分析《去十九號(hào)房》女性角色的內(nèi)心掙扎

徐嘉聰

摘要：女作家多麗絲·萊辛作品《去十九號(hào)房》描繪了女性在男權(quán)社會(huì)中自我的掙扎，對(duì)本我的反抗的形態(tài)。女主角蘇珊想要逃離這一現(xiàn)狀，卻發(fā)現(xiàn)自己已無處可逃，因此租住在一個(gè)偏僻的小旅店，用來逃避這一現(xiàn)實(shí)。蘇珊的婚姻使她從“職業(yè)女性”變成了“家中天使”，成為一個(gè)溫順懂得自我犧牲的角色?！凹抑刑焓埂蓖瑫r(shí)阻礙著女性去追尋自我、自我獨(dú)立。蘇珊的方法就是從掙扎中徹底解脫，最終她選擇了死亡。

關(guān)鍵詞：自我 本我 掙扎

中圖分類號(hào)：I561.074? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1009-5349（2020）02-0099-02

萊辛被譽(yù)為繼伍爾芙之后最偉大的女性作家。2007年的10月11日，瑞典皇家科學(xué)院諾貝爾獎(jiǎng)委員會(huì)宣布把2007年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予她。直到今天，她也是獲獎(jiǎng)時(shí)年紀(jì)頗高的諾貝爾獲獎(jiǎng)文學(xué)家。她是第34位女性諾貝爾獎(jiǎng)得主，她也是第11位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。2013年11月17日，英國女文學(xué)家多麗絲·萊辛逝世，享年94歲。

萊辛作品風(fēng)格和寫作手法可簡要概括為下面幾種：

第一種是以非洲殖民地人民的簡單生活為寫作背景，她創(chuàng)作了尋求民族獨(dú)立、生而平等自由為原題的文學(xué)作品，運(yùn)用了經(jīng)典的寫實(shí)主義寫作手法。

第二種以早期處于不平等的艱難處境女性，尋求自由平等為題材創(chuàng)作，大膽運(yùn)用藝術(shù)寫作文筆，用來激發(fā)人們更深的反思。多麗絲·萊辛在女性艱難的創(chuàng)作過程中，多偏愛刻畫有不幸?；橐錾踔粱橐銎屏训呐?，簡而言之，她愛寫那些因?yàn)檎煞虻碾x去就生活艱難的悲慘女人。她的作品都仿佛在寫她自己的人生，有她曾在非洲生活的經(jīng)歷，有表達(dá)人與動(dòng)物和諧相處的生存之道，讓讀者產(chǎn)生對(duì)科幻的好奇和對(duì)自然的向往。

多麗絲·萊辛還喜歡用寓言故事的形式來暗示現(xiàn)實(shí)生活中存在的危機(jī)，預(yù)言未來，這與她兒時(shí)的喜好有關(guān)。此后她又回到寫實(shí)主義的敘事風(fēng)格，不同于其他作家的是，她的文筆更為簡練，每一部小說都會(huì)表現(xiàn)突出一個(gè)發(fā)人深思的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，題材決定了小說的風(fēng)格和情感的鋪墊。

一、對(duì)于愛情的看法

萊辛覺得在感情方面，矛盾的對(duì)立統(tǒng)一是愛情，追求愛情是人生來最自由平等的權(quán)利。不幸的是，人們卻放棄了這看似平等自由的基本權(quán)利。萊辛偏愛以現(xiàn)代女性所面臨的困境和她們尋求解放的道路這一題材的小說作品來批判女權(quán)，但是她不太樂意被定型為“女性主義作家”。

二、故事簡介

小說《去十九號(hào)房》剛開始敘述了一個(gè)幸福美滿的家庭，仿佛一切都是安排好的，女性角色蘇珊在一家廣告公司上班，丈夫馬修是一名大字報(bào)的副主編。兩個(gè)人從戀愛走向婚姻的殿堂，有了自己的孩子，妻子蘇珊懷孕后就辭去了工作，專心照顧孩子。蘇珊每天照顧他們的飲食起居，犧牲事業(yè)。等到兒子女兒上了學(xué)后，她想尋找真正屬于自己的自由生活，但是此時(shí)的她發(fā)現(xiàn)成功并不是那么簡單，理性告訴自己不能這樣。她為了有屬于自己安靜的空間，租住在一個(gè)偏僻的小旅店——19號(hào)房。房間雖然陰暗潮濕，但有蘇珊在大房子里享受不到的內(nèi)心的寧靜和自由。但好景不長，由于她經(jīng)常外出，丈夫察覺她的行徑奇怪，甚至懷疑她有婚內(nèi)不忠的行為，蘇珊自己沒有多作解釋，只為給丈夫一個(gè)容易講通的解釋，便肯定了這個(gè)理由。最終，在理智和內(nèi)心的掙扎下，蘇珊選擇在十九號(hào)房里死去。

三、故事意象

1.第十九號(hào)房間

十九號(hào)房間的意象是故事的重要意象，房間代表了女主人公蘇珊的內(nèi)心世界，但是它的出現(xiàn)并不是空穴來風(fēng)，而是有以下幾種原因的：

第一，女性對(duì)于自由的追求與逃避。男權(quán)世界下追求自由的女性持有一種“逃避”的態(tài)度，因?yàn)樽非笞杂墒桥c當(dāng)時(shí)女性依賴型人格相違背的。例如，蘇珊結(jié)婚之前是獨(dú)立的職業(yè)女性，她有廣告繪畫的天賦，與男性處于一種平等和諧的等級(jí)，但婚后她的生活發(fā)生了變化。蘇珊放棄的不僅是事業(yè)，還有她本應(yīng)有的自由和個(gè)性。她開始變得順從，賢惠，依靠丈夫，但是內(nèi)心還是想有屬于自己的真正自由的空間。這兩種情緒的碰撞使她難以靠在某一邊，完全屈服或者完全反抗。她開始逃避，這便出現(xiàn)了文章中的旅館，十九號(hào)房。

第二，社會(huì)背景的壓迫和女性對(duì)自我的控制?！岸?zhàn)”以后的英國社會(huì)對(duì)婚姻中的女性有一種獨(dú)特的價(jià)值約束，要求女性面對(duì)婚姻要有犧牲主義，敢于犧牲自己的一切，變成順從聽話的“家中天使”，從而實(shí)現(xiàn)女性在婚姻中的自我價(jià)值。其實(shí)這也是一種對(duì)男權(quán)社會(huì)的諷刺，女性從獨(dú)立者變成依賴者。但當(dāng)時(shí)的女性，都是在用這種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己的價(jià)值，讓自己變成他人意欲成為的人，而不是自己想要成為的人。

第三，蘇珊的內(nèi)心真正追求。十九號(hào)房間也代表了蘇珊內(nèi)心想追求真實(shí)自我的一種表現(xiàn)，如果她極度順從，理智上的原則束縛著她，她不會(huì)如此糾結(jié)，這也代表著當(dāng)時(shí)女性想要追求自己的個(gè)性，想要在當(dāng)時(shí)所謂理性社會(huì)的約束下建立起內(nèi)心自由不被約束的一種女性視角?！凹抑刑焓埂边@一詞源自弗吉尼亞·伍爾芙的一篇關(guān)于女性職業(yè)的演講稿，描寫了一種順從賢惠的家中妻子的形象，而這一形象與婚后在家中耐心照顧兒子女兒的蘇珊極為符合。

2.婚姻

“明智的婚姻”也是對(duì)應(yīng)男權(quán)社會(huì)中的典型婚姻模式。故事的開頭就提到蘇珊和丈夫的自由戀愛、結(jié)婚?！懊髦堑幕橐觥币馕吨椭C美滿，在這里被認(rèn)為是一種好的意象。但是事物總有好的一面，也有糟糕的一面。好景不長，這種婚姻也帶來了無盡的煩惱。

《去十九號(hào)房》中蘇珊的婚姻，獨(dú)自留守在家的那種空虛感，也是萊辛的內(nèi)心獨(dú)白。蘇珊在婚姻中最初是在不經(jīng)意中拋棄了自我，選擇家庭;孩子們紛紛獨(dú)立，她開始迷茫，開始在依賴中尋找自由;她選擇逃避，這也是她在四口之家里想有一個(gè)“媽媽的房間”的最后訴求，但是她失敗了?；橐鲎屘K珊找不到真實(shí)的自我。

三、寫作手法

《去十九號(hào)房》中作者運(yùn)用了對(duì)比和反諷等寫作手法。故事是敘述蘇珊追求自由與內(nèi)心寧靜的過程，但是文章用蘇珊在偏僻城鎮(zhèn)租住的一間小屋命名，并且故事中也介紹了房間的環(huán)境，“緞子床罩發(fā)出俗氣的光澤，在兩個(gè)身體在床罩下面抽搐完畢后，它被敷衍了事地重新鋪過;五斗櫥上面的玻璃上有少許粉末;窗簾褶里有極其綠的暗影。”這一環(huán)境和蘇菲家中的環(huán)境形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，陰暗、狹小是這個(gè)出租屋最鮮明的特征，但蘇珊在這一空間中找到了自我，并選擇在自由中享受最后的安靜，直至死去。房間里的陰暗象征著客觀世界中普通人對(duì)于女性自由的不贊同，犧牲自己事業(yè)與自由的大房子里寬敞明亮，追求自己內(nèi)心平靜的房間反而陰暗狹小，這也是對(duì)現(xiàn)實(shí)約束的一種諷刺。

《去十九號(hào)房》的結(jié)尾是悲劇性的，它代表了當(dāng)時(shí)男權(quán)社會(huì)下的女性尋求自我解脫的矛盾心理，本該幸福的家庭最終導(dǎo)致了妻子的早逝，作者用悲劇性特點(diǎn)控訴了男權(quán)世界是存在弊端的，女性在艱難的歲月長河里不斷掙扎地尋找自我，正如萊辛的小說一樣，女性開始思考如何從悲慘的人生中掙脫出來。

參考文獻(xiàn)：

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責(zé)任編輯：楊國棟