新時(shí)代中國(guó)和平發(fā)展道路的重要意義、科學(xué)內(nèi)涵及實(shí)踐路徑研究

趙耀 雷江梅

[關(guān)鍵詞]新時(shí)代;和平與發(fā)展;中國(guó)道路;人類(lèi)命運(yùn)共同體;“一帶一路”倡議

辯證唯物主義認(rèn)為，一切事物都處在永恒的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展之中，整個(gè)世界是一個(gè)無(wú)限發(fā)展和永恒變化的物質(zhì)世界，要求我們堅(jiān)持用發(fā)展的眼光觀(guān)察和思考問(wèn)題，不斷促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)發(fā)展。對(duì)于中國(guó)和平發(fā)展道路，我們應(yīng)該將其看作一個(gè)不斷變化發(fā)展著的客觀(guān)存在，樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的觀(guān)點(diǎn)?？傮w來(lái)看，中國(guó)和平發(fā)展道路形成于中華人民共和國(guó)成立初期，發(fā)展于改革開(kāi)放新時(shí)期，豐富、完善于黨的十八大以來(lái)的新時(shí)代，每個(gè)階段不是完全獨(dú)立，而是相互關(guān)聯(lián)的，前一階段為后一階段提供前提和指引，后一階段是對(duì)前一階段的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展。毫無(wú)疑問(wèn)，新時(shí)代中國(guó)和平發(fā)展道路繼承了以往和平發(fā)展道路的優(yōu)秀成果，同時(shí)也吸收了新時(shí)代的概念和理論，具有新時(shí)代獨(dú)具特色的理論品質(zhì)，最終形成了新時(shí)代中國(guó)和平發(fā)展道路的鮮明科學(xué)內(nèi)涵。深入闡發(fā)新時(shí)代中國(guó)和平發(fā)展道路的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵與實(shí)踐路徑，對(duì)于把握當(dāng)今世界和平發(fā)展潮流的客觀(guān)規(guī)律，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)和平發(fā)展的崇高事業(yè)，具有深遠(yuǎn)意義。

一、新時(shí)代堅(jiān)持中國(guó)和平發(fā)展道路的重要意義

在這個(gè)人類(lèi)社會(huì)日益成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體時(shí)代，中國(guó)能否走和平發(fā)展道路不僅是中國(guó)一家之事，而是涉及人類(lèi)和平發(fā)展事業(yè)前途的大事件。從國(guó)內(nèi)來(lái)看，新時(shí)代繼續(xù)堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色和平發(fā)展道路，有利于促進(jìn)中國(guó)和平崛起，打破傳統(tǒng)“國(guó)強(qiáng)必霸”模式，助力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng);從國(guó)際上來(lái)看，新時(shí)代中國(guó)和平發(fā)展道路將引領(lǐng)更多國(guó)家走上和平發(fā)展之路，推動(dòng)人類(lèi)文明與和平發(fā)展事業(yè)的進(jìn)步，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。

（一）避免陷入“修昔底德陷阱”

在世界歷史長(zhǎng)河中，不乏“國(guó)強(qiáng)稱(chēng)霸”的例子：自工業(yè)革命以來(lái)，西班牙、葡萄牙、英國(guó)、荷蘭等老牌資本主義國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合實(shí)力在世界范圍內(nèi)搶占殖民地，進(jìn)行殖民侵略活動(dòng);20世紀(jì)，新興資本主義國(guó)家德國(guó)和日本挑戰(zhàn)既有國(guó)際秩序，引發(fā)兩次世界大戰(zhàn);二戰(zhàn)后，美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的全球爭(zhēng)霸競(jìng)賽;等等。這些例子讓“國(guó)強(qiáng)必霸”成為西方學(xué)者認(rèn)知中的必然規(guī)律，他們認(rèn)為新崛起的大國(guó)必然挑戰(zhàn)現(xiàn)存大國(guó)的地位，引發(fā)世界戰(zhàn)爭(zhēng)，陷入“修昔底德陷阱”。

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，取得了舉世矚目的巨大成就，綜合國(guó)力躍居世界第二位，國(guó)際上“中國(guó)威脅論”甚囂塵上。對(duì)此，習(xí)近平多次在國(guó)際會(huì)議上作出回應(yīng)，“中國(guó)反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，不干涉別國(guó)內(nèi)政，永遠(yuǎn)不稱(chēng)霸，永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張”。他強(qiáng)調(diào)：“中華民族歷來(lái)愛(ài)好和平”，“永遠(yuǎn)不會(huì)把自身曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的悲慘遭遇強(qiáng)加給其他民族”。中國(guó)永遠(yuǎn)不稱(chēng)霸、不搞擴(kuò)張的決心并不是說(shuō)說(shuō)而已，而是憑借和平發(fā)展道路理論作出的莊嚴(yán)承諾。新時(shí)代中國(guó)和平發(fā)展道路以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)和推動(dòng)世界和平發(fā)展為總目標(biāo)，以構(gòu)建相互尊重、公平正義、合作共贏(yíng)的新型國(guó)際關(guān)系，以“一帶一路”倡議、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體為路徑選擇，從理論品質(zhì)和內(nèi)在邏輯上破解了傳統(tǒng)“國(guó)強(qiáng)必霸”的發(fā)展模式，為中國(guó)實(shí)現(xiàn)和平崛起、走近世界舞臺(tái)中央提供指導(dǎo)。

（二）助力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

新時(shí)代堅(jiān)持和平發(fā)展道路有利于實(shí)現(xiàn)中國(guó)和平崛起，助力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。2013年3月17日，習(xí)近平在第十二次全國(guó)人大一次會(huì)議上指出，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須“走中國(guó)道路”“弘揚(yáng)中國(guó)精神”“凝聚中國(guó)力量”。新時(shí)代中國(guó)和平發(fā)展道路是中國(guó)道路的重要內(nèi)涵，堅(jiān)持和平發(fā)展道路是堅(jiān)持中國(guó)道路必然選擇。

具體而言，新時(shí)代中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展道路對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的三個(gè)層面具有積極意義：一是國(guó)家富強(qiáng)層面。新時(shí)代中國(guó)和平發(fā)展道路的首要目標(biāo)是爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境，增強(qiáng)國(guó)家綜合實(shí)力，促使中國(guó)從大國(guó)向強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變。二是民族振興層面。中國(guó)夢(mèng)提倡中華民族對(duì)人類(lèi)社會(huì)作出更大、更多、更重要的貢獻(xiàn)。新時(shí)代中國(guó)和平發(fā)展道路致力于促進(jìn)中國(guó)承擔(dān)更多的國(guó)際責(zé)任，引領(lǐng)更多國(guó)家走和平發(fā)展道路，推動(dòng)構(gòu)建全人類(lèi)命運(yùn)共同體，這是中華民族為世界發(fā)展、人類(lèi)和平貢獻(xiàn)智慧的體現(xiàn)。三是人民幸福層面。中國(guó)夢(mèng)意味著每個(gè)人都有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)，同時(shí)也需要每個(gè)人不懈努力奮斗。新時(shí)代中國(guó)和平發(fā)展道路營(yíng)造了和平穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)環(huán)境，創(chuàng)造了總體有利的外部條件，為中國(guó)人民通過(guò)自身努力創(chuàng)造人生價(jià)值、實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想提供了堅(jiān)強(qiáng)保障。新時(shí)代是最有可能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，堅(jiān)持新時(shí)代中國(guó)和平發(fā)展道路有利于促進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

（三）引領(lǐng)世界各國(guó)同走和平發(fā)展之路

新時(shí)代中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展道路對(duì)于推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)和平發(fā)展事業(yè)具有積極意義，有助于引領(lǐng)世界各國(guó)同走和平發(fā)展之路。一方面，新時(shí)代中國(guó)和平發(fā)展道路以獨(dú)立自主和平外交政策為指導(dǎo)，嚴(yán)格遵循和平共處五項(xiàng)原則，旗幟鮮明地反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，讓世界其他國(guó)家尤其是廣大發(fā)展中國(guó)家能夠普遍接受和認(rèn)同中國(guó)和平發(fā)展道路;另一方面，改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)憑借不同于傳統(tǒng)西方國(guó)家殖民侵略的發(fā)展方式，以合作共贏(yíng)為目標(biāo)取得了飛速發(fā)展，逐漸成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，綜合國(guó)力顯著提升，國(guó)際影響力大大提高，這讓世界其他發(fā)展中國(guó)家看到中國(guó)特色社會(huì)主義制度與中國(guó)和平發(fā)展道路的優(yōu)越性。這兩個(gè)方面促使中國(guó)和平發(fā)展道路逐漸具有了榜樣引領(lǐng)作用，越來(lái)越多的國(guó)家學(xué)習(xí)、借鑒中國(guó)和平發(fā)展道路。

人類(lèi)社會(huì)的和平發(fā)展事業(yè)不是僅憑一個(gè)國(guó)家就可以完成的，只有中國(guó)一個(gè)國(guó)家堅(jiān)持走和平發(fā)展道路是走不通的，需要世界其他國(guó)家共同走和平發(fā)展之路。正如習(xí)近平2013年3月23日在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院指出的：“中國(guó)將堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，致力于促進(jìn)開(kāi)放的發(fā)展、合作的發(fā)展、共贏(yíng)的發(fā)展，同時(shí)呼吁各國(guó)共同走和平發(fā)展道路?！?/p>

二、新時(shí)代中國(guó)和平發(fā)展道路的科學(xué)內(nèi)涵

黨的十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新的發(fā)展階段，社會(huì)主要矛盾發(fā)生新的轉(zhuǎn)化，全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)進(jìn)人歷史交匯期，國(guó)際環(huán)境發(fā)生新變化，因此，以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出中國(guó)特色社會(huì)進(jìn)入新時(shí)代的方位判斷。新時(shí)代內(nèi)涵豐富，承載著全面建成小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，既對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求，同時(shí)也賦予了中國(guó)和平發(fā)展道路新的科學(xué)內(nèi)涵。

（一）新時(shí)代賦予和平發(fā)展道路新環(huán)境

國(guó)際力量對(duì)比發(fā)生深刻變化，世界和平力量不斷增強(qiáng)。一方面，兩次世界大戰(zhàn)給人類(lèi)社會(huì)留下了慘痛的教訓(xùn)，凸顯出和平的珍貴性。同時(shí)自近現(xiàn)代以來(lái)，核技術(shù)、生物技術(shù)、化學(xué)技術(shù)等在軍事領(lǐng)域的應(yīng)用，讓世界各國(guó)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生了敬畏之心，促使國(guó)際上“要和平、不要戰(zhàn)爭(zhēng)”的呼聲越來(lái)越高。另一方面，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、信息社會(huì)化、文化多樣化深入發(fā)展，世界各國(guó)尤其是廣大發(fā)展中國(guó)家普遍認(rèn)識(shí)到發(fā)展才是硬道理，紛紛將經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為國(guó)家的工作重心。這些新興市場(chǎng)國(guó)家的快速發(fā)展，導(dǎo)致老牌發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家綜合力量相對(duì)下降，帶動(dòng)世界格局和全球治理體系發(fā)生深刻調(diào)整，同時(shí)也增強(qiáng)了世界和平的力量。此外，傳統(tǒng)資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家近年來(lái)呈現(xiàn)出發(fā)展動(dòng)力和活力不足等問(wèn)題，各國(guó)政府紛紛出臺(tái)相關(guān)經(jīng)濟(jì)政策促進(jìn)發(fā)展。因而從全球視野來(lái)看，無(wú)論東西，還是南北，大部分國(guó)家都處在和平穩(wěn)定的環(huán)境之中，展示出積極奮發(fā)的發(fā)展氛圍。正如習(xí)近平在多次講話(huà)中談到的，“世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題”，“什么是當(dāng)今世界的潮流？答案只有一個(gè)，那就是和平、發(fā)展、合作、共贏(yíng)”?！笆澜绺鲊?guó)相互聯(lián)系日益緊密、相互依存日益加深，遍布全球的眾多發(fā)展中國(guó)家、幾十億人口正在努力走向現(xiàn)代化，和平、發(fā)展、合作、共贏(yíng)的時(shí)代潮流更加強(qiáng)勁。”

全球性問(wèn)題激增，在可控范圍內(nèi)起伏。隨著世界分工的日益深化和經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，世界各國(guó)之間的聯(lián)系越發(fā)緊密，相互依存越來(lái)越高，逐漸成為一個(gè)休戚相關(guān)的命運(yùn)共同體。在這種背景下，部分國(guó)家表現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題并不僅僅是該國(guó)自身的問(wèn)題，也與世界其他國(guó)家相關(guān)，成為世界性的、全球性的問(wèn)題，需要各國(guó)聯(lián)合起來(lái)共同解決面對(duì)。如環(huán)境問(wèn)題、流行病問(wèn)題、人口問(wèn)題、糧食安全問(wèn)題、互聯(lián)網(wǎng)安全問(wèn)題、恐怖活動(dòng)等全球性問(wèn)題的日益突顯，成為威脅世界和平發(fā)展的不可忽視的因素。面對(duì)這些問(wèn)題，世界各國(guó)有效地聯(lián)合起來(lái)，參與到全球性問(wèn)題的治理過(guò)程之中，將其控制在危害程度較小的范圍內(nèi)。例如聯(lián)合國(guó)多次組織世界氣候大會(huì)，推動(dòng)了全球性環(huán)境問(wèn)題的解決;聯(lián)合國(guó)多次組織維和、打擊海盜等活動(dòng)，促進(jìn)世界的和平穩(wěn)定;等等。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平對(duì)全球性問(wèn)題也作出了許多重要論述：“世界面臨的不穩(wěn)定性不確定性突出，世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)能不足，貧富分化日益嚴(yán)重，地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題此起彼伏，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延，人類(lèi)面臨許多共同挑戰(zhàn)”;“這個(gè)世界，人類(lèi)依然面臨諸多難題和挑戰(zhàn)，國(guó)際金融危機(jī)深層次影響繼續(xù)顯現(xiàn)，形形色色的保護(hù)主義明顯升溫，地區(qū)熱點(diǎn)此起彼伏，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治和新干涉主義有所上升，軍備競(jìng)爭(zhēng)、恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全等傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織，維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展依然任重道遠(yuǎn)”。對(duì)此，他一再呼吁：“面對(duì)國(guó)際形勢(shì)的深刻變化和世界各國(guó)同舟共濟(jì)的客觀(guān)要求，各國(guó)應(yīng)該共同推動(dòng)建立以合作共贏(yíng)為核心的新型國(guó)際關(guān)系，各國(guó)人民應(yīng)該一起來(lái)維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展?！?/p>

（二）新時(shí)代賦予和平發(fā)展道路新理念

中國(guó)和平發(fā)展道路來(lái)之不易，從開(kāi)辟到發(fā)展經(jīng)歷了幾代中國(guó)人的艱苦探索，其科學(xué)內(nèi)涵不斷豐富和發(fā)展。21世紀(jì)之初，國(guó)務(wù)院新聞辦出臺(tái)《中國(guó)的和平發(fā)展道路》白皮書(shū)（2005年版），將和平發(fā)展道路概括為：“爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境發(fā)展自己，又以自身的發(fā)展促進(jìn)世界和平;依靠自身力量和改革創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)發(fā)展，同時(shí)堅(jiān)持實(shí)行對(duì)外開(kāi)放;順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢(shì)，努力實(shí)現(xiàn)與各國(guó)的互利共贏(yíng)和共同發(fā)展;堅(jiān)持和平、發(fā)展、合作，與各國(guó)共同致力于建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界?！?1世紀(jì)第二個(gè)十年，國(guó)務(wù)院新聞辦再次出臺(tái)《中國(guó)的和平發(fā)展道路》白皮書(shū)（2011年版），將和平發(fā)展道路概括為：“既通過(guò)維護(hù)世界和平發(fā)展自己，又通過(guò)自身發(fā)展維護(hù)世界和平;在強(qiáng)調(diào)依靠自身力量和改革創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)發(fā)展的同時(shí)，堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，學(xué)習(xí)借鑒別國(guó)長(zhǎng)處;順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展潮流，尋求與各國(guó)互利共贏(yíng)和共同發(fā)展;同國(guó)際社會(huì)一道努力，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。”由此可見(jiàn)，進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)和平發(fā)展道路在繼承以往理論內(nèi)涵的基礎(chǔ)上再次拓展，增添了“建構(gòu)中國(guó)負(fù)責(zé)任大國(guó)形象”的新內(nèi)涵。

承擔(dān)更多國(guó)際責(zé)任與義務(wù)是新時(shí)代中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展道路的顯著內(nèi)涵。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，中國(guó)穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟(jì)體的位置，龐大的經(jīng)濟(jì)體量促使中國(guó)具備了承擔(dān)更多國(guó)際責(zé)任和義務(wù)的可能性。與此同時(shí)，中國(guó)國(guó)際地位一再攀升，國(guó)際社會(huì)要求中國(guó)承擔(dān)更多國(guó)際責(zé)任和義務(wù)的呼聲越來(lái)越高。此外，中國(guó)的切身現(xiàn)實(shí)利益需求，包括堅(jiān)持和平發(fā)展道路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)等，也要求中國(guó)要積極參與多邊事務(wù)，更多地承擔(dān)國(guó)際責(zé)任與義務(wù)?？陀^(guān)地說(shuō)，中國(guó)在國(guó)際社會(huì)能夠做到享受發(fā)展權(quán)利和履行責(zé)任義務(wù)相統(tǒng)一，積極促進(jìn)世界和平發(fā)展。其一，中國(guó)提出“構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系”、倡導(dǎo)“共商共建共享”的全球治理理念等，推動(dòng)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)體系朝著更加公正、合理的方向發(fā)展;其二，中國(guó)提出“一帶一路”倡議，既帶動(dòng)沿線(xiàn)國(guó)家發(fā)展，也促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，為世界繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧;其三，中國(guó)積極參與全球性氣候、網(wǎng)絡(luò)安全等問(wèn)題治理，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任、履行義務(wù)，包括踐行綠色發(fā)展理念、積極參與聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)等。

承擔(dān)更多的國(guó)際責(zé)任和義務(wù)，既符合中國(guó)負(fù)責(zé)任大國(guó)的角色定位，也順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，是新時(shí)代中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展道路的科學(xué)內(nèi)涵之一。習(xí)近平在多次講話(huà)中將和平發(fā)展道路與負(fù)責(zé)任大國(guó)、承擔(dān)更多的國(guó)際責(zé)任義務(wù)相結(jié)合，指出“中國(guó)是聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)，這不僅是權(quán)力，更是一份沉甸甸的責(zé)任。中國(guó)有這個(gè)擔(dān)當(dāng)。中國(guó)將繼續(xù)大力推動(dòng)和平解決國(guó)際爭(zhēng)端，支持聯(lián)合國(guó)推進(jìn)千年發(fā)展目標(biāo)，愿同各方一道努力，共同應(yīng)對(duì)氣候變化等問(wèn)題，為世界和平、人類(lèi)進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)”，“中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，實(shí)行互利共贏(yíng)的對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略，著力點(diǎn)之一就是積極主動(dòng)參與全球治理，構(gòu)建互利合作格局，承擔(dān)國(guó)際責(zé)任義務(wù)，擴(kuò)大同各國(guó)利益匯合，打造人類(lèi)命運(yùn)共同體”。

（三）新時(shí)代賦予和平發(fā)展道路新目標(biāo)

目標(biāo)具有導(dǎo)向作用，它不是一成不變的，而是隨著時(shí)間的推移和階段目標(biāo)的完成不斷發(fā)展變化，不斷醞釀產(chǎn)生新的目標(biāo)。2011年，國(guó)務(wù)院新聞辦出臺(tái)的《中國(guó)的和平發(fā)展道路》白皮書(shū)將和平發(fā)展道路的目標(biāo)概括為：“實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化和人民共同富裕是中國(guó)和平發(fā)展的總體目標(biāo)……全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)是中國(guó)和平發(fā)展的中長(zhǎng)期目標(biāo)……實(shí)現(xiàn)‘十二五’規(guī)劃是中國(guó)和平發(fā)展的近中期目標(biāo)?！憋@然，該目標(biāo)一部分已完成，另一部分繼續(xù)成為新時(shí)代中國(guó)和平發(fā)展道路的部分目標(biāo)。此外，新時(shí)代新的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境也賦予了中國(guó)和平發(fā)展道路新目標(biāo)。

實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興是中國(guó)和平發(fā)展道路的總體目標(biāo)。20世紀(jì)70年代末，以鄧小平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人制定并實(shí)施了“三步走”的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略：第一步，到1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民溫飽問(wèn)題;第二步，到20世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達(dá)到小康水平。這兩步目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。第三步，到21世紀(jì)中葉中華人民共和國(guó)成立100年時(shí)，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

黨的十九大將“第二步”戰(zhàn)略提前，提出到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，這是中國(guó)和平發(fā)展道路的中長(zhǎng)期目標(biāo)。習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中指出：“到那時(shí)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力將大幅躍升，躋身創(chuàng)新型國(guó)家前列;人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利得到充分保障，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)基本建成，各方面制度更加完善，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn);社會(huì)文明程度達(dá)到新的高度，國(guó)家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，中華文化影響更加廣泛深入;人民生活更為寬裕，中等收入群體比例明顯提高，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著縮小，基本公共服務(wù)均等化基本實(shí)現(xiàn)，全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐;現(xiàn)代社會(huì)治理格局基本形成，社會(huì)充滿(mǎn)活力又和諧有序;生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國(guó)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)?！?/p>

全面建成小康社會(huì)是中國(guó)和平發(fā)展道路的近期目標(biāo)。全面建成小康社會(huì)是中國(guó)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，也就是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年時(shí)達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，其主要內(nèi)涵是指經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)的小康社會(huì)。新時(shí)代以來(lái)，習(xí)近平在多次講話(huà)中談到和平發(fā)展道路的目標(biāo)。他指出：“黨的十八大明確提出了‘兩個(gè)一百年’的奮斗目標(biāo)，我們還明確提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的奮斗目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，必須有和平國(guó)際環(huán)境。沒(méi)有和平，中國(guó)和世界都不可能順利發(fā)展;沒(méi)有發(fā)展，中國(guó)和世界也不可能有持久和平?！痹撜撌黾缺磉_(dá)了和平對(duì)于實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的重要性，同時(shí)也顯現(xiàn)出中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展道路的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

（四）新時(shí)代賦予和平發(fā)展道路新方式

和平發(fā)展道路上并不是一帆風(fēng)順的，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易摩擦、意識(shí)形態(tài)分歧、國(guó)土疆域矛盾、人文交流沖突等等是最常見(jiàn)的困難和障礙。面對(duì)這些問(wèn)題，新時(shí)代以習(xí)近平同志為核心的黨中央以海納百川的胸懷正視問(wèn)題、包容問(wèn)題，提出“政治解決”“政策溝通”“管控分歧”“協(xié)商對(duì)話(huà)”“和平談判”等解決方式。這些解決方式既是對(duì)前人和平發(fā)展道路的理論成果的繼承，同時(shí)也是新時(shí)代新形勢(shì)下的創(chuàng)新和發(fā)展。

新時(shí)代以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央針對(duì)解決國(guó)際沖突作出了許多精辟論述，創(chuàng)新發(fā)展了和平發(fā)展道路的方式方法。一方面，關(guān)于中國(guó)周邊鄰國(guó)及亞太地區(qū)意識(shí)形態(tài)分歧、國(guó)土疆域矛盾等問(wèn)題，習(xí)近平同志指出：“對(duì)中國(guó)和一些東南亞國(guó)家在領(lǐng)土主權(quán)和海洋權(quán)益方面存在的分歧和爭(zhēng)議，雙方要始終堅(jiān)持以和平方式，通過(guò)平等對(duì)話(huà)和友好協(xié)商妥善處理，維護(hù)雙方關(guān)系和地區(qū)穩(wěn)定大局?！薄案鲊?guó)交往頻繁，磕磕碰碰在所難免，關(guān)鍵是要堅(jiān)持通過(guò)對(duì)話(huà)協(xié)商與和平談判，妥善解決矛盾分歧，維護(hù)相互關(guān)系發(fā)展大局。”“中國(guó)一貫致力于通過(guò)和平方式處理同有關(guān)國(guó)家的領(lǐng)土主權(quán)和海洋權(quán)益爭(zhēng)端，已經(jīng)通過(guò)友好協(xié)商同14個(gè)鄰國(guó)中的12個(gè)國(guó)家徹底解決了陸地邊界問(wèn)題?！?/p>

另一方面，關(guān)于“一帶一路”沿線(xiàn)經(jīng)貿(mào)摩擦、人文宗教沖突等問(wèn)題，習(xí)近平同志在多次講話(huà)中指出：“弘揚(yáng)絲路精神，就是要倡導(dǎo)對(duì)話(huà)和平。中國(guó)堅(jiān)定支持中東和平進(jìn)程，支持建立以1967年邊界為基礎(chǔ)、以東耶路撒冷為首都、享有完全主權(quán)的獨(dú)立的巴勒斯坦國(guó)。希望有關(guān)各方采取切實(shí)措施，消除和談?wù)系K，盡快打破和談僵局?！薄拔覀円劳姓搲c(diǎn)，加強(qiáng)政策溝通。我們應(yīng)該彼此坦誠(chéng)相待，不懼怕分歧、不回避問(wèn)題，就各自外交政策和發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行充分交流，增進(jìn)政治互信，促進(jìn)戰(zhàn)略對(duì)接，為中阿合作提供政策助力?！薄拔覀円獦?shù)立共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀(guān)，營(yíng)造共建共享的安全格局。要著力化解熱點(diǎn)，堅(jiān)持政治解決;要著力斡旋調(diào)解，堅(jiān)持公道正義;要著力推進(jìn)反恐，標(biāo)本兼治，消除貧困落后和社會(huì)不公?！睙o(wú)論是化解政治矛盾，還是消除經(jīng)貿(mào)人文摩擦，都離不開(kāi)堅(jiān)持和平發(fā)展道路、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的初衷。2017年1月18日，習(xí)近平同志在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部發(fā)表題為《共同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體》的演講中再次強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持對(duì)話(huà)協(xié)商，建設(shè)一個(gè)持久和平的世界……我們要完善機(jī)制和手段，更好化解紛爭(zhēng)和矛盾，消弭戰(zhàn)亂和沖突。”

三、新時(shí)代走中國(guó)和平發(fā)展道路的實(shí)踐路徑

當(dāng)今世界的大潮流、大趨勢(shì)是和平、發(fā)展、合作、共贏(yíng)，然而想要在世界范圍內(nèi)走通和平發(fā)展道路還面臨諸多困難和考驗(yàn)。新時(shí)代以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央直面國(guó)際社會(huì)長(zhǎng)期存在的冷戰(zhàn)思維、霸權(quán)思維、零和思維等邏輯，直面單邊主義、貿(mào)易保護(hù)主義、逆全球化等現(xiàn)象，在國(guó)際社會(huì)中多次表達(dá)了中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的決心和信心。他指出：“為了和平，中國(guó)將始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。中華民族歷來(lái)愛(ài)好和平。無(wú)論發(fā)展到哪一步，中國(guó)都永遠(yuǎn)不稱(chēng)霸、永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張”，“中國(guó)將始終做世界和平的建設(shè)者，堅(jiān)定走和平發(fā)展道路，無(wú)論國(guó)際形勢(shì)如何變化，無(wú)論自身如何發(fā)展，中國(guó)永不稱(chēng)霸、永不擴(kuò)張、永不謀求勢(shì)力范圍”。與此同時(shí)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央發(fā)出“一帶一路”倡議、提出構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，為新時(shí)代走中國(guó)和平發(fā)展道路提供實(shí)踐路徑。

（一）推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，搭建國(guó)際合作新平臺(tái)，促進(jìn)文明交流互鑒

當(dāng)前形勢(shì)下，受金融危機(jī)的持續(xù)影響，發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出發(fā)展動(dòng)力不足、疲軟低迷等現(xiàn)象，迫切需要尋找新的動(dòng)力源。另外，一些發(fā)展中國(guó)家普遍面臨迫切的發(fā)展需求，但由于基礎(chǔ)設(shè)施落后、缺乏資金技術(shù)支持，發(fā)展速度依舊較慢。2013年，習(xí)近平同志先后在哈薩克斯坦和印度尼西亞提出“一帶一路”倡議，該倡議自提出到落地實(shí)施以來(lái)在國(guó)際社會(huì)引起了廣泛關(guān)注?！耙粠б宦贰背h提出以來(lái)，吸引了全球100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織的參與，帶動(dòng)了沿線(xiàn)相關(guān)國(guó)家發(fā)展，拉動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，成為國(guó)際交流合作的新平臺(tái)。

“一帶一路”倡議是新時(shí)代推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，改革開(kāi)放步人深水期，迫切需要進(jìn)一步全面深化改革，進(jìn)行新一輪全方位對(duì)外開(kāi)放。以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻把握對(duì)外開(kāi)放對(duì)中國(guó)發(fā)展的重要意義，憑借深厚的馬克思主義理論功底和卓越的戰(zhàn)略眼光提出“一帶一路”倡議?！耙粠б宦贰背h是全方位、多角度、深層次的對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略，既將中國(guó)邊疆城市與內(nèi)陸城市有效聯(lián)結(jié)，同時(shí)將活躍的東亞經(jīng)濟(jì)圈和發(fā)達(dá)的歐洲經(jīng)濟(jì)圈聯(lián)結(jié)，為中國(guó)各省市和沿線(xiàn)國(guó)家創(chuàng)造了無(wú)限發(fā)展的可能。

建設(shè)好“一帶一路”意義深遠(yuǎn)，習(xí)近平曾形象地指出：“這‘一帶一路’，就是要再為我們這只大鵬插上兩只翅膀，建設(shè)好了，大鵬就可以飛得更高更遠(yuǎn)?！毙聲r(shí)代是中國(guó)這只大鵬最有可能飛得更高、更遠(yuǎn)的時(shí)代，也是最有可能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，從“一帶一路”倡議給沿線(xiàn)城市帶來(lái)的巨大發(fā)展可窺見(jiàn)一斑。《“一帶一路”大數(shù)據(jù)報(bào)告（2018）》顯示，“一帶一路”省市參與度指數(shù)呈逐年上升趨勢(shì)，2018年為61.39，首次突破60。廣東省連續(xù)三年蟬聯(lián)榜首;山東位列第二，上升最快;四川、湖北首次進(jìn)人前十名。各地亮點(diǎn)紛呈：河南、山東、上海等地政策支持力度顯著增強(qiáng);廣東、遼寧、浙江設(shè)施配套最為完善;山東、天津、浙江經(jīng)貿(mào)合作效果最好;西部地區(qū)在推進(jìn)“一帶一路”人文交流方面表現(xiàn)突出;海南“一帶一路”建設(shè)國(guó)內(nèi)外影響力最強(qiáng)。習(xí)近平指出，“一帶一路”建設(shè)“要把主要精力放在提高對(duì)外開(kāi)放水平、增強(qiáng)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力、倒逼轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上來(lái)。要立足本地實(shí)際，找準(zhǔn)位置，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，取得扎扎實(shí)實(shí)的成果，努力拓展改革發(fā)展新空間”。該論述既對(duì)“一帶一路”建設(shè)提出了要求，同時(shí)也表達(dá)了“一帶一路”之于中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要意義。概括而言，“一帶一路”倡議是新時(shí)代中國(guó)深化改革開(kāi)放、實(shí)現(xiàn)和平崛起、走和平發(fā)展道路的偉大頂層設(shè)計(jì)，為推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了源源不斷的新動(dòng)力。

“一帶一路”倡議是拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、帶動(dòng)沿線(xiàn)國(guó)家發(fā)展的重要引擎。資本主義社會(huì)生產(chǎn)資料私人占有和社會(huì)化大生產(chǎn)之間的固有矛盾，不斷催生一輪又一輪新形式的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展持續(xù)受到?jīng)_擊。近年來(lái)，世界經(jīng)濟(jì)仍然籠罩在金融危機(jī)的陰影之中，表現(xiàn)為復(fù)蘇乏力、發(fā)展動(dòng)力不足。根據(jù)聯(lián)合國(guó)發(fā)布的《2018年世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與展望》數(shù)據(jù)顯示，2017年世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率僅為3%，但卻已經(jīng)達(dá)到2011年以來(lái)的最高值。該數(shù)據(jù)還顯示，在這3%的增長(zhǎng)率中，中國(guó)的貢獻(xiàn)率占了將近三分之一。中國(guó)之所以能夠在低迷的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下獨(dú)占鰲頭，“一帶一路”建設(shè)是關(guān)鍵所在。自“一帶一路”倡議落地實(shí)施以來(lái)，中國(guó)部分產(chǎn)業(yè)率先抓住新一輪發(fā)展機(jī)遇，成功實(shí)現(xiàn)升級(jí)和轉(zhuǎn)移，沿線(xiàn)相關(guān)國(guó)家則獲得大量的資金、技術(shù)支持，搭上中國(guó)發(fā)展的快車(chē)，實(shí)現(xiàn)本國(guó)的快速發(fā)展。習(xí)近平同志曾在多次講話(huà)中指出：“‘一帶一路’建設(shè)不應(yīng)僅僅著眼于我國(guó)自身發(fā)展，而是要以我國(guó)發(fā)展為契機(jī)，讓更多國(guó)家搭上我國(guó)發(fā)展‘快車(chē)’，幫助他們實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)。我們要在發(fā)展自身利益的同時(shí)，更多考慮和照顧其他國(guó)家利益。要堅(jiān)持正確義利觀(guān)，以義為先、義利并舉，不急功近利，不搞短期行為。”事實(shí)也是如此，在“一帶一路”倡議的帶動(dòng)之下，大量發(fā)展中國(guó)家獲得長(zhǎng)足發(fā)展。有數(shù)據(jù)顯示，“2014年至2016年，中國(guó)同‘一帶一路’沿線(xiàn)國(guó)家貿(mào)易總額超過(guò)3萬(wàn)億美元。中國(guó)對(duì)‘一帶一路’沿線(xiàn)國(guó)家投資累計(jì)超過(guò)500億美元。中國(guó)企業(yè)已經(jīng)在20多個(gè)國(guó)家建設(shè)56個(gè)經(jīng)貿(mào)合作區(qū)，為有關(guān)國(guó)家創(chuàng)造近11億美元稅收和18萬(wàn)個(gè)就業(yè)崗位?！绷硗?，隨著“一帶一路”倡議國(guó)際影響力的提高，其規(guī)模不斷擴(kuò)大，國(guó)別間合作程度不斷提升，沿線(xiàn)國(guó)家進(jìn)出口貿(mào)易總額連年遞增，呈現(xiàn)出良好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)?？傮w而言，“一帶一路”倡議在低迷的世界經(jīng)濟(jì)氛圍之下，以其巨大的包容力為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了合作的新平臺(tái)，率先帶領(lǐng)沿線(xiàn)發(fā)展中國(guó)家走出發(fā)展困境，拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，是世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力引擎。

“一帶一路”倡議是推動(dòng)不同文明互學(xué)互鑒的橋梁。美國(guó)當(dāng)代國(guó)際政治理論家塞繆爾·亨廷頓曾在《文明的沖突與世界秩序的重建》一書(shū)中認(rèn)為，國(guó)際沖突的根源是文化的差異。近日，美國(guó)國(guó)務(wù)院政策規(guī)劃事務(wù)主任基倫·斯金納將中美貿(mào)易戰(zhàn)看作是文明和意識(shí)形態(tài)的沖突，再次讓“文明沖突論”在西方國(guó)家流行起來(lái)。事實(shí)上，文明與文明之間除了沖突還可以交流互鑒、和平共生，走通和平發(fā)展道路更要依賴(lài)文明交流互鑒。正如習(xí)近平同志在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部演講中指出的：“文明如水，潤(rùn)物無(wú)聲。我們應(yīng)該推動(dòng)不同文明相互尊重、和諧共處，讓文明交流互鑒成為增進(jìn)各國(guó)人民友誼的橋梁、推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力、維護(hù)世界和平的紐帶。”“一帶一路”倡議在沿線(xiàn)不同文明之間架起了互學(xué)互鑒的橋梁，減少了區(qū)域沖突和摩擦，推動(dòng)了沿線(xiàn)地區(qū)和平與發(fā)展。從歷史上看，“絲綢之路”是東西方文明交流互鑒的產(chǎn)物，一聲聲駝鈴將中國(guó)的絲綢、瓷器、四大發(fā)明等帶到西方，同時(shí)將西方的文明傳入中國(guó)，通過(guò)商業(yè)貿(mào)易、文明互鑒的方式將歐、亞、非三個(gè)大洲聯(lián)系起來(lái)，沉淀出以和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏(yíng)為核心的絲路精神。從現(xiàn)實(shí)中來(lái)看，“一帶一路”倡議秉持共商、共建、共享的原則，推動(dòng)沿線(xiàn)地區(qū)開(kāi)展廣泛深入的人文交流合作，包括擴(kuò)大相互間留學(xué)生規(guī)模、開(kāi)展合作辦學(xué)、加強(qiáng)旅游合作，強(qiáng)化與周邊國(guó)家在傳染病疫情信息溝通、防治技術(shù)交流、專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)等方面的合作、加強(qiáng)科技合作等，促進(jìn)了沿線(xiàn)地區(qū)不同文明之間相互溝通交流，降低了爆發(fā)文明沖突的可能性?？傮w而言，“一帶一路”倡議表現(xiàn)出以文明交流超越文明隔閡、以文明互鑒超越文明沖突的世界交往邏輯，對(duì)于世界其他地區(qū)文明之間交流互動(dòng)具有啟發(fā)借鑒意義，對(duì)于打破“文明沖突論”、走通和平發(fā)展道路、推動(dòng)世界和平發(fā)展進(jìn)程具有重大的理論和實(shí)踐意義。

（二）推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，促進(jìn)全球治理體系變革

當(dāng)今世界存在兩類(lèi)關(guān)于人類(lèi)前途命運(yùn)、世界和平發(fā)展的全球性問(wèn)題：一類(lèi)是氣候變化、環(huán)境污染、人口爆炸、流行性疾病、跨國(guó)犯罪、恐怖主義等消極全球性問(wèn)題，這類(lèi)問(wèn)題直接給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)不良后果;另一類(lèi)是如何提高社會(huì)生產(chǎn)力，促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多方面的發(fā)展，推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的積極全球性問(wèn)題。應(yīng)對(duì)好這類(lèi)積極全球性問(wèn)題，將給世界帶來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央十分強(qiáng)調(diào)問(wèn)題意識(shí)，提出推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，為解決全球性問(wèn)題、促進(jìn)世界和平與發(fā)展提供了中國(guó)方案和中國(guó)智慧，體現(xiàn)出中國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)的擔(dān)當(dāng)。他指出：“讓和平的薪火代代相傳，讓發(fā)展的動(dòng)力源源不斷，讓文明的光芒熠熠生輝，是各國(guó)人民的期待，也是我們這一代政治家應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。中國(guó)方案是：構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)共贏(yíng)共享。”

人類(lèi)命運(yùn)共同體具有雙重內(nèi)涵，即風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)和利益貢獻(xiàn)。面對(duì)消極全球性問(wèn)題，世界各國(guó)需要樹(shù)立風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)意識(shí)。消極全球性問(wèn)題廣泛分布在世界各個(gè)角落，不是短時(shí)間內(nèi)能夠解決的，需要長(zhǎng)期大量耗費(fèi)人力、物力、財(cái)力。這些問(wèn)題不是某一個(gè)國(guó)家可以解決的，也不只是某一個(gè)國(guó)家的責(zé)任，需要世界各國(guó)聯(lián)合起來(lái)共同應(yīng)對(duì)，共同承擔(dān)對(duì)世界發(fā)展的責(zé)任。面對(duì)積極全球性問(wèn)題，世界各國(guó)需要樹(shù)立利益共享意識(shí)，更加公平、公正地分享發(fā)展成果。習(xí)近平同志多次在國(guó)際場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)發(fā)展中國(guó)家對(duì)當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的帶動(dòng)作用。2017年在達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇上，他指出：“新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家對(duì)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率已經(jīng)達(dá)到80%?！痹谶@種情況下，新興市場(chǎng)國(guó)家和廣大發(fā)展中國(guó)家應(yīng)該獲得其相應(yīng)的發(fā)展成果，但同時(shí)也要注意向世界分享發(fā)展機(jī)遇，分享發(fā)展成果。另外，現(xiàn)在國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)體系仍然是以西方發(fā)達(dá)國(guó)家為主導(dǎo)，仍然帶有霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治色彩，并不能保證每個(gè)國(guó)家能夠真實(shí)有效地參與到全球性問(wèn)題的解決過(guò)程之中，人類(lèi)命運(yùn)共同體理念中蘊(yùn)含著豐富的全球治理觀(guān)，對(duì)于推動(dòng)全球治理體系變革起著引領(lǐng)作用。

（責(zé)任編輯 肖雪蓮）