論流行語“野生”詞義泛化的機制與社會文化心理分析

周佳靚

（哈爾濱師范大學文學院，黑龍江哈爾濱150025）

“野生”原為現(xiàn)代漢語中的一個屬性詞，指的是生物在自然環(huán)境里生長而不是由人飼養(yǎng)或栽培的（跟“家養(yǎng)”相對）?？梢姟耙吧背Ｒ?guī)用法是與表動植物義的名詞搭配，表示事物的屬性。值得注意的是，“野生”一詞近來在微博、微信等各類網(wǎng)絡媒體平臺上出現(xiàn)了新用法，且迅速走紅，發(fā)展為網(wǎng)絡流行語。例如：“野生文學”“野生詩人”“野生美食家”“野生戀愛經(jīng)驗”“野生女孩”等。

據(jù)語料顯示，流行語“野生”最早與職業(yè)身份類名詞搭配出現(xiàn)，來源于作家大冰，他自稱為“野生作家”，意在說明自己非科班出身、不為主流文學圈所接納的身份特征。隨后，“野生”一詞的搭配范圍迅速擴大，詞義呈現(xiàn)出泛化趨勢。

一、“野生”的詞義泛化

在網(wǎng)絡語境中，“野生”的搭配對象、搭配范圍迅速擴大，所修飾的詞語不再局限于表動植物義的詞語，而是拓展到多種語義類型。隨著搭配范圍的泛化，“野生”的詞義也隨之發(fā)生泛化，具體情況如下。

（一）表示某人或某事物具有簡單、真實、原生等不囿于主流審美的特征

例1 野生美人絕版了，江湖還在懷念她們。[1]

例2 從“城中村神器”到鋪天蓋地的招牌、標語、小廣告，黃河山把這些顛覆常人審美認知的物件統(tǒng)稱為“野生設計”。[2]

“野生美人”指不加過多修飾，擁有原生特性和靈性的女子；“野生設計”指人們在生活中無意設計出的帶有簡單、實用特點的物件。以上語例中的“野生”帶有正向評價義。

（二）表示某一社會群體在非工作時間內(nèi)自然、隨性的狀態(tài)

例3 最美游客！野生劉亦菲現(xiàn)身故宮，隨性又不失自帶的仙女氣質(zhì)。[3]

例4 野生蕭敬騰現(xiàn)身新生公園打球！仔細一看，在場還有兩位大咖男星。[4]

在這一意義中，“野生”的關涉主體主要傾向于明星名人。例3 與例4 中的“野生劉亦菲”“野生蕭敬騰”分別指劉亦菲和蕭敬騰私下不加過多外在修飾的隨性狀態(tài)。

（三）表示非科班出身的身份特征

例5 當非科班出身的“野生”漫畫家浣熊無二(筆名) 拿起畫筆, 網(wǎng)友紛紛驚呼“腦洞大到女媧都補不住”。[5]

例6“野生導演”成長史：非科班電影人，會遇到多少坎坷？[6]

例5 中的“野生”漫畫家指未受過正規(guī)美術教育的漫畫從業(yè)者；例6 中的“野生導演”指沒有接受過系統(tǒng)的影視專業(yè)教育，但投身影視行業(yè)的導演?！耙吧贝钆渎殬I(yè)類名詞的表達中，職業(yè)身份被簡單地劃分為科班類和非科班類，在一定程度上體現(xiàn)了說話人對職業(yè)身份特征的主觀認識。

（四）顯示某一類身份不存在于組織或常規(guī)關系之中

例7 2019 年7 月21 日，知名臺灣歌手周杰倫的“野生中老年粉絲”和微博第一大流量明星蔡徐坤的粉絲之間，為2019 年第29 周新浪微博明星“超級話題”排行榜首的爭奪告一段落，最終以周杰倫粉絲的勝出而告終。[7]

例8 票房登上第二位，小哪吒“出?！币吧鶍尀榕_詞翻譯操碎了心。[8]

例7 中的“野生中老年粉絲”指未加入“迷妹、迷弟”組織的大齡粉絲；例8 中的“野生爹媽”指不具有親緣關系或監(jiān)護關系，自稱為“爹媽”的粉絲。

（五）表示部分職業(yè)和事物帶有非官方、非營利等性質(zhì)

例9 最近的“上海人在上海旅游”系列vlog 讓他被稱為上海旅游的“野生代言人”，不少游客跟著他的路線在上海游玩。[9]

例10 網(wǎng)絡“野生劇本”頻頻走紅，雖然側(cè)面凸顯網(wǎng)友非凡的創(chuàng)造能力和對當下影視劇行業(yè)表現(xiàn)的“不滿”，但是對于編劇行業(yè)卻不是一個特別友好的現(xiàn)象。[10]

例9 和例10 中的“野生”都帶有“非官方”“非營利”的語義特征，其中例9 中的“野生代言人”指非官方指定，義務為品牌或事物代言的喜愛者或忠實用戶；例10 中的“野生劇本”指按照個人觀劇審美自行創(chuàng)作的、僅供大眾娛樂的非營利劇本。

（六）指部分活動場所具有超出大眾原有標準的特點

例11 2018 年10 月，芒果TV 與原子娛樂共同制作的綜藝節(jié)目《野生廚房》正式上線。節(jié)目要求嘉賓就地取材，用最新鮮的當?shù)厥巢淖霾耍一臼菓敉馀臄z，沒有現(xiàn)代化的廚房，卻依然可以做出美味，這些規(guī)則讓整個綜藝充滿了野生趣味。[11]

例12 被隔離的意大利人把陽臺變成了野生迪廳。[12]

例11 中的“野生廚房”指不具有固定地點和烹飪設備的食物制作場所；例12 中的“野生迪廳”指與傳統(tǒng)不同、不符合大眾心理認知的迪斯科舞廳。

（七）其他

例13 野生王家衛(wèi)？貴州賈樟柯？導演畢贛：我跟誰都不像。[13]

例13 中“野生”的含義需要依靠其出現(xiàn)的語境來確定，“野生王家衛(wèi)”并非用來描述導演王家衛(wèi)在非工作時間里的隨性狀態(tài)，而是因?qū)а莓呞M在電影風格方面與王家衛(wèi)近似，大眾便將其戲稱為“野生王家衛(wèi)”?？傊?，網(wǎng)絡語境中“野生”的使用范圍遠遠超出原有用法，衍生出多種意義，表現(xiàn)出泛化特征。雖然“野生”新的意義看起來紛繁復雜，但是這些意義與傳統(tǒng)的意義仍然存在各種各樣的關聯(lián)，是語言經(jīng)濟原則下隱喻類推的產(chǎn)物。

二、“野生”詞義泛化的機制

（一）經(jīng)濟原則

所謂經(jīng)濟原則,是指一個用來理解語言的運轉(zhuǎn)和演變的一般框架。這一框架包含著下述矛盾：一方面,交際需要精準專門的表達手段；另一方面,又存在一種在交際時減少力氣消耗的傾向,這使得交際手段變得不太精確、不太專門,矛盾的兩個方面相互沖突，推動著語言的演變、發(fā)展。[14]

“野生”屬于漢語詞匯系統(tǒng)中的舊有成員，并不是新造詞語，它依賴舊有形式表達新的內(nèi)容，簡單來說，是一種舊瓶裝新酒的詞語現(xiàn)象。這符合語言使用的經(jīng)濟原則，也便于其迅速流行。同時，人們不斷將其用于各種全新的搭配語境中，推動著其詞義的發(fā)展演變。

（二）隱喻類推

“隱喻”指的是不同認知域內(nèi)概念之間的投射（mapping）,即“源域”(source domain)內(nèi)的一個相對具體的概念投射到“目標域”(target domain)內(nèi)的一個相對抽象的概念。[15]這種“投射”不是任意的,而是由概念之間的相似關系以及類推原則所促動的。[16]

“野生”原本的應用范圍集中于自然生長的未經(jīng)人工干預的動植物，對這一“源域”中各種語義特征的提取，投射到具有相似特征的各種目標域，逐漸類推，終至詞義泛化。

野生具有“自然狀態(tài)”特征，這與未經(jīng)修飾的人、事物及狀態(tài)相似，所以才能由動植物投射到人與具體事物，發(fā)展出第1 條意義；未經(jīng)修飾的人或物往往表現(xiàn)出真實、隨性的特質(zhì)，所以產(chǎn)生第2 條意義；野生動植物沒有經(jīng)過專業(yè)的人工培養(yǎng)，這與非科班出身的人是相似的，因而出現(xiàn)第3 條意義；野生動植物的生存狀態(tài)是自由的、不受束縛的，這與人的身份不存在于框架與組織或常規(guī)關系中具有相似性，第4 條意義由此產(chǎn)生；野生動植物的存在最初是一種無目的的自然現(xiàn)象，這與部分職業(yè)和事物的出現(xiàn)帶有非官方、非營利性質(zhì)具有相似性，所以產(chǎn)生第5 條意義；野生動植物生長環(huán)境的復雜性超出了一般動植物的生長環(huán)境，這與部分活動場所具有超出大眾原有標準的特點相似，進而產(chǎn)生了第6 條意義。

事物之間在性質(zhì)特征方面存在一定的相似性，“野生”便利用動植物的“自然、非馴養(yǎng)”屬性激活了人與事物同樣具備的“簡單、原生、隨性”等抽象特性，由原本“自然、非人工、非馴養(yǎng)”等意義也衍生出“不加修飾、非科班、非常規(guī)”等一系列新義，同時激活過程中所獲得的感性意義逐漸上升為理性意義。

三、“野生”流行的社會文化心理分析

（一）社會文化的推動

首先，語言是社會文化的產(chǎn)物，語言的出現(xiàn)、流行和發(fā)展一定會受到社會文化背景的影響。當今社會呈現(xiàn)多元化的特征，因此人們熱衷于對群體與事物進行分類，并統(tǒng)一貼上相應的身份標簽?！按蟊姟迸c“小眾”“主流”和“邊緣”“科班”與“非科班”這些二元對立的分類標準似乎能夠適應新社群時代下的任何劃界需求，但其中浮現(xiàn)出的價值評價似乎難以得到一致認可，這在一定程度上促使被歸類的社會成員通過一定的方式傳達自己關于身份界定的理解或反抗，帶上明顯身份標簽特征的“野生”便是理解和反抗過程中的語言方式之一?！耙吧骷摇薄耙吧囆g家”“野生超?！钡忍厥獗磉_彰顯著主流價值體系下多元形態(tài)的生存面貌的同時，也正消解著當前非此即彼的分類標準。

其次，智能手機的普及、拍攝設備的更新?lián)Q代和修圖軟件的泛濫將社會帶入“美顏”時代。根據(jù)美圖秀秀2019 年發(fā)布的年度自拍趨勢數(shù)據(jù)報告顯示：女性追求變美的關注點不再局限于臉部，“全身變美”成為新的需求點。此外，自拍修圖不再是女性的專利，男性用戶比例從2017 年的30%提高到2019 年的35%，呈現(xiàn)出繼續(xù)向上的增長趨勢。可見自拍與修圖已經(jīng)變成現(xiàn)代社會一種不可或缺的社交方式，人們的審美觀被修圖軟件中的美白、磨皮、瘦臉、瘦身等美化功能重新定義，造成社會審美生態(tài)變得千篇一律。人為濾鏡中低成本的“美”帶來的最終是審美疲勞，于是人們開始選擇摘下美顏面具，面對真實。意涵原生、靈動、自然之美的“野生”便是人們拋棄幻象，擁抱真實的寫照。

（二）心理需求

人們在使用語言時有求新求異的心理，對舊有的表達方式會產(chǎn)生本能的“審美疲勞”，會想方設法地追求陌生化的言語表達方式。[17]使用新穎別致的言語表達方式能夠增強語言的獨特感、趣味性與吸引力，“野生”便是求新求異心理引導下的語言產(chǎn)物?！耙吧币辉~在搭配范圍與意義方面均突破常規(guī)，其搭配范圍由原本的動植物向職業(yè)、人、事物及場所等方向擴展，意義隨著搭配范圍的變化發(fā)生泛化。同時，自我解嘲與戲謔的心理也讓“野生”在新媒體語境中大放異彩。一方面，面對身份邊緣化的尷尬現(xiàn)狀，文字運用者、藝術創(chuàng)作者們紛紛使用“野生”一詞調(diào)侃自己游離于主流框架外的特殊身份。另一方面，成為“野生”成員也是部分社會成員的表達個性需求，爭取自我形象的方式之一。

（三）網(wǎng)絡語境

網(wǎng)絡語境與日常語境存在著顯著差異。網(wǎng)絡語境帶有明顯的虛擬性、隨意性、開放性和創(chuàng)造性，這些特點為“野生”的流行擴散提供了便利條件。在虛擬的網(wǎng)絡世界里，交際者的身份、年齡、文化背景等因素都處于隱匿狀態(tài)，每一個人都是相對獨立的、處于平等地位的表達主體，網(wǎng)民們獲得了比現(xiàn)實社會更多的話語主動權和張揚個性、彰顯審美意趣的機會。因此，網(wǎng)絡語境賦予了廣大網(wǎng)民極大的表達自由，在這種自由開放的交際環(huán)境中，帶有創(chuàng)造意趣的“野生”得以肆意使用，導致意義泛化。

四、結(jié) 語

“野生”流行的原因在于社會文化的推動，語言使用者求新求異與自我調(diào)侃的心理需求以及開放性和隨意性的網(wǎng)絡語言環(huán)境。同時，“野生”的流行也展現(xiàn)著主流價值體系下多元形態(tài)的生存面貌以及美顏社交背后的審美疲勞。