精神引領(lǐng)與責(zé)任擔(dān)當(dāng)：抗疫中的音樂行動(dòng)

■周甜甜

（煙臺(tái)大學(xué)，煙臺(tái)，264005）

文藝工作是培根鑄魂的工作，可引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣。音樂工作則是文藝工作的重要組成部分，是關(guān)乎精神風(fēng)貌、價(jià)值取向、道德規(guī)范、理想信念的眾多關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。音樂可以成為展示時(shí)代文化、倡導(dǎo)民族精神、凝聚國(guó)族人心的抓手，也可以作為國(guó)家追求治理體系和治理能力現(xiàn)代化過程中的一種有力支撐。音樂組織和音樂人在重大災(zāi)害事件中汲取創(chuàng)作素材和靈感，發(fā)揮音樂精神效能，弘揚(yáng)民族大義與人道情懷，可以促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的凈化、純化與美化，激發(fā)民族精神和民眾的士氣、勇氣、凝聚力。這些震撼人心、推動(dòng)社會(huì)整合程度不斷提升的特殊音樂作品，可以歸為一個(gè)類型。這類音樂屬于災(zāi)難文藝的一種——災(zāi)難文藝通過塑造苦難形象和迎接挑戰(zhàn)的故事，構(gòu)建關(guān)于災(zāi)難的文化記憶，并通過其傳承來(lái)警醒世人、凝聚集體意識(shí)、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。正如江蘇省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席汪政所說(shuō)，災(zāi)難文藝是通過對(duì)災(zāi)難的表現(xiàn)參與到文明進(jìn)步中的。①參見汪政《我們需要怎樣的“抗疫文藝”》，載“江蘇文藝網(wǎng)”，2020年3月9日（截至2020年4月1日）。http://www.jswyw.com/zt/kyfh/202003/t20200309_6549610.shtml因此，其中的音樂也能以其獨(dú)特的美學(xué)特征打動(dòng)人心，在藝術(shù)世界里占據(jù)一座高峰。

一、音樂的性質(zhì)及其社會(huì)責(zé)任

音樂的社會(huì)責(zé)任，可以看作社會(huì)對(duì)以音樂形式表現(xiàn)的相關(guān)行動(dòng)的客觀期望。相比于籠統(tǒng)地講藝術(shù)的社會(huì)責(zé)任，音樂的社會(huì)責(zé)任又受到音樂性質(zhì)的影響。

已經(jīng)有很多學(xué)者從不同的角度對(duì)音樂的性質(zhì)做了論述，比如：有學(xué)者認(rèn)為音樂是維系民族的群體生命延續(xù)的文化、歷史、環(huán)境的體現(xiàn)，帶有文化傳承、歷史積累、環(huán)境營(yíng)建的性質(zhì)與功用；①參見管建華《中華文化作為母語(yǔ)音樂教育的性質(zhì)和意義》，載《人民音樂》1996年第1期，第31-32頁(yè)。有學(xué)者從城市文化角度堅(jiān)持看重音樂的教化、審美和商業(yè)屬性，指出現(xiàn)代社會(huì)中音樂的產(chǎn)業(yè)屬性成就了音樂的經(jīng)營(yíng)化發(fā)展，以此完成文化的傳承與更替；②參見洛秦《城市音樂文化與音樂產(chǎn)業(yè)化》，載《音樂藝術(shù)（上海音樂學(xué)院學(xué)報(bào)）》2003年第2期，第40-46頁(yè)。有學(xué)者強(qiáng)調(diào)音樂的民族性和教育性，認(rèn)為音樂無(wú)法脫離民族的文化空間獨(dú)立存在，必須依附于多元的文化系統(tǒng)，與之相伴而生；③參見樊祖蔭《中國(guó)少數(shù)民族音樂及其在世界多元文化音樂教育中的作用與地位》，載《中國(guó)音樂》2004年第4期，第14-17頁(yè)。有學(xué)者更多地從社會(huì)儀式的角度研判音樂的社會(huì)和文化屬性，指出音樂是一種具有象征意義的人類符號(hào)體系，用于表達(dá)語(yǔ)意和情感；④參見薛藝兵《儀式音樂的符號(hào)特征》，載《中國(guó)音樂學(xué)》2003年第2期，第5-15頁(yè)。有學(xué)者認(rèn)為音樂是一種具有精神屬性的社會(huì)文化資源，⑤參見［美］提莫西·賴斯《音樂的屬性》，張伯瑜譯，載《中國(guó)音樂》2014年第1期，第14-20、112頁(yè)。擁有足以催動(dòng)人心、啟迪人生的能量，它通過“表演”的方式表達(dá)對(duì)世界的認(rèn)知、對(duì)人性的了解；⑥參見張伯瑜《從土家族哭嫁歌看儀式音樂“表演”屬性的變化》，載《音樂研究》2017年第3期，第33-40頁(yè)。等等。

借鑒這些對(duì)音樂性質(zhì)的分析，可把對(duì)音樂的認(rèn)知概括為兩個(gè)主要層次。第一，音樂是一種精神活動(dòng)、精神力量，主要作用對(duì)象是人類的精神世界和文化領(lǐng)域，它通過改善精神環(huán)境、促進(jìn)精神交流、制造精神愉悅，來(lái)傳播文化并拓展意識(shí)形態(tài)的影響力。第二，音樂還是一種具有物質(zhì)功用的商品，在經(jīng)營(yíng)化、組織化、商業(yè)化的過程中，以創(chuàng)意、創(chuàng)新改變社會(huì)財(cái)富在空間中的存放位置，促進(jìn)其流動(dòng)與交換。誠(chéng)然，音樂的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展對(duì)城市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)達(dá)起著重要的支撐作用，⑦參見陳倩倩、王緝慈《論創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及其集群的發(fā)展環(huán)境——以音樂產(chǎn)業(yè)為例》，載《地域研究與開發(fā)》2005年第5期，第5-8、37頁(yè)。是城市經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)點(diǎn)之一，但若與音樂對(duì)人心的影響相比，與“移風(fēng)易俗”的社會(huì)效能相比，產(chǎn)業(yè)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)責(zé)任又僅是衍生話題。音樂最深層的價(jià)值在于其所承載的人文精神、所擁有的心靈力量，在于音樂家巧妙使用音樂語(yǔ)言對(duì)人性的崇高或渺小、精神的升華或幻滅以及與命運(yùn)的抗?fàn)幓蚝徒獾鹊谋磉_(dá)——這才是音樂能夠履行社會(huì)責(zé)任的根本原因所在。尤其是在面臨重大、意外的災(zāi)難事件與公共危機(jī)時(shí)，抗災(zāi)音樂特別善于快速踏準(zhǔn)時(shí)代脈搏，履行警醒世人的社會(huì)責(zé)任，謳歌災(zāi)難中頑強(qiáng)的個(gè)體或群體形象，并激揚(yáng)時(shí)代精神與情感，或進(jìn)行理性的教化。

二、“抗疫音樂”的責(zé)任

具體到不同場(chǎng)景、不同時(shí)代、不同領(lǐng)域，對(duì)音樂的使命的描述也可以有所差異。在抗擊本次疫情的過程中，音樂的使命或說(shuō)其社會(huì)責(zé)任至少有如下幾方面。

（一）凝聚社會(huì)共識(shí)，鼓舞斗爭(zhēng)士氣

我國(guó)具有“集中力量辦大事”的顯著制度優(yōu)勢(shì)，在面對(duì)突發(fā)事件、重大危機(jī)時(shí)，可借助統(tǒng)一組織、統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一調(diào)配資源的治理體系，從容應(yīng)對(duì)。在2020年春節(jié)前后，即新冠疫情開始肆虐于我國(guó)時(shí)，協(xié)力支援湖北幾乎成了全國(guó)上下的自覺行動(dòng)。除了防疫物資、藥品、器械馳援疫區(qū)外，在諸多為疫情牽腸掛肚的熱心人士中也不乏音樂界人士的身影。畢竟，借助音樂弘揚(yáng)國(guó)家的意志，也是理解當(dāng)代民族音樂文化的重要途徑⑧參見肖璇《音樂中的意識(shí)形態(tài)表達(dá)》，載《人民音樂》2012年第11期，第70-73頁(yè)。。比如中國(guó)音樂家協(xié)會(huì)緊急組織人員創(chuàng)作、錄制文藝界抗擊疫情的主題歌曲《堅(jiān)信愛會(huì)贏》，同時(shí)全面收集、甄選自疫情出現(xiàn)以來(lái)的原創(chuàng)公益歌曲，在傳統(tǒng)媒體和新媒體平臺(tái)上面向全國(guó)推介。中國(guó)音協(xié)所屬的專業(yè)刊物如《人民音樂》《兒童音樂》《歌曲》《音樂創(chuàng)作》等開設(shè)了“打贏疫情防控戰(zhàn)優(yōu)秀原創(chuàng)新歌專欄”，集中發(fā)布此類公益音樂作品，并且在微信公眾號(hào)推出公益音樂展播專欄，①參見佚名《戰(zhàn)“疫”，全國(guó)文藝界在行動(dòng)！》，載《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》2020年2月5日，第1版。在官方網(wǎng)站開辟“全國(guó)優(yōu)秀‘戰(zhàn)疫’公益歌曲展播”系列專欄。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，已有80 余首音樂作品在音樂家協(xié)會(huì)的各類平臺(tái)上發(fā)布。音協(xié)還聯(lián)合“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)開辟抗擊疫情的音樂作品專欄，推出各類公益音樂154 首。除了音協(xié)，還有無(wú)數(shù)的社會(huì)音樂人士創(chuàng)編公益歌曲，其中代表作包括但不限于《加油！武漢》《戰(zhàn)書》《此行有你我》《Stay with You》《我們一定會(huì)勝利》《除疫歌》《非凡英雄》《生命之歌》《我相信》等，這些“心之歌聲”不僅向堅(jiān)強(qiáng)的城市、堅(jiān)強(qiáng)的志愿者、堅(jiān)強(qiáng)的武漢人致敬，還傳遞了某種高于話語(yǔ)的力量、溫暖、愛心，堅(jiān)定了大家與疫情抗?fàn)幍臎Q心及必勝的信心。這些音樂通過高速、廣域的網(wǎng)絡(luò)傳播，發(fā)揮出巨大的凝聚社會(huì)共識(shí)、普及科學(xué)知識(shí)、激勵(lì)樂觀情緒、消除悲觀沮喪的效用，其歌詞也通過“舉旗幟、聚民心”進(jìn)一步鑄牢了中華民族共同體意識(shí)，激發(fā)了大眾的愛國(guó)情懷，令新時(shí)代的中華民族形象更加生動(dòng)、鮮活。

順便一提，在國(guó)內(nèi)的音樂工作者充分彰顯愛國(guó)情懷時(shí)，國(guó)際音樂界同樣發(fā)出了聲援。如維也納交響樂團(tuán)在2月初于金色大廳舉行的音樂會(huì)上，以表演《我愛你中國(guó)》《春節(jié)序曲》《黃河》等經(jīng)典中國(guó)樂曲的方式激勵(lì)中國(guó)人民，同時(shí)給疫情防控工作募捐，展示出對(duì)生命的珍視和敬重，賦予音樂以跨越空間的積極力量。

（二）撫慰民心社情，堅(jiān)定勝利意志

此次疫情的發(fā)生正值全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，給我國(guó)國(guó)家治理體系的堅(jiān)韌度和治理能力的敏感度帶來(lái)一次考驗(yàn)。但換個(gè)角度看，針對(duì)疫情的社會(huì)整體、快速動(dòng)員，不僅反映出我國(guó)的制度優(yōu)越性、治理有效性，也將疫情變成了一塊檢驗(yàn)民心向背的試金石。中華民族經(jīng)歷過長(zhǎng)期困苦的磨煉，而近百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民越過艱難險(xiǎn)阻，開始成就國(guó)家復(fù)興、民族自信、夢(mèng)想成真的偉大事業(yè)。歷史和現(xiàn)實(shí)證明，人民是真正的英雄，而人心是衡量治國(guó)成效的一大標(biāo)準(zhǔn)。音樂在對(duì)心靈的撫慰②參見朱踐耳《音樂乃心靈之聲》，載《人民音樂》2003年第6期，第12-13頁(yè)。乃至對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的引導(dǎo)上，都可以發(fā)揮強(qiáng)大的作用。每到重大歷史關(guān)頭，總有重要的音樂創(chuàng)作與時(shí)代呼應(yīng)，③參見秦西炫《時(shí)代的發(fā)展與音樂創(chuàng)作的關(guān)系——20 世紀(jì)我國(guó)歌曲創(chuàng)作一瞥》，載《音樂藝術(shù)（上海音樂學(xué)院學(xué)報(bào)）》2002年第1期，第75-77頁(yè)。承擔(dān)中國(guó)責(zé)任，構(gòu)筑中國(guó)價(jià)值，展示中國(guó)擔(dān)當(dāng)。疫情當(dāng)前，在中國(guó)音協(xié)的帶動(dòng)下，各地音協(xié)組織當(dāng)?shù)氐囊魳啡耍I集了大批的原創(chuàng)作品，如廣東省音協(xié)幾天內(nèi)就收到40 多首抗疫主題的原創(chuàng)音樂，山東省音協(xié)連夜錄制《最美的逆行者》，來(lái)自武漢音樂人的《武漢伢》更是體現(xiàn)了生于斯、長(zhǎng)于斯者的堅(jiān)強(qiáng)意志，被中國(guó)新聞網(wǎng)、央視新聞官方微博賬號(hào)等轉(zhuǎn)發(fā)。新冠疫情使“我的城市生病了”，生病的城市需要“撥亂反正”“正本清源”，需要大家同舟共濟(jì)、萬(wàn)眾一心去“醫(yī)病療傷”，“這是我的家，我們守護(hù)她”，④參見胡廣欣《阻擊疫情音樂界在行動(dòng)！》，《羊城晚報(bào)》2020年1月31日，第A5版。這些歌詞飽含對(duì)武漢這座英雄城市的牽掛和關(guān)愛，凸顯了頑強(qiáng)的城市氣質(zhì)，唱出了全國(guó)人民盼望武漢“康復(fù)”的心聲。音樂在抗擊疫情的緊要關(guān)頭，擔(dān)負(fù)起了堅(jiān)強(qiáng)意志、激發(fā)共鳴、撫慰心靈的責(zé)任，回應(yīng)著歷史對(duì)它的期待。

（三）謳歌先進(jìn)典型，激揚(yáng)民族精神

此次疫情屬于重大公共衛(wèi)生事件，在尚未蔓延全球之前，已受到海內(nèi)外社會(huì)的高度關(guān)注，而對(duì)公共事件的及時(shí)呼應(yīng)也是音樂的社會(huì)使命之一?？箵粢咔榇藭r(shí)此刻是尤其偉大的斗爭(zhēng)，而偉大斗爭(zhēng)和偉大事業(yè)需要偉大精神，需要無(wú)數(shù)“逆行者”的無(wú)私奉獻(xiàn)和志愿精神。面對(duì)不斷涌現(xiàn)的可歌可泣的先進(jìn)典型，若能積極宣傳和塑造，就更容易激發(fā)同仇敵愾的斗爭(zhēng)精神，在與疫情的博弈中完成逆轉(zhuǎn)。關(guān)于這一點(diǎn)，是有歷史經(jīng)驗(yàn)可以參照的。近現(xiàn)代音樂史上，以《松花江上》為代表的“流亡三部曲”為激勵(lì)中華民族抗擊日本侵略者發(fā)揮過難以估量的作用，①參見《時(shí)代的發(fā)展與音樂創(chuàng)作的關(guān)系——20 世紀(jì)我國(guó)歌曲創(chuàng)作一瞥》。民族情感推動(dòng)了歷史車輪的前進(jìn)，間接促成了張學(xué)良發(fā)動(dòng)“西安事變”的決心?！饵S河大合唱》更是因?qū)χ腥A兒女不屈不撓、保衛(wèi)祖國(guó)的必勝精神的藝術(shù)化謳歌，成為音樂史的佳話。近如1998年特大洪澇災(zāi)害時(shí)，《為了誰(shuí)》《又見到你》激起了全國(guó)人民對(duì)子弟兵甘于犧牲、沖鋒在前的無(wú)比感激；2003年抗擊“非典”時(shí)，《手牽手》《一路同行》《兄弟姐妹》喚醒了全民族同心合一的歷史記憶；2008年汶川地震后，《感恩的心》《相親相愛一家人》《我相信》《生死不離》襯托出了“不拋棄、不放棄”的精神，號(hào)召眾志成城重建家園。在本次疫情中，中國(guó)音協(xié)于1月29日發(fā)出“致廣大音樂工作者的一封信”，號(hào)召音樂工作者“自覺擔(dān)當(dāng)、快速反應(yīng)”，鼓舞、激勵(lì)醫(yī)務(wù)人員乃至全國(guó)人民打贏防控阻擊戰(zhàn)，以作品凝聚民族精神、增加社會(huì)信心?！蹲蠲赖膼邸贰稛o(wú)所畏懼》《我們心在一起》等聲援武漢、鼓勁吹風(fēng)的公益歌曲通過網(wǎng)絡(luò)傳遍千家萬(wàn)戶，將全國(guó)人民、海內(nèi)外同胞和外國(guó)友好人士凝聚起來(lái)——“兄弟姐妹，有我有你，比大地更有力的是凝聚”，“決不放棄，創(chuàng)造奇跡”。正如中國(guó)音協(xié)分黨組書記韓新安所說(shuō)，我們要用音樂凝聚民族力量。每逢大事要事，音樂從未缺席，“在抗擊疫情的非常時(shí)期，全國(guó)音樂界順時(shí)而動(dòng)、應(yīng)時(shí)而為，以擔(dān)當(dāng)詮釋初心，用實(shí)干踐行使命”。②參見張麗《全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)音樂家協(xié)會(huì)分黨組書記韓新安：用音樂凝聚民族力量》，載《人民政協(xié)報(bào)》2020年2月24日，第5版。http://www.icppcc.cn/newsDetail_1027229

三、音樂履行抗災(zāi)社會(huì)責(zé)任的啟示

多難興邦，玉汝于成。在初步抗擊疫情的過程中，全國(guó)人民團(tuán)結(jié)協(xié)作、快速反應(yīng)，完成了從硬件到軟件的升級(jí)，“中國(guó)奇跡”在疫情中再次上演，“中國(guó)速度”也又一次令世界震驚。這次“阻擊戰(zhàn)”將戰(zhàn)略協(xié)作、研發(fā)應(yīng)急、公共危機(jī)應(yīng)對(duì)融合起來(lái)，在物資保障、社會(huì)整合、輿論引導(dǎo)和心理疏導(dǎo)等方面實(shí)現(xiàn)了史詩(shī)般的默契演練，推動(dòng)了社會(huì)意識(shí)的整體覺醒和進(jìn)化。在各個(gè)行業(yè)精誠(chéng)協(xié)作之時(shí)，音樂也處于一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代、一個(gè)需要精神而且一定能夠產(chǎn)生精神的時(shí)代。我國(guó)音樂界沒有辜負(fù)時(shí)代的期望，傲立潮頭，吐氣開聲。比如中國(guó)音協(xié)的交響樂團(tuán)聯(lián)盟積極行動(dòng)，用音樂的方式致敬英雄、凝聚合力，中國(guó)愛樂樂團(tuán)、中國(guó)交響樂團(tuán)等30 多個(gè)樂團(tuán)舉辦的“云上”/“線上”/“空中”教學(xué)、音樂會(huì)、音樂季、講座等活動(dòng)幾乎不曾間斷。③參見張錄勇《音樂戰(zhàn)疫，中國(guó)音樂家協(xié)會(huì)交響樂團(tuán)聯(lián)盟在行動(dòng)》，載“中國(guó)音樂家協(xié)會(huì)網(wǎng)”，2020年3月12日（截至2020年3月19日）。 http://www.chnmusic.org/news/20200312180145947665.html音樂通過改造人的精神世界，塑造核心價(jià)值體系、發(fā)揮道德教化效能，④參見周甜甜《音樂功能研究：從社會(huì)規(guī)范和道德社會(huì)化的視角考察》，載《藝術(shù)百家》2016年第2期，第238-239頁(yè)。推動(dòng)著中華民族復(fù)興偉業(yè)；⑤參見鐘佩霖《構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的音樂傳播》，載《新聞戰(zhàn)線》2015年第2期，第18-19頁(yè)。音樂也通過廣泛凝聚人民的精神力量，反映了社會(huì)文明程度的提升，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值的認(rèn)同。⑥參見褚苑苑《中國(guó)音樂劇全球傳播的價(jià)值認(rèn)同研究》，載《現(xiàn)代傳播》2019年第7期，第123-127頁(yè)。

文藝事業(yè)要舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園，離不開音樂。不獨(dú)是抗擊疫情，在任何的形勢(shì)變化、時(shí)代轉(zhuǎn)換中，音樂都能夠“順時(shí)而動(dòng)”，因?yàn)橐魳啡诤现鐣?huì)生活的點(diǎn)滴瑣屑、融合著心靈深層的強(qiáng)大呼聲，是文化自信的重要來(lái)源之一。優(yōu)秀的抗災(zāi)音樂，更是講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，它映照世情、喚起精神、指引價(jià)值、抒發(fā)理想，是凝心聚力、抗擊時(shí)艱的有力文化武器，承擔(dān)著歷史和時(shí)代賦予的責(zé)任，也融入了中國(guó)夢(mèng)的偉大理想。人民需要音樂，這是音樂存在的根基；音樂更需要人民，人民是音樂生命鮮活不息的根源。