傳統(tǒng)文化在課程改革教學(xué)中的靈活運用

劉婷

【摘要】? 在我國的傳統(tǒng)文化中，最具有代表性的就是中國皮影戲，我們要結(jié)合多種思維方式來教學(xué)。培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，綜合化學(xué)科，在課改中值得推敲與深思。

【關(guān)鍵詞】? 皮影戲 課程改革 學(xué)科大融合 思維導(dǎo)圖

【中圖分類號】? G632.4? ?? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】? A ? ? 【文章編號】? 1992-7711（2020）07-074-02

傳統(tǒng)文化顧名思義，就是一種文化或是技藝的學(xué)習(xí)及傳承過程。把傳統(tǒng)文化與課程改革有機結(jié)合，宏觀上，不僅是學(xué)科間的融合，學(xué)科體系間的整合，課程更加凸顯文化底蘊，內(nèi)容更加綜合全面，人文性更強。微觀上，課堂中加入傳統(tǒng)文化的不同形式與元素，作為校本課程，包含傳統(tǒng)文化的特色教材，開展傳統(tǒng)特色的活動教學(xué)等，工具性更強。傳統(tǒng)文化的種類豐富多樣，所以我選取了皮影戲作為最具代表性的傳統(tǒng)文化。貫穿各個學(xué)科，用一種創(chuàng)新的思維，開啟課改之旅。

一、皮影戲中的學(xué)習(xí)興趣是課程改革的興趣開端

皮影戲是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。通過聲音、畫面、動作等多種形式展現(xiàn)。興趣是學(xué)習(xí)的原動力，課程改革中，如何對皮影戲這一形象戲劇的興趣換化成對各學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣。培養(yǎng)能力是關(guān)鍵，學(xué)生們要運用多種能力例如語言表達(dá)能力、寫作能力、音樂能力、肢體動作能力、創(chuàng)新思維能力、空間概念等。任何知識的學(xué)習(xí)都是相關(guān)聯(lián)的。同樣遷移到各學(xué)科教學(xué)中，語文課文《西游記之猴王出世》學(xué)生們通過自己看和動手演，豐富了課文的內(nèi)涵。學(xué)生們把自己想象成那只頑皮機靈的石猴，而老師用質(zhì)樸的語言教授吹胡子瞪眼等技巧，更加深了對語感的把握。還用皮影戲演繹了《大鬧天宮》、《猴王保唐僧》、《計收豬八戒》《三打白骨精》、《大戰(zhàn)紅孩兒》等。而在英語舞臺劇的表演中，用英語的口語表達(dá)，劇本是最經(jīng)典的成語故事諺語等。大大的增加了文科類學(xué)習(xí)。學(xué)科進行大融合，也可以進行綜合課程的教學(xué)。用皮影戲不僅僅是雙語教學(xué)，還可以融合音樂國粹京劇，動作融入本土特色巫家拳拳法棍法。各種學(xué)科大融合。綜合性更強，知識面更廣，內(nèi)涵更豐富。

二、皮影戲中的配音是基于課程改革下的口語交際

《朗讀者》這檔節(jié)目很受歡迎，其中朗讀者的語言魅力俘獲了大批粉絲。這屬于語言能力的一個范疇，可是在生活中通俗的說我們是對話，是一種人與人的交流。在皮影戲中是一個故事、是一段情節(jié)、一番對話。我們需要交流更需要默契，要知道前者說完我們要說什么，那就需要訓(xùn)練。我設(shè)計了三個環(huán)節(jié)讓孩子們對照目標(biāo)與方法來練習(xí)與提升口語交際。

陶行知曾提過解放兒童的嘴，也就是鼓勵大膽的說、自由的說，擁有了自信，說的訓(xùn)練也就游刃有余了。而口語交際是可以滲透各個學(xué)科的，每個學(xué)科都少不了口語交際表達(dá)。

三、皮影戲中的編劇是課程改革中閱讀與寫作的衍生

人們常說閱讀與寫作是一對孿生姐妹，誰也離不開誰。我們需要積累與沉淀，需要知其所以然。皮影戲中的編劇，看似簡單卻是需要時間的歷練。編劇不是胡編亂造，需要了解歷史背景和文化底蘊等因素。為了編好一個劇，讓學(xué)生們先從模仿開始。閱讀名著仿寫名著。我們開展一次原創(chuàng)皮影戲大賽?？墒潜仨氉约壕巹?，時間是三個月。同學(xué)們聽了都不敢相信怎么要這么久的時間準(zhǔn)備了。用四人小組合作的形式我分配了任務(wù)，組長統(tǒng)籌時間和布置任務(wù)反饋，組員撰寫修改與收集資料，每個組都自己設(shè)計要求我問為什么，異口同聲說：我們只有了解的多收獲才多。我讓每個組每周總結(jié)反饋情況，其中有以下問題：1.如何把自己閱讀的內(nèi)容換化成自己的特色？2.寫作時總是不能突出重點？3.寫作中的思維導(dǎo)圖如何寫？而我不是急著回答解決辦法，先讓他們自己各組交流。這也是口語交際的提升，更是對活動的一種思考。我讓學(xué)生們用思維導(dǎo)圖的方式解決問題，圍繞關(guān)鍵詞與拓展進行發(fā)散。

通過學(xué)生們自己討論列出的思維導(dǎo)圖，讓他們更加清晰如何解決問題。學(xué)習(xí)不僅是知識更是一種能力與方法。學(xué)習(xí)寫作與閱讀也不只是書本更是掌握技巧和堅持的品質(zhì)等。在學(xué)生們經(jīng)歷了開心的籌備、期間遇到問題、提出問題與質(zhì)疑、想辦法解決問題、反思問題等一系列過程，從這些過程中既訓(xùn)練了口語交際又培養(yǎng)了寫作與閱讀的習(xí)慣。學(xué)習(xí)本身就是一種生活化的本領(lǐng)。我們是要在簡單的方式中學(xué)習(xí)所要學(xué)的技藝。寫作與閱讀不僅僅運用一個學(xué)科，更多的是綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，音樂里的寫詞作曲，以及理解名人音樂家的故事背景等都離不開我們的閱讀與寫作。

四、皮影戲中的系列活動是課程改革的新勢力

針對皮影戲我們開展了一系列活動，比如編劇社團、皮影制作社團、皮影樂器社團、皮影歌唱社團等，不同的社團分工不同，把一種傳統(tǒng)項目分細(xì)進行微觀上的調(diào)控。用皮影戲的方式進行如下活動：小小傳承人開學(xué)典禮、英語話劇表演，展覽會，朗誦比賽，故事比賽，數(shù)學(xué)競賽、科技小發(fā)明比賽，音樂說唱比賽……同樣皮影戲只是傳統(tǒng)文化的一種，我們可以舉一反三，進行不同傳統(tǒng)文化的微觀分解。在課堂上，也可以加入這些活動元素，使課堂更加具有傳統(tǒng)韻味。

五、皮影戲中的創(chuàng)新是課程改革后的大綜合

要完成一個完整的皮影戲，需要我們親自動手、堅持原創(chuàng)、發(fā)揮想象。從一臺完整的皮影戲節(jié)目我們可以分成四個方面：一是背景的制作，這里涉及到信息技術(shù)課程，我們通過運用電腦制圖，制作PPT.讓故事情節(jié)更加生動。二是皮影人物制作，因為條件的問題我們這里制作的是紙影戲道具。需要創(chuàng)意美術(shù)手工，不僅是畫出這些惟妙惟肖的人物，我們用硬紙來裁剪，用長細(xì)棍和大頭釘連接。以及生活中的一些道具做點綴。三是配音與配樂，這里需要語文與音樂的結(jié)合。人物口語的表達(dá)揣摩角色的心理、語言等，歌聲與樂器的共鳴。四是編劇，也就是語文與信息技術(shù)化的結(jié)合，可以通過記事本這一軟件把所寫劇本保存與修改。通過語文的寫作與閱讀積累故事素材。進行創(chuàng)作。內(nèi)容可以是古今中外的，猶如陶行知所說解放兒童的大腦。解放兒童的雙手等。

在各類教學(xué)中，我借用皮影戲這一非遺讓學(xué)生們放開自己的思維，滲透各個學(xué)科，進行綜合課程學(xué)習(xí)。又學(xué)了語文學(xué)科中的口語交際能力、閱讀與寫作能力等又學(xué)會了音樂素養(yǎng)、美學(xué)欣賞、德育體驗、體育能力、科學(xué)思維等。更重要的是培養(yǎng)學(xué)生們的一種愛國情懷，一種不忘本不忘根的熱忱。

何為課改。不是單純的一種課程改革，而應(yīng)該在了解學(xué)生的身心特點和年齡特征的前提下，更多的是一種大膽嘗試與創(chuàng)新。課改中，各個學(xué)科滲透傳統(tǒng)文化，每個學(xué)科可以互相綜合。在每種課程體系中加入傳統(tǒng)文化的元素，每個學(xué)科可以融合。進行綜合教學(xué)。在課堂上加入活動式傳統(tǒng)文化教學(xué)，按照特色校本教材。全面進行。在課改下，做具有特色的傳統(tǒng)文化。在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化下，做具有特色的課程改革。

此論文系湖南省教育科學(xué)規(guī)劃課題XTJK016AJJ011《湘潭本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承教育進小學(xué)校園的實踐研究》的研究成果。

[ 參? 考? 文? 獻(xiàn) ]

[1]何華湘.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播研究[D].華東師范大學(xué)，2010年.

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[3]王宗海.小學(xué)語文課程與教學(xué)論.哈爾濱：東北師范大學(xué)出版社，2006.