翻轉(zhuǎn)課堂模式下的《中國文化概論》課程教學(xué)改革實踐
——以淮南師范學(xué)院為例

史 萍

（淮南師范學(xué)院 文學(xué)與傳播學(xué)院，安徽 淮南 232038）

自黨的十八大以來，習(xí)總書記對弘揚和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)表過一系列重要講話。他在2014年9月24日紀念孔子誕辰2 565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話中指出：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。”2017年1月，中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》?！兑庖姟窂娬{(diào)：“文化是民族的血脈”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要“貫穿國民教育始終”，要“推動高校開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課”，要“加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)學(xué)科建設(shè)”等［1］。這些論述為高校開展《中國文化概論》的課程建設(shè)和教學(xué)研究提供了明確的方向。

在此大背景下，全國各高校陸續(xù)開設(shè)《中國文化概論》課程，作為對大學(xué)生民族文化傳統(tǒng)與人文素質(zhì)教育的通識基礎(chǔ)課，以淮南師范學(xué)院為例，已有漢語言文學(xué)專業(yè)、小學(xué)教育專業(yè)、學(xué)前教育專業(yè)、外語專業(yè)等文科師范專業(yè)和新聞學(xué)專業(yè)等非師范專業(yè)開設(shè)了《中國文化概論》課程，并列為專業(yè)基礎(chǔ)課，對大學(xué)生集中進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。多年來，《中國文化概論》課程教學(xué)取得一定實效，對培養(yǎng)大學(xué)生的人文素養(yǎng)及樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀和審美觀起到了積極作用。不過，在課堂教學(xué)中仍存在一些問題，如教育理念陳舊，以教師為中心；培養(yǎng)模式單一，局限課堂教學(xué)；教學(xué)手段呆板，缺乏師生互動；考核方法單一，缺乏綜合能力評價等。因此，該課堂教學(xué)還不能達到新形勢下國家對高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提出的要求與目標，《中國文化概論》課程教學(xué)改革任重道遠。

一、翻轉(zhuǎn)課堂作為課堂教學(xué)變革的模式選擇

翻轉(zhuǎn)課堂作為一種教學(xué)理論最早可以追溯到哈佛大學(xué)教授埃里克·馬祖爾（Eric Mazur）有關(guān)計算機輔助教學(xué)的設(shè)想，而作為一種具有可操作性教學(xué)模式的提出，則與邁阿密大學(xué)的三位教師有關(guān)，他們在《經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論》課程中把傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生課上的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生課下的完成內(nèi)容進行顛倒。而現(xiàn)今一般認為，翻轉(zhuǎn)課堂的興起，是與美國薩爾曼·可汗（SaLman Khan）拓展線下學(xué)習(xí)資源而引發(fā)的一場教學(xué)變革有直接聯(lián)系［2］。他采用錄制教學(xué)視頻的方法，讓學(xué)生在家通過觀看視頻學(xué)習(xí)新知識，在課上完成作業(yè)，答疑討論，鞏固學(xué)習(xí)效果，翻轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)教學(xué)的“先教后學(xué)”模式?？珊拱堰@種模式凝練成一句話：用視頻再造教育。自2011年可汗學(xué)院創(chuàng)建伊始，翻轉(zhuǎn)課堂便作為一種新型的教學(xué)模式被美國、加拿大等許多國家率先使用。我國的上海古美中學(xué)、山東昌樂一中、深圳南山實驗學(xué)校等都率先實施了翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)，并取得良好成效。2016年，教育部辦公廳下發(fā)了“關(guān)于印發(fā)《2016年教育信息化工作要點》的通知”,《通知》中明確指出高校應(yīng)該“利用在線開放課程探索翻轉(zhuǎn)課堂、混合式教學(xué)等教學(xué)方式改革”，高校教學(xué)改革勢在必行。在多年應(yīng)試教育和傳統(tǒng)教學(xué)的影響下，當代的大學(xué)生“缺乏自主學(xué)習(xí)精神”［3］，厭學(xué)、惰學(xué)情況普遍，而實施翻轉(zhuǎn)課堂則會促進大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高。

翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)模式是以學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展為目標追求。從教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)來看，翻轉(zhuǎn)課堂以布盧姆的“掌握學(xué)習(xí)”理論為基礎(chǔ)。喬納森·伯格曼和亞倫·薩姆斯認為，翻轉(zhuǎn)課堂并非源自新的教育和學(xué)習(xí)理論，而是大家所熟知的“掌握學(xué)習(xí)”?！罢莆諏W(xué)習(xí)”理論是美國心理學(xué)家、教育家布盧姆提出的，他認為只要給學(xué)生提供充足的學(xué)習(xí)資料，保證充分的學(xué)習(xí)時間，必要的時候再給予恰當?shù)膸椭敲磶缀跛械膶W(xué)生都能達到規(guī)定的學(xué)習(xí)目標［4］(P8)。翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)模式其本質(zhì)是以“掌握學(xué)習(xí)”理論為基礎(chǔ)，以教學(xué)時間重新分配為契機，顛覆傳統(tǒng)課堂的思維定勢，把更多的時間交給學(xué)生。同時，也還給學(xué)生學(xué)習(xí)的主動權(quán)和學(xué)習(xí)的主體地位，這無疑為高校課堂教學(xué)改革提供了一種較為理想的模式選擇［5］。

二、《中國文化概論》課程的教學(xué)現(xiàn)狀與存在的問題

（一）教學(xué)方法傳統(tǒng)單一，以“填鴨式”教學(xué)為主，忽視了學(xué)生的主體作用

《中國文化概論》是一門綜合性、實踐性很強的基礎(chǔ)課，其內(nèi)容浩繁，博大精深，涉及中國古代政治、哲學(xué)、文字、文學(xué)、藝術(shù)、史學(xué)、教育、宗教、民俗等多方面內(nèi)容?？梢哉f，《中國文化概論》是一門向大學(xué)生傳授中國文化基本內(nèi)涵、特征以及表現(xiàn)和價值的必修課程，對提高大學(xué)生的人文素質(zhì)教育、傳承傳統(tǒng)文化具有其它課程所不能替代的重要地位。但在實際教學(xué)中往往存在教學(xué)任務(wù)重而課時量少的矛盾。以淮南師范學(xué)院為例，該?！吨袊幕耪摗氛n程一學(xué)期36課時，每周2課時，加之多數(shù)是合班教學(xué)（約100人左右/班），為完成教學(xué)任務(wù)，教師只能采取單向授課為主的教學(xué)模式，教師主講，傳授知識，學(xué)生聽講記筆記，課后完成作業(yè)。教學(xué)方法單一，學(xué)生的主體作用淡化，長此以往，易形成學(xué)生過于依賴教師、課堂的情況，逐漸缺乏思考、探究精神和主動學(xué)習(xí)的意識，易造成學(xué)思脫節(jié)、學(xué)用脫離，這是導(dǎo)致教學(xué)效果不理想的主要原因之一。

（二）模塊化的教學(xué)體系，使教學(xué)內(nèi)容偏重知識的傳播而忽略文化的傳承教育功能

目前國內(nèi)高校選用的《中國文化概論》教材有近100多種，其中主要以張岱年、方克立主編的《中國文化概論》（北京師范大學(xué)出版社1994年版）和金元浦、譚好哲、陸學(xué)明主編的《中國文化概論》（首都師范大學(xué)出版社1999年版）供高校使用較多。其他同類教材如淮南師范學(xué)院采用的馬建國、胡煥龍主編的《中國文化概論》（上海交通大學(xué)出版社2015年版），大多遵循上述兩部教材的基本思路和內(nèi)容框架體系。教材基本包括中國傳統(tǒng)文化的形成、中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展、中國傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式和類型、中國傳統(tǒng)文化的基本精神和價值等方面內(nèi)容，此種內(nèi)容設(shè)置對教師的課程體系產(chǎn)生了影響。大部分教師的授課內(nèi)容主要采用模塊化內(nèi)容組織教學(xué)，即：第一模塊為中國文化的生成機制。主要講授中國文化的歷史地理環(huán)境、中國文化根植的經(jīng)濟基礎(chǔ)，中國文化依賴的社會政治結(jié)構(gòu)；第二模塊為中國文化的表現(xiàn)形式。主要分專題講述中國語言文字、典籍、文學(xué)、史學(xué)、科技、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)、倫理道德等內(nèi)容；第三模塊講授中國文化的整體特點分析。主要內(nèi)容為中國文化的類型和特點、基本精神和價值系統(tǒng)［6］。模塊化的教學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)全面，結(jié)構(gòu)嚴謹明晰，此種教學(xué)有利于學(xué)生深入系統(tǒng)了解中國傳統(tǒng)文化的全貌和特征，但也會存在一些問題，如易造成教學(xué)內(nèi)容多而不精，教師往往泛泛而談，難以深入把握教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)設(shè)計套路化，教學(xué)內(nèi)容僵化，不能針對各類專業(yè)學(xué)生的專業(yè)特點進行教學(xué)，不能凸顯個性；偏重于知識的傳播，而忽視對學(xué)生傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新性等方面的教育。

（三）《中國文化概論》課程未得到高度重視，開課率低，且課程性質(zhì)及教學(xué)目標與國家頂層設(shè)計脫節(jié)

以淮南師范學(xué)院為例，每年開設(shè)的中國傳統(tǒng)文化類公共通識必修課程只有《中國文化概論》一門課程，且主要針對一部分師范類文科專業(yè)學(xué)生開設(shè)，而對非師范類文科專業(yè)開設(shè)較少，僅有新聞學(xué)專業(yè)。理科專業(yè)未開設(shè)。開課率低，受眾面小，這導(dǎo)致近2/3的學(xué)生不能系統(tǒng)地接受中國傳統(tǒng)文化方面的教育。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，有76.4%以上的大學(xué)生喜歡并愿意接受傳統(tǒng)文化的熏陶和學(xué)習(xí)，有近50.3%的大學(xué)生承認自己在中國傳統(tǒng)文化方面的知識儲備水平偏低，基礎(chǔ)較薄弱。習(xí)近平總書記曾在一系列重要講話中多次強調(diào)：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是最深厚的文化軟實力。而目前各高?！吨袊幕耪摗返恼n程性質(zhì)、教學(xué)目標與頂層設(shè)計脫節(jié)，這種情況應(yīng)得到學(xué)校管理部門的高度重視，使學(xué)校充分認識《中國文化概論》課程開設(shè)的重要性和必要性。重新評估、正確定位課程性質(zhì)，確定以“普及為主，提升為輔”［7］的教學(xué)目標。建議將《中國文化概論》在師范類文科、理科各專業(yè)設(shè)為專業(yè)基礎(chǔ)課程，非師范類文科專業(yè)設(shè)為專業(yè)必修基礎(chǔ)課程，非師范類理工科專業(yè)設(shè)為公共通識選修課程，以此擴大課程的受眾面，實現(xiàn)所有專業(yè)全面開設(shè)《中國文化概論》課程的基本目標。

三、《中國文化概論》課程教學(xué)改革與實踐

針對目前《中國文化概論》課程教學(xué)存在的現(xiàn)狀和問題，《中國文化概論》課程的建設(shè)應(yīng)以傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨，以培養(yǎng)應(yīng)用型創(chuàng)新性人才為目的，更新教育理念，深化教學(xué)改革，努力打造特色精品課程建設(shè)。

（一)合理構(gòu)建教學(xué)體系，突出專業(yè)特點，服務(wù)專業(yè)培養(yǎng)目標

把《中國文化概論》課程目標與不同專業(yè)合理對接，明晰不同專業(yè)學(xué)生在課程中應(yīng)獲得的知識能力和素質(zhì)標準。以專業(yè)的眼光和標準考察課程，使課程更好地服務(wù)于專業(yè)培養(yǎng)目標，如文科專業(yè)的學(xué)生和理科專業(yè)的學(xué)生在課程要求上目標不同，對于教學(xué)內(nèi)容的選擇有所區(qū)別。文科專業(yè)的學(xué)生對于中國古代的文字、文學(xué)、哲學(xué)、歷史、教育等知識在其他課程中可以系統(tǒng)學(xué)習(xí)，在《中國文化概論》課程中則可以剔除這些章節(jié)的內(nèi)容，擴充其他章節(jié)知識的學(xué)習(xí)；相反，理科專業(yè)的學(xué)生則要加大上述內(nèi)容的學(xué)習(xí)。教學(xué)課程內(nèi)容的設(shè)計不能千篇一律，而應(yīng)突出專業(yè)特點，合理構(gòu)建。

（二）實施翻轉(zhuǎn)課堂，突出學(xué)生主體地位，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

如何在有限的學(xué)時內(nèi)將博大精深的中華傳統(tǒng)文化精髓真正內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)和修養(yǎng)，這對教師傳統(tǒng)的教學(xué)方法來說是一種挑戰(zhàn)。在當前傳統(tǒng)文化復(fù)興的大背景下，《中國文化概論》課程教學(xué)必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，探索翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)的新模式。

1.“翻轉(zhuǎn)課堂”的《中國文化概論》課程設(shè)計。

(1)教學(xué)內(nèi)容的“翻轉(zhuǎn)”。翻轉(zhuǎn)課堂固然有其自身的價值，但任何一種教學(xué)模式的適用性，都必須在教學(xué)的基本關(guān)系中加以考量，教學(xué)模式的單一目標與學(xué)生全面發(fā)展之間存在張力，決定了翻轉(zhuǎn)課堂不是“萬能”的，它也不能適應(yīng)所有類型的教學(xué)內(nèi)容。翻轉(zhuǎn)課堂主要適用于一些自然學(xué)科的教學(xué)，這是因為自然學(xué)科具有較為系統(tǒng)的概念、原理，更適合用現(xiàn)代信息技術(shù)，將內(nèi)容錄制為時間長度為10～15分鐘的視頻供學(xué)生課前學(xué)習(xí)。

針對《中國文化概論》課程的教學(xué)內(nèi)容，我們把傳統(tǒng)的“三大”模塊化教學(xué)分為“兩種層面”的學(xué)習(xí)，即“基礎(chǔ)層面”的學(xué)習(xí)和“提升層面”的學(xué)習(xí)。如中國傳統(tǒng)文化概述、發(fā)展歷程、發(fā)生機制、表現(xiàn)形式等內(nèi)容是“基礎(chǔ)層面”教學(xué)，屬于認知層，其教學(xué)目的是讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)理論知識，整體把握中國傳統(tǒng)文化的基本特征，培養(yǎng)學(xué)生的感性認識和分析能力。翻轉(zhuǎn)課堂內(nèi)容的選擇應(yīng)以此為重點，把基礎(chǔ)層面的知識交給學(xué)生進行課前的自主性學(xué)習(xí)，課堂上則開展問題的探究、討論，實施課堂翻轉(zhuǎn)，這樣既能擴大學(xué)習(xí)的知識量、拓展學(xué)生的學(xué)術(shù)視野，又能解決課時量少的問題。而對于“提升層面”的教學(xué)內(nèi)容，如中國傳統(tǒng)文化的文化價值、文化交流以及中國文化的轉(zhuǎn)型等，則著重培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)基礎(chǔ)知識分析問題、解決問題的能力。這需要教師在課堂上以課堂教學(xué)為主，引導(dǎo)學(xué)生進行獨立思考，其主要目的是在完善和深化學(xué)生知識體系的基礎(chǔ)上，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

比如“基礎(chǔ)層面”內(nèi)容可劃分為4大知識點，針對這些知識點，錄制15～20分鐘的視頻供學(xué)生課前學(xué)習(xí)，具體見表1。

(2)教學(xué)形式的“翻轉(zhuǎn)”。從目前翻轉(zhuǎn)課堂的理論研究和實踐探索來看，翻轉(zhuǎn)課堂并沒有固定的教學(xué)過程模式，但大致可以提煉為“課前四環(huán)節(jié)”和“課堂五步驟”。課前四環(huán)節(jié)為制作導(dǎo)學(xué)案、創(chuàng)制教學(xué)視頻、學(xué)生自主預(yù)習(xí)和學(xué)習(xí)、教師了解預(yù)習(xí)和學(xué)習(xí)情況；五步驟則為課堂教學(xué)過程中的合作探究、釋疑拓展、練習(xí)鞏固、自主糾錯和反思總結(jié)［8］。其實，翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)活動流程主要分為兩個部分：一是課前教學(xué)視頻的制作與發(fā)布，學(xué)生進行自主化學(xué)習(xí)；二是在課堂教學(xué)過程中師生面對面進行的，包括測試、反饋與合作化學(xué)習(xí)等環(huán)節(jié)［2］。

表1 “基礎(chǔ)層面”知識點劃分與視頻錄制設(shè)計

以淮南師范學(xué)院為例，《中國文化概論》課程采用了“學(xué)習(xí)通”現(xiàn)代信息技術(shù)平臺，教師針對基礎(chǔ)層面的教學(xué)內(nèi)容，采用錄制小視頻或音頻的形式，輔以網(wǎng)絡(luò)平臺的慕課或優(yōu)秀課程資源等視頻發(fā)布于學(xué)習(xí)通，設(shè)定為任務(wù)點，讓學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)。在課堂上，將三分之二的時間留給學(xué)生，將學(xué)習(xí)中不懂或者感興趣的問題提出來，以討論的形式與同學(xué)一起探討解決，而教師則加以引導(dǎo)、點撥、解答和補充。課程翻轉(zhuǎn)的實施，最大限度地將學(xué)生的主動性發(fā)揮出來，實現(xiàn)了提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的目標追求。如講解“中國古代禮制和禮俗”章節(jié)時，有關(guān)古代禮制的基礎(chǔ)性知識，如古代禮制的由來、有關(guān)禮學(xué)著作“三禮”的介紹以及有關(guān)古代“五禮”的知識等內(nèi)容提前讓學(xué)生自學(xué)，并要求學(xué)生通過課后調(diào)查，搜集與家鄉(xiāng)有關(guān)的古代禮制和禮俗等材料。課上，學(xué)生間相互交流學(xué)習(xí)所得，在學(xué)習(xí)理論知識的基礎(chǔ)上結(jié)合調(diào)查，與其他同學(xué)交流探討當?shù)氐亩Y制禮俗，如“嘉禮”之“昏禮”習(xí)俗的演變發(fā)展，傳統(tǒng)節(jié)日之“春節(jié)”“清明節(jié)”等節(jié)日的由來、發(fā)展和其他習(xí)俗等，教師則引導(dǎo)點撥現(xiàn)代社會傳承創(chuàng)新古代禮制禮俗的方式方法。這種教學(xué)活動把課前學(xué)習(xí)調(diào)研與課中的交流探討相結(jié)合，把知識的學(xué)習(xí)與文化的考察相結(jié)合，更能使學(xué)生深刻地體會及掌握傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，切實感受到傳統(tǒng)文化的魅力。實踐證明，這樣的教學(xué)活動設(shè)計更深受學(xué)生的喜歡與接受。

此外，在教學(xué)活動設(shè)計中為使翻轉(zhuǎn)課堂取得實效，還應(yīng)積極拓展“第三課堂”，組織學(xué)生廣泛開展文獻調(diào)研、文化考察等實踐活動，加強傳統(tǒng)民俗文化體驗，使學(xué)生在實踐活動中接受中國傳統(tǒng)文化的熏陶和教育?；茨系靥幹性沟兀春又疄I，其歷史文化底蘊深厚，擁有豐富的歷史文化遺跡。因此，可以組織學(xué)生參觀壽縣歷史博物館、壽縣城墻、“淝水之戰(zhàn)”古戰(zhàn)場、八公山、壽州窯遺址等地進行文化體驗和考察，感受楚漢文化的魅力。走出課堂，實地考察，這樣的學(xué)習(xí)效果遠遠比課堂教學(xué)更深入人心。

2.“翻轉(zhuǎn)課堂”與傳統(tǒng)教學(xué)的教學(xué)效果對比。以淮南師范學(xué)院小學(xué)教育專業(yè)的2018級（1）班和（2）班兩個平行班為對比對象，（1）班采用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)，（2）班采用傳統(tǒng)教學(xué)。實施時間為大學(xué)一年級第二學(xué)期，課時數(shù)為36課時。一學(xué)期的教學(xué)實踐表明，翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)最大程度地解決了教學(xué)內(nèi)容多而課時少的矛盾。在教學(xué)平臺上，可以為學(xué)生提供大量與課程有關(guān)的視頻音頻、文獻書籍和研究資料，拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)的知識面，使學(xué)生學(xué)習(xí)的針對性更強。從實際效果看，（1）班授課任務(wù)的完成明顯優(yōu)于（2）班，（1）班同學(xué)完成的課程論文整體質(zhì)量優(yōu)于（2）班。從課堂氛圍看，翻轉(zhuǎn)課堂主要采用互動的形式，課堂氛圍活躍，學(xué)生參與的積極性高；傳統(tǒng)教學(xué)課堂呆板，學(xué)生主動性不強，即使采用討論等形式，互動氛圍亦明顯不濃。從學(xué)生角度看，翻轉(zhuǎn)課堂更大程度地吸引學(xué)生參與其中，從被動學(xué)習(xí)到主動學(xué)習(xí)，學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力和實踐能力也優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué)班學(xué)生。問卷調(diào)查表明，學(xué)生普遍認為翻轉(zhuǎn)課堂針對性強（60.6%）、自主發(fā)揮性強（72.8%）并具有創(chuàng)造性（80.3%）。從學(xué)習(xí)效果看，兩個班的期末卷面成績對比，（1）班的班級平均分明顯高于（2）班（見表2），實現(xiàn)了促進知識內(nèi)化所具有的積極意義。

表2 學(xué)生成績對比表

（三）打破傳統(tǒng)考核模式，建立多元化學(xué)業(yè)綜合評價體系

《中國文化概論》課程的評價應(yīng)著重放在學(xué)習(xí)過程的考核上，提升學(xué)生教學(xué)過程中的參與度。把課外與課內(nèi)、知識與能力的考核結(jié)合起來，構(gòu)建一套涵蓋課外拓展學(xué)習(xí)、課內(nèi)交流學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)平臺學(xué)習(xí)、平時作業(yè)和期末考核的多元化學(xué)業(yè)評價體系，期末考核的形式也可以多樣化。傳統(tǒng)試卷的考核主要注重學(xué)生對知識的掌握，而中國傳統(tǒng)文化的教學(xué)與現(xiàn)實結(jié)合緊密，具有很強的實踐性，能夠重點考核學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解與實踐能力。高校可以通過調(diào)研報告、讀書筆記、學(xué)術(shù)論文等形式對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進行考核，打破一張試卷定成績的常規(guī)化模式。根據(jù)實際教學(xué)情況，可以靈活設(shè)置平時成績和期末考核成績的權(quán)重。平時學(xué)習(xí)過程的考核可占總成績的60%～70%，期末考核占30%～40%。同時，鼓勵學(xué)生積極申報各類課外實踐科研項目或創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目。

在具體操作時，應(yīng)注意以下幾個問題。一是平時學(xué)習(xí)過程的考核，可以包括以下幾方面：學(xué)習(xí)態(tài)度的考量、課堂出勤情況、學(xué)生個體使用課程教學(xué)平臺的頻數(shù)情況；作業(yè)完成情況，包括平臺作業(yè)完成情況和教師布置紙質(zhì)作業(yè)完成的數(shù)量和質(zhì)量；課外實踐活動參與、完成情況；課件制作以及平時匯報交流情況；參與課程平臺、課上討論情況等。二是期末考核的調(diào)研報告或論文的選題可以結(jié)合學(xué)生家鄉(xiāng)的地域文化，貼近生活，讓學(xué)生通過具有可操作性和實用性的調(diào)查、考察等形式來完成。如調(diào)查家鄉(xiāng)當?shù)氐亩Y儀婚葬文化、漢服對當代服飾文化的影響、當?shù)氐膫鹘y(tǒng)節(jié)日習(xí)俗文化等，這些選題都能激起學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣，以避免學(xué)生進行簡單的網(wǎng)絡(luò)抄襲。三是學(xué)生申報立項的各類項目可以取代期末考核，提高學(xué)生參與科研項目的積極主動性。

四、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)作為教學(xué)模式的局限

（一）翻轉(zhuǎn)課堂忽視了學(xué)生作為“群體”屬性的全面發(fā)展

翻轉(zhuǎn)課堂作為一種教學(xué)模式，能夠促進學(xué)生自學(xué)能力和解決問題能力的發(fā)展，但從本質(zhì)上說，它主要關(guān)注的是學(xué)生“個體”的發(fā)展，而忽略了學(xué)生“群體”的發(fā)展,“會出現(xiàn)能力強的學(xué)生更強，能力弱的學(xué)生更弱的兩極分化現(xiàn)象”［9］。學(xué)習(xí)能力不強的學(xué)生會缺乏“群體”的幫助和制約，易造成“個體”發(fā)展與“群體”發(fā)展的脫節(jié)。此外，在翻轉(zhuǎn)課堂中教師和學(xué)生也會圍繞問題進行討論和交流，但是，這種以解決問題或完成作業(yè)的形式代替過去課堂教學(xué)中教師向?qū)W生面對面?zhèn)魇谥R的做法，忽視了課堂教學(xué)中應(yīng)具有的“交往”屬性［2］。學(xué)生是具有社會屬性的，在沒有真正意義上發(fā)生“交往”的課堂教學(xué)中，學(xué)生固然能夠通過自學(xué)和教師引導(dǎo)的方式學(xué)到知識，但學(xué)校如果缺乏對學(xué)生的情感教育，則不能很好地促進學(xué)生人格的全面發(fā)展。

（二）翻轉(zhuǎn)課堂不能“全面翻轉(zhuǎn)”，應(yīng)提倡“適度翻轉(zhuǎn)”

翻轉(zhuǎn)課堂內(nèi)容的選擇很重要，不能為了“翻轉(zhuǎn)”而“翻轉(zhuǎn)”，要與教學(xué)對象、教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)，不能喪失課堂本有的靈動性而陷入形式主義。實踐證明，要選擇知識目標明確、知識點可分割、難度較小的內(nèi)容，綜合考慮教學(xué)條件、學(xué)習(xí)條件、學(xué)生情況等安排適當頻次的翻轉(zhuǎn)課堂，但這些需要教師在知識框架、知識點分析、學(xué)習(xí)材料的整合運用、視頻的錄制選取等方面做大量的建設(shè)工作。

（三）要采取切實有效的方式保證課前學(xué)習(xí)的效果，才能使翻轉(zhuǎn)課堂收到實效

翻轉(zhuǎn)課堂實施的成功與否，最關(guān)鍵在于學(xué)生的配合程度。問卷調(diào)查顯示有40%的學(xué)生在課前學(xué)習(xí)時間少于半小時，缺乏學(xué)習(xí)的自覺性。在課堂中很多學(xué)生提不出問題或者提出的問題針對性不強，教師必須一步步地加以引導(dǎo)才能引出問題。大部分學(xué)生對于問題的探討僅停留在表面，未能深入思考。針對這種現(xiàn)象，應(yīng)加強課程學(xué)習(xí)的監(jiān)督機制，將過程評測的情況納入平時考核范圍。課堂討論方面，可采用小組討論等形式，具有針對性地解決學(xué)生的問題。

五、結(jié)語

習(xí)近平總書記指出：“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件”［10］?！吨袊幕耪摗氛n程是傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個載體，應(yīng)加以高度重視。課程建設(shè)和課程體系的改革是一項系統(tǒng)工程，需要社會、學(xué)校、教師、學(xué)生等多方面的共同努力。在翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的改革中，應(yīng)合理構(gòu)建與之匹配的教學(xué)體系，合理運用多種教學(xué)模式，不斷完善課堂教學(xué)手段。重視傳統(tǒng)文化教育與生活實踐的聯(lián)系，把課程教學(xué)內(nèi)容拓展到社會實踐，力爭把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓真正內(nèi)化到學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)中去。