吟誦在中小學(xué)古詩文教學(xué)中的運(yùn)用

唐夢(mèng)春

【摘要】吟誦是傳承了數(shù)千年的漢詩文傳統(tǒng)讀法，是寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，直到百年前才因私塾的消亡而逐漸式微。近年來，隨著國(guó)家對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視，吟誦在中斷了百年后再次恢復(fù)，并進(jìn)入中小學(xué)校園。在中小學(xué)語文教學(xué)過程中運(yùn)用吟誦，可以激發(fā)孩子學(xué)習(xí)古詩文的興趣，提高對(duì)古詩文的欣賞理解能力，增強(qiáng)孩子的記憶力。

【關(guān)鍵詞】吟誦;中小學(xué);古詩文教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G623? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

新文化運(yùn)動(dòng)以前，吟誦是中國(guó)文人學(xué)習(xí)、創(chuàng)作古詩文的一種較普遍的方法。中國(guó)的讀書人從創(chuàng)作詩文到學(xué)習(xí)詩文，從閱讀詩文到理解詩文，大多通過“吟誦”的方式來完成。五四運(yùn)動(dòng)以后，吟誦隨著傳統(tǒng)私塾的消亡而逐漸淡出，現(xiàn)代朗誦卻隨著話劇的傳入而逐漸占據(jù)了閱讀的主導(dǎo)地位。百年來，一代又一代學(xué)人在呼吁搶救、恢復(fù)吟誦。近幾年，隨著國(guó)家對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視，吟誦又逐漸被學(xué)人、教師恢復(fù)，并嘗試帶進(jìn)課堂。本人在教學(xué)過程中，通過幾年的教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)識(shí)到吟誦對(duì)中小學(xué)生更好地學(xué)習(xí)古詩文、理解古詩文具有很好的幫助作用。通過吟誦，孩子會(huì)更加喜歡古詩文。

一、吟誦的特點(diǎn)

根據(jù)近年來學(xué)界對(duì)吟誦的總結(jié)，吟誦是介于朗誦與唱歌之間的中國(guó)古典文學(xué)作品的一種口頭表現(xiàn)方式，是吟誦者通過聲音形象來表達(dá)自己所感悟的詩文內(nèi)容與情感的一種藝術(shù)手段，是根據(jù)漢語本身的發(fā)音特點(diǎn)而產(chǎn)生的一種讀書腔調(diào)，具有很強(qiáng)的地域性。

吟誦在文學(xué)、音樂學(xué)、語言學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域具有綜合性研究?jī)r(jià)值，作為傳統(tǒng)私塾最主要的教學(xué)方式，吟誦最符合漢語聲韻特點(diǎn)和平仄要求，能夠準(zhǔn)確傳達(dá)出漢語的韻律美。吟誦的特點(diǎn)可以歸納為這樣幾個(gè)方面。

（一）吟誦是具有規(guī)律的傳統(tǒng)讀書方法

根據(jù)近年來學(xué)界研究的結(jié)果，吟誦詩文的腔調(diào)雖然有唐調(diào)、常州調(diào)、閩南調(diào)、川調(diào)、河洛調(diào)等不同地域的腔調(diào)，但這些腔調(diào)大多遵循了“平長(zhǎng)仄短、入短韻長(zhǎng)、平低仄高、依字行腔”的基本規(guī)律?！捌介L(zhǎng)仄短”就是指在吟誦的過程中平聲字要拖長(zhǎng)，仄聲字要放短;“入短韻長(zhǎng)”則是強(qiáng)調(diào)在詩詞的吟誦中要讀出入聲字的短促，并可以根據(jù)自己的情感拖長(zhǎng)聲音，用情處理韻腳字;“平低仄高”從音高方面對(duì)平聲字、仄聲字的發(fā)音作了要求;而“依字行腔”則強(qiáng)調(diào)必須按照漢語本身的發(fā)音進(jìn)行行腔吟誦，而不能將“媽”讀成“罵”。

（二）吟誦包含語言、語調(diào)、聲調(diào)、節(jié)奏等因素，強(qiáng)調(diào)旋律性和隨意性

吟誦是作者或吟誦者通過聲音來表達(dá)對(duì)詩文不同的感情、意境和審美，不同的人在不同時(shí)間、不同地域吟誦同一首詩文，也可能呈現(xiàn)出不同的吟誦腔調(diào)，或高昂，或低沉，或喜悅，或悲傷，充分展現(xiàn)出吟誦的音樂美。學(xué)生在掌握了基本的吟誦規(guī)則之后，通過自己對(duì)詩文的理解，將文字按照音長(zhǎng)音短、音高音低的特點(diǎn)或急或緩地帶著情感讀出來，這便是吟誦了。

（三）吟誦和朗誦、唱歌存在很大的區(qū)別

吟誦是指即興讀書，它通過延長(zhǎng)聲腔，把詩文內(nèi)容用樂音表達(dá)出來，有一定的音階，有簡(jiǎn)單的旋律，但沒有完整的固定的曲譜，只有大致相似的腔調(diào)，它展現(xiàn)的重點(diǎn)是詩詞的語言美，音樂的影子已經(jīng)出現(xiàn);唱歌有旋律，有節(jié)奏，有曲譜，有固定的腔調(diào)，已經(jīng)完全屬于音樂層次了;而朗誦則指大聲誦讀詩文。這三種方式，唱歌的語言性最弱，音樂性最強(qiáng)。吟誦兼具語言性和音樂性，而朗誦的語言性最強(qiáng)。

二、吟誦的課堂教學(xué)嘗試

“部編本”語文教材總主編溫儒敏在微博中專門提到：“吟誦和朗誦不全相同，這是語文課容易混淆的。吟誦是自主誦讀，適合古典詩詞和韻律強(qiáng)的文章，不拘一格，用自己喜歡、能更好表達(dá)情懷的方式去‘唱讀。朗誦則眾聲合誦，有利于制造氛圍，但往往帶表演性質(zhì)，容易形成某些程式化‘腔調(diào)。學(xué)古典文學(xué)要多吟誦，放手去讀，不必泥古，能邊讀邊沉浸其中就好?！庇纱丝梢姡髡b確實(shí)是一種高效學(xué)習(xí)古詩文的方法。以本人實(shí)際教學(xué)為例，根據(jù)我所教學(xué)生年齡和知識(shí)水平層次的不同，我將語文課堂吟誦教學(xué)分成了三個(gè)階段，按照由淺入深、循序漸進(jìn)的原則教授吟誦，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)古詩文的興趣。第一階段解決吟誦規(guī)則的學(xué)習(xí)和掌握，主要針對(duì)初次接觸吟誦的學(xué)生;第二階段注重吟誦節(jié)奏的把握和理解，面對(duì)的是已經(jīng)接觸吟誦一年以上的學(xué)生;對(duì)高年級(jí)學(xué)生則強(qiáng)調(diào)“依義行調(diào)”，通過對(duì)詩文的理解，將自己的情感投入到吟誦中去，逐漸形成自己的“吟誦調(diào)”。

由于吟誦退出誦讀主導(dǎo)地位已經(jīng)一百余年，從小使用普通話朗誦的孩子，對(duì)吟誦十分陌生，甚至有些排斥。不過，古詩文是在文言文的語境中創(chuàng)作產(chǎn)生的，最符合漢語的內(nèi)在聲韻規(guī)則和旋律，當(dāng)孩子首次發(fā)現(xiàn)古詩文除了朗讀，還可以用“唱”的方式來欣賞時(shí)，這對(duì)孩子的觸動(dòng)是很大的。對(duì)于古詩和古文，我采用了不同的方式進(jìn)行吟誦教學(xué)。

（一）古詩的吟誦教學(xué)

我在教學(xué)中充分利用了學(xué)生的好奇心理，通過自編的吟誦符號(hào)來幫助孩子快速地掌握吟誦格律詩過程中各類字音的發(fā)音長(zhǎng)短規(guī)則，平聲字就用“- —”表示音長(zhǎng)（位列一三五的平聲字用短橫線表示，位列二四六的平聲字用長(zhǎng)橫線表示），仄聲字就用“|”表示音長(zhǎng)，韻腳字用波浪線表示。一首格律詩，只要先提前標(biāo)識(shí)出吟誦符號(hào)，再根據(jù)平長(zhǎng)仄短的基本規(guī)則，就可以按照依字行腔的規(guī)則吟誦出來。由于現(xiàn)代漢語里已經(jīng)沒有了入聲字，我在每次教學(xué)過程中需要提前將詩文中的入聲字用“！”標(biāo)注出來，并教導(dǎo)孩子掌握“入聲短促”的發(fā)音特點(diǎn)。我還通過歌訣“平聲平道莫低昂，上聲高呼猛烈強(qiáng)，去聲分明哀遠(yuǎn)道，入聲短促急收藏”讓孩子快速記住吟誦的發(fā)聲規(guī)則。通過一段時(shí)間的訓(xùn)練，絕大部分學(xué)生能掌握吟誦格律詩的基本規(guī)則并試著自己?jiǎn)为?dú)吟誦。在教學(xué)過程中，我對(duì)低段孩子的要求只是讓他們遵循吟誦“平長(zhǎng)仄短、入短韻長(zhǎng)”的基本規(guī)則即可。待學(xué)生掌握了基礎(chǔ)方法后，我再逐漸訓(xùn)練他們的吟誦節(jié)奏、情感的把握。

（二）古文的吟誦教學(xué)

古體詩的吟誦與格律詩的吟誦方法近似，只有略微不同，待學(xué)生熟練掌握了格律詩的吟誦方法后，古體詩的吟誦也可手到擒來。吟誦最難的部分是古文吟誦，為了解決這一難題，我在課堂引入了唐調(diào)吟誦。唐調(diào)是近現(xiàn)代國(guó)學(xué)大師、工學(xué)先驅(qū)唐文治先生的讀書腔調(diào)。唐文治先生是晚清進(jìn)士出身，官至農(nóng)工商部左侍郎兼署理尚書，后來當(dāng)了上海交大的校長(zhǎng)，又創(chuàng)辦了無錫國(guó)學(xué)專修學(xué)校，他的讀書吟詩腔調(diào)早在二十世紀(jì)三十年代即紅遍海內(nèi)外，受到許多學(xué)人的追捧，被譽(yù)為“近現(xiàn)代吟誦第一調(diào)”，簡(jiǎn)稱“唐調(diào)”。唐調(diào)吟誦遵循“依體擇調(diào)”的基本方法，根據(jù)詩文體裁的不同，分別使用吟詩調(diào)、讀文調(diào)、誦經(jīng)調(diào)等不同的調(diào)子進(jìn)行吟誦，其最大優(yōu)勢(shì)在古文吟誦，每一篇古文使用唐調(diào)吟誦進(jìn)行誦讀，總能讓人感覺到氣吞山河之勢(shì)。由于小學(xué)高段和初中的學(xué)生要接觸到大量的古文，我試著將唐調(diào)引入到古文的教學(xué)賞析之中。通過熟悉文章內(nèi)容、把握文章意涵，反復(fù)跟著唐調(diào)錄音進(jìn)行學(xué)習(xí)，逐漸掌握這一誦讀方法。一般情況下，只要熟練誦讀五至六篇古文，就可以熟能生巧，基本掌握唐調(diào)吟誦的規(guī)律。

通過近幾年的教學(xué)嘗試，我所教的孩子紛紛喜歡上吟誦這一獨(dú)有的讀書方式。吟誦也使我的語文教學(xué)課堂變得生動(dòng)、活潑，孩子真正實(shí)現(xiàn)了在快樂中學(xué)習(xí)，并且在各類活動(dòng)中充分展示古詩文吟誦。我堅(jiān)信，在不久的將來，吟誦會(huì)被越來越多的語文老師所接受，成為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的重要手段。

參考文獻(xiàn)

[1]許慎撰，段玉裁.說文解字注[M].上海：上海古籍出版社，1981.

[2]徐健順.聲韻·意義·吟誦[J].語文建設(shè)，2011（75）.

[3]梁小涵.小學(xué)低年級(jí)古詩吟誦教學(xué)初探[D].長(zhǎng)春：東北師范大學(xué)，2011.

[4]陳洪.唐調(diào)吟誦在古詩文教學(xué)中的運(yùn)用[J].語文世界（教師之窗），2018（10）.