張寧玲
摘要:社會(huì)性發(fā)展是小學(xué)生全面發(fā)展不可或缺的組成部分。從當(dāng)前的家庭來看,父親在孩子社會(huì)性發(fā)展中參與度非常低,父親亟需更多參與孩子的社會(huì)性發(fā)展。開展“父親行動(dòng)”以促進(jìn)小學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的實(shí)踐研究就有著理論和實(shí)踐的意義。本研究從五個(gè)路徑具體展開“父親行動(dòng)”,取得了小學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的實(shí)效。
關(guān)鍵詞:父親行動(dòng)? ?小學(xué)生? ?社會(huì)性發(fā)展? ?實(shí)踐研究
小學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展是小學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分?!案赣H行動(dòng)”可以促進(jìn)小學(xué)生社會(huì)性發(fā)展,使小學(xué)生養(yǎng)成高尚誠(chéng)信的品德,保持健康穩(wěn)定的情緒,形成良好的行為習(xí)慣,成為開朗、樂觀、勇敢、積極等具有健全人格的人,對(duì)小學(xué)生長(zhǎng)大后融入社會(huì)、取得較高的社會(huì)地位有著積極的影響。小學(xué)生是未來的接班人,促進(jìn)他們的社會(huì)性發(fā)展對(duì)社會(huì)道德的形成也有著重要作用。
一、小學(xué)生社會(huì)性發(fā)展中對(duì)于父親參與的呼喚
孩子的健康成長(zhǎng)不僅需求母親的呵護(hù)與幫助,同樣也需要父親的關(guān)注與陪伴,尤其是在在社會(huì)性發(fā)展過程中,孩子的性格、行為、心理等方面塑形都離不開父親角色的影響。但是通過訪談?wù){(diào)查我們發(fā)現(xiàn),目前大部分父親在孩子社會(huì)性發(fā)展中的角色是缺失的,他們沒有做好自己應(yīng)該做的這份工作,承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù),就造成了小學(xué)生社會(huì)性發(fā)展中的種種問題,比如在道德標(biāo)準(zhǔn)方面的要求低,在自我意識(shí)方面的理解差,在同伴關(guān)系方面的親善少等等問題。基于此,我們必須要讓父親們積極行動(dòng)起來,參與到孩子社會(huì)性發(fā)展的中,重視育兒使命,珍惜陪伴時(shí)光。
二、小學(xué)生社會(huì)性發(fā)展中“父親行動(dòng)”的具體開展
(一)“父親行動(dòng)”從個(gè)體走向團(tuán)隊(duì)
團(tuán)體心理學(xué)告訴我們,以團(tuán)體為單位進(jìn)行活動(dòng)可以極大提高參與者的心理素質(zhì)和意志品質(zhì)。小學(xué)生社會(huì)性發(fā)展開始是以家庭個(gè)體的形式進(jìn)行,父親陪著孩子游戲,陪著孩子逛街等等,取得了一定的效果,但是,效果并不顯著。后來,研究從個(gè)體走向團(tuán)隊(duì),從一個(gè)父親整合成一個(gè)班或一個(gè)學(xué)校的團(tuán)隊(duì),學(xué)習(xí)父親的自信,獨(dú)立,剛毅,果斷,小學(xué)生的社會(huì)性有了極大的進(jìn)步。例如,李同學(xué)原本是個(gè)性格懦弱的孩子,雖然是男孩,但是講話、做事比女孩還要扭捏、不自信。在一次親子運(yùn)動(dòng)的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中,李父親對(duì)孩子大聲呵斥。旁邊王同學(xué)的親和他溝通,說剛才他看了,是李同學(xué)投球,李同學(xué)的父親接球,李父親沒有接到,自己也有一定的責(zé)任。李父親說自己不是不愛兒子,只是不知道如何表達(dá)。王同學(xué)的父親給他提出了好幾條和兒子交流的策略,李父親虛心接受了。果然,在剩下的活動(dòng)中,李父親看到兒子良好的表現(xiàn)積極地表揚(yáng),李同學(xué)的臉上掛上了笑容,說話的聲音也大了,最后取得勝利,右手攥拳高興地跳了起來。
(二)“父親行動(dòng)”從家庭走向社會(huì)
有人說,父母是第一任老師,家庭是最高學(xué)府。然而,在家庭中,父親的身份是私密的,在社會(huì)性發(fā)展方面起到的作用并不是很大,我們采用從家庭走向社會(huì)的行動(dòng),讓小學(xué)生的社會(huì)性有了極大提高。例如,馬同學(xué)的父親是交警,工作很忙,和孩子的關(guān)系也并不親密。每次馬同學(xué)醒來的時(shí)候,父親已經(jīng)離開了,因?yàn)樗赣H要在早高峰之前到崗,去維持交通順暢;馬同學(xué)回家,他父親還沒有回來,因此,他對(duì)他的父親是有著很深的怨氣的。在“遵守交通規(guī)則,從我做起”的家庭走向社會(huì)的活動(dòng)中,全班同學(xué)和父親一起來到馬同學(xué)父親執(zhí)勤的位置,大家看到馬同學(xué)父親颯爽的英姿,在這個(gè)交警獨(dú)特身份上,他彰顯出父親特有的魅力。他就像一個(gè)指揮若定的大將軍,來來往往的車流、人流都在他的指揮下變得如游魚一樣快捷地往自己的目標(biāo)前進(jìn)。孩子們從中學(xué)到了很多的交通知識(shí),他們也意識(shí)到遵守交通規(guī)則的重要性。看了一會(huì)兒,大家的腿都有點(diǎn)酸了。這時(shí)候,老師說,交警一站就是半天,大家紛紛對(duì)馬同學(xué)投去尊敬的目光,馬同學(xué)在學(xué)到交通知識(shí)的同時(shí),也理解了自己的父親。
(三)“父親行動(dòng)”從生活走向社會(huì)
家庭中的父親,是生活化的,主要是父子之間的關(guān)系;社會(huì)中的父親,與別人進(jìn)行更多交流,可以推進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展。從生活走向社會(huì)的活動(dòng),小學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。例如,在“給環(huán)衛(wèi)工人送早粥”的活動(dòng)中,父親和孩子一起早起熬粥,然后大家一起集體來到環(huán)衛(wèi)工人做衛(wèi)生的路段,每一個(gè)家庭負(fù)責(zé)一個(gè)路段,這個(gè)先集中后分散,孩子們是亂哄哄的,父親開始組織協(xié)調(diào),孩子觀察父親的組織能力,提高了自己的社會(huì)交往能力。在看到環(huán)衛(wèi)工人后,先讓孩子給環(huán)衛(wèi)工人送粥,不過,有的小學(xué)生和環(huán)衛(wèi)工人溝通的語言不夠準(zhǔn)確,環(huán)衛(wèi)工人沒有搞明白,也有的不是很有禮貌,作為父親給他們指出問題,在社會(huì)性方面孩子有了切身的體會(huì)和思考。環(huán)衛(wèi)工人對(duì)他們表示了誠(chéng)摯的謝意,很多環(huán)衛(wèi)工人沒有想到有人會(huì)如此地尊敬自己,關(guān)心自己,流下了熱淚。這樣的活動(dòng)后,小學(xué)生學(xué)會(huì)了關(guān)愛弱勢(shì)群體,學(xué)會(huì)了如何與人交流,提高了自己的表達(dá)交流能力,學(xué)會(huì)了感恩和奉獻(xiàn)。
(四)“父親行動(dòng)”從課程走向活動(dòng)
開始的父親行動(dòng),以課堂教學(xué)的形式出現(xiàn),找到某些特殊職業(yè)的父親,比如,消防隊(duì)員、律師等,請(qǐng)他們給孩子們上課,提高他們的認(rèn)識(shí),進(jìn)而提高他們的社會(huì)性發(fā)展思維,以此進(jìn)行課程架構(gòu),但這種形式是填鴨式的,效果不夠理想;后來進(jìn)行改進(jìn),通過活動(dòng)組織參與體驗(yàn),小學(xué)生因此養(yǎng)成社會(huì)屬性。例如,“博物館志愿者”活動(dòng),霍同學(xué)的父親是博物館的工作人員,他和博物館進(jìn)行了協(xié)商,允許小學(xué)生父子作為志愿者進(jìn)行解說。在實(shí)際的講解引領(lǐng)的過程中,他們與游客之間的交流更加深入,隨著為游客答疑,他們的組織語言的能力,溝通的能力都在迅速提高。在活動(dòng)中,小學(xué)生的社會(huì)屬性在悄然發(fā)生變化,他們的社會(huì)性發(fā)展得到百川入海式的進(jìn)步。活動(dòng)結(jié)束后,作為專業(yè)人員的霍同學(xué)的父親對(duì)他們的表現(xiàn)進(jìn)行了點(diǎn)評(píng),總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他們從理論的高度再次認(rèn)識(shí)到在社會(huì)中與人交往的原則,也更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的幸福來之不易,是無數(shù)先輩用汗水和鮮血換來的,更加熱愛黨,熱愛社會(huì),熱愛生活。
(五)“父親行動(dòng)”從單一走向多元
我們借助課題,將現(xiàn)有的常規(guī)活動(dòng)進(jìn)行升級(jí),對(duì)接周圍的社會(huì)資源。我們結(jié)合在社會(huì)工作的學(xué)生父親,聯(lián)系參與了大量的志愿者類活動(dòng)。例如,九九重陽節(jié)來了,我們組織了“敬老院獻(xiàn)愛心”活動(dòng)。父親們著孩子一起來到敬老院,父親們給老人送來了好吃的,幫老人打掃衛(wèi)生,孩子們幫老人捶背,給老人喂飯,老人在自己的節(jié)日得到這樣溫馨的幫助,笑得嘴都合不攏了。老人呢,給孩子們講自己的故事,他們?yōu)樽优瞰I(xiàn)了一生。孩子們也認(rèn)識(shí)到尊敬老人是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也想到了自己的父母,他們?yōu)樽约焊冻龊芏?,有一天他們也?huì)老去,父子之間的互動(dòng)更加融洽,感情更加深厚。再如,“創(chuàng)城創(chuàng)衛(wèi)”活動(dòng)中,父子作為志愿者,在周末的時(shí)候,去小區(qū)撿煙頭,去街頭宣傳衛(wèi)生文明行為等等。又如,國(guó)慶七十周年的時(shí)候,全校的“父親聯(lián)盟”組織愛國(guó)聯(lián)歡會(huì)等等。“父親行動(dòng)”,從單一走向多元,與周圍社會(huì)資源對(duì)接,擴(kuò)大了小學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的廣度,拓展了小學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的深度。
三、“父親行動(dòng)”促進(jìn)小學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的實(shí)效
在實(shí)踐中,“父親行動(dòng)”不斷變革、不斷改進(jìn),更新的理念、更妙的點(diǎn)子、更好的路徑不斷產(chǎn)生。從個(gè)體走向團(tuán)隊(duì),從家庭走向社會(huì),從生活走向社會(huì),從課程走向活動(dòng),從單一走向多元,研究走向成熟,走向深化?!案赣H行動(dòng)”促進(jìn)小學(xué)生社會(huì)性發(fā)展取得了實(shí)效,學(xué)生們普遍在自信心和獨(dú)立意識(shí)方面有了很大的提升,孩子的獨(dú)立性明顯增強(qiáng),孩子的心理變得堅(jiān)強(qiáng),樂于做出嘗試,更加積極向上,孩子的自我意識(shí)逐步完善,在性格方面也變得更加堅(jiān)強(qiáng)、勇敢,他們變得更加外向,溝通交流能力取得巨大提升,更愿意主動(dòng)分享。
隨著“爸爸去哪兒”等節(jié)目的熱播,人們發(fā)現(xiàn),受傳統(tǒng)文化的影響,父親在孩子社會(huì)性發(fā)展方面參與度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,社會(huì)各界越來越重視父親在孩子社會(huì)性發(fā)展方面的重要作用。父親參與孩子的社會(huì)性發(fā)展是所有家庭的呼聲,如何讓父親行動(dòng),從而有良好的方法促進(jìn)孩子的社會(huì)性發(fā)展則是大家頭疼的問題。因此,學(xué)校聯(lián)合廣大父親采用上述五種策略,開展各種各樣的活動(dòng),來促進(jìn)小學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展,同時(shí)也讓父親們對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)生活和教育有了更加科學(xué)系統(tǒng)的認(rèn)知,明白自己在教育中的角色定位和發(fā)揮的作用價(jià)值,變得更加愿意參與孩子們的教育活動(dòng)之中。
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(寧波市2019年度哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題(教育)G19JY-18。作者單位:寧波市鎮(zhèn)安小學(xué)。 )