體驗(yàn)視角下高?；顒?dòng)中心交往空間設(shè)計(jì)研究

陳巖 張萌 胡沈健

摘要：探索體驗(yàn)設(shè)計(jì)理論的發(fā)展以及體驗(yàn)設(shè)計(jì)與高?；顒?dòng)中心交往空間的設(shè)計(jì)關(guān)聯(lián)，進(jìn)而研究高校活動(dòng)中心的交往空間在體驗(yàn)視角下展開的設(shè)計(jì)原則和策略。以體驗(yàn)式設(shè)計(jì)的視角對(duì)多所高?；顒?dòng)中心交往空間的調(diào)研分析，研究高校活動(dòng)中心交往空間的設(shè)計(jì)方法和策略，從交往過程中的多空間、多角度、多維度展開體驗(yàn)性設(shè)計(jì)建構(gòu)研究。推導(dǎo)出其空間需求特性以及類型，最終提出高校活動(dòng)中心交往空間的體驗(yàn)式設(shè)計(jì)原則。為高校活動(dòng)中心的交往空間設(shè)計(jì)提供一定的參考。

關(guān)鍵詞：高校活動(dòng)中心 交往空間 互動(dòng)性 體驗(yàn)視角 環(huán)境設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：P434+.3

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（ 2020）12-0036-03

引言

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)公共交往空間的需求愈發(fā)強(qiáng)烈。對(duì)學(xué)校類建筑而言，其活動(dòng)中心的設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生身心健康具有重大意義。師生們需要“開放性”、“多樣化”、“生態(tài)性”的公共交往活動(dòng)空間來豐富課余生活。因此，高?；顒?dòng)中心交往空間的互動(dòng)性設(shè)計(jì)面臨著諸多挑戰(zhàn)，需要引起更多相關(guān)人士的關(guān)注。從體驗(yàn)設(shè)計(jì)的視角來分析高校活動(dòng)中心交往空間的互動(dòng)性設(shè)計(jì)就是為了適應(yīng)這種挑戰(zhàn)和變革。本文將結(jié)合體驗(yàn)設(shè)計(jì)的相關(guān)理論與高?；顒?dòng)中心交往空間設(shè)計(jì)的目的，總結(jié)分析當(dāng)代高校活動(dòng)中心交往空間設(shè)計(jì)的特征，明晰當(dāng)代高?；顒?dòng)中心交往空間設(shè)計(jì)的發(fā)展方向。

一、研究背景

（一）體驗(yàn)式設(shè)計(jì)理論概況

體驗(yàn)式設(shè)計(jì)的主要宗旨是以人為本，從人出發(fā)創(chuàng)造人性化的設(shè)計(jì)，是環(huán)境設(shè)計(jì)中所倡導(dǎo)的核心內(nèi)容，并且體現(xiàn)在各個(gè)方面，例如，功能的體驗(yàn)、空間的體驗(yàn)、文化的體驗(yàn)和服務(wù)的體驗(yàn)等。如圖l所示，在其娛樂體驗(yàn)、教育體驗(yàn)、逃避體驗(yàn)以及審美體驗(yàn)的概念和分類下，體驗(yàn)式設(shè)計(jì)擁有多種特征以及途徑，結(jié)合環(huán)境行為學(xué)理論，在當(dāng)下高校學(xué)生活動(dòng)中心交往空間的設(shè)計(jì)中需要認(rèn)真考察目標(biāo)人群的多方面需求，總結(jié)當(dāng)下高校學(xué)生活動(dòng)中心交往空間設(shè)計(jì)的參考內(nèi)容，這決定了為師生提供什么樣的空間體驗(yàn)，故體驗(yàn)式視角可應(yīng)用于高?；顒?dòng)中心的交往空間設(shè)計(jì)中。

（二）高校活動(dòng)中心交往空間設(shè)計(jì)發(fā)展概況

上世紀(jì)90年代之前，我國(guó)對(duì)高校學(xué)生活動(dòng)中心的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)是“禮堂”式建筑，建筑功能基本可以定位為“文化活動(dòng)”的單一功能空間[1]。20世紀(jì)90年代以來，我國(guó)大學(xué)生活動(dòng)中心建設(shè)發(fā)展迅速，但同時(shí)由于這種建筑類型從教學(xué)內(nèi)容上與其他建筑相比，發(fā)展時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)相對(duì)較短，而且在規(guī)劃設(shè)計(jì)上，對(duì)于廣大師生來說心理學(xué)研究也有一定的局限性，缺乏對(duì)相關(guān)學(xué)科理論研究的支持，因此在現(xiàn)代高校活動(dòng)中心的交往空間中更需要以體驗(yàn)式設(shè)計(jì)為手段進(jìn)行[1]。

二、體驗(yàn)式設(shè)計(jì)與高?；顒?dòng)中心交往空間設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián)性

高?；顒?dòng)中心的交往空間是承載當(dāng)代高校的大學(xué)生活動(dòng)的基本場(chǎng)所，良好的空間體驗(yàn)?zāi)軌蛟谝欢ǔ潭壬蠞M足參與個(gè)體的整體心理訴求[3]。而體驗(yàn)設(shè)計(jì)一直是強(qiáng)調(diào)以人為核心，人是生活在具體環(huán)境之中的，不僅在空間環(huán)境中體驗(yàn)感受，而且具有體驗(yàn)特殊空間環(huán)境的需求，人的感受是最為重要的[4]。因此，設(shè)計(jì)從體驗(yàn)的視角出發(fā)，討論現(xiàn)代高?；顒?dòng)中心的公共空間設(shè)計(jì)的關(guān)鍵在于：將體驗(yàn)設(shè)計(jì)的理論與當(dāng)代高?；顒?dòng)中心的發(fā)展實(shí)際相結(jié)合，關(guān)注在學(xué)校中師生和交往空間的關(guān)系，探索如何將二者和諧統(tǒng)一，達(dá)到便于師生使用，并增強(qiáng)交流的目的，平衡人與物的關(guān)系[6]。

（一）空間感知性

在體驗(yàn)式理論下，針對(duì)高校師生的參與性質(zhì)而言，空間的娛樂體驗(yàn)是師生被動(dòng)的參與交往空間的內(nèi)容，通過體驗(yàn)式的設(shè)計(jì)去被動(dòng)地獲取相應(yīng)的信息，增加交往性，例如交往空間中的體驗(yàn)式展示空間的展板等設(shè)計(jì)，師生是想去“感知”。

（二）空間學(xué)習(xí)性

空間的教育體驗(yàn)是師生主動(dòng)參與并且吸收體驗(yàn)式設(shè)計(jì)中的知識(shí)，主動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)過程。例如在空間內(nèi)進(jìn)行熒幕顯示及墻面內(nèi)容展示，將所授予的知識(shí)展現(xiàn)出來，人入其中體驗(yàn)整個(gè)空間的營(yíng)造，在這個(gè)過程中師生便進(jìn)行了學(xué)習(xí)的吸收，師生是想去“學(xué)習(xí)”。

（三）空間參與性

空間中逃避的體驗(yàn)是師生主動(dòng)參與并且融入其中的，“逃避”在這里指的并不是消極的情緒，而是一種積極地態(tài)度，沉浸在這個(gè)體驗(yàn)式交往空間的設(shè)計(jì)中，短暫的遠(yuǎn)離自己不開心的事物，短暫地逃離枯燥乏味的生活，放棄緊張的工作以及復(fù)雜的人際關(guān)系，得到短暫的愉悅并進(jìn)行知識(shí)的輸入，師生是想去“參與”。

（四）空間向往性

空間的審美體驗(yàn)是創(chuàng)造具有優(yōu)雅審美的交往空間，讓人在這個(gè)空間中可以感受美與快樂，是體驗(yàn)者被動(dòng)參與、主動(dòng)融入的空間，是師生的“向往”。

三、結(jié)合體驗(yàn)設(shè)計(jì)理論對(duì)高?；顒?dòng)中心交往空間的探索

（一）高?；顒?dòng)中心交往空間調(diào)研

1.天津大學(xué)學(xué)生活動(dòng)中心調(diào)研

天津大學(xué)大通學(xué)生活動(dòng)中心位于天津大學(xué)北洋園新校區(qū)內(nèi)，坐落在新校區(qū)主軸線的盡端依水而建，建筑整體分為兩個(gè)部分，空間劃分采用分散式布局。其中一部分為功能性空間，在分區(qū)上作為主體的藝術(shù)排練室和社團(tuán)活動(dòng)室被分在了學(xué)生活動(dòng)中心的一層，少部分的空間設(shè)置在二、三層，在動(dòng)靜劃分上，聲音較為吵雜的各類樂團(tuán)的排練室設(shè)置在集中而且相對(duì)獨(dú)立的空間，以免干擾到其他需要安靜環(huán)境的社團(tuán)活動(dòng)室。另一部分為公共交流空間，主要由一層的入口門廳，二層的陳列大廳、多功能廳和中庭等部分組成，門廳空間開闊，室內(nèi)外空間相互滲透、融為一體，形成了一個(gè)通透、開敞、流通的集會(huì)場(chǎng)所。從體驗(yàn)的角度來講，這樣的空間劃分功能明確卻又不相互干擾，使前來的師生在所處空間內(nèi)有良好的感受。

2.南開大學(xué)學(xué)生活動(dòng)中心調(diào)研

南開大學(xué)大學(xué)生活動(dòng)中心占地面積5500平方米，設(shè)計(jì)靈感源自南開大學(xué)著名的校花西府海棠花。在空間的劃分上同樣采用分散式布局，從右至左逆時(shí)針分布ABCDEF六個(gè)區(qū)域，其中“海棠花”的兩個(gè)“花瓣”被打造成為一個(gè)279座音樂廳和一個(gè)801座大劇場(chǎng)。主要禮堂及音樂廳以及活動(dòng)室獨(dú)立分布于不同的建筑體量中。核心功能組織的首層景觀庭院，結(jié)合兩端環(huán)繞的內(nèi)院直跑樓梯，串聯(lián)起了一層到三層的公共空間和功能空間。從體驗(yàn)的角度來講，這樣的劃分和布局較好地利用了每個(gè)空間的特點(diǎn)，做到了空間利用與師生體驗(yàn)感受的最優(yōu)化。

3.多所高校活動(dòng)中心室內(nèi)空間分析

同時(shí)團(tuán)隊(duì)成員對(duì)于北京大學(xué)、廣西大學(xué)、臺(tái)灣大學(xué)等多所學(xué)校的活動(dòng)中心也進(jìn)行了調(diào)研，分析得出的結(jié)果如（圖2）。其中可以看到各高?；顒?dòng)中心的人行流線大多呈U形、分散式以及回字形分布，其環(huán)境特點(diǎn)以及空間分布也是主要考慮文化活動(dòng)功能?，F(xiàn)今各高校越發(fā)重視學(xué)生的全面發(fā)展，不僅是在教育層面更是深入到學(xué)生的精神層面，因此各高校都非常重視活動(dòng)中心交往空間的營(yíng)造，但是在某些方面尤其是體驗(yàn)式交往空間的營(yíng)造上仍然存在著不足。由此可見，在活動(dòng)中心的使用中交流體驗(yàn)對(duì)于師生的重要性尤為突出，因此在高校活動(dòng)中心設(shè)置體驗(yàn)式交往空間，強(qiáng)調(diào)空間的核心是師生，時(shí)刻關(guān)注師生的感受尤為重要。

（二）高?；顒?dòng)中心的交往空間需求

1.自由舒適性需求

交往空間的自由舒適性體現(xiàn)在“人人參與公共生活”，在平等的基礎(chǔ)上與他人互動(dòng)，獨(dú)立且無外部壓力的體驗(yàn)。空間上的體現(xiàn)是指容納和鼓勵(lì)交流活動(dòng)的開放空間。而舒適性是營(yíng)造空間的另一個(gè)必要條件，舒適自由的交往空間，可以提升師生在環(huán)境中的熱情以及創(chuàng)造性，促進(jìn)良性交往的形成。

2.多層次復(fù)合性需求

注重交往空間的自有舒適性是高?；顒?dòng)中心對(duì)人精神層面的一種要求，同時(shí)交往空間更要注重不同使用主體的多群體、多層次的需求。體驗(yàn)式的空間設(shè)計(jì)需要考慮到高校學(xué)生之間交往的行為特殊性，包括從私密空間到開放大空間的過渡，滿足多層次的需求，使交往空間更具活力，更加能誘發(fā)師生的情感與精神狀態(tài)[5]。

3.空間類型需求

高校的交往空間是指在高校之間為師生提供良好的自由交往、學(xué)術(shù)交流等活動(dòng)空間。根據(jù)人的習(xí)慣、性格、處事方式不同，所需要的空間也不同，在現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展中，學(xué)生的一天中也會(huì)存在著不同的交往場(chǎng)所需求，并且交往的對(duì)象、討論的內(nèi)容也因人而異。所以這些都決定了高?；顒?dòng)中心交往空間的類型具有多樣性。其中主要包含：文化學(xué)術(shù)、社團(tuán)活動(dòng)、溝通交流、休閑娛樂、服務(wù)管理、文化展覽等。

（1）文化學(xué)術(shù)：高校是高等教育的重要平臺(tái)，學(xué)生活動(dòng)中心是高校師生的“第二課堂”，在高校校園內(nèi)有著豐富的學(xué)術(shù)研究、文化交流等活動(dòng)，這類活動(dòng)使得學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，還能夠去獲得更多更具有時(shí)效性的內(nèi)容，因此在高校學(xué)生活動(dòng)中心文化學(xué)術(shù)用途的空間是必不可少的。

（2）社團(tuán)活動(dòng)：高校學(xué)生的學(xué)習(xí)除了豐富的知識(shí)文化學(xué)習(xí)或多或少都會(huì)有一些自己較為感興趣并希望掌握的技能和愛好，這也是學(xué)校學(xué)生去組建社團(tuán)的原因，每個(gè)高校都有數(shù)十家甚至上百家的學(xué)生社團(tuán)組織，規(guī)模、類型和數(shù)量都極為豐富，因此社團(tuán)活動(dòng)室用途的空間在高校大學(xué)生活動(dòng)中心內(nèi)也成為了重要的功能組成部分。

（3）溝通交流：高校學(xué)生活動(dòng)中心是高校校園內(nèi)幾乎唯一的綜合型建筑類型，其公共的空間可以為全校師生提供了一個(gè)學(xué)習(xí)交流、自由溝通的場(chǎng)所。高校學(xué)生活動(dòng)中心的公共空間應(yīng)結(jié)合師生的心理和行為特點(diǎn)，對(duì)公共空間進(jìn)行合理的布局設(shè)計(jì)，布置舒適實(shí)用的家具、具有創(chuàng)意性的展示設(shè)計(jì)，更好地激發(fā)了公共空間活力，設(shè)計(jì)出能讓學(xué)生駐足交流的空間場(chǎng)所。

（4）休閑娛樂：在大學(xué)生活中學(xué)生可以自己自由支配的時(shí)間相比較于高中時(shí)來講會(huì)多很多，因此大學(xué)生在簡(jiǎn)餐、咖啡、電影等休閑娛樂方面的需求相對(duì)較大，在休閑放松的同時(shí)又相互聯(lián)絡(luò)師生感情，讓人在精神上得到滿足，因此高校學(xué)生活動(dòng)中心作為公共型建筑應(yīng)設(shè)有休閑娛樂空間。

（5）服務(wù)管理：當(dāng)下，在高校中大多設(shè)有心理輔導(dǎo)、獎(jiǎng)助咨詢、票務(wù)辦理、招生就業(yè)等服務(wù)部門，在高校學(xué)生活動(dòng)中心內(nèi)設(shè)置集中的服務(wù)管理空間可以為高校師生提供更優(yōu)質(zhì)更便捷的服務(wù)，解決師生在日常生活中所遇到的問題和需要解決的事務(wù)，帶動(dòng)活動(dòng)中心和整個(gè)學(xué)校校園的人性化關(guān)懷。

（6）文化展覽：高校學(xué)生活動(dòng)中心除了上述的功能組成之外，展示展覽空間也是必不可少的，通過展覽展示空間學(xué)校師生和外來參訪人員可以更好地去了解學(xué)校的校史校情、師生的學(xué)術(shù)科研成果、榜樣的先進(jìn)事跡等，這樣學(xué)生在學(xué)生活動(dòng)中心進(jìn)行其他活動(dòng)的同時(shí)還可以參觀展廳作品作為一種放松學(xué)習(xí)的方式，因此文化展廳的空間類型也是活動(dòng)中心重要的空間組成部分。

（三）高?；顒?dòng)中心交往空間的體驗(yàn)式設(shè)計(jì)原則

1.互動(dòng)參與性原則

體驗(yàn)性以人為本，同時(shí)圍繞著人的參與展開，所以互動(dòng)參與性原則尤為重要，它是體驗(yàn)式設(shè)計(jì)的最根本特質(zhì)。對(duì)于交往空間的設(shè)計(jì)而言，要更加注重體驗(yàn)性和人的參與，可以結(jié)合裝置藝術(shù)等多種設(shè)計(jì)手法，利用聽覺、視覺、觸覺、嗅覺等感官的引導(dǎo)，讓師生參與互動(dòng)，從而進(jìn)一步增加人與人之間的溝通交流，產(chǎn)生校園中交往空間中更加新奇的思想碰撞與不同層次的體驗(yàn)感受。

2.授學(xué)教育性原則

在各式各樣的教學(xué)建筑中，高校的活動(dòng)中心作為一種復(fù)合型的多功能、多樣性的建筑，其功能既與其他建筑有共同點(diǎn)，又區(qū)別于校園中的其他建筑。共同點(diǎn)在于活動(dòng)中心也是校園歷史文化以及多維教育的一個(gè)重要載體，為全校師生提供了溝通、交流以及學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，（如為校園的文化活動(dòng)、歷史活動(dòng)、集體學(xué)習(xí)等提供大型空間）承載著校園特殊的意義存在，具有特殊的授學(xué)教育意義。體驗(yàn)式視角下的活動(dòng)中心交往空間應(yīng)更加注重建立教育氛圍，遵循校園教書育人的原則，有意識(shí)的去強(qiáng)調(diào)，去展示校園歷史、文化以及校園特色教育體系。

3.場(chǎng)所精神性原則

場(chǎng)所精神的概念源于古羅馬，具有比場(chǎng)所更加深刻的意義和內(nèi)容，擁有獨(dú)特的精神內(nèi)涵和特殊性。場(chǎng)所精神不僅局限于場(chǎng)所的概念，更是人在主動(dòng)參與過程中自覺獲得的一種精神歸屬感，是更加具有意義的空間感的表達(dá)。而在高?；顒?dòng)中心這個(gè)校園的活動(dòng)場(chǎng)所中，交往空間不僅是一種師生聚集的場(chǎng)所，更是思想碰撞的環(huán)境，是人與人相互溝通交流的具有場(chǎng)所精神的交匯點(diǎn)。因此在體驗(yàn)視角下的活動(dòng)中心交往空間設(shè)計(jì)，應(yīng)該更加注重人的精神、感受的參與和表達(dá)，將校園空間與師生人文要素相統(tǒng)一，在此原則下，高校活動(dòng)中心的交往空間才會(huì)擁有更加深層次的精神感受和體驗(yàn)，從而具有場(chǎng)所精神。

結(jié)語(yǔ)

高校學(xué)生活動(dòng)中心是高校中不可或缺的重要組成部分，是高校提升學(xué)生文化素質(zhì)教育重要的場(chǎng)所。隨著時(shí)代的進(jìn)步，高校師生對(duì)高品質(zhì)文化藝術(shù)活動(dòng)的需求日益增強(qiáng)，同時(shí)對(duì)空間設(shè)計(jì)及布局的體驗(yàn)要求也逐漸提高。通過對(duì)現(xiàn)有空間的分析和發(fā)展趨勢(shì)的預(yù)判，未來我國(guó)高?；顒?dòng)中心的設(shè)計(jì)將會(huì)受到更大的重視，其中的交往空間應(yīng)滿足自由舒適、多層次復(fù)合的空間類型需求，將互動(dòng)參與性原則、授學(xué)教育性原則、場(chǎng)所精神性原則應(yīng)用其中，以提升高校師生在學(xué)生活動(dòng)中心的參與感和舒適性。希望此文能為我國(guó)高校學(xué)生活動(dòng)中心的建設(shè)改進(jìn)提供一定的參考，使未來高校學(xué)生活動(dòng)中心的設(shè)計(jì)能更加符合新時(shí)代高校育人的方向和要求。

基金：本論文受遼寧省自然科學(xué)基金項(xiàng)目（2019-ZD—0135）和遼寧省博士科研啟動(dòng)基金項(xiàng)目（20170520110）資助。

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