馬聰?shù)? 朱獻(xiàn)貞
摘 ?要:作為一名左翼文學(xué)作家,沙汀的小說語(yǔ)言呈現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)格。個(gè)人文學(xué)素養(yǎng)與左翼文學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r交相輝映,形成了獨(dú)屬于沙汀的語(yǔ)言特點(diǎn)。在左翼作家的身份下,他堅(jiān)守著知識(shí)分子話語(yǔ),融合了大眾化話語(yǔ),同時(shí)在時(shí)代風(fēng)云的變幻中,自覺接受了左翼文學(xué)的政治話語(yǔ)形態(tài),并將其融入到小說創(chuàng)作中。通過1949年以前沙汀的小說創(chuàng)作,探討其個(gè)人思考下創(chuàng)作語(yǔ)言的生成特點(diǎn),以此深化沙汀小說語(yǔ)言的探索。
關(guān)鍵詞:沙汀;小說語(yǔ)言;左翼文學(xué)
高爾基說:“文學(xué)的第一個(gè)要素是語(yǔ)言。語(yǔ)言是文學(xué)的主要工具,它和各種事實(shí)、生活現(xiàn)象一起,構(gòu)成了文學(xué)的材料?!盵1](P294)就此而言,我們對(duì)現(xiàn)代作家沙汀文學(xué)創(chuàng)作的研究也應(yīng)首先從語(yǔ)言入手。從目前的研究現(xiàn)狀來看,學(xué)界對(duì)沙汀的語(yǔ)言已經(jīng)做了很多探討,不過,主要集中于其語(yǔ)言的諷刺性、地域性等方面,整體性、系統(tǒng)性的研究成果仍不多見??梢哉f,沙汀的文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)歷了從個(gè)人摸索到加入左翼陣營(yíng)再到重回個(gè)人創(chuàng)作的一個(gè)變化歷程。在這一變化歷程中,沙汀也逐漸形成了自己相對(duì)穩(wěn)定的語(yǔ)言藝術(shù)風(fēng)格。在1949年之前,沙汀始終把目光投向魯迅,保持著對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的獨(dú)立思考。他又有著為時(shí)代助力的信念,始終堅(jiān)守著現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的方向,尤其是在對(duì)底層社會(huì)人生的描摹中,更能體現(xiàn)出他的政治傾向和對(duì)四川文化的自然呈現(xiàn)。沙汀的創(chuàng)作追求就像王富仁所闡述的左翼文學(xué)的第二個(gè)層次,“第二個(gè)更接近魯迅的一個(gè)層次是用馬克思主義的理論作為自己的話語(yǔ)形式,但實(shí)際追求的是像魯迅那樣的獨(dú)立精神”[2]。在左翼作家的身份下,他堅(jiān)守著知識(shí)分子話語(yǔ),融合了“大眾化話語(yǔ)”,同時(shí)在時(shí)代風(fēng)云的變幻中,自覺接受了左翼文學(xué)的政治話語(yǔ)形態(tài),并將其融入到小說創(chuàng)作中。基于此,本文試圖在沙汀個(gè)人與左翼文學(xué)之間的緊密聯(lián)系中,探究建國(guó)前沙汀創(chuàng)作小說語(yǔ)言的特點(diǎn),以期對(duì)沙汀的小說語(yǔ)言有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。
老舍說過:“要把語(yǔ)言寫好,不只是‘說什么的問題,而也是‘怎么說的問題。創(chuàng)作是個(gè)人的工作,‘怎么說就表現(xiàn)了個(gè)人的風(fēng)格與語(yǔ)言創(chuàng)造力?!盵3](P64)那么,在沙汀的文學(xué)創(chuàng)作中,他的個(gè)人風(fēng)格與語(yǔ)言創(chuàng)造力又是怎樣體現(xiàn)出來的呢?從沙汀1949之前的文學(xué)創(chuàng)作來看,他的小說創(chuàng)作呈現(xiàn)出三種主要話語(yǔ)形態(tài),這也決定了其小說語(yǔ)言的“復(fù)調(diào)”色彩。
一、知識(shí)精英話語(yǔ)的堅(jiān)守
從本質(zhì)上來說,作為一名作家,他就應(yīng)該有著屬于自己的知識(shí)分子立場(chǎng)和話語(yǔ)形態(tài)。而事實(shí)上,并非所有作家都具有這樣的自覺意識(shí)??梢哉f,能在自己的創(chuàng)作中體現(xiàn)出知識(shí)分子的話語(yǔ)形態(tài),是作家思想能量的一種語(yǔ)言呈現(xiàn)。在沙汀的小說創(chuàng)作中,便具備了這種語(yǔ)言創(chuàng)作特質(zhì)。他以獨(dú)特的思想個(gè)性創(chuàng)造了屬于自己的知識(shí)分子話語(yǔ),并始終堅(jiān)守著這一話語(yǔ)體系。
首先,沙汀是從最基本的語(yǔ)言表達(dá)形式入手,即通過歐化的語(yǔ)言形式來展現(xiàn)知識(shí)分子話語(yǔ)的。從二十世紀(jì)文學(xué)語(yǔ)言的建構(gòu)來看,它經(jīng)歷了從文言——白話——?dú)W化——白話的建構(gòu)過程。在現(xiàn)代文學(xué)史中,眾多知識(shí)分子所孜孜追求的創(chuàng)作形式就是歐化式的表達(dá)。他們之所以寄希望于歐化,一是為了擺脫傳統(tǒng),以獲得語(yǔ)言的精密與嚴(yán)謹(jǐn);二是為了更清晰地表現(xiàn)出自己的思維邏輯,使作品得以完美地呈現(xiàn)。通過對(duì)漢語(yǔ)白話與歐化語(yǔ)言的比較,可以清晰地看出,中國(guó)的白話偏向于感性,句間的邏輯結(jié)構(gòu)比較松散、隨意,短句居多,而且多用主動(dòng)形式;而歐化語(yǔ)言偏向于理性,句間的邏輯結(jié)構(gòu)比較嚴(yán)謹(jǐn),以復(fù)雜長(zhǎng)句為主,而且多用被動(dòng)形式。在借鑒、吸收歐化語(yǔ)言的過程中,沙汀也將其合理地展現(xiàn)出來。以《航線》為例:
那個(gè)瘦小的伙食老板,他的眼睛已經(jīng)被長(zhǎng)年的油煙弄瞇睎了。他拿食指捋了一下胡子上的清鼻涕,就又捏起竹筒,在大木桶里攪起來,給泥混的江水“打礬”。
他開始在鍋里動(dòng)著湯瓢,接著,盛了一點(diǎn)湯起來,把下巴伸出一步,用一種很仔細(xì)的神氣去喝,然后,拿圍裙揩了揩那嘴接觸過的部分。[4](P87)
這兩段話都是描寫伙食老板的,它們都是用主謂賓形式進(jìn)行敘述的,并形成遞進(jìn)關(guān)系。同時(shí),它們又都是由多重短句組合成為一個(gè)復(fù)合句,從而展現(xiàn)出敘述者對(duì)這個(gè)廚師做飯動(dòng)作與神態(tài)的感受。從這種歐化語(yǔ)言的運(yùn)用可以看出,沙汀的敘述語(yǔ)言是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模季S是清晰的??梢?,歐化語(yǔ)言確實(shí)是有別于傳統(tǒng)敘述。
其次,沙汀是以獨(dú)立的啟蒙精神堅(jiān)守著知識(shí)分子話語(yǔ)的。在他看來,啟蒙精神對(duì)于話語(yǔ)形態(tài)的展現(xiàn)有著重要的作用,可以將知識(shí)分子話語(yǔ)的本質(zhì)內(nèi)容表現(xiàn)出來,即它們都體現(xiàn)著知識(shí)分子的良知與良心。在沙汀的創(chuàng)作中,他以現(xiàn)實(shí)主義的真誠(chéng)描述出國(guó)統(tǒng)區(qū)鄉(xiāng)村社會(huì)強(qiáng)權(quán)政治的粗鄙和惡劣,對(duì)其中的所作所為和丑態(tài)嘴臉做了批判性描寫;同時(shí),面對(duì)家鄉(xiāng)民眾的復(fù)雜面孔,他也能毫無保留地對(duì)他們身上的國(guó)民劣根性進(jìn)行解剖。以《在其香居茶館里》為例,該故事以其香居茶館為戲劇舞臺(tái),以國(guó)民黨基層官僚聯(lián)保主任方治國(guó)與鄉(xiāng)鎮(zhèn)混混邢幺吵吵為主角,兩人因抽壯丁的事而發(fā)生了一場(chǎng)爭(zhēng)吵和毆斗。沙汀以客觀白描的手法淋漓盡致地刻畫出方治國(guó)與邢幺吵吵的丑態(tài),以極具諷刺的色彩顯示了“真實(shí)”批判的態(tài)度。當(dāng)方治國(guó)看到邢幺吵吵的一瞬間:
簡(jiǎn)直立刻冷了半截,覺得身子快要坐不穩(wěn)了。
盡管邢幺吵吵本人并不可怕,他的大哥可是全縣極有威望的耆宿,他的舅子是財(cái)務(wù)委員,縣政上的活躍分子,都是很不好沾惹的。
嗨,對(duì)!看陽(yáng)溝里還把船翻了么
在作品中,邢幺吵吵對(duì)方治國(guó)擺出一副盛氣凌人的樣子,而方治國(guó)看到邢幺吵吵,便有一種仿佛老鼠見了貓的恐懼感,這種感覺自然是有其社會(huì)根源的。沙汀通過這種開場(chǎng)就將這兩人背后的社會(huì)關(guān)系呈現(xiàn)出來,隨后又以邢幺吵吵的指桑罵槐開啟了二人之間的爭(zhēng)斗:
“搞到我名下來了!”他顯得做作地打了一串哈哈,“好得很!老子今天就要看他是什么東西做出來的:人嗎?狗嗎?你們見過狗起草么,嗨,那才有趣!……”
“什么叫做負(fù)責(zé)哇?我就不懂!表叔,”幺吵吵模擬著主任的聲調(diào),這惹得大家都忍不住笑起來,“你認(rèn)錯(cuò)人了!認(rèn)真是你表叔,你也不吃我了!”[4](P441)
這種通俗直白的話語(yǔ)可謂是直擊要害,既隱含著對(duì)邢幺吵吵與方治國(guó)行為作風(fēng)的不屑與批判,也把基層官僚與鄉(xiāng)鎮(zhèn)混混相互勾結(jié)的一面不露痕跡地揭示出來。當(dāng)激烈的爭(zhēng)吵達(dá)到白熱化時(shí),兩人大打出手,結(jié)果是兩敗俱傷:“聯(lián)保主任不斷淌著鼻血,左眼睛已經(jīng)青腫起來”,“幺吵吵氣喘吁吁唾著牙血”。這時(shí),蔣米販子從人叢中擠了進(jìn)來,告訴大家“人已經(jīng)出來”的真相:“那還是假的么?我走的時(shí)候,還在十字口茶館打牌呢。昨天夜里點(diǎn)名,他報(bào)數(shù)報(bào)錯(cuò)了,隊(duì)長(zhǎng)說他沒資格打國(guó)仗,就開革了;打了一百軍棍?!薄澳銈兪窃趺锤愕??你牙齒痛嗎?你的眼睛怎么腫啦?……”[4](P451-452)這里其實(shí)是蔣米販子替作者發(fā)出了嘲諷的疑問,這種疑問一下子又將人們拉入到這場(chǎng)鬧劇當(dāng)中。
再次,沙汀是以審美方式展現(xiàn)出知識(shí)分子話語(yǔ)形態(tài)的。童慶炳指出,“文學(xué)研究就是以文學(xué)為對(duì)象的研究,文學(xué)的特質(zhì)是審美,‘文化詩(shī)學(xué)之所以是‘詩(shī)學(xué),就是它重視文學(xué)中的‘詩(shī)情畫意?!盵5](P94)“文學(xué)藝術(shù)作品的價(jià)值,關(guān)鍵在于它具有一種特殊的審美感染力量?!盵6](P790)可以說,沙汀小說表現(xiàn)的不僅僅是生活本身,還包含了他作為一名知識(shí)分子對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn),是沙汀情感、思想的具體表現(xiàn)。因此,他的創(chuàng)作語(yǔ)言同樣具備了審美感染力量。面對(duì)自己所生活的時(shí)代與他所體驗(yàn)的社會(huì)生活,沙汀覺得可以根據(jù)這些所見所聞之事寫出自己的第一體驗(yàn)。沙汀的語(yǔ)言具有感性特征,他以自己的感性體驗(yàn)將社會(huì)環(huán)境中那些活生生的景象描繪出來,使其小說語(yǔ)言極具意義。比如,正是因?yàn)樗阢虢W(xué)生活過一段時(shí)間,有過被反動(dòng)派威嚇與脅迫的親身體驗(yàn),那種恐懼感始終深深盤踞在他的心靈深處,這才有了《小城風(fēng)波》這篇小說的構(gòu)思。同時(shí),他還通過語(yǔ)言形態(tài)把對(duì)審美形象的喜怒好惡等情感毫不掩飾地再現(xiàn)出來。在《三斗小麥》中,就表現(xiàn)出中年教員對(duì)三個(gè)以屯糧獲取暴利的知識(shí)分子的厭惡之情:“‘你們算的什么?一個(gè)小學(xué)教員!你們替國(guó)家盡過力嗎?替抗戰(zhàn)又盡過力嗎?哼——你們說呀!他們一時(shí)被他的反話弄得狼狽起來。而他自己,卻從鼻子里很響很響地冷笑一聲,瀟瀟灑灑走向課堂去了。”[4](P512)在這里,作者借用人物之口痛斥了發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)牟积X行徑,表現(xiàn)出沙汀嫉惡如仇、大義凜然的知識(shí)分子情懷??梢哉f,上述三個(gè)方面都在一定程度上反映出沙汀對(duì)知識(shí)分子話語(yǔ)的堅(jiān)守。
二、大眾話語(yǔ)形態(tài)的融合
在創(chuàng)作伊始,沙汀就認(rèn)為:“作家應(yīng)該站在人民大眾的立場(chǎng)、民族的立場(chǎng),用民間活的語(yǔ)言來描寫他們的實(shí)際生活,他們的苦樂和希望?!盵7](P254)因此,“加速文藝與大眾結(jié)合的過程”[7](P254)就很有必要。那么,沙汀是如何讓文藝與大眾結(jié)合起來的呢?
上一世紀(jì)左翼文學(xué)時(shí)期的大眾話語(yǔ),指的是“知識(shí)分子只有深入大眾生活,同工農(nóng)群眾相結(jié)合,通過改造自己的世界觀,把立足點(diǎn)移到工農(nóng)大眾一方面來,移到無產(chǎn)階級(jí)一方面來,才能最終有所作為。”[8]在一定程度上可以說,這一觀念為上一世紀(jì)二十年代末至四十年代末的許多左翼作家所堅(jiān)守。就沙汀而言,他初期創(chuàng)作的語(yǔ)言特點(diǎn)并不固定,經(jīng)過長(zhǎng)期的摸索之后,大眾話語(yǔ)才融入到了他的小說創(chuàng)作中來。
首先,沙汀是以方言土語(yǔ)的形式體現(xiàn)出對(duì)大眾話語(yǔ)的融納。作為四川人,他對(duì)大眾語(yǔ)言尤其是四川方言,是非常熟悉的,但是如何藝術(shù)化地融入創(chuàng)作中,絕不是簡(jiǎn)單照搬就能一蹴而就的。比如,在小說《代理縣長(zhǎng)》中:“你難道一鋤頭就想挖一個(gè)金娃娃么?哈哈,所以呀!……我給你說,不要慌:久坐必有一禪!”[4](P335)“嚇,你愁什么!——瘦狗還要煉它三斤油哩!……”[3](P342)這里的“一鋤頭就想挖一個(gè)金娃娃”,意思是不要想得太好;“瘦狗還要煉它三斤油”,意思是不需要愁,無論如何都能成事。再如,在小說《輪下》中:“那你這大半天在撩卵呀!”“說你媽條卵呵!——那我不會(huì)告得他海底摸龍王!”[4](P361)在小說《防空》中:“簡(jiǎn)單點(diǎn)呵,肚皮已經(jīng)在放哨了!”[4](P391)這里的“撩卵”意思是只干無用的事;“肚皮已經(jīng)在放哨了”則是比喻人肚子餓了??梢钥闯?,沙汀小說中的方言俗語(yǔ)主要出現(xiàn)在人物對(duì)話中,這種方音土語(yǔ)的使用,不僅使人物形象更加豐滿,同時(shí)也使小說多了幾分煙火氣息,從而更接地氣。
其次,沙汀是以簡(jiǎn)潔、含蓄、樸素的語(yǔ)言形式來再現(xiàn)文學(xué)大眾話語(yǔ)的。巴人說:“文學(xué)語(yǔ)言最重要的特質(zhì),就是具體性和形象性,感情必須經(jīng)過思想烈火的鍛煉而成為具體的、形象的東西,那才能使人感動(dòng)而共鳴,使人沉浸于你的思想、感情的大海里?!盵9](P238)為了便于大眾接受,沙汀常常將自己的思想情感隱含在客觀冷靜的敘述語(yǔ)言中。他表示:“我在創(chuàng)作上長(zhǎng)期傾向于現(xiàn)實(shí)主義,喜歡寫得含蓄一些,自己從不輕易在作品中流露感情,發(fā)抒己見?!盵7](P198)以《某鎮(zhèn)紀(jì)事》為例,沙汀在開頭就直奔主題,并展開了關(guān)于別人眼中、“我”眼中的“我們這兒”是怎么個(gè)土氣法,這里的表述是非??酥频模敝两Y(jié)尾才一舒心中之“悶”,直接表述出土氣背后的沉悶:“縣城里不必說了,就是挨近我們的鄰封場(chǎng)鎮(zhèn),也時(shí)常笑話我們這兒的人土氣?!盵4](P257)“老兄!我們這鎮(zhèn)上的生活,也真有點(diǎn)悶人呢。”[4](P266)《在祠堂里》的敘述語(yǔ)言也十分含蓄,作者并未直接描寫那個(gè)被連長(zhǎng)活活釘死在棺材里的年輕女人,而是通過七公公與他人的交談,表現(xiàn)出草菅人命的大兵的殘忍和眾人的冷漠。在看似含蓄的語(yǔ)言敘述中,蘊(yùn)含著作者對(duì)追求人身自由、戀愛自由者的無限同情。
最后,沙汀還慣于以幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言形式展現(xiàn)大眾話語(yǔ)。在《淘金記》中,林幺長(zhǎng)子和戴矮子講述了一段關(guān)于富翁勸兒戒煙的故事:“‘這不是打趣你,幺長(zhǎng)子解釋著,‘這是真的呢!我都聽講過。他們說他的槍就像吹火筒樣,要用繩子吊在帳頂上燒!……還沒有說完,他自己便已捧腹大笑了?!盵10](P6)在這里,作者以林幺長(zhǎng)子那夸張的口吻將未能戒煙反而更為猖狂的富翁之子的形象描述得生動(dòng)、有趣,使讀者也能產(chǎn)生捧腹大笑的樂趣。
同時(shí),沙汀還善于運(yùn)用諷刺手法以及婉曲、反語(yǔ)等修辭格,將大眾話語(yǔ)融入到文學(xué)創(chuàng)作中,以達(dá)到“意在言外,使人思而得之”的藝術(shù)效果。他善于將語(yǔ)言化為利劍,直接指向所諷之人、所刺之事,在不動(dòng)聲色中給予其重重的一擊。以《在其香居茶館里》為例,沙汀將聯(lián)保主任方治國(guó)與邢幺吵吵之間的爭(zhēng)斗描繪得繪聲繪色,把兩個(gè)互相詆毀人物之間的齷齪,用諷婉的語(yǔ)言自然地展現(xiàn)出來:
那個(gè)氣得胡子發(fā)抖的漢子,一把扭住他的領(lǐng)口就朝街面上拖。“我曉得你是個(gè)軟硬人!——老子今天跟你拼了!”……但當(dāng)藥丸收撿停當(dāng)?shù)臅r(shí)候,他的上司已經(jīng)吃了虧了。聯(lián)保主任不斷淌著鼻血,左眼已經(jīng)青腫起來。他是新老爺解救出來的,而他現(xiàn)在已經(jīng)被安頓在茶堂門口一張白木圈椅上面。[4](P451)
沙汀還善于運(yùn)用婉曲、反語(yǔ)等修辭手段,使作品更具有諷刺性和幽默感。比如,《防空》中愚生先生打麻將時(shí)的情形:“他老是發(fā)不出牌來,盡用兩根指頭捻著,比了又比,惹得牌友們?nèi)⌒λ溃骸氵€要根秤么?……”[4](P392)這種不直接說出本意而故意用一種含蓄的說法的修辭方式,就將愚生先生的可笑一面展現(xiàn)出來。再如,《公道》中朱牙子與母親之間的對(duì)話也具有同樣的作用?!啊覀兪浅圆黄痫埨玻≈煅雷踊刈斓?,‘可惜還沒有向你伸過手呢!……真是豈有!開口我窮,閉口我窮,大家都是帶了眼睛來的,看看是不是把她的人給餓瘦啦!……”[4](P485)在這里,朱牙子故意說“我們是吃不起飯啦”,來表明自己是吃得起飯,以反面話語(yǔ)告知正面本意,并利用后面的一系列言語(yǔ)為他的反語(yǔ)作出解釋。
三、政治話語(yǔ)形態(tài)的介入
作為一名左翼作家,沙汀文學(xué)作品的表達(dá)中還深深鑲嵌著政治話語(yǔ)的形態(tài)。首先,沙汀通過對(duì)重大政治題材的運(yùn)用來展現(xiàn)政治話語(yǔ)形態(tài),并以強(qiáng)烈的政治傾向、政治色彩來渲染政治話語(yǔ)。在最初創(chuàng)作時(shí),他并未將這種政治話語(yǔ)形式很好的融入到創(chuàng)作中。他的處女作《俄國(guó)煤油》模仿了初期“革命文學(xué)”,以細(xì)膩的筆調(diào)將生活的瑣碎事情硬加在政治題旨上,使得語(yǔ)言呈現(xiàn)出生澀、膚淺的特點(diǎn)。如:“俄國(guó)煤油快到了。哼,非常便宜!只等中俄會(huì)議成功,就快到了……哼……”[4](P7)這種語(yǔ)言表達(dá)顯然是不自然的。
1935年以后,沙汀才深刻認(rèn)識(shí)到應(yīng)運(yùn)用熟悉的人與事來進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,從小方面著手,也能反射出大的社會(huì)時(shí)局。在1943年出版的《淘金記》中,沙汀以一場(chǎng)地主之間的利益紛爭(zhēng)來抨擊國(guó)統(tǒng)區(qū)大后方的政權(quán)腐敗,具有明顯的政治色彩。作品中寫道:“‘這把有些人倒搞肥了呵!氣包嘆息了,他所謂有些人,是指他們共同的敵人在朝派說的?!裉煲苍谑?,明天也在收,就像搶水飯樣!”[10](P7)在對(duì)開采沙金的歷史進(jìn)行說明時(shí),沙汀以政治事件作為時(shí)間節(jié)點(diǎn),如從辛亥革命前后五六年、一九三四年左右、最近的一個(gè)時(shí)期“七七”前后等,這種以具體歷史節(jié)點(diǎn)為敘述的方式,無疑是帶有鮮明的政治意味的。在這篇小說中,沙汀選取了社會(huì)中的一個(gè)橫截面,通過政治事件的介入與對(duì)基層統(tǒng)治黑暗的揭露,使小說具有了濃厚的現(xiàn)實(shí)主義傾向和強(qiáng)烈的政治色彩。
同時(shí),沙汀還通過功利性的話語(yǔ)模式來展現(xiàn)政治話語(yǔ)。就如同姚杰所說的一樣:“藝術(shù)又是有功利的。最大的體現(xiàn)就是藝術(shù)往往以深層的哲理切合真(規(guī)律性)和善(目的性),有潛在的真理和倫理目的,從而讓人有所思所想并最終依據(jù)自己的好惡有所發(fā)現(xiàn)有所獲得?!盵11](P30)可以說,沙汀政治話語(yǔ)介入的背后還隱藏著功利性的目的。他的小說語(yǔ)言顯示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系的復(fù)雜與時(shí)代的深刻變化,使讀者能夠通過他的小說而進(jìn)一步了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在《減租》中,作者深刻揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中老百姓對(duì)反動(dòng)派政權(quán)的深惡痛絕:“‘雜種咳聲嗽都會(huì)害死一大堆人!他重又怨恨起蔣介石來了。因?yàn)槿绻霍[二五減租,是不會(huì)引起這一串麻煩的。”“母親、老婆也都隨聲咒罵起來,而且干脆把蔣介石叫蔣烏龜。這是四川老百姓向來對(duì)那老流氓的秘密稱呼,因?yàn)樗麄兟犝f宋美齡老是到美國(guó)去,找洋人借軍火又借錢,覺得有點(diǎn)不妥?!盵12](P182)
總的來看,在沙汀小說創(chuàng)作中,堅(jiān)守著知識(shí)分子話語(yǔ)立場(chǎng),融合了大眾話語(yǔ)形態(tài),并自覺接受了左翼文學(xué)的政治話語(yǔ)意識(shí)。這些復(fù)雜的話語(yǔ)形態(tài)使其小說具有了“復(fù)調(diào)”色彩,值得我們認(rèn)真研讀和深入分析;同時(shí),這也豐富了左翼文學(xué)的創(chuàng)作面貌,使其更具多樣性。需要指出的是,沙汀小說這種復(fù)調(diào)式話語(yǔ)形態(tài)的形成,是與其自身的人生體驗(yàn)和文學(xué)追求密切相關(guān)的。無論是來自他人的文學(xué)引導(dǎo)還是作家的自我訴求,無論是時(shí)代環(huán)境的推動(dòng)還是個(gè)人主觀意識(shí)的選擇,都對(duì)沙汀小說的語(yǔ)言特色產(chǎn)生了影響。關(guān)于這一問題,我們將會(huì)在今后的研究中進(jìn)行專門探討。
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“Polyphony”Color and Three Forms of Language in Sha Tings Novels
Ma Congdan,Zhu Xianzhen
(College of Chinese Language and Literature, Qufu Normal University, Qufu 273165, China)
Abstract:As a modern literature writer with the label of left-wing literature, Sha Tings novel language presents a unique style and has its own charm. Personal literary accomplishment and the development of left-wing literature complement each other, forming the language characteristics of Sha Ting. Political discourse, enlightenment discourse and folk discourse are organically integrated into Sha Tings novels, which makes the language style of his works different. Through the novels written by Sha Ting before 1949, this paper discusses the generative characteristics of his writing language under his personal thinking, so as to deeply analyze the relationship between his literary language accomplishment and the influencing factors, as well as the new quality of language aesthetics brought by him, so as to deepen the exploration of his literary creation language.
Key words:Sha Ting;novel language;left-wing literature
基金項(xiàng)目:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“左翼文學(xué)的政治理想與道德建構(gòu)關(guān)系研究”(17BZW138)
作者簡(jiǎn)介:1.馬聰?shù)?,女,曲阜師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生;
2.朱獻(xiàn)貞,男,曲阜師范大學(xué)文學(xué)院教授,文學(xué)博士。