廣西少數(shù)民族舞蹈教學改革問題探析

【摘要】廣西少數(shù)民族舞蹈是中國民族和民間舞蹈藝術的重要內(nèi)容，對豐富民族舞蹈教學內(nèi)容、傳承少數(shù)民族舞蹈文化等具有重要價值。廣西少數(shù)民族舞蹈教學改革面臨著教學理念落后、舞蹈教學內(nèi)容落后、舞蹈教學方法不當?shù)葐栴}，因此，應當從音樂選擇、舞蹈立意、舞蹈服飾等方面推動舞蹈教學內(nèi)容改革，以加強舞蹈基礎訓練、領悟舞蹈文化內(nèi)涵等推動教學方法改革。

【關鍵詞】少數(shù)民族；舞蹈教學；教學內(nèi)容

【中圖分類號】J712 【文獻標識碼】A

基金項目：本文系2019年度廣西高校中青年科研基礎能力提升項目“廣西少數(shù)民族舞蹈傳承發(fā)展研究”（項目編號：2019KY0428）研究成果。

廣西少數(shù)民族舞蹈是少數(shù)民族藝術文化的重要內(nèi)容，它以獨居民族風情和地域特色的舞蹈風格影響著民族舞蹈藝術的發(fā)展，為傳統(tǒng)舞蹈藝術增添了無盡的魅力。但在城市化和工業(yè)化進程中，廣西少數(shù)民族舞蹈賴以生存的社會土壤和文化土壤逐漸瓦解，許多少數(shù)民族舞蹈都陷入了瀕臨滅絕的邊緣。所以，我們應當以學校舞蹈教學的方式傳承廣西少數(shù)民族舞蹈，在舞蹈教學改革中推動民族舞蹈的創(chuàng)新發(fā)展。

一、廣西少數(shù)民族舞蹈教學中的主要問題

少數(shù)民族舞蹈教學在傳承廣西少數(shù)民族舞蹈上具有得天獨厚的優(yōu)勢，比如學生的舞蹈基本功比較好；教師對少數(shù)民族舞蹈教學認識和理解較深；學校為少數(shù)民族舞蹈傳承創(chuàng)造良好條件等。但由于各種少數(shù)民族舞蹈教學理念落后、對少數(shù)民族舞蹈傳承重視不夠等因素的影響，廣西少數(shù)民族舞蹈教學現(xiàn)狀并不樂觀。

（一）舞蹈教學思想及內(nèi)容問題

許多學生認為少數(shù)民族舞蹈不夠流行、不夠美、也不夠酷，對廣西少數(shù)民族舞蹈缺乏興趣；教師對壯族、傣族、瑤族、苗族等少數(shù)民族的民間舞蹈研究不夠深刻，對少數(shù)民族的歷史傳統(tǒng)、宗教信仰、舞蹈文化等認識不夠，這些也影響了少數(shù)民族舞蹈教學改革。此外，廣西少數(shù)民族大多都比較重視世俗的民間生活，并以舞蹈的方式緬懷先人、歌頌美好生活、表達對美好未來的追求等。比如壯族巫舞就以祭拜神靈的方式表達了對惡劣生存環(huán)境的抗爭和對先人的緬懷。但是在舞蹈教學中教師往往對少數(shù)民族的歷史傳統(tǒng)、宗教信仰、民族文化等不夠重視。傳統(tǒng)服飾是廣西少數(shù)民族文化特色的重要特征，如形式多樣的金屬飾品、復雜的圍裙系帶等，這些都反映了少數(shù)民族獨特的審美意識、生活方式、價值信仰等，但是許多教師對少數(shù)民族服飾了解不多，不能恰當?shù)乩梅棻憩F(xiàn)舞蹈意境、增添審美效果。

（二）舞蹈教學方法及環(huán)境問題

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的快速發(fā)展，廣西少數(shù)民族舞蹈獲得了較好傳播，教師或?qū)W生可以借助網(wǎng)絡觀賞和模仿廣西少數(shù)民族舞蹈，這些推動了廣西少數(shù)民族舞蹈的傳播，但是教師或?qū)W生對這些少數(shù)民族舞蹈的學習往往是一知半解的，只是簡單地模仿舞蹈動作，或生搬硬套地適用一些少數(shù)民族舞蹈元素，對舞蹈文化、舞蹈意境、舞蹈審美等不甚了解，這些又直接影響了少數(shù)民族舞蹈教學的創(chuàng)新發(fā)展。此外，廣西少數(shù)民族舞蹈發(fā)展滯后，并未隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會變革而增加新的舞蹈元素，導致舞蹈內(nèi)容不太適合現(xiàn)代人的審美觀念，使許多學生對廣西少數(shù)民族舞蹈產(chǎn)生了審美疲勞，也影響了廣西少數(shù)民族舞蹈的教學改革。

二、廣西少數(shù)民族舞蹈教學改革的基本內(nèi)容

廣西少數(shù)民族舞蹈教學涉及音樂選擇及編排、舞蹈立意及內(nèi)容等方面內(nèi)容，因而應當從音樂選擇、舞蹈立意、舞蹈服飾等方面推動舞蹈教學內(nèi)容改革。

（一）音樂選擇及編排的創(chuàng)新

少數(shù)民族音樂往往具有獨特的藝術風格，能夠反映少數(shù)民族的生產(chǎn)生活、社會習俗、宗教信仰等，同時，少數(shù)民族也在生產(chǎn)生活和社會實踐中不斷創(chuàng)新民族音樂文化，形成了較為完整的少數(shù)民族文化體系，為少數(shù)民族舞蹈教學內(nèi)容創(chuàng)新創(chuàng)造了良好條件。在少數(shù)民族舞蹈教學中，可以根據(jù)舞蹈主題、意境、內(nèi)容、風格、節(jié)奏等選擇適合的舞蹈音樂，或者以少數(shù)民族音樂為基礎開展舞蹈動作設計，使舞蹈內(nèi)容、主題和意境與音樂更加吻合。比如壯族舞蹈《擺嘎擺》就是以廣西民歌為排練題目的，以獨特的肢體動作展現(xiàn)了壯族兒女在挑扁擔時的動作、特點和生活趣味，以音樂和舞蹈相結合的方式完美地表現(xiàn)了壯族人民對美好生活的向往。

（二）舞蹈立意及內(nèi)容的創(chuàng)新

在少數(shù)民族舞蹈教學中，一方面，應當深深扎根于少數(shù)民族的歷史傳統(tǒng)、宗教信仰、社會習俗和日常生活中，從少數(shù)民族民間文化中尋找舞蹈創(chuàng)作靈感，選擇舞蹈立意及內(nèi)容，使少數(shù)民族舞蹈教學更加貼近少數(shù)民族問題；另一方面，我們也應當看到，少數(shù)民族舞蹈中有許多拜神、祈求、祭祀等方面內(nèi)容的舞蹈作品，這些舞蹈作品在思想價值、精神文化等方面都有一定的落后性，所以，在少數(shù)民族舞蹈教學中，應當對這些消極、迷信、落后的舞蹈內(nèi)容進行改編，提高舞蹈內(nèi)容的先進性和時代性等，使少數(shù)民族舞蹈教學煥發(fā)生機活力。[1]

（三）舞蹈服飾和道具的創(chuàng)新

在少數(shù)民族舞蹈教學中，應當充分利用少數(shù)民族服飾展現(xiàn)少數(shù)民族舞蹈，提高少數(shù)民族舞蹈的民族性、藝術性和地域性等。比如，在少數(shù)民族舞蹈教學中，筆者編排了壯族舞蹈《壯族美》，以黑色的壯族服飾為基礎，將壯族獨具特色的刺繡、袖口等融入服飾設計之中，以素色搭配外套、背心等，形成了獨特的舞蹈服飾風格。廣西少數(shù)民族舞蹈中經(jīng)常用到繡球、木棍等道具，這些往往能夠增加民族舞蹈的藝術表現(xiàn)力。因此，在少數(shù)民族舞蹈教學中，應當充分利用這些少數(shù)民族舞蹈道具，增加民族舞蹈魅力。[2]

三、廣西少數(shù)民族舞蹈教學改革的方法策略

在少數(shù)民族舞蹈教學中，應當以傳承和發(fā)展廣西少數(shù)民族舞蹈文化為出發(fā)點，以加強舞蹈基礎訓練、領悟舞蹈文化內(nèi)涵等為重要途徑，推動廣西少數(shù)民族舞蹈教學改革。

（一）加強少數(shù)民族舞蹈基礎訓練

少數(shù)民族舞蹈教學對學生的身體柔韌度、靈活性、協(xié)調(diào)性等都有較高要求，只有當學生擁有良好的舞蹈功底，才能更好地掌握少數(shù)民族舞蹈動作，以高難度舞蹈動作體現(xiàn)少數(shù)民族舞蹈的張力。所以，在少數(shù)民族舞蹈教學中，應當將舞蹈基本功訓練作為舞蹈教學的重要內(nèi)容，讓學生以舞蹈造型訓練、柔韌性訓練等方式提升自己的基本功。比如，教師應當有意識地設計一些高難度舞蹈動作，以這些舞蹈動作訓練學生的肌肉收縮力、身體柔韌性等，增強學生的核心穩(wěn)定性、腿部肌肉力量等，使學生的舞蹈動作更有美感和張力。此外，還應當將現(xiàn)代舞蹈的基本功訓練融入少數(shù)民族舞蹈教學中，將少數(shù)民族舞蹈分解為若干舞蹈基本功訓練步驟，循序漸進地推進少數(shù)民族舞蹈基本功訓練。

（二）加強少數(shù)民族音樂文化教學

音樂和舞蹈是不可分割的，少數(shù)民族舞蹈與少數(shù)民族音樂也總是相隨相伴的。所以，在少數(shù)民族舞蹈教學中，教師應當組織學生學習少數(shù)民族器樂，提高學生對廣西少數(shù)民族音樂的欣賞能力。比如天琴是壯族較為常用的民族樂器，它能夠較好展現(xiàn)壯族的民族舞蹈風格。此外，在民族舞蹈學習中，教師應當對少數(shù)民族舞蹈進行分類，組織學生開展針對性的少數(shù)民族音樂鑒賞，引導學生認真聆聽和品味音樂所內(nèi)蘊的喜怒哀樂。在少數(shù)民族舞蹈教學中，教師應當將采風、教學和創(chuàng)造等結合起來，帶領學生到少數(shù)民族地區(qū)采風，搜集少數(shù)民族音樂元素、舞蹈元素等，同時，也可以在實踐活動中增加學生對少數(shù)民族音樂的認識和理解。[3]

（三）開展少數(shù)民族文化教學活動

少數(shù)民族舞蹈文化是少數(shù)民族文化的重要內(nèi)容，只有深刻理解少數(shù)民族文化，才能更好地把握少數(shù)民族舞蹈的思想主題、審美意境等。因此，教師應當開展少數(shù)民族宗教信仰、社會習俗、古典文學、民風民俗等教學，提高學生對少數(shù)民族舞蹈的理解和認識，將思想情感融入少數(shù)民族文舞蹈之中。[4]比如，瑤族長鼓舞就具有濃重的宗教和文化色彩，在瑤族長鼓舞教學中教師應當帶領學生學習“還盤王愿”、“砍牛送葬”等宗教儀式，使學生對瑤族的歷史淵源、祭祀舞蹈等有較多認識。此外，可以讓學生深入少數(shù)民族地區(qū)學習壯族銅鼓舞、扁擔舞等，了解這些原生態(tài)舞蹈的形成原因、藝術風格等。

廣西是壯族、瑤族、苗族等少數(shù)民族聚居地，這些少數(shù)民族往往能歌善舞，并在長期發(fā)展中形成了獨具特色少數(shù)民族舞蹈，如熱情洋溢的瑤族鼓舞、瑰麗神秘的壯族巫舞等，這些少數(shù)民族舞蹈是中國傳統(tǒng)舞蹈藝術的重要內(nèi)容。因此，應當推動少數(shù)民族舞蹈教學改革，推動少數(shù)民族舞蹈藝術的傳承和發(fā)展。

參考文獻：

[1]黃小明.廣西特有民族民間舞蹈原生元素教學組合[J].南寧：廣西師范大學出版社，2012（9）.

[2]王歡.廣西少數(shù)民族舞蹈在旅游院校舞蹈教育中傳承與改革創(chuàng)新教學[J].教育教學論壇，2019（14）.

[3]邵進圓.廣西高校少數(shù)民族舞蹈教學的思考與求變[J].當代教育實踐與教學研究，2017（2）.

[4]韋瑋.校園傳承廣西少數(shù)民族舞蹈的創(chuàng)新實踐[J].廣西教育，2017（25）.

作者簡介：許毓曉（1982-），男，漢族，湖南武岡人，碩士，講師，研究方向：民族舞蹈。