《無(wú)名之輩》中荒誕喜劇下的多線敘事

摘要：電影《無(wú)名之輩》運(yùn)用獨(dú)特的視角來(lái)立足于現(xiàn)實(shí)主義社會(huì)底層的小人物，通過(guò)多線敘事的表現(xiàn)手法來(lái)展示社會(huì)的多面?zhèn)€體，揭露來(lái)自底層階級(jí)的荒誕喜劇，使其暴露在大屏幕上，讓觀眾看到普通人的卑微與堅(jiān)持，讓觀眾都可以在每個(gè)角色的身上找到自己的身影，影片中的多線敘事線索雖沒(méi)有在邏輯上都表現(xiàn)的很豐滿，但導(dǎo)演在最后也給了每個(gè)人應(yīng)有的結(jié)局。多線敘事都有兩面性下面就從敘事結(jié)構(gòu)上分析影片。

關(guān)鍵詞：荒誕喜??；超現(xiàn)實(shí)主義；多線敘事

一、人物與主題的自我救贖

在影片中，導(dǎo)演通過(guò)刻畫(huà)一群小人物的荒誕人生，通過(guò)他們對(duì)某種訴求的不滿與對(duì)自我的救贖而使影片變得有意義，筆者認(rèn)為此影片的主題主要是圍繞小人物的尊嚴(yán)而展開(kāi)的荒誕敘事，影片中的馬先勇，本就是一個(gè)協(xié)警，結(jié)果卻因在隊(duì)長(zhǎng)的婚禮上喝的太多而發(fā)生了車(chē)禍致使自己的妻子死亡，自己的妹妹全身癱瘓，讓自己的女兒痛恨自己，從此淪落為保安。此后他一直想要再去當(dāng)協(xié)警積極想要參與案件的偵破，希望隊(duì)里能給個(gè)機(jī)會(huì)，或許他并不是真喜歡這個(gè)職業(yè)，而是要重拾自己的尊嚴(yán)，他的尊嚴(yán)在發(fā)生車(chē)禍的那個(gè)夜里就已經(jīng)被別人踩在腳下；眼鏡和大頭是一直想要出人頭地想要“做大做強(qiáng)”的兩個(gè)農(nóng)村人，就如眼鏡對(duì)大頭說(shuō)的話“人往高處走，水往低處流，說(shuō)白了人進(jìn)城就是為了換個(gè)活法，就是要拼命?！庇谑撬麄兙腿尳偈謾C(jī)店，但正當(dāng)搶劫完成想要逃跑的時(shí)候發(fā)現(xiàn)電視臺(tái)上對(duì)他們的搶劫進(jìn)行了充滿嘲笑和戲虐的報(bào)道，更有網(wǎng)友將他們的視頻剪成‘鬼畜稱他們“為最蠢的搶劫犯”，而當(dāng)這時(shí)，他們才發(fā)現(xiàn)他們搶的手機(jī)其實(shí)是手機(jī)模型，影片的最后天空中突然綻放的煙花使其眼鏡那一直想要維護(hù)的尊嚴(yán)徹底粉碎，正如最后眼鏡看著天空中綻放的煙花所說(shuō)“耍老子”充滿了極其諷刺的意味；影片中坐在輪椅上的馬嘉祺，她因?yàn)槌鲞^(guò)車(chē)禍而癱瘓，使其必須要依靠別人的照顧才能生存下去，當(dāng)自己的小便一滴一滴地滴在地上，大頭開(kāi)始翻箱倒柜找成人尿片時(shí)，馬嘉祺再也沒(méi)有剛開(kāi)始那樣兇悍，她對(duì)大頭喊著“別動(dòng)我”，此刻她最后的一絲尊嚴(yán)也已經(jīng)被耗盡，在這里，導(dǎo)演也給觀眾和兩個(gè)劫匪解答了馬嘉祺為何一直想讓劫匪將她一槍打死，她只是想有尊嚴(yán)的死去，而不是像這樣茍活讓別人伺候她的大小便；當(dāng)然影片中也有因欠債而帶著小三跑路的工地老板高明為了找回尊嚴(yán)回來(lái)，即使知道等待他的是辱罵與挨打；輕狂年少的學(xué)生（高明的兒子）為了自己的父親也為了自己的尊嚴(yán)，自己獨(dú)自一人去面對(duì)一群混混；他們都是小人物，但他們都沒(méi)有向生活低頭，都在不斷地在愚弄與被愚弄中抗?fàn)幹?，他們都是無(wú)名之輩，顯現(xiàn)出了平凡人的卑微與堅(jiān)持。

二、多線敘事的魅力

每部影片都有其結(jié)構(gòu)框架，對(duì)于這部影片中的敘事結(jié)構(gòu)來(lái)講可以分為四條敘事線索（兩主兩副），其中兩條主線：一是馬先勇無(wú)意中在工地上發(fā)現(xiàn)了一把槍，但卻離奇丟失，于是馬先勇尋槍一直到找到槍結(jié)束；第二條主線則是眼鏡和大頭搶劫，從剛開(kāi)始搶劫成功到最后發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)一直都在被愚弄之中，通過(guò)其天空中的煙花，最后終究落入警察的法網(wǎng)。在這兩條主線中，馬嘉祺是這兩條主線的粘合劑，是整個(gè)電影的核心存在是親情和愛(ài)情的樞紐點(diǎn)。而另外的兩條副線，一是高明和情婦的情感線，二是高翔和馬依依的青春線。這四條線看似是毫無(wú)關(guān)聯(lián)但又在潛移默化的發(fā)生著照應(yīng)，對(duì)立，遞進(jìn)的關(guān)系，最終這四條線索在西山大橋匯聚，將影片推上最后的高潮。導(dǎo)演用著四條故事線支撐起了一個(gè)人物眾多、支線龐雜的大群戲。專業(yè)學(xué)者也曾說(shuō)過(guò)，“對(duì)于多線敘事結(jié)構(gòu)的研究絕不只局限于理論層面，還有影視創(chuàng)作實(shí)踐上的價(jià)值，電影是一門(mén)多維度的藝術(shù)，多線敘事中空間兼?zhèn)鋬?nèi)容表達(dá)和審美表意的功能，且二者獨(dú)立又統(tǒng)一。時(shí)間和空間的重新組合是其主要形式特點(diǎn)?！倍娪啊稛o(wú)名之輩》中導(dǎo)演也正是運(yùn)用了這個(gè)理論，對(duì)于角色的設(shè)置呈平行狀但并非是情節(jié)線上的平行，更有利于凸顯出影片的主題。

三、超現(xiàn)實(shí)主義電影

近年來(lái)，立足于刻畫(huà)底層小人物的電影層出不窮，從寧浩導(dǎo)演《瘋狂的石頭》，到饒曉志的《兩桿大煙槍》，導(dǎo)演們都是通過(guò)角色語(yǔ)言的滑稽性和行為的異常性所表達(dá)電影人物中的荒誕喜劇，在本影片中，眼鏡和大頭是只擁有小學(xué)文化水平的農(nóng)村人，但卻因?yàn)槎吮池?fù)著不同信念走上了打劫道路，眼鏡因?yàn)樾r(shí)候“打死”一條眼鏡蛇而自小覺(jué)得自己就是要干大事的人，他想要“建功立業(yè)，做大做強(qiáng)”，而大頭則只是一心想要賺幾個(gè)錢(qián)去娶心愛(ài)的姑娘回老家，也或許正是因?yàn)槠湫拍畈煌?，最終他們產(chǎn)生了分歧，就如陰濕低壓的天氣突然傾盆大雨，影片中所積累的情感和張力在這里徹底爆發(fā)，大頭說(shuō)出來(lái)那條眼鏡蛇并不是眼鏡打死的而是撿了一條死蛇，也因?yàn)榇箢^這些年一直幫眼鏡吹噓才讓眼鏡覺(jué)得這個(gè)假的似乎就是真的，當(dāng)一切真相在這場(chǎng)大雨中逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，原來(lái)眼鏡的原名叫胡廣生，大頭也不叫大頭而李海根。無(wú)名之輩的背后其實(shí)都是有名有姓之人。也正是因?yàn)樵谶@超現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作語(yǔ)境下，使得電影中的人物更具立體感，更加立足于社會(huì)。而影片中的導(dǎo)演而通過(guò)眼鏡的口吻說(shuō)出了當(dāng)下萬(wàn)千年輕人的心聲：“人往高出走，水往低處流，說(shuō)白了人進(jìn)城就是為了換個(gè)活法，就是拼命”，這句看似幽默的金句背后的人生觀念直接切中社會(huì)的要害，讓其觀眾產(chǎn)生了深刻的共鳴。橋，是影片中不可缺少的重要道具，是影片中重要的一個(gè)意象，導(dǎo)演通過(guò)橋來(lái)暗喻人生，因?yàn)槁纷叩搅吮M頭，就會(huì)出現(xiàn)橋，而橋是架在河上的路，在這里橋似乎就是一個(gè)坎，就像過(guò)了奈何橋，只要邁過(guò)去，就是一個(gè)新的生命延續(xù)，在這里，眼鏡也是想要告訴馬嘉祺只要有能走的路就要努力的活下去。

抽離電影本身，我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)中不難找出像影片中這樣的人物，那些沒(méi)有名氣和地位，卻仍然在這個(gè)水深火熱的社會(huì)中進(jìn)行摸爬滾打的人，有人曾這樣評(píng)價(jià)它“電影《無(wú)名之輩》是喜劇也是悲劇，但悲之中又不乏缺一絲溫情，觀眾們可以在每個(gè)人物身上找到他們幽默的閃光點(diǎn)，也不難窺探他們悲情的過(guò)往，哀而不傷，悲而不絕，溫而不暖，一切都恰到好處?！?/p>

作者簡(jiǎn)介：尚彭（1998—），女，山東日照人，本科，西安外事學(xué)院廣播電視編導(dǎo)專業(yè)大四學(xué)生，研究方向：影片評(píng)論。