課程思政理念在小學(xué)語文教學(xué)中的運(yùn)用

查正琴　查正權(quán)

摘? ? 要： 課程思政是當(dāng)下一個(gè)顯性話題，小學(xué)語文學(xué)科可以運(yùn)用課程思政理念對小學(xué)生進(jìn)行語文教育，潛移默化地進(jìn)行思政啟蒙教育。語文教師可以從字詞、課文中挖掘思政元素，充分理解課程思政的內(nèi)涵，明確語文教師的崗位和職責(zé)，與思政專業(yè)教師合作，在語文教學(xué)中融入思政教育，為培養(yǎng)合格的社會主義接班人打好基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：課程思政? ? 小學(xué)語文? ? 教學(xué)運(yùn)用

“德智體美勞”，德育排在首位，彰顯了德育在教育的至上地位，習(xí)近平總書記講的“扣好人生的第一粒扣子”從義務(wù)教育階段來講，德育這顆最重要的扣子就要從小學(xué)抓起。習(xí)近平在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)主持召開座談會時(shí)的講話中說道：“大家都談到加強(qiáng)德育工作，引導(dǎo)少年兒童從小就培養(yǎng)和踐行社會主義核心價(jià)值觀。這很好，我們想到一塊兒了?！盵1]（180）可見國家極其重視德育。然而在小學(xué)階段進(jìn)行德育，僅僅靠德育老師加上德育教材是不能勝任的。首先，小學(xué)階段的德育課程占有的分量沒有語文數(shù)學(xué)多;其次，德育不僅僅是道德說教的問題，需要小學(xué)階段的多學(xué)科和多教師配合才能讓德育行之有效。語文學(xué)科在小學(xué)學(xué)科中占有幾乎近一半的份量，并且語文學(xué)科中蘊(yùn)含的思政要素較為豐富，把思政課程理念貫穿小學(xué)語文教學(xué)中，達(dá)到習(xí)近平所講的“使各類課程與思想政治理論課同向同行”[2]，使語文學(xué)科和德育學(xué)科形成協(xié)同效應(yīng)。

一、課程思政理念的運(yùn)用符合小學(xué)德育的要求

課程思政的雛形最早要追溯到2000年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳所頒布的《關(guān)于適應(yīng)新形勢進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意見》，其中就要求德育寓于各學(xué)科教學(xué)之中。習(xí)近平2016年在全國高校思想政治工作會議上提出各類課程與思想政治理論課同向同行之后，上海高校為落實(shí)這次會議正式提出“課程思政”的概念，至此，“課程思政”成為當(dāng)下教學(xué)的一個(gè)顯性概念。2019年3月18日，習(xí)近平主持召開大、中、小學(xué)思想政治理論課教師座談會并發(fā)表重要講話，提出“要堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人”[3]。這是對課程思政的高屋建瓴的闡釋。然后，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳2019年8月印發(fā)了《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》，對小學(xué)思政教育提出指導(dǎo)性意見：小學(xué)階段重在啟蒙道德情感，引導(dǎo)學(xué)生形成愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、愛集體的情感，具有做社會主義建設(shè)者和接班人的美好愿望;對思政和和其他學(xué)科提出指導(dǎo)性意見：推動建立思政課教師與其他學(xué)科專業(yè)教師交流機(jī)制。通過以上對課程思政發(fā)展的梳理，可以看出在其他學(xué)科中貫穿思政教育不僅具有國家大政方針的指導(dǎo)，而且是當(dāng)下思政教育的迫切需要。表現(xiàn)為小學(xué)階段的課程思政首先要符合小學(xué)德育道德情感的啟蒙性。這恰好和小學(xué)階段尤其是低年級語文學(xué)科的啟蒙性有內(nèi)在的一致性。

二、小學(xué)語文課程思政的實(shí)踐

小學(xué)語文課程思政的教學(xué)實(shí)踐遵循循序漸進(jìn)的原則，在低年級段以識字為主，在高年級段以課文為主。

（一）識字中的思政教育

進(jìn)入小學(xué)，學(xué)生首先面臨的是識字的啟蒙教育，除了讓小學(xué)生了解字型結(jié)構(gòu)和筆畫順序之外，更重要的是記住字的意思及會組詞乃至成句。語文教師可以在字詞講解中注入思政元素。

第一，在組詞聯(lián)想中貫穿思政教育。要記住字的意思最有效的方法是把字嵌入詞組或者句子當(dāng)中。比如認(rèn)識“旗”，可以組成“紅旗”然后聯(lián)想到我國的國旗“五星紅旗”，再穿插革命的故事或者歌曲，加深學(xué)生的記憶。同樣，教“徽”，可以聯(lián)想到我國的國徽，還有“安徽”，不僅培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情，還培養(yǎng)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情。

第二，在相似比較中貫穿思政教育。小學(xué)生識字面臨的一個(gè)大問題是相似字型的混淆，語文老師可以對這些字進(jìn)行比較貫穿思政教育。以“旗”為例，由“旗”對照“棋”，運(yùn)用中國象棋的實(shí)物，直觀認(rèn)識“棋”的質(zhì)地，為何以“木”為偏旁，介紹中國象棋歷史，讓小學(xué)生了解到中華民族博大精深的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

第三，在漢字溯源中貫穿思政教育。小學(xué)生一般都帶著強(qiáng)烈的好奇心，但是限于低齡和學(xué)習(xí)不足，又不能翻閱大部頭的書籍，認(rèn)字時(shí)，往往求教老師為何“日”要那么寫，“月”要這樣寫，教師便可順?biāo)浦郏v出“日”“月”等漢字的象形寫法及發(fā)展。既培養(yǎng)學(xué)生識字的興趣，又感受中華文明的延續(xù)性，為我們生在偉大的中國而自豪。

（二）課文中的思政教育

當(dāng)小學(xué)生有了一定的字詞基礎(chǔ)，會連詞成句的時(shí)候，課文教育就該登場了。小學(xué)課文基本以記述文和短小的詩歌為主。這里存在兩種情況，一種是文章本身就有很明顯的思政教育，就是所謂的顯性思政教育，這里語文教師只要按照課程標(biāo)準(zhǔn)來講，基本就是很好的思政教育。另一種是隱性的思政教育，即文章沒有明白地寫出來，而是暗含文章當(dāng)中，特別表現(xiàn)在古詩學(xué)習(xí)中。因?yàn)楣旁姰吘故蔷哂幸欢甏?，小學(xué)生又沒有很豐厚的歷史學(xué)習(xí)的背景，這時(shí)需要充分發(fā)揮語文教師的作用。

第一，從字面意思挖掘思政元素。思政教育的一個(gè)重要方面是讓學(xué)生識其理，恰好是小學(xué)生較為薄弱的方面，教師可以通過挖掘文字彰顯事物的道理。例如學(xué)生都會背誦蘇軾的《惠崇春江晚景》，小學(xué)生自然會想到桃花和水面戲水的鴨子，這是詩歌給予學(xué)生直觀的畫面，教師可以進(jìn)一步問學(xué)生，為何“春江水暖鴨先知”呢？通過鴨子在水里而知道的道理加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐，順便鼓勵(lì)學(xué)生立下目標(biāo)就要去做。

第二，從白描中挖掘人生道理。思政教育中基本指向是如何做人，當(dāng)下，要做德智體美勞全面發(fā)展的社會主義接班人。以蘇軾的《題西林壁》“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”為例。觀察的角度不同，得出的結(jié)論也不相同，蘊(yùn)含著做人的道理，可以讓學(xué)生換位思考，站在別人的角度想問題，可能會豁然開朗，也能設(shè)身處地地為別人著想。這對于當(dāng)下學(xué)生來說不失為一堂人生的道德課。

第三，從對自然風(fēng)景的描繪中領(lǐng)悟生態(tài)文明。關(guān)于生態(tài)文明，如果對小學(xué)生像成人那樣要求學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，是不現(xiàn)實(shí)的，語文教師可以在學(xué)習(xí)的時(shí)候，用生態(tài)文明的思想講授課文。例如小學(xué)三年級的課文《秋天的雨》，這就是一篇反映人與自然和諧共生的好文章。教師可以利用課文中植物的顏色、豐收的果實(shí)、小動物們的活動向?qū)W生灌輸生態(tài)文明的思想，教會學(xué)生要保護(hù)自然。

限于篇幅，以上僅是本人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的小結(jié)，在識字和課文中貫穿思政教育，首先要求教師有深厚的愛國情懷，如習(xí)近平總書記說：“讓有信仰的人講信仰?！盵4]其次，語文教師要勤于學(xué)習(xí)，擴(kuò)大知識面，這就是平常所講的“給學(xué)生一碗水，自己要有一桶水”。再次，認(rèn)真?zhèn)湔n，小學(xué)課時(shí)比較緊張，學(xué)生又正處于長身體的階段，所以教師要認(rèn)真?zhèn)湔n，“臺上一分鐘臺下十天功”，爭取在有限的教學(xué)時(shí)間中取得最佳教學(xué)效果。

三、小學(xué)語文課程思政的教學(xué)反思

教學(xué)反思是為了更好地進(jìn)行下一步教學(xué)，表現(xiàn)在小學(xué)語文學(xué)科中的思政教育反思尤為重要，否則可能出現(xiàn)語文沒教好和思政也沒有效果的兩頭空。課程思政是對非思政專業(yè)老師的更高要求，課程思政首先是一種隱性思政教育，不是在語文課上宣講黨的方針政策，而是立足于語文課程將思政教育潤物細(xì)無聲地澆灌給學(xué)生。同時(shí)，課程思政中的“思政”不僅是政治層面的，而且是人生的哲理、辯證的思維、批判的精神、社會發(fā)展的規(guī)律等?？傊谴龠M(jìn)人的全面發(fā)展的一切，只有秉持這樣“大思政”的認(rèn)識，課程思政才能更好地進(jìn)行下去。

第一，要清醒認(rèn)識到語文學(xué)科的課程思政是隱性思政教育。語文教師要時(shí)刻記得本職工作是通過語文教學(xué)育人，而不是思政專業(yè)教師，角色定位要清晰。既然是隱性思政教育，就不能直接宣講小學(xué)思想品德課內(nèi)容，而是從語文學(xué)科中挖掘材料，讓學(xué)生不知不覺地受到思政的熏陶。

第二，要有多學(xué)科合作的意識。就思政教育來說，一般情況下思政專業(yè)教師比語文教師擁有學(xué)科優(yōu)勢和學(xué)理基礎(chǔ)。在語文課程思政教育中，就要和思政教師通力合作，并且這種合作要貫穿語文教學(xué)整個(gè)過程，即課前課中課后，才會在課程思政教學(xué)情況下不失方向和理論基礎(chǔ)。

第三，課程思政要符合小學(xué)生的特點(diǎn)。《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》中指出：“小學(xué)階段重在開展啟蒙性學(xué)習(xí)?！毙W(xué)生的啟蒙性學(xué)習(xí)不是空穴來風(fēng)，而是基于小學(xué)生生理、心理成長的外在環(huán)境的正確判斷而得出的結(jié)論，在小學(xué)語文教學(xué)中貫穿思政教育要以小學(xué)生能夠接受為本，切不可急功近利人為拔高，后果可能是讓小學(xué)生過早地陷入對語文和政治課程的恐懼之中。也不可低估學(xué)生的接受水平，當(dāng)代小學(xué)生置身于強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)空間，接受的信息量大，如果依然以老眼光看待當(dāng)代小學(xué)生，進(jìn)行耳熟能詳、人盡皆知的說教，就起不到效果，反而認(rèn)為老師啰唆。

第四，語文教師要有敏銳的政治意識。社會主義教育就是要培養(yǎng)社會主義接班人，語文教師為了搞好課程思政教育，一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持“干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么，結(jié)合工作需要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)、法律、科技、軍事、外交等方面的知識”[5]（252-253），不能死守一本教材，而是以語文教材為本，明確肩上重任，力爭培養(yǎng)出合格的社會主義建設(shè)者和接班人。

總之，課程思政理念在小學(xué)語文教學(xué)中大有可為，一方面要靠語文教師積極探索，另一方面學(xué)校要為貫徹課程思政理念提供施展的平臺，真正實(shí)現(xiàn)全方位全過程全員育人。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政：第1卷[M].北京：外文出版社，2018.

[2]習(xí)近平.把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程[N].光明日報(bào)，2016-12-09.

[3]習(xí)近平.用新時(shí)代中國特色社會主義思想鑄魂育人貫徹黨的教育基本方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)[N].人民日報(bào)，2019-03-19.

[4]習(xí)近平.用新時(shí)代中國特色社會主義思想鑄魂育人貫徹黨的教育基本方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)[N].人民日報(bào)，2019-03-19.

[5]中共中央宣傳部.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)綱要[M].北京：學(xué)習(xí)出版社、人民出版社，2019.

本文系教育部人文社會科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目資助（課題名稱：社會主義核心價(jià)值觀的整體性研究，批準(zhǔn)號：19JD 710059）階段性成果。