水墨畫(huà)是中國(guó)特色較強(qiáng)的一種繪畫(huà)藝術(shù)形式,借助具有本民族特色的繪畫(huà)工具和材料(毛筆、宣紙和墨),表現(xiàn)具有意象和意境的繪畫(huà)。1水墨畫(huà)是東方藝術(shù)形式的典型代表,是國(guó)畫(huà)的起源和主要表現(xiàn)形式,生動(dòng)而獨(dú)特的筆墨語(yǔ)言蘊(yùn)含著豐富的意境之美和空間想象。同時(shí),在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,無(wú)論是視覺(jué)媒體設(shè)計(jì)還是空間環(huán)境設(shè)計(jì),傳統(tǒng)水墨畫(huà)的藝術(shù)語(yǔ)言和“筆墨之美”無(wú)不浸蘊(yùn)其中,彰顯著設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵與傳統(tǒng)藝術(shù)精神。由此,將水墨畫(huà)的藝術(shù)形式融入設(shè)計(jì)學(xué)科基礎(chǔ)教學(xué)中,通過(guò)水墨主題的實(shí)驗(yàn)性創(chuàng)作,使學(xué)生能夠認(rèn)知水墨語(yǔ)言與傳統(tǒng)工具媒材的視覺(jué)魅力和意境精神,用“筆墨之美”啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維,讓學(xué)生從基礎(chǔ)課程教學(xué)之初就直接進(jìn)入設(shè)計(jì)創(chuàng)新的本源,為后續(xù)的專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)奠定綜合多元的思維模式與扎實(shí)的東方藝術(shù)學(xué)養(yǎng)。
水墨畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)之一,使用最具本土文化特色的毛筆、宣紙媒材,通過(guò)水墨調(diào)和產(chǎn)生豐富的變化來(lái)構(gòu)建畫(huà)面,表達(dá)物象與抒發(fā)情感,其獨(dú)特的“筆墨之美”極具東方的藝術(shù)特征和美學(xué)思想,也是創(chuàng)意設(shè)計(jì)的重要積淀與靈感源泉。把握傳統(tǒng)水墨畫(huà)的“筆墨之美”,探索多元媒材與設(shè)計(jì)創(chuàng)意之間的融匯與整合是啟迪創(chuàng)造性思維的重要方式。
傳統(tǒng)水墨畫(huà)在描繪自然物象的同時(shí)強(qiáng)調(diào)作者心境、情感的真實(shí)表達(dá),托物言志。畫(huà)家運(yùn)用水墨的深淺濃淡、渾厚蒼潤(rùn)的不同表現(xiàn)力,以單純的墨色滲化奇妙無(wú)窮、多姿多彩的自然物象,在墨與水的調(diào)和中體現(xiàn)層次豐富的色彩變化、肌理效果和形態(tài)特征,筆墨揮灑中融入了畫(huà)家強(qiáng)烈的主觀感受和自我表達(dá),達(dá)到“情與景匯,意與象通”的意境效果,這是水墨畫(huà)特有的“筆墨意趣”。筆墨的運(yùn)用則是成就“筆墨意趣”的關(guān)鍵要點(diǎn),這是藝術(shù)家千百年來(lái)不斷積淀形成的寶貴財(cái)富,使得“筆墨”的內(nèi)在語(yǔ)義成為一個(gè)包含豐富情感內(nèi)涵、審美意境、藝術(shù)學(xué)養(yǎng)、人文精神的豐富概念。“筆墨”的含義不僅承載著不同時(shí)代、不同社會(huì)所賦予的精神文化內(nèi)涵,而且還展現(xiàn)著每個(gè)藝術(shù)家獨(dú)有的藝術(shù)氣質(zhì)與人格魅力。水墨畫(huà)的筆墨運(yùn)用和意趣之美也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要文脈傳承與創(chuàng)意來(lái)源,凝聚著設(shè)計(jì)“氣韻生動(dòng)”的東方審美特征,更是彰顯設(shè)計(jì)師厚重人文底蘊(yùn)和獨(dú)特氣質(zhì)的表達(dá)語(yǔ)言(圖1)。
水墨畫(huà)是藝術(shù)家為了傳達(dá)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和內(nèi)心情感的一種繪畫(huà)形式,其構(gòu)成形態(tài)語(yǔ)言包括點(diǎn)、線、面的視覺(jué)要素,也包括水墨獨(dú)特的黑白畫(huà)面構(gòu)成,這是作者依據(jù)內(nèi)心情感和審美追求,在對(duì)自然物象的表達(dá)中形成的一種特殊的、具有語(yǔ)言性質(zhì)的交流形式。
圖1 任敏獨(dú)特原創(chuàng)性的抽象水墨作品
圖2 融筆墨形態(tài)和黑白構(gòu)成之美的景觀設(shè)計(jì)
水墨的形態(tài)語(yǔ)言構(gòu)成不同于現(xiàn)在的平面設(shè)計(jì)構(gòu)成,這是水墨畫(huà)特有的筆墨形制特征決定的。筆墨形態(tài)的結(jié)構(gòu)既具有平面構(gòu)成的性質(zhì),更具有筆墨形態(tài)自身的獨(dú)立完整性。2同時(shí),水墨畫(huà)充分考慮了黑白畫(huà)面構(gòu)成美學(xué),使筆墨結(jié)構(gòu)與其之間空白結(jié)構(gòu)相生相應(yīng),形成了浸潤(rùn)畫(huà)家精神情感的靈動(dòng)的畫(huà)面意趣。水墨構(gòu)成在動(dòng)用態(tài)具有平面構(gòu)成的理性和邏輯原則,但是在創(chuàng)作階段,則更加注重以情感主宰筆勢(shì)運(yùn)動(dòng)。3傳統(tǒng)水墨畫(huà)獨(dú)特的筆墨形態(tài)特征和黑白畫(huà)面構(gòu)成,為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了極具東方美學(xué)智慧的表現(xiàn)語(yǔ)言,彰顯著設(shè)計(jì)的文化底蘊(yùn)與獨(dú)特魅力(圖2)。
傳統(tǒng)水墨畫(huà)在意境塑造的同時(shí),為了打破自然物象瞬間性和靜態(tài)感而帶來(lái)的局限,畫(huà)家往往通過(guò)富有啟導(dǎo)性和象征性的藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)手法顯示時(shí)間的流程和空間的拓展。4傳統(tǒng)水墨畫(huà)筆墨語(yǔ)言中的透視變化、意象造型、虛實(shí)相生等就是形成畫(huà)面連續(xù)和空間延展效果的主要實(shí)現(xiàn)形式,同時(shí)也給觀者打開(kāi)了無(wú)限的想象空間。傳統(tǒng)水墨畫(huà)浸蘊(yùn)了作者豐富的情感與想象,使畫(huà)面“可以意冥,難以言狀”,筆墨之間表現(xiàn)了作者獨(dú)特的審美體驗(yàn)和情趣意興。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)和藝術(shù)創(chuàng)作中,我們更需具備對(duì)客觀物象進(jìn)行觀察、分析和抽象的能力,并能夠進(jìn)行分解、重組、衍化和聯(lián)想的思考,最終把天馬行空的想象轉(zhuǎn)化成具體的設(shè)計(jì)形象。傳統(tǒng)水墨畫(huà)的筆墨語(yǔ)言與想象再現(xiàn)方式給了我們更多借鑒與思考,具備較強(qiáng)的空間想象能力和再現(xiàn)能力是優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的重要特征之一(圖3)。
圖3 充滿想象力的水墨招貼設(shè)計(jì)
圖4 簡(jiǎn)約的筆墨塑造特色鮮明的形象
水墨畫(huà)推崇簡(jiǎn)約、禪意之美,充滿東方韻味。水與墨,黑與白,濃與淡,留白與想象,這種源于水墨畫(huà)簡(jiǎn)約的藝術(shù)審美,使極簡(jiǎn)的畫(huà)面變成耐人尋味的豐富想象空間。傳統(tǒng)水墨畫(huà)用筆墨塑造自然物象,在造型、用色、技法上都將簡(jiǎn)約的美學(xué)特質(zhì)與智慧表現(xiàn)得淋漓盡致。在造型,水墨畫(huà)有許多意象化、簡(jiǎn)筆化的造型方式;在用色上,水墨畫(huà)的用色簡(jiǎn)到極致,甚至只用一種原色,通過(guò)蘸色法與調(diào)色法,形成色墨交融的特有魅力。簡(jiǎn)化處理的方法是分析、概括、解構(gòu)、重塑的過(guò)程,把具象形態(tài)作提煉、優(yōu)化處理,在保留和強(qiáng)化原有物象特征和精神的基礎(chǔ)上,概括為點(diǎn)、線、面的簡(jiǎn)練符號(hào),形成傳統(tǒng)水墨畫(huà)獨(dú)特的筆墨塑造方式,同樣,這也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家需要具備的重要專(zhuān)業(yè)能力(圖4)。
中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)理念和哲學(xué)思想對(duì)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作和前沿設(shè)計(jì)有著重要的意義和影響。水墨畫(huà)是東方藝術(shù)形式的重要代表,更是設(shè)計(jì)語(yǔ)匯的重要形式與創(chuàng)意源泉,探討傳統(tǒng)水墨畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言在設(shè)計(jì)學(xué)科基礎(chǔ)教學(xué)中的應(yīng)用是極具文化溯源和重要意義的實(shí)踐課題。水墨藝術(shù)主題創(chuàng)作可作為高校設(shè)計(jì)學(xué)科基礎(chǔ)教學(xué)的重要課程,通過(guò)主題性水墨創(chuàng)作實(shí)驗(yàn),探討傳統(tǒng)媒材和現(xiàn)代表現(xiàn)方法的應(yīng)用整合,著重訓(xùn)練學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)水墨藝術(shù)“筆墨之美”和美學(xué)思想的領(lǐng)悟與創(chuàng)新表達(dá),感受傳統(tǒng)水墨語(yǔ)言與媒材工具的獨(dú)特表現(xiàn)力,領(lǐng)悟并應(yīng)用于主題藝術(shù)創(chuàng)作中,為后續(xù)的專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)拓展綜合開(kāi)放的思維構(gòu)成與多元的藝術(shù)積淀。
設(shè)計(jì)學(xué)科基礎(chǔ)教學(xué)中的水墨創(chuàng)作不是單純的寫(xiě)生和臨摹,而是強(qiáng)調(diào)圍繞“水墨媒材”“表達(dá)主題”這兩個(gè)核心點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新,從對(duì)媒材的認(rèn)知、練習(xí),進(jìn)入使用媒材進(jìn)行主題設(shè)計(jì)的創(chuàng)作,通過(guò)水墨的創(chuàng)新表達(dá)凸顯對(duì)藝術(shù)本體命題的理解和掌握,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和個(gè)人思想的表達(dá)。在課程實(shí)踐中,水墨主題的實(shí)驗(yàn)性創(chuàng)作可通過(guò)三個(gè)階段循序進(jìn)行:
(1)自然的再現(xiàn):此部分訓(xùn)練通過(guò)大量地觀察自然界多種多樣的物象,客觀地把觀察結(jié)果再現(xiàn)出來(lái),是不摻雜自我感情的寫(xiě)實(shí)表現(xiàn)。這個(gè)層面練習(xí)是對(duì)自然物象進(jìn)行細(xì)致的視覺(jué)觀察,把握事物的特征細(xì)節(jié),訓(xùn)練學(xué)生準(zhǔn)確的觀察與再現(xiàn)能力。
(2)知性的表現(xiàn):此部分訓(xùn)練要求學(xué)生能夠把握一個(gè)表達(dá)對(duì)象的主要特征和內(nèi)在結(jié)構(gòu),最大限度地理解對(duì)象,學(xué)會(huì)解構(gòu)與重組,以抽象形態(tài)語(yǔ)言加以組織表現(xiàn)。此階段練習(xí)可采用將描繪對(duì)象擴(kuò)大用途或改變用途的思考;借用或改造描繪對(duì)象的形狀、顏色、組合方式;或?qū)⒚枥L對(duì)象放大、縮小、拆解、重組,運(yùn)用傳統(tǒng)水墨語(yǔ)言抽象重構(gòu),形成理解基礎(chǔ)上的知性創(chuàng)作表現(xiàn)(圖5)。
(3)精神的傳達(dá):此部分訓(xùn)練要求學(xué)生能夠從自己的生活體驗(yàn)和感受出發(fā),用水墨的語(yǔ)言構(gòu)成充分展現(xiàn)自己的情感和體會(huì),忽略不必要的細(xì)節(jié)和分析部分。此階段訓(xùn)練主題有:心境感受表現(xiàn)、味覺(jué)感受表現(xiàn)、音樂(lè)感受表現(xiàn)、非理性組合表現(xiàn)等。用構(gòu)成的眼光和水墨的視覺(jué)語(yǔ)言去表現(xiàn)作者的心境與感受,訓(xùn)練學(xué)生在創(chuàng)作中“以形寫(xiě)神”,通過(guò)水墨構(gòu)成充分表現(xiàn)自我的精神與看法(圖6)。同時(shí),在教學(xué)中應(yīng)充分關(guān)注學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造力的挖掘和培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)藝術(shù)個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立創(chuàng)作能力。課程在強(qiáng)調(diào)水墨繪畫(huà)語(yǔ)言主題性的同時(shí)也啟發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生在各種語(yǔ)言中找到共通性,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)材料語(yǔ)言的敏感性,正確引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,為后續(xù)的專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)奠定開(kāi)放多元的思維構(gòu)成與深厚的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)。
圖5 《拾來(lái)的足印》作者:張文
圖6 《拾來(lái)的味覺(jué)·苦與甜》作者:侯雄亮
傳統(tǒng)水墨畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言在設(shè)計(jì)學(xué)科基礎(chǔ)教學(xué)中的應(yīng)用,其最大的價(jià)值在于認(rèn)知和把握中國(guó)水墨畫(huà)的“筆墨之美”,并打破傳統(tǒng)繪畫(huà)的諸多“局限”,讓學(xué)生找到自己獨(dú)特的水墨藝術(shù)語(yǔ)言,將中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)藝術(shù)、美學(xué)觀念與創(chuàng)新思維相結(jié)合,全方位地感知?jiǎng)?chuàng)意的來(lái)源和設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵,快速進(jìn)入“設(shè)計(jì)”狀態(tài)。這是傳統(tǒng)水墨畫(huà)藝術(shù)“筆墨之美”與“設(shè)計(jì)之源”相結(jié)合的重要意義和實(shí)踐價(jià)值。
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