趙 文 超
(鄭州科技學(xué)院,鄭州 450064)
繼承和弘揚(yáng)紅色文化,對(duì)建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義先進(jìn)文化,增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,堅(jiān)定“四個(gè)自信”尤其是堅(jiān)定文化自信有著極其重要的意義,同時(shí)也有助于創(chuàng)設(shè)積極的社會(huì)氛圍,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。河南地處中國(guó)版圖的中心地帶,華夏文明在此發(fā)源,歷史上長(zhǎng)期是多個(gè)王朝的統(tǒng)治中心,傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)十分深厚。近代以來(lái),河南地區(qū)也有著光榮的革命傳統(tǒng),遺存了豐富的紅色文化資源。因此,深入挖掘河南紅色文化資源,有助于推動(dòng)河南地區(qū)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè),加速實(shí)現(xiàn)中原全面崛起,共筑中國(guó)夢(mèng)。但同其它紅色文化發(fā)展較成熟的省份相比,河南還有一定的差距,尤其對(duì)河南紅色文化缺乏系統(tǒng)性和整體性的研究,導(dǎo)致對(duì)其當(dāng)代價(jià)值認(rèn)識(shí)不足。
紅色對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨而言具有極其重要的意義。盡管不同時(shí)代、不同區(qū)域的人們對(duì)紅色有著不同的理解,但紅色文化背后所折射的文化內(nèi)涵卻影響著一代又一代的人民。1917年10月,俄國(guó)十月革命的勝利給中國(guó)人民帶來(lái)了新的希望,中國(guó)早期的共產(chǎn)黨人用紅旗、紅軍代表著共產(chǎn)黨印記,紅色逐漸成為共產(chǎn)黨、無(wú)產(chǎn)階級(jí)和革命的代名詞。隨著中國(guó)的民族獨(dú)立和建設(shè)發(fā)展,紅色印記似一滴滴清泉逐漸匯聚成河,形成了符合中國(guó)共產(chǎn)黨革命、發(fā)展的內(nèi)涵文化,這就是具有中國(guó)特色的紅色文化。對(duì)于紅色文化有宏觀和微觀之分,從宏觀上講紅色文化主要是指世界社會(huì)主義發(fā)展歷史過(guò)程中,無(wú)產(chǎn)階級(jí)帶領(lǐng)勞動(dòng)人民在謀獨(dú)立、謀發(fā)展、謀幸福過(guò)程中所形成的文明的總和,這種文化并不局限于哪個(gè)國(guó)家或地區(qū),而是覆蓋于全世界,不局限于現(xiàn)在,還覆蓋于過(guò)去和未來(lái)。紅色文化的發(fā)展是馬克思主義的延續(xù),是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的表現(xiàn),更是新時(shí)代對(duì)文化的解讀和統(tǒng)領(lǐng)。從微觀上講紅色文化主要是指由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的,人民群眾廣泛參與的,在革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中形成的特定文明的總和,這種文明主要是以社會(huì)主義和共產(chǎn)主義為指導(dǎo),以謀求多數(shù)人的幸福為目標(biāo),在馬克思主義理論的基礎(chǔ)之上融合中國(guó)的傳統(tǒng)文化和特殊的革命歷程,真實(shí)反應(yīng)了馬克思主義中國(guó)化的歷史。
紅色文化在中國(guó)革命和建設(shè)的各個(gè)歷史階段均發(fā)揮了至關(guān)重要的作用,在紅色文化資源中,處處呈現(xiàn)出忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于國(guó)家、忠誠(chéng)于人民的高尚精神。在新時(shí)代弘揚(yáng)紅色文化有著積極的教育意義,有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有利于社會(huì)道德風(fēng)氣的凈化,對(duì)提高人民的愛國(guó)意識(shí)、集體意識(shí)和道德意識(shí)有著深遠(yuǎn)的影響和意義。2017年11月習(xí)近平總書記在貴州調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào),要充分利用紅色資源,開展黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育和理想信念教育,激勵(lì)廣大黨員干部結(jié)合新的時(shí)代特點(diǎn)發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,更好地團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族群眾為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)而奮斗。這一重要論述,為我們傳承和弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)、保護(hù)和利用紅色資源以及把紅色文化融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育指明了方向、提供了遵循。河南作為全國(guó)的人口大省、資源大省、農(nóng)業(yè)大省,必須應(yīng)時(shí)代而變,充分利用河南豐富的紅色文化資源,發(fā)揮紅色文化對(duì)社會(huì)各個(gè)階層的教化作用、凝聚作用、規(guī)范作用、傳承作用、導(dǎo)向作用和激勵(lì)作用,充分挖掘紅色文化的價(jià)值意義,提升河南的紅色文化競(jìng)爭(zhēng)力,更好地服務(wù)河南的經(jīng)濟(jì)建設(shè),為河南經(jīng)濟(jì)的騰飛打好思想基礎(chǔ)??傊幽霞t色文化資源是極其豐富的,這不僅跟河南獨(dú)特的地理位置有關(guān),還與河南兒女為了國(guó)家獨(dú)立、社會(huì)發(fā)展敢于拋頭顱灑熱血的精神有關(guān),更與河南快速發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中原崛起的意志有關(guān)。
紅色文化所涵蓋的精神財(cái)富不僅為我們進(jìn)行新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供精神支撐,還可以凈化心靈、凝心聚力催人奮進(jìn)。大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),更是民族振興的希望,對(duì)其進(jìn)行文化教育具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,而這種現(xiàn)實(shí)意義主要體現(xiàn)在紅色文化的主要價(jià)值和功能上。
1.具有文明傳承的價(jià)值。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)就把馬克思主義作為指導(dǎo)思想,并不斷與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,創(chuàng)造性的產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等豐富成果,這些偉大的理論成果都蘊(yùn)含著紅色的基因,是我國(guó)發(fā)展過(guò)程中的階段性成果,是高校進(jìn)行思想政治教育的理論基礎(chǔ)。面對(duì)嚴(yán)峻的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),積極弘揚(yáng)紅色文化,不僅可以讓大學(xué)生感受革命先烈的光輝歲月,堅(jiān)定信仰,還可以培育他們的民族精神,早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
2.具有寓教于樂(lè)的價(jià)值。紅色文化是我國(guó)先進(jìn)文化的重要組成,在高校開展紅色文化教育不僅為高校思想政治教育工作提供了新穎的素材,還豐富了高校思想政治教育的形式,改變以往的灌輸式教育,使大學(xué)生在接受教育的同時(shí)也感受到了其中的樂(lè)趣。
3.具有載體支撐的價(jià)值。思想政治工作必須借助一定的載體發(fā)揮自己的教育功能。由于我國(guó)的歷史國(guó)情使得紅色文化與思想政治教育有著天然的聯(lián)系,通過(guò)紅色文化融入高校不僅可以為思想政治教育工作提供精神支撐,還可以提高思想政治教育的實(shí)效性。
4.具有理論聯(lián)系實(shí)際的價(jià)值。當(dāng)前大學(xué)生多為95后、00后,他們對(duì)我黨的發(fā)展歷史的了解僅僅存在于課本這一理論層面,紅色文化融入高??梢哉嬲柟碳t色歷史在大學(xué)生中的印象,真正把課本理論知識(shí)與我黨的紅色歷史結(jié)合起來(lái),感受那段艱難而光輝的歲月。
1.導(dǎo)向功能。紅色文化蘊(yùn)含著豐富的價(jià)值觀,體現(xiàn)著共產(chǎn)主義的理想信念,紅色文化猶如一本生動(dòng)的中國(guó)近代史教材,給學(xué)生展示著中國(guó)的歷史文化、革命歷程,指引著大學(xué)生沿著正確的方向前行,培養(yǎng)了大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和時(shí)代使命感。
2.塑造功能。紅色文化不僅繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德,而且隨著中國(guó)的發(fā)展不斷豐富完善,面對(duì)當(dāng)前大學(xué)生道德滑坡的現(xiàn)狀,用紅色文化融入高校這一思想道德教育的主陣地,不僅可以達(dá)到塑造大學(xué)生優(yōu)良品德的目的,還能培養(yǎng)大學(xué)生的愛國(guó)情懷。
3.培育功能。紅色文化形成的過(guò)程就是不斷摸索、勇于創(chuàng)新的過(guò)程,把紅色文化融入高校思想政治教育中來(lái),既可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),還可以培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗、百折不撓的意志。
4.激勵(lì)功能。紅色文化融入高??梢宰尨髮W(xué)生深刻體會(huì)到革命先烈、愛國(guó)志士為新中國(guó)的建立、國(guó)家的富強(qiáng)所付出的努力,增強(qiáng)大學(xué)生的民族自豪感、自信心,進(jìn)而激勵(lì)大學(xué)生克服生活、學(xué)習(xí)中的重重困難,為中國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。
1.價(jià)值的多元化影響大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)同
價(jià)值觀多元化是歷史發(fā)展到一定階段而出現(xiàn)的必然現(xiàn)象。隨著我國(guó)改革的不斷深入,與世界各國(guó)的交流日益緊密,各種社會(huì)思潮和文化的侵蝕越來(lái)越明顯,處于這一環(huán)境中的大學(xué)生心理尚未完全成熟,面對(duì)各種文化和現(xiàn)象會(huì)產(chǎn)生迷茫和困惑,容易受到外部?jī)r(jià)值觀和環(huán)境的影響,出現(xiàn)價(jià)值觀上的偏差。這就使本來(lái)在大學(xué)生中認(rèn)同度不高的紅色文化受到不同程度的沖擊。河南是全國(guó)人口大省,與其他省份相比生存競(jìng)爭(zhēng)壓力大,部分學(xué)生認(rèn)為曾經(jīng)的艱苦歲月、紅色征程早已過(guò)時(shí),在當(dāng)下享受豐富的物質(zhì)文化生活,學(xué)好專業(yè)知識(shí),找到一份薪資滿意的工作才是重中之重,因此很多大學(xué)生忽視思想理論學(xué)習(xí)和道德修養(yǎng),無(wú)法真正認(rèn)識(shí)到紅色文化的意義和重要性所在。
2.河南紅色文化融入高校思想政治教育的內(nèi)容簡(jiǎn)單空洞
河南的紅色革命歷史可以為高校提供豐富的教育內(nèi)容,但當(dāng)前高校過(guò)于重視專業(yè)實(shí)踐課,往往忽視了對(duì)紅色文化的深層次認(rèn)識(shí),不僅不重視紅色文化資源的學(xué)習(xí)和宣傳,還缺乏認(rèn)真的組織實(shí)施,無(wú)法使高校形成濃厚的紅色文化氛圍。近年來(lái)盡管許多高校都多次組織大學(xué)生參觀紅色資源,但由于缺乏提前的動(dòng)員宣講,很多學(xué)生往往把其當(dāng)作旅游活動(dòng)對(duì)待,簡(jiǎn)單的參觀宣誓后便結(jié)束了學(xué)習(xí)活動(dòng),教師很難把參觀內(nèi)容轉(zhuǎn)移到教學(xué)科研上,學(xué)生也僅僅是參觀而忽視了關(guān)于紅色學(xué)習(xí)的心得體會(huì),這樣很容易使紅色文化教育的內(nèi)容脫離受教者的生活實(shí)際,變成灌輸式的教育,最終紅色文化教育淪為一種形式。
3.河南紅色文化融入高校思想政治教育的形式過(guò)于單一
目前我國(guó)高校思想政治理論課授課的主要形式仍是以課本為主,簡(jiǎn)單的結(jié)合圖片、視頻等多媒體,盡管較傳統(tǒng)的教學(xué)方式有所創(chuàng)新,但枯燥的教學(xué)手段仍無(wú)法激起學(xué)生對(duì)河南紅色文化學(xué)習(xí)的熱情,這種長(zhǎng)期的單一灌輸方式容易讓學(xué)生產(chǎn)生疲憊心理,甚至排斥聽講,這就很難使大學(xué)生真正了解紅色文化所蘊(yùn)含的優(yōu)良品質(zhì)和正確的價(jià)值觀。盡管一些高校利用網(wǎng)絡(luò)改進(jìn)了傳統(tǒng)的教育方式取得了一定的效果,但這些紅色網(wǎng)站的數(shù)量和質(zhì)量仍無(wú)法滿足教育的需要,網(wǎng)站的內(nèi)容過(guò)于滯后,形式過(guò)于單一,造成很多大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知還停留在“知道”這一層面,既無(wú)法加深學(xué)生的了解,也無(wú)法探究深層次內(nèi)涵,使高校思想政治教育處于尷尬的境地。
4.注重紅色文化教育而忽視教育主體
當(dāng)前社會(huì)上充斥著各種良莠不齊的信息,嚴(yán)重影響著接觸信息量較大的大學(xué)生群體,他們極易被各種思想左右,心理承受能力受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。高校為了應(yīng)對(duì)某些紀(jì)念日或紅色活動(dòng)會(huì)在宣傳欄、多媒體屏幕、黑板報(bào)等地方刊登標(biāo)語(yǔ)或宣傳畫,但由于與學(xué)生缺乏聯(lián)系,關(guān)注度一直較低,無(wú)法滿足學(xué)生的心理需求。這種傳統(tǒng)的紅色文化教育方式忽視了大學(xué)生的接受能力和心理需求,無(wú)法達(dá)到真正的教育效果。當(dāng)代的大學(xué)生多是95后、00后,他們更希望是在精神需求和心理方面得到認(rèn)同和贊揚(yáng),希望在愛情、友情方面有所收獲。因此,紅色文化教育要想發(fā)揮其真正的功能就必須立足大學(xué)生的主體需要,真正為學(xué)生服務(wù)。
1.堅(jiān)持教育合力,形成協(xié)同聯(lián)動(dòng)機(jī)制
河南紅色文化融入高校思想政治教育是一項(xiàng)巨大的工程,不僅需要政府、高校的共同努力,還需要社會(huì)、家庭的協(xié)同作用。各級(jí)政府要轉(zhuǎn)變職能、強(qiáng)化服務(wù),積極引導(dǎo)并協(xié)調(diào)文化、財(cái)政、交通等部門,通過(guò)制定優(yōu)惠的政策,完善基礎(chǔ)設(shè)施,為河南紅色文化發(fā)展提供外部保障;高校要積極培養(yǎng)紅色文化方面的高素質(zhì)人才隊(duì)伍,建立省級(jí)學(xué)術(shù)研究團(tuán)體,通過(guò)集體研究、定期討論為河南紅色文化發(fā)展提供智力支持;社會(huì)要注重凝聚河南紅色文化的氛圍,突出河南地域文化的優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)河南紅色文化環(huán)境與思想政治教育相融合的目標(biāo),營(yíng)造出人人喜歡紅色文化、向往紅色精神的優(yōu)良風(fēng)氣;將河南紅色文化融入高校思想政治教育中必須重視家庭環(huán)境的言傳身教作用,塑造良好的紅色家風(fēng),通過(guò)紅色文化教育的相關(guān)教材、影視作品、參觀紅色資源,讓孩子從小接受紅色文化的熏陶,增強(qiáng)孩子的人文素養(yǎng)。
2.堅(jiān)持科學(xué)指導(dǎo),形成現(xiàn)代管理機(jī)制
紅色文化是一種不可再生的特殊歷史資源,只有堅(jiān)持科學(xué)指導(dǎo)的原則才能真正發(fā)揮紅色文化的促進(jìn)作用。既要科學(xué)保存現(xiàn)有紅色文化資源,又要科學(xué)開發(fā)、完善新的紅色資源,不斷總結(jié)提煉符合時(shí)代精神的紅色碩果;要深入挖掘紅色旅游資源文化脈絡(luò),梳理革命精神主旨內(nèi)涵,按照修舊如舊的原則,加大交通基礎(chǔ)設(shè)施投入,在配套設(shè)施建設(shè)中增加紅色旅游元素,優(yōu)化鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境。政府部門要積極主導(dǎo)并鼓勵(lì)民間企業(yè)組織或個(gè)人積極參與精品工程,用發(fā)展的思維創(chuàng)新紅色文化內(nèi)涵,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)有效結(jié)合,在不違背紅色教育的前提下進(jìn)行商業(yè)開發(fā),使自然景觀與紅色文化巧妙融合,互相促進(jìn),共同提高,以紅色文化為主線帶動(dòng)相關(guān)文化的交流發(fā)展,使紅色文化成為一項(xiàng)廣泛受益、惠及后代的可持續(xù)發(fā)展事業(yè)。
3.堅(jiān)持創(chuàng)新方式,形成歷史傳承機(jī)制
盡管河南有著豐富的紅色文化資源,但僅憑傳統(tǒng)的傳播方式并不能真正發(fā)揮紅色文化的價(jià)值,因此要不斷創(chuàng)新傳播方式,在大學(xué)生中與時(shí)俱進(jìn)地開展寓教于樂(lè)的紅色旅游,組織參觀具有紀(jì)念意義的博物館、紀(jì)念館等,利用歷史紀(jì)念日、黨建等重要節(jié)日開展紅色文化教育實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)諸如黨史知識(shí)競(jìng)賽、觀看紅色題材影視作品、舉辦紅色詩(shī)歌朗誦比賽、紅色文化高雅藝術(shù)進(jìn)校園等形式,提高學(xué)生對(duì)紅色文化的興趣及歷史的傳承;積極利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì),搭建網(wǎng)絡(luò)紅色文化展示平臺(tái),利用紅色網(wǎng)站、3D虛擬紀(jì)念館、VR技術(shù)等途徑再現(xiàn)革命英烈的光輝歷程,了解河南紅色文化的精髓;將紅色文化與微信傳播優(yōu)勢(shì)相結(jié)合,讓大學(xué)生隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)紅色文化;河南高校要積極建立紅色文化教育基地,為思想政治理論教學(xué)提供豐富的內(nèi)容,強(qiáng)化大學(xué)生的實(shí)際體驗(yàn),形成紅色文化的傳承機(jī)制。
4.堅(jiān)持分類指導(dǎo),形成教書育人機(jī)制
紅色文化的傳承與發(fā)展是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,要想真正達(dá)到紅色育人、教書育人的目標(biāo)就必須堅(jiān)持根據(jù)人群的特點(diǎn)進(jìn)行分類指導(dǎo)。注重黨員教師的紅色文化學(xué)習(xí)和研究,高校要定期開展紅色文化的理論學(xué)習(xí)活動(dòng),提升教師利用紅色文化資源的意識(shí),在課堂上讓教師充分利用現(xiàn)代技術(shù)展示豐富多彩的紅色文化,同時(shí)開展紅色文化方面的教育培訓(xùn)或?qū)W術(shù)交流活動(dòng),提升教師對(duì)河南紅色文化的研究層次和深度,從而更好地服務(wù)于教學(xué)和科研;要充分結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的身心特點(diǎn)和教育規(guī)律進(jìn)行因材施教,采用體驗(yàn)式教學(xué)、情景模擬、研討交流等形式,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)引導(dǎo),提高學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的積極性。鼓勵(lì)大學(xué)開展紅色文化調(diào)研活動(dòng),獲取一手紅色文化素材,真正感悟紅色文化中的精髓,培養(yǎng)大學(xué)生不怕吃苦、自強(qiáng)不息的優(yōu)良品格,傳承紅色基因,不忘初心繼續(xù)前進(jìn)。