陳云“鳥籠經(jīng)濟(jì)”理論及其對(duì)全面深化改革的現(xiàn)實(shí)啟示

尹小恩

摘 ?要：“鳥籠經(jīng)濟(jì)”源于陳云同志對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革路徑選擇的思考，其內(nèi)在蘊(yùn)含的堅(jiān)持社會(huì)主義制度的方向、體現(xiàn)“大集中、小分散”的建設(shè)原則以及辯證發(fā)展的改革方法對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革起到了理論創(chuàng)新和實(shí)踐推動(dòng)作用。全面深化改革，應(yīng)堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度，正確處理宏觀調(diào)控與市場(chǎng)調(diào)節(jié)二者辯證關(guān)系，靈活運(yùn)用馬克思唯物辯證法為全面深化改革提供方法論指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：“鳥籠之說” ?全面深化改革 ?計(jì)劃經(jīng)濟(jì) ?市場(chǎng)調(diào)節(jié)

習(xí)近平總書記指出：當(dāng)代中國(guó)改革開放是全面與漸進(jìn)相結(jié)合，基本經(jīng)驗(yàn)是堅(jiān)持摸著石頭過河，試點(diǎn)先行，進(jìn)而保證改革開放順利推進(jìn)。黨的十九屆四中全會(huì)在總結(jié)我國(guó)國(guó)家治理的顯著優(yōu)勢(shì)時(shí)，將我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的奇跡原因總結(jié)為“兩主體、兩多種、一結(jié)合”，重點(diǎn)是將社會(huì)主義制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合，有效地規(guī)避了多種經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)，推動(dòng)了生產(chǎn)力的極大發(fā)展。注重經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)是我國(guó)改革開放取得重大成就的原因，也是中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的優(yōu)良傳統(tǒng)?！傍B籠經(jīng)濟(jì)”作為陳云對(duì)計(jì)劃與市場(chǎng)關(guān)系的重要論述，其內(nèi)涵是陳云建國(guó)初期提出的“三主體、三補(bǔ)充”的重要發(fā)展，標(biāo)志著陳云對(duì)計(jì)劃與市場(chǎng)二者辯證關(guān)系理解的深入發(fā)展。全面理解陳云“鳥籠經(jīng)濟(jì)”理論有助于我們理解社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合的豐富內(nèi)涵，為全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革注入新的生命力。

一、“鳥籠經(jīng)濟(jì)”理論的主要內(nèi)容及其歷史意義

（一）“鳥籠經(jīng)濟(jì)”理論三重意蘊(yùn)

“鳥”“籠”之喻的涵義是以靈活的方式處理經(jīng)濟(jì)問題。陳云曾于1982年三次用“鳥”與“籠”的關(guān)系來比喻市場(chǎng)調(diào)節(jié)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的辯證關(guān)系，并對(duì)“鳥·籠”的內(nèi)涵作了系統(tǒng)闡述。陳云強(qiáng)調(diào)：計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系好比“籠”與“鳥”，既要充分發(fā)揮計(jì)劃指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用，又要充分利用市場(chǎng)活躍經(jīng)濟(jì)。我們應(yīng)將該理論置于陳云有關(guān)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的思想體系之中，結(jié)合時(shí)代發(fā)展挖掘其內(nèi)含的思想意蘊(yùn)。

1.以維護(hù)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)為根本目的

計(jì)劃與市場(chǎng)之爭(zhēng)是20世紀(jì)80年代中國(guó)面臨的重大課題?！傍B籠經(jīng)濟(jì)”的提出基于陳云對(duì)馬恩經(jīng)典關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的解讀，即社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)要有計(jì)劃按比例發(fā)展的理論。陳云也說，“計(jì)劃工作的規(guī)則：有計(jì)劃按比例。這一思想來之于馬克思。”同時(shí)，“鳥”“籠”之喻具有特定時(shí)代背景，實(shí)由現(xiàn)實(shí)問題倒逼促成。改革開放之初，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制開始引入國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)之中，中國(guó)經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，生產(chǎn)力水平低的發(fā)展中國(guó)家，盲目拋棄原有的計(jì)劃體制約束無異于“休克療法”，急于求成的做法極為有害。此外，“鳥籠之說”符合黨的十二大精神及國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制改革總體方針。一方面，由于中央領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)于社會(huì)主義本質(zhì)問題尚未進(jìn)行清晰地闡述，長(zhǎng)期實(shí)行的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制早已深入人心，為緩和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的思想障礙，“鳥籠之說”可用溫和的方式維護(hù)計(jì)劃體制的良好秩序，確保通貨膨脹不至沖垮社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。另一方面，因改革開放而涌入的西方自由主義思潮大有泛濫的態(tài)勢(shì)，社會(huì)出現(xiàn)了否定社會(huì)主義基本制度的聲音，為了堅(jiān)定改革的正確方向，陳云再次強(qiáng)調(diào)必須用“籠子”來約束市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) ，維護(hù)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)。

2.以“大集中，小分散”的理念為根本原則

“鳥籠之說”論述了經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌時(shí)期的中國(guó)如何正確處理計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)調(diào)節(jié)的關(guān)系。計(jì)劃與市場(chǎng)二者的關(guān)系問題作為陳云統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)建設(shè)的核心概念，是“大集中、小分散”的主要內(nèi)容，大集中標(biāo)志著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)與資本主義經(jīng)濟(jì)有本質(zhì)的不同;小分散則區(qū)別于高度集中、僵化的蘇聯(lián)、東歐社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)模式。

三中全會(huì)后，隨著經(jīng)濟(jì)體制改革逐步展開，資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮涌現(xiàn)，出現(xiàn)全盤否定計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、企圖完全實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的錯(cuò)誤主張，其實(shí)質(zhì)是要瓦解社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，否定社會(huì)主義基本制度。陳云一貫以科學(xué)態(tài)度對(duì)待他國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，適者吸收，悖者避之。如前蘇聯(lián)認(rèn)為社會(huì)主義只有國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)兩種形式的公有制，陳云在延安時(shí)期則支持一切有利于發(fā)展邊區(qū)經(jīng)濟(jì)的公營(yíng)、私營(yíng)及合營(yíng)經(jīng)濟(jì)形式，且對(duì)合作社予以減稅優(yōu)待。此外，陳云也十分注重批判地吸收資本主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的成功經(jīng)驗(yàn)。在陳云看來，小計(jì)劃促使資本主義企業(yè)效益不斷提升，而其危機(jī)則源于未能將大計(jì)劃運(yùn)用于整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)?！啊顿Y本論》發(fā)現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)是無政府狀態(tài)的，生產(chǎn)力的發(fā)展必然與生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生不可調(diào)和的矛盾，最后導(dǎo)致資本主義的滅亡?！痹谌蟾脑熘H，陳云提出“要把市場(chǎng)搞活，以適應(yīng)人民需要”，明確“今后，計(jì)劃統(tǒng)制計(jì)劃度要改變，來一個(gè)‘大計(jì)劃（指鋼鐵、棉紗等），‘小自由（指小工業(yè)、手工業(yè)）”。他從農(nóng)村市場(chǎng)管理入手，通過放寬農(nóng)村市場(chǎng)管理、改進(jìn)國(guó)營(yíng)與商業(yè)合作社經(jīng)營(yíng)管理的方式活躍城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)交流。改革開放之后，各地盲目建設(shè)導(dǎo)致資源浪費(fèi)嚴(yán)重，影響國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。他提醒人們“只有搞好宏觀控制，才有利于搞活微觀，做到活而不亂”。陳云強(qiáng)調(diào)國(guó)民經(jīng)濟(jì)按比例發(fā)展是最快的發(fā)展，指出經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須穩(wěn)步前進(jìn)，避免基礎(chǔ)建設(shè)戰(zhàn)線拉得太長(zhǎng)，基建投資超過國(guó)家財(cái)力物力情況的發(fā)生。他以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)為例，明確闡述了在推行生產(chǎn)責(zé)任制以后也應(yīng)注重對(duì)農(nóng)業(yè)的指導(dǎo)性計(jì)劃，指出“不這樣做，八億農(nóng)民的所謂自由，就會(huì)沖垮國(guó)家計(jì)劃，農(nóng)民只能在國(guó)家計(jì)劃范圍內(nèi)活動(dòng)，只有這樣，才有利于農(nóng)民的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，國(guó)家才能搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)?！?/p>

縱觀陳云在組織我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的輝煌歷程，其始終強(qiáng)調(diào)的建設(shè)原則即靈活務(wù)實(shí)地處理“集中”與“分散”二者的微妙關(guān)系，在反復(fù)比較與大膽求證中推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的進(jìn)程。

3.以辯證、系統(tǒng)發(fā)展的哲學(xué)原理為指導(dǎo)思想

在“鳥籠經(jīng)濟(jì)”提出的三十余年里，中國(guó)以“摸著石頭過河”的改革哲學(xué)探索出了一條適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路，使科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)綻放出獨(dú)特的光彩。

“鳥籠經(jīng)濟(jì)”體現(xiàn)了陳云對(duì)“兩點(diǎn)論”“重點(diǎn)論”“矛盾論”等哲學(xué)思想的嫻熟運(yùn)用。陳云雖強(qiáng)調(diào)計(jì)劃與市場(chǎng)有效結(jié)合才能確保經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展，但是他認(rèn)為在不同條件下，計(jì)劃和市場(chǎng)的重要性及作用點(diǎn)不同。其一，“鳥籠之說”體現(xiàn)了“兩點(diǎn)論”思想，突破了將社會(huì)主義等同于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的思維慣勢(shì)。陳云先后提出“三主體、三補(bǔ)充”“經(jīng)濟(jì)建設(shè)可能是計(jì)劃與市場(chǎng)比重同時(shí)增加”“市場(chǎng)調(diào)節(jié)在國(guó)家指導(dǎo)下可跨省跨地區(qū)或跨洲際”的思想，極大豐富了馬克思主義中國(guó)化政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論視野，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立發(fā)揮思想先導(dǎo)作用。其二，以計(jì)劃之“籠”限制市場(chǎng)之“鳥”體現(xiàn)了“重點(diǎn)論”思想。這種兼顧社會(huì)主義原則又注重統(tǒng)籌全局的思想，源于其對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中主、次矛盾的深刻認(rèn)識(shí)。在原則上，陳云認(rèn)為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)應(yīng)遵循“有計(jì)劃按比例”，這是由我國(guó)基本國(guó)情決定的，重工業(yè)優(yōu)先的迫切需求、資源匱乏、法律法規(guī)的不完善及利率調(diào)節(jié)受限的現(xiàn)實(shí)境況迫使計(jì)劃成為政府調(diào)控經(jīng)濟(jì)的唯一選擇。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，陳云主張“具體問題，具體分析。”在企業(yè)管理內(nèi)部，陳云提議擴(kuò)大企業(yè)主管人員對(duì)企業(yè)內(nèi)部的管理權(quán)限，減少指令性指標(biāo);對(duì)國(guó)家計(jì)劃周期、計(jì)劃編制程序刪繁就簡(jiǎn);給予地方更大的機(jī)動(dòng)財(cái)力;提出經(jīng)濟(jì)建設(shè)要“兩條腿走路”，強(qiáng)調(diào)部分商品可以實(shí)行憑證分配，部分商品則應(yīng)使用鈔票進(jìn)行交換。

我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)踐證明：貫徹計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔的原則，能使我國(guó)經(jīng)濟(jì)沿著社會(huì)主義方向協(xié)調(diào)發(fā)展，防止和克服市場(chǎng)調(diào)節(jié)所產(chǎn)生的盲目性，同時(shí)發(fā)揮價(jià)值規(guī)律、市場(chǎng)自發(fā)調(diào)節(jié)的作用，活躍微觀經(jīng)濟(jì)，使之適應(yīng)社會(huì)市場(chǎng)發(fā)展和人民生活的需要。

（二）辯證看待“鳥籠經(jīng)濟(jì)”的歷史意義

陳云“鳥籠經(jīng)濟(jì)”理論明確市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為公有制經(jīng)濟(jì)特別是國(guó)有經(jīng)濟(jì)內(nèi)部所實(shí)行的一種新的體制，即“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”的模式。它打破了將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與私有制及資本主義等同的傳統(tǒng)思維，創(chuàng)新和發(fā)展了馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論，為建立符合中國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制提供了有益啟示。

二、“鳥籠之說”思想對(duì)于全面深化改革的現(xiàn)實(shí)啟示

黨的十九大報(bào)告明確提出，“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。”然而，在全面深化改革的背景下，新自由主義使經(jīng)濟(jì)私有化思潮甚囂塵上，部分不懷好意者主張全盤私有化意圖“棄籠放鳥”，走資本主義道路。我們必須認(rèn)識(shí)其思想背后的謬誤性和危害性，以系統(tǒng)、發(fā)展的方法論思想為指導(dǎo)，保證改革順利推進(jìn)。

（一）堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度

上層建筑服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)為馬克思主義基本原理之一。堅(jiān)持公有制為主體是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、堅(jiān)持社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)共同富裕的制度保證。鄧小平指出：“社會(huì)主義有兩個(gè)非常重要的方面，一是公有制為主體，二是不搞兩極分化?！鄙鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)是為了最大限度地滿足人民的物質(zhì)、文化需要，這在以私有制為基礎(chǔ)的資本主義社會(huì)是不存在的。歷史來看，蘇聯(lián)解體時(shí)實(shí)行全盤私有，結(jié)果是經(jīng)濟(jì)全面倒退，社會(huì)動(dòng)蕩?！霸偃缳Y本主義國(guó)家教訓(xùn)，阿根廷在西方支持下搞經(jīng)濟(jì)私有化改革，結(jié)果國(guó)民經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重衰退，貧困率由私有化前的7.7%增至30%，失業(yè)率超過20%。”現(xiàn)實(shí)來看，私有化導(dǎo)致權(quán)力尋租、損公肥私的丑惡現(xiàn)象大行其道，“資本邏輯”卷土重來。歷史和現(xiàn)實(shí)表明，依循西方資本邏輯推行經(jīng)濟(jì)私有化是有害且行不通的。

堅(jiān)持以公有制為主、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，符合上層建筑須符合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的論斷，符合中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情。強(qiáng)大的政府宏觀調(diào)控及國(guó)有企業(yè)雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，確保了大規(guī)模社會(huì)基礎(chǔ)建設(shè)和維持國(guó)計(jì)民生發(fā)展大計(jì)得以有效推進(jìn)，成就了“中國(guó)奇跡”。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“必須毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，堅(jiān)持公有制主體地位，發(fā)揮國(guó)有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用，不斷增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)活力、控制力、影響力。”我們應(yīng)打破公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)二元對(duì)立的狹隘觀念，探索公有制多種實(shí)現(xiàn)形式，完善以管資本為主的國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)管體制，營(yíng)造多種所有制經(jīng)濟(jì)公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境和有利機(jī)制，為加快構(gòu)建適宜我國(guó)發(fā)展階段特點(diǎn)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體制，筑牢共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)。

（二）正確處理政府宏觀調(diào)控和市場(chǎng)配置資源的辯證關(guān)系

黨的十八屆三中全會(huì)指出：“經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重心，核心問題是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。”習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)要充分運(yùn)用辯證法思維，形成市場(chǎng)作用和政府作用有機(jī)統(tǒng)一、相互補(bǔ)充、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的格局，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。

“毫無疑問，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)方面的改革開放過程是一個(gè)市場(chǎng)作用不斷擴(kuò)大的歷史過程，但絕不是一個(gè)政府不斷‘退出從而市場(chǎng)不斷替代政府的單邊過程。”“鳥籠經(jīng)濟(jì)”理論作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的產(chǎn)物，其最初是為了維護(hù)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的良好秩序。中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革四十年的歷史，就是一段辯證處理計(jì)劃（國(guó)家宏觀調(diào)控）與市場(chǎng)調(diào)節(jié)二者關(guān)系的歷史，它堅(jiān)定不移地突出“中國(guó)特色”，同時(shí)不斷超越西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐，并以傲人的成績(jī)證明了這條道路的科學(xué)性和正確性。新常態(tài)的背景下，要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)健發(fā)展，必須深刻把握市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一般規(guī)律，找準(zhǔn)社會(huì)主義制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合的動(dòng)態(tài)平衡點(diǎn)，充分運(yùn)用財(cái)政政策和貨幣政策、法律手段、計(jì)劃手段等調(diào)控手段，實(shí)現(xiàn)政府對(duì)市場(chǎng)的有效控制。同時(shí)，積極探索政府和市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的最佳方式，分清市場(chǎng)中性和資本逐利二者之間的區(qū)別，將資本關(guān)進(jìn)國(guó)家宏觀調(diào)控的“籠子”中，使其服從社會(huì)主義價(jià)值追求，實(shí)現(xiàn)共同富裕。

（三）堅(jiān)持馬克思主義唯物辯證法，為全面深化改革提供方法論指導(dǎo)

習(xí)近平指出：“辯證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論，我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革……必須更加自覺地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論，增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，努力提高解決我國(guó)改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)?！?/p>

全面深化改革是我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣?huì)并實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的“關(guān)鍵一招”。首先，應(yīng)堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)。以發(fā)展為中心，以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn)，推動(dòng)深化政治、文化、生態(tài)及黨的建設(shè)聯(lián)合互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)各領(lǐng)域互相促進(jìn)的良性發(fā)展局面。其次，堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的統(tǒng)一。馬克思主義唯物辯證法認(rèn)為，在事物發(fā)展過程中，主要矛盾的主要方面對(duì)事物發(fā)展起決定作用。全面深化改革，應(yīng)抓住事物主要矛盾及矛盾的主要方面，堅(jiān)持“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力，提高人民生活水平，為改革奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。最后，堅(jiān)持具體問題、具體分析，將“摸著石頭過河”的務(wù)實(shí)精神與“改革創(chuàng)新”的時(shí)代精神結(jié)合起來。當(dāng)代中國(guó)的改革開放是一項(xiàng)前無古人的偉大事業(yè)，必須正確認(rèn)識(shí)“中國(guó)道路”與“華盛頓模式”的區(qū)別，堅(jiān)持正確的改革思路，開拓社會(huì)主義現(xiàn)代化新境界;必須辯證認(rèn)識(shí)“政府宏觀調(diào)控”與“市場(chǎng)調(diào)節(jié)”的關(guān)系，堅(jiān)持政府宏觀管大局、市場(chǎng)調(diào)節(jié)促微觀，不斷推進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展;必須合理認(rèn)識(shí)“提高效率”與“促進(jìn)公平”之間的關(guān)系，堅(jiān)持效率與公平辯證統(tǒng)一，向著共同富裕目標(biāo)繼續(xù)邁進(jìn)。

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（作者單位：武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

責(zé)任編輯：康偉