以議題式教學(xué)為路徑，落實學(xué)科核心素養(yǎng)

張毅 郭家梁

[摘要]議題式教學(xué)是實現(xiàn)活動型學(xué)科課程的有效打開方式。議題式教學(xué)具有生活性、思辨性、實踐性和價值性的特點，突出強調(diào)實踐環(huán)節(jié)，將理論知識與社會生活、學(xué)生生活相聯(lián)系，使學(xué)科核心素養(yǎng)更好地融入思想政治課教學(xué)之中，是深化新課程改革的有效路徑之一。

[關(guān)鍵詞]議題式教學(xué);學(xué)科核心素養(yǎng);傳統(tǒng)文化

[中圖分類號] G633.2

[文獻標(biāo)識碼]A

[文章編號] 1674-6058（2020）07-0050-02

傳統(tǒng)的思想政治課過于強調(diào)知識的傳授和教學(xué)方式的靜態(tài)呈現(xiàn)，進而造成了意義價值被弱化和教學(xué)評價停留在終結(jié)性評價等現(xiàn)象。在新課程改革的背景下，在培育學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的過程中，思想政治課如何避免過去填鴨、灌輸、說教的方式，提升學(xué)生對思想政治課的滿意度成為當(dāng)前我們急需解決的問題，而議題式教學(xué)是目前行之有效的路徑之一。筆者以《傳統(tǒng)文化的繼承》一課的教學(xué)為例，針對思想政治課教學(xué)中的議題設(shè)計提出以下策略。

一、創(chuàng)設(shè)生活情境

思想政治課本身的時政性和教材自身的滯后性之間的矛盾一直以來就是思想政治課教學(xué)中的一個難題，思想政治課只有走進生活、貼近生活，反映時代特征和主題，才能“活”起來。只有讓思想政治課堂“活”起來，學(xué)生才會從內(nèi)心認(rèn)同、接受并最終愛上思想政治課。議題式教學(xué)通過創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉且真實的生活情境，引起了學(xué)生的共鳴，實現(xiàn)了感性和理性的交融，從而為學(xué)科核心素養(yǎng)的落地找到了方向和路徑。

例如在本課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，我們可以用中秋節(jié)這樣一個傳統(tǒng)節(jié)日作為議題。在中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗中，最重要的就是吃月餅，而隨著時代的發(fā)展，月餅出現(xiàn)了許多不同的餡料，有傳統(tǒng)的五仁月餅、冰皮月餅，還有新式的水晶月餅、冰激凌月餅等，但其形狀主要還是圓形。本課從現(xiàn)實生活和學(xué)生生活出發(fā)，以“中秋節(jié)月餅”為議題切入點，既激發(fā)了學(xué)生興趣，又契合了教學(xué)主題，回歸了“團圓”的傳統(tǒng)文化，使學(xué)生不僅在認(rèn)知上達到自然融入的效果，而且可以通過議題的引領(lǐng)和情感的驅(qū)動，激發(fā)真情實感和學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。例如，以“中秋節(jié)消費情況”為議題進行小組社會調(diào)查（見表1）。

二、設(shè)計思辨性議題

2017年版的課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“要通過議題的引入、引導(dǎo)和討論，推動教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，使教學(xué)在師生互動、開放民主的氛圍中進行?！弊h題式教學(xué)不僅要有生活情境的吸引力，更要有思維的驅(qū)動力。通過設(shè)計思辨性議題，讓學(xué)生圍繞主題，在感受體驗中，在交往闡釋中，在比較認(rèn)知中，理解理論的真諦，最終獲得自身思維層次的提升和價值觀念的升華。因此，議題式教學(xué)中的設(shè)問應(yīng)是具有挑戰(zhàn)性的、層層遞進的，不同環(huán)節(jié)應(yīng)設(shè)置一定的懸念和障礙，以引發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑和認(rèn)知沖突，讓學(xué)生在爭辯、思考和探究中實現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)的提升。

例如，在設(shè)疑環(huán)節(jié)，提出以下問題：月餅的形狀和餡料的變化到底是時代的進步，還是傳統(tǒng)文化的丟棄？社會發(fā)展到現(xiàn)在，你如何思考傳統(tǒng)文化的與時俱進？傳統(tǒng)文化如何實現(xiàn)創(chuàng)新融合？……教師通過引導(dǎo)學(xué)生思考、辯論，設(shè)計合理的引導(dǎo)坡度，構(gòu)建點撥橋梁，給予學(xué)生更大的話語權(quán)，挖掘材料的深層意義和豐富價值，培育了學(xué)生的科學(xué)精神素養(yǎng)，使其學(xué)會觀察事物、分析問題、解決矛盾。

三、增強合作體驗

議題式教學(xué)作為一種人與人之間心靈相通的活動，可以促進學(xué)生在合作體驗中學(xué)習(xí)知識、發(fā)展能力和塑造健全人格。議題式教學(xué)側(cè)重于主體的參與性、實踐性，凸顯過程的開放性和生成性，注重培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和合作意識，有利于學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的提升。

例如，在本課的合作體驗環(huán)節(jié)，讓學(xué)生圍繞“豬”字的甲骨文進行合作探究，促使學(xué)生在“互動-交流”的過程中主動參與課堂。通過“豬”字的甲骨文，我們可以知道其實“豬”字甲骨文中的“寶蓋頭”是指古代房屋，而飼養(yǎng)在房屋里的豬，性情溫順，具有很強的繁殖能力，能為古代人提供相對穩(wěn)定充足的肉食，因此飼養(yǎng)豬便成了定居生活的標(biāo)志。在這樣的議題式教學(xué)中可以自然過渡到對于傳統(tǒng)思想和傳統(tǒng)文化的繼承的思考之中，增強學(xué)生的公共參與素養(yǎng)，提升學(xué)生的公共參與能力。

四、回歸意義價值

黨的十九大報告提出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進教育公平，培育德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！彼枷胝握n以落實立德樹人為根本任務(wù)，而青少年正處于“拔節(jié)孕穗期”，需要精心引導(dǎo)和栽培。議題式教學(xué)除了具有工具價值外，更為重要的是意義價值的回歸，不僅包括知識和人類對有用事物的認(rèn)知，更重要的是本真的善。學(xué)生在知識的學(xué)習(xí)過程中要努力建立自我的意義世界，從而達到終極的善，這就為學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)找到了路徑。

例如，在本課的結(jié)尾，通過議題的思考使學(xué)生認(rèn)識到，節(jié)日過的是意義不是形式，我們所保留的不是一成不變的條條框框，而是其背后蘊含的文化認(rèn)同和民族精神，這是我們所要堅守的、不能丟棄的東西，民族的魂和根在于此。這樣的議題式教學(xué)可以增強學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)，使學(xué)生內(nèi)化社會主義核心價值觀，感悟人生智慧，過有意義的生活。

綜上，議題式教學(xué)對于學(xué)科核心素養(yǎng)的落地、個體的尊重、生命的關(guān)懷、生命價值的體現(xiàn)都有重要的意義。

[參考文獻]

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[3]王梅花.關(guān)于高中政治課進行探究式教學(xué)的探索[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2010（6）：46-47.

（責(zé)任編輯 柳紫）