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      淺談自媒體時(shí)代中職生禮儀教育

      2019-12-23 05:46:58娜,宋
      衛(wèi)生職業(yè)教育 2019年11期
      關(guān)鍵詞:禮儀育人中職

      全 娜,宋 麗

      (珠海市衛(wèi)生學(xué)校,廣東 珠海 519020)

      文化是一個(gè)國家和民族精神的延續(xù),而優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更是一個(gè)國家和民族文化與精神層面的集中表達(dá)。2013年,習(xí)近平總書記在中央黨校80年校慶時(shí)的講話中提道:“中國傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處?!盵1]禮儀文化是中國傳統(tǒng)文化的精髓。著名史學(xué)家錢穆先生曾說:“中國傳統(tǒng)文化的核心是禮?!鄙砭佣Y儀之邦,應(yīng)為禮儀之民。禮儀的傳承離不開文化自信,以及對文化價(jià)值的高度認(rèn)同和踐行。在黨的十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書記提出“沒有高度的文化自信,就沒有中華民族的偉大復(fù)興”。由此可見,文化自信對我國的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要的作用。但是,現(xiàn)實(shí)生活中卻存在部分公民禮儀修養(yǎng)不夠,不知禮、不守禮、不行禮、不尚禮的不文明行為普遍存在。高鐵霸座事件屢見不鮮,重慶公交墜江事件更是血淋淋的教訓(xùn),這與構(gòu)建和諧的人文社會極不相符。因此,傳播禮儀文化,掌握禮儀基本要求,踐行禮儀規(guī)范,有利于促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。

      1 中職學(xué)校開展禮儀教育的意義

      近年來,國家高度重視和大力發(fā)展職業(yè)教育,職業(yè)教育迎來了良好的發(fā)展契機(jī)。禮儀教育作為一個(gè)人在社會化過程中必不可少的行為教育,是學(xué)生整個(gè)人生旅途中的必修課。古人云:“人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧?!庇纱丝梢姟岸Y儀”對于個(gè)人成長和國家發(fā)展的重要意義。中職生正處于15~18歲年齡階段,他們都有一種走向社會的強(qiáng)烈的心理愿望,但又普遍存有一些心理困惑。中職學(xué)校學(xué)習(xí)階段是其人生的關(guān)鍵時(shí)期,這一時(shí)期要教育學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會待人接物和為人處世,培養(yǎng)他們樂觀、豁達(dá)心態(tài),訓(xùn)練他們合作、交往、應(yīng)變能力,提高他們的人文素養(yǎng),讓他們掌握符合社會要求的各種行為規(guī)范,具備適應(yīng)社會生活的各種能力。

      中職生普遍認(rèn)識到禮儀教育的重要性,通過我校的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),有96.34%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校需要進(jìn)行禮儀教育,可見中職生對禮儀教育有比較深刻的認(rèn)識。但是如何有效開展禮儀教育卻是一個(gè)難題。隨著科技的迅猛發(fā)展,我國進(jìn)入了自媒體時(shí)代,自媒體具有自由性、開放性、交互性、互動性、即時(shí)性、海量性等特點(diǎn),學(xué)生通過自媒體可以接觸到多樣的價(jià)值觀、人生觀。而如何在自媒體時(shí)代進(jìn)行禮儀教育,是當(dāng)前中職學(xué)校德育工作者應(yīng)該研究的課題。

      2 自媒體對中職生的影響

      中職生正處于從少年到青年的過渡期,他們有自己的思想,但是容易受到外界的誘導(dǎo);精力旺盛,個(gè)性突出,渴望得到別人的認(rèn)可、贊許,既希望得到別人的關(guān)注,卻又故意裝出對別人的注意漠不關(guān)心的樣子。他們有強(qiáng)烈的好奇心,對新鮮事物有較強(qiáng)的接受能力,卻又缺乏明辨是非的能力。自媒體客觀上滿足了中職生的需求,截至2018年6月,我國網(wǎng)民數(shù)量達(dá)8.02億,互聯(lián)網(wǎng)普及率為57.7%;2018年上半年新增網(wǎng)民2 968萬人,較2017年末增長3.8%;我國手機(jī)網(wǎng)民數(shù)量達(dá)7.88億,網(wǎng)民通過手機(jī)接入互聯(lián)網(wǎng)的比例高達(dá)98.3%[2]。通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),我校學(xué)生從進(jìn)入中職學(xué)校起,手機(jī)擁有率達(dá)100%,自媒體在中職生中得到廣泛的應(yīng)用,并正影響和改變著中職生的行為方式、生活方式及思維方式。

      積極影響:(1)自媒體為中職生提供了一個(gè)廣泛的學(xué)習(xí)和社交平臺。通過自媒體平臺,能夠第一時(shí)間查閱學(xué)習(xí)資料,閱讀學(xué)習(xí)書籍,充實(shí)自我。也可以通過網(wǎng)絡(luò),交到與他們有共同興趣愛好、志同道合的朋友。(2)自媒體為中職生搭建了不同的人生舞臺:中職生可以通過自媒體平臺發(fā)表自己的原創(chuàng)文章以及繪畫、攝影、音樂、舞蹈等作品,相互間也可以進(jìn)行一些分享和交流。(3)自媒體為禮儀教育提供了新的方式與機(jī)遇。

      消極影響:自媒體上復(fù)雜的輿論環(huán)境,對好壞辨識度低的中職生來說,很容易受到負(fù)面信息的影響,從而影響他們正確價(jià)值觀的形成?,F(xiàn)在學(xué)生都是“手機(jī)控”:每天早上鬧鈴一響,關(guān)掉鬧鈴,刷個(gè)朋友圈,上廁所時(shí)看下頭條,下課后抓緊時(shí)間玩手機(jī),吃飯看手機(jī),玩手機(jī)已經(jīng)成為學(xué)生的主要生活內(nèi)容之一。他們也不在宿舍談天說地,只會躺在床上玩手機(jī),不想和同伴交流,甚至不舍得入睡。同學(xué)和同學(xué)之間的交流減少,人際關(guān)系越來越淡漠。

      自媒體環(huán)境下如何有效利用好這把“雙刃劍”,進(jìn)行禮儀教育,進(jìn)而提升中職德育工作的實(shí)效性,是德育工作的難點(diǎn)。

      3 自媒體時(shí)代禮儀教育的方式與創(chuàng)新

      我校根據(jù)黨和國家對中等職業(yè)學(xué)校德育工作的總要求,在深入研究我校學(xué)生群體特征的基礎(chǔ)上,結(jié)合我校實(shí)際情況,以德育為先,構(gòu)建了以文明禮儀養(yǎng)成教育為引領(lǐng)的校本德育體系,通過校本讀物及開設(shè)相關(guān)課程,讓學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)相關(guān)禮儀文化,并通過班級相關(guān)活動,在全校范圍內(nèi)營造“禮儀”環(huán)境,引發(fā)共鳴,學(xué)生通過耳濡目染,達(dá)到了“環(huán)境育人”的效果。此外,圍繞“禮儀”開展一系列活動,如校園禮儀文化節(jié)、文體節(jié)、禮儀之星大賽、禮儀知識競賽、禮儀專題講座等,利用各種活動不斷強(qiáng)化禮儀教育效果。為了適應(yīng)新時(shí)代、新環(huán)境,我們積極拓寬教育平臺,充分利用自媒體平臺傳播禮儀文化,通過微博、微信公眾號、聚合客戶端等移動傳播平臺傳播校園禮儀文化。學(xué)生可以定期收到學(xué)校相關(guān)活動的消息,并開展富有針對性、實(shí)效性的禮儀教育活動,讓學(xué)生多樣化、多角度地接受禮儀教育,有意識地引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)禮儀文化學(xué)習(xí),充分調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)新性。同時(shí)通過自媒體平臺及時(shí)報(bào)道,讓教師、學(xué)生、家長能夠第一時(shí)間了解校園禮儀教育的最新動態(tài)。教師、學(xué)生、家長還能就禮儀教育隨時(shí)隨地交流;實(shí)習(xí)點(diǎn)、用人單位也可以通過交流平臺及時(shí)反饋學(xué)生的情況,進(jìn)一步強(qiáng)化家庭、學(xué)校和企業(yè)在禮儀教育中的合力育人作用,保證了禮儀文化傳播的時(shí)效性。利用QQ群、微博、微信公眾號等平臺,傳播禮儀文化,既提高了教師、學(xué)生、家長的關(guān)注度,讓更多的人群關(guān)注我校禮儀教育,同時(shí)也突破了時(shí)間和空間上的限制,擴(kuò)大了禮儀教育的影響范圍[3]。

      近年來,我校從學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)和交往中的文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成教育入手,開展了內(nèi)容豐富、形式多樣、卓有成效的德育工作,希望形成“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的“全員育人、全程育人、全方位育人”的德育局面。但因?yàn)榻逃Y源、師資及場地有限等原因,很難達(dá)到全員、全程、全方位育人。針對以上情況,我們利用自媒體,對中職生不同階段禮儀文化的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行拍攝,通過自媒體平臺分年級、分階段地對禮儀教育情況進(jìn)行報(bào)道。學(xué)生可以反復(fù)觀看并進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。在校期間,可以有效地、主動地完成各階段禮儀文化學(xué)習(xí),并形成終身學(xué)習(xí)意識,在以后的學(xué)習(xí)和工作中繼續(xù)學(xué)習(xí),達(dá)到“全程育人、全方位育人”目的。

      4 總結(jié)

      綜上所述,自媒體為禮儀教育提供了豐富的資源,滿足了學(xué)生與時(shí)代、社會接軌的迫切需求。構(gòu)建自媒體環(huán)境下的禮儀教育新模式,引導(dǎo)中職生積極參與禮儀文化建設(shè),對提高學(xué)生的素質(zhì),樹立社會主義核心價(jià)值觀具有深遠(yuǎn)意義。習(xí)近平總書記指出:“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全員育人、全程育人、全方位育人。做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新。”社會在發(fā)展、時(shí)代在進(jìn)步,德育工作也必須與時(shí)俱進(jìn),不斷改進(jìn)。在自媒體時(shí)代,中職生群體生活方式與環(huán)境發(fā)生了巨大變化,傳統(tǒng)的禮儀教育模式已經(jīng)不能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,只有緊跟時(shí)代步伐,建立自媒體禮儀教育體系,才能實(shí)現(xiàn)“全員育人、全程育人和全方位育人”。

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