相似性。此外，就教育對(duì)象來看，可以理解成為面向海外華僑華人及子女的教育，和華人青少年教育有一定的相似之處。就教學(xué)手段看，主要通過使用華文開展教育，具體教學(xué)科目遠(yuǎn)不止是語(yǔ)言文字的教育課程。最后，就其社會(huì)功能看，學(xué)習(xí)華文是漢語(yǔ)學(xué)習(xí)及中華文化傳承和發(fā)展的重要途徑之一，這樣教育事業(yè)涵蓋了語(yǔ)言文字教育，包含了文化教育和傳承。就緬甸的華文教育歷史發(fā)展看，按照內(nèi)涵界定，可以將其劃分成幾個(gè)主要階段，即二戰(zhàn)前、二戰(zhàn)后到六十年代，六十年代中后期直到現(xiàn)在。華文學(xué)校一方面進(jìn)行順應(yīng)時(shí)勢(shì)的改革，另一方面積極促進(jìn)文化教育和傳承。值得欣喜的是，學(xué)生來源除了華人子女外，還接納了大量緬族和其他少數(shù)民族。在經(jīng)濟(jì)建構(gòu)建中，緬甸等周邊國(guó)家把華文華語(yǔ)視為知識(shí)經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)業(yè)的國(guó)家發(fā)展政策，中國(guó)也把“一帶一路”的友好互利發(fā)展模式在緬甸推廣和實(shí)施。

2.緬甸華文教育的辦學(xué)現(xiàn)狀

因?yàn)榫挼槭俏覈?guó)的政治、經(jīng)濟(jì)及文化等交往的重要發(fā)展中國(guó)家，國(guó)內(nèi)的華人數(shù)量眾多，很多是因?yàn)樘厥庹卧蜻w移過來的，自身中華傳統(tǒng)和文化意識(shí)比較強(qiáng)，重視子女的教育和中華文化的傳承，因此在當(dāng)?shù)嘏d辦華人教育院校和華人社團(tuán)等。1967年，由于政治原因，政府對(duì)于華文教育實(shí)施禁止策略，即使在這種情況下，依然有一些華人院校以傳授宗教經(jīng)典的名義繼續(xù)開辦華人學(xué)校。1988年，緬甸開始實(shí)施對(duì)外開放政策，華文教育出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，此后在緬甸境內(nèi)，華文教育規(guī)模不斷擴(kuò)大，還有一些華文學(xué)校成為政府立案學(xué)校，不過總體現(xiàn)實(shí)是緬甸政府對(duì)于大多數(shù)華文學(xué)校依然是不承認(rèn)的，就當(dāng)?shù)氐慕逃盒？?，地位依然懸殊。隨著中國(guó)進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)力不斷強(qiáng)盛，華文的世界地位不斷提升，緬甸的華文教育與緬甸的主流教育更和諧地統(tǒng)一起來，有利于緬甸華人認(rèn)識(shí)到自己已落地生根，不僅要熱愛緬甸，而且要為緬甸社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。對(duì)此，緬甸政府對(duì)學(xué)習(xí)華文的態(tài)度有所轉(zhuǎn)變，相關(guān)華文教育政策不斷調(diào)整，華文教育迎來了比較良好的發(fā)展機(jī)遇，除了華人華僑學(xué)習(xí)外，一些緬甸人也開始學(xué)習(xí)起來，2002年后，緬甸組織舉辦漢語(yǔ)水平考試。就緬甸華文教育現(xiàn)狀看，目前華文教育形勢(shì)比較好，整體華文辦學(xué)水平和規(guī)范性不斷提升。

3.緬甸華文教育事業(yè)發(fā)展中存在的困難

3.1地位和性質(zhì)問題亟待解決。

在目前的緬甸華文教育事業(yè)發(fā)展中，華文教育實(shí)際地位不高，具體教育性質(zhì)沒有明確的定義。很多華文學(xué)校的創(chuàng)設(shè)，是建立在創(chuàng)立者和緬甸政府官員私人關(guān)系基礎(chǔ)上的，人為因素影響大。所以，在目前的這種狀況下，華文教育發(fā)展形式多樣，發(fā)展程度與發(fā)展水平參差不齊。

3.2生源和師資問題亟待解決。

目前緬甸針對(duì)華文院校并沒有和地區(qū)其他院校一樣納入國(guó)民教育體系中，一些華文學(xué)校都是私立、補(bǔ)習(xí)性質(zhì)的，因此生源問題難以有效保障。此外，在華人院校中，年級(jí)越高，生源更少，當(dāng)?shù)厝A文學(xué)校中，九、十年級(jí)的學(xué)生更是稀少。因?yàn)楹芏嗳A人子女在緬甸學(xué)校上完學(xué)后，被老師安排參加補(bǔ)習(xí)班，準(zhǔn)備接下來的高考，所以一些學(xué)生不能按照華文學(xué)校的時(shí)間來上課，導(dǎo)致生源進(jìn)一步流失。最關(guān)鍵的一點(diǎn)是，考慮到華文學(xué)校學(xué)生的今后就業(yè)問題，華文學(xué)習(xí)和英語(yǔ)依然有一定的差距。

與此同時(shí)，緬甸的華文教育存在多年內(nèi)斷的現(xiàn)象，因此華文學(xué)校的專業(yè)教育師資短缺，尤其是下緬甸地區(qū)，整體華文教師群體老化，后繼無人的危機(jī)比較突出，出現(xiàn)這種情況，主要原因是下緬甸華人同化程度比較高，上緬甸華人的語(yǔ)言基礎(chǔ)更強(qiáng)，在緬甸開辦華人學(xué)校屬于市場(chǎng)化操作，因此教師更加職業(yè)化，但是，下緬甸的華文教師工作并不是職業(yè)化的，更多的是一種義務(wù)性、公益性的，這種條件很難吸引華人年輕有見地的教師，他們更希望能夠從中獲得一定的經(jīng)濟(jì)收益支撐自己的生活，更愿意將教師當(dāng)成一份職業(yè)。所以，教師的短缺成為制約緬甸華文教育事業(yè)發(fā)展重要因素之一。

4.緬甸華文教育事業(yè)發(fā)展的策略

華文教育人才培養(yǎng)與教師隊(duì)伍建設(shè)是華文教育工作持續(xù)發(fā)展的重要保證，也是華文教育學(xué)科建設(shè)的重要內(nèi)容。希望不久的將來，華文教育可以依托遠(yuǎn)程教學(xué)方式和積極開展校校合作，校企合作和民間文化交流進(jìn)一步推動(dòng)教育的進(jìn)程和構(gòu)建有效的交流平臺(tái)。

4.1強(qiáng)化國(guó)內(nèi)支持，提高國(guó)外華文教育質(zhì)量。

目前緬甸華文學(xué)校的配套教材、教學(xué)設(shè)施滯后，相關(guān)華文院校希望能得到祖國(guó)的幫助，幫助解決教材問題，希望緬甸華文學(xué)校能得到優(yōu)秀華文教師的專業(yè)培訓(xùn)，以彌補(bǔ)現(xiàn)階段緬甸華文學(xué)校師資的不足。目前緬甸華人在開展華文教育過程中普遍存在師資力量薄弱問題，祖籍國(guó)提供支持和幫助是他們解決目前教育發(fā)展困難的有效途徑之一。為爭(zhēng)取華文教育良好的生存環(huán)境，獲得可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，華僑華人、華文教育融入主流社會(huì)是大勢(shì)所趨。

對(duì)于緬甸華文學(xué)校目前存在的“三教”方面的困難，即教材、教師和教學(xué)用品，相關(guān)國(guó)內(nèi)教育部門要引起重視，強(qiáng)化華文學(xué)校和國(guó)內(nèi)相關(guān)學(xué)校的合作對(duì)接，給予支持與幫助，具體包括對(duì)華文學(xué)校教師繼續(xù)開展語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、音樂等課程的教學(xué)教法培訓(xùn)，盡力幫助解決教學(xué)設(shè)備的困難并計(jì)劃成立相關(guān)華文教育院校培訓(xùn)中心以幫助緬甸華人提高職業(yè)技能。

此外，緬甸學(xué)習(xí)中文的青少年人數(shù)增長(zhǎng)較快，中文學(xué)習(xí)者的年齡多數(shù)不超過16周歲，緬甸現(xiàn)有的中文教育工作者，不管從數(shù)量上還是教學(xué)水平上，都不能滿足當(dāng)前中文教育的需求。針對(duì)這種情況，要積極開展培訓(xùn)，主要方向是青少年中文教學(xué)，目的是培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實(shí)、素質(zhì)全面、熟悉青少年教育學(xué)與心理學(xué)，能夠勝任緬甸中小學(xué)中文教學(xué)、教學(xué)管理等工作的教師。通過對(duì)這類教師開展教學(xué)培訓(xùn)，圍繞教育心理學(xué)“正確理解孩子的心理、情緒和行為”、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法“小學(xué)語(yǔ)文敘事類課文教學(xué)”、中國(guó)語(yǔ)言文化“漢語(yǔ)諧音文化漫談”等兒童教育與心理學(xué)方面的課程，培養(yǎng)對(duì)口的華文教育人才，解決目前緬甸華文院校師資不足的問題。

4.2堅(jiān)持走出去原則，開展華文教育活動(dòng)。

為解決緬甸華文教育現(xiàn)階段的發(fā)展問題，要充分發(fā)揮領(lǐng)事僑務(wù)資源和華文教育資源的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，積極探索推動(dòng)華文教育新模式，因地制宜地開展緬甸南部地區(qū)的華文教育，首次采用“走出去”的模式，創(chuàng)造性地舉行“推動(dòng)華文教育”活動(dòng)，提升華文教育的影響力和認(rèn)可度?？梢詫ｉT針對(duì)緬甸南部地區(qū)華僑子女進(jìn)行華文教育推廣工作，推動(dòng)華文教育走進(jìn)緬屬地區(qū)。通過積極組織開展相關(guān)的華文教育活動(dòng)，激發(fā)廣大華人對(duì)于華文的興趣愛好，讓他們的愛國(guó)情懷得以激發(fā)，開設(shè)以常用漢語(yǔ)詞匯、日?？谡Z(yǔ)對(duì)話為教學(xué)內(nèi)容的中文語(yǔ)言課，此外，還應(yīng)該開設(shè)中國(guó)書法、國(guó)畫、剪紙、臉譜、繩藝、拳法、歌曲等多種形式的中華文化課，同時(shí)通過舉辦中國(guó)文化展、觀看學(xué)校宣傳片、服務(wù)隊(duì)隊(duì)員現(xiàn)身講述在華大的學(xué)習(xí)和生活故事、問卷調(diào)查和現(xiàn)場(chǎng)有獎(jiǎng)問答等形式，宣傳中華文化和華文學(xué)校。還可以組織開辦漢語(yǔ)文化體驗(yàn)課流動(dòng)課堂、專為骨干教師開設(shè)入門漢語(yǔ)和中國(guó)概況講座、登門了解學(xué)生家庭情況和建立潛在生源檔案、借助當(dāng)?shù)仄渌顒?dòng)及媒體等渠道進(jìn)一步擴(kuò)大活動(dòng)的影響力。通過這類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，把中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“帶回家”，讓遠(yuǎn)在緬甸的華人在緬甸也能學(xué)到地道的中國(guó)文化，感受華文魅力，從而堅(jiān)定學(xué)習(xí)信念和決心。

由于歷史和地域的原因，華文教育在這些地區(qū)長(zhǎng)期處于停滯狀態(tài)。為了使子孫后代接受華文教育，傳承中華文化，還要充分整合社會(huì)華人華僑的力量和資源，由緬屬各地區(qū)僑領(lǐng)出錢出力，積極籌辦華文學(xué)校，加之中國(guó)駐緬使館和仰光漢語(yǔ)教師協(xié)會(huì)的大力支持和推動(dòng)，使華校復(fù)辦夢(mèng)想成真，為新時(shí)代世界華文教育事業(yè)和華文教育學(xué)科建設(shè)的大發(fā)展添磚加瓦，如此華文教育必將呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)。同時(shí)，華文教育還要盡快適應(yīng)緬甸國(guó)情和教育的發(fā)展，并以此為出發(fā)點(diǎn)，為緬甸的經(jīng)濟(jì)、文化和教育打基礎(chǔ)、做貢獻(xiàn)。因此，華文教育是雙贏的互惠互利的文化交流和學(xué)習(xí)進(jìn)程。

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基金項(xiàng)目：2018年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目一般項(xiàng)目：“當(dāng)代緬甸華文教育嬗變的歷史軌跡及影響研究”階段性成果。項(xiàng)目編號(hào)：18BKS129。