摘 要:灌輸原則始終是我黨和高校思想政治教育工作的基本原則之一,勢必有其存在的合理性和必然性。隨著市場經(jīng)濟(jì)的影響和社會環(huán)境日益復(fù)雜的局面,思想政治教育的灌輸原則在當(dāng)今受到了一些質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。為了適應(yīng)新形勢、新要求,提高大學(xué)生的思想水平和道德素質(zhì),促進(jìn)大學(xué)生成長成才,必須認(rèn)識到高校思想政治教育灌輸原則的合理性,這樣才能更好地服務(wù)于社會主義大學(xué)的辦學(xué)宗旨。
關(guān)鍵詞:高校思想政治教育;灌輸原則;合理性
2016年12月7—8日,在全國高校思想政治工作會議上,習(xí)近平總書記指出:“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題?!盵1]灌輸理論作為思想政治教育的基本原則,對高校思想政治工作至關(guān)重要。但是,隨著國際國內(nèi)形勢的深刻變化、多元文化的碰撞交鋒、互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體的迅速發(fā)展,思想政治教育環(huán)境和對象都發(fā)生了巨大變化,導(dǎo)致有關(guān)大學(xué)生思想政治教育應(yīng)不應(yīng)該“灌輸”的爭論愈演愈烈,特別是一些人開始質(zhì)疑大學(xué)生思想政治工作堅持灌輸原則的合理性。鑒于當(dāng)前形勢,我們必須堅持高校思想政治教育工作的灌輸原則毫不放松。實際上,大部分人之所以質(zhì)疑灌輸理論的合理性和必要性,主要原因在于其狹隘地理解灌輸原則,把“灌輸”僅作為思想政治教育的方法來看待,忽視了對灌輸原則內(nèi)涵的深層次研究。他們反對的是灌輸式教育,是具體的方法,而不是灌輸原則。如果籠統(tǒng)地對灌輸加以質(zhì)疑和批駁,不僅在概念上不夠準(zhǔn)確,在理論上不夠科學(xué),而且也會在思想政治教育教學(xué)工作中造成不良影響。為了加強新時代高校思想政治教育工作,我們不僅需要重視灌輸原則,而且也需要明晰高校思想政治教育堅持灌輸原則的合理性。
1 灌輸原則符合高校思想政治教育工作的需要
我國作為世界上最大的社會主義國家,如今正逐漸步入發(fā)展的正軌??v觀我黨的歷史,尤其是思想政治教育工作,灌輸原則始終是其基本原則之一。高校肩負(fù)著為社會主義培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的任務(wù),我們更需要堅持灌輸原則。灌輸不僅是爭奪意識形態(tài)的需要,而且更符合高校思想政治工作的需要。一般而言,人類接觸任何理論,都需要灌輸,因為這些理論和知識不是普通人對生活經(jīng)驗的感受而形成的,而是一批偉大的科學(xué)家在總結(jié)前人的經(jīng)驗基礎(chǔ)之上,經(jīng)過試驗創(chuàng)立的,并為大家所接受和傳播。我們在日常的生活中也會形成一些經(jīng)驗性知識,但是那些通常是簡單的,并不構(gòu)成理論性知識。然而,有關(guān)我們社會主義和共產(chǎn)主義學(xué)說的知識,因為其學(xué)說的復(fù)雜性和邏輯嚴(yán)密性,必須需要灌輸學(xué)習(xí)才能掌握,只有這樣,我們才能避免誤入歧途,才可以使我們堅持正確的方向,實現(xiàn)人生的價值。如果高校思想政治教育工作不堅持灌輸原則,那么這個思想陣地將會被其他思潮所搶占,大學(xué)生就會將很多錯誤的理論奉為真理。此外,科學(xué)思想和科學(xué)理論不會憑空出現(xiàn)在大學(xué)生的頭腦中,這也要求我們必須在高校思想政治教育工作中堅持灌輸原則。
人們對灌輸原則的批評通常是因為不了解和無知形成的。灌輸原則并不是填鴨式教育,也不是強制學(xué)生死記硬背。有些人認(rèn)為大學(xué)生已經(jīng)成年,已經(jīng)具備了自我教育和明辨是非的能力,不需要進(jìn)行專門的理論灌輸。這種想法總是抱有空想的成分,一方面,任何的學(xué)習(xí)最終都需要通過主體的自我教育來實現(xiàn)其目標(biāo),灌輸也應(yīng)不例外。另一方面,自我教育也是一種主動灌輸,也是個體自我選擇感興趣和正確的理論進(jìn)行主動學(xué)習(xí)。此外,灌輸原則經(jīng)過實踐的檢驗,其具有的系統(tǒng)性和目的性,可以解決自我教育中一知半解和迷茫的問題,使受教育者取得事半功倍的效果。從意識形態(tài)領(lǐng)域來看,思想政治教育工作理所應(yīng)當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)統(tǒng)治階級的意識,在我國也就是宣揚社會主義意識形態(tài),這是我國區(qū)別于其他國家最鮮明的特色。如果片面地看待灌輸原則,以至于否定灌輸?shù)谋匾裕瑹o異于自掘墳?zāi)?,因為其本身就是在否定社會主義。
2 灌輸原則符合大學(xué)生三觀發(fā)展規(guī)律
大學(xué)生處于思想發(fā)展的活躍期,也是其三觀形成發(fā)展的關(guān)鍵時期,他們已經(jīng)開始接觸和感知社會,并嘗試著對社會的種種現(xiàn)象做出合理的解釋。教育心理學(xué)提到,個體的思想品德形成和發(fā)展遵循一種強化規(guī)律,即我們所說的“蓬生麻中,不扶自直”。青年學(xué)生處在“隨俗沉浮”的成長期,他們渴望解釋世界和改造世界,世界觀處于形成和發(fā)展的關(guān)鍵期。而在價值觀上,他們也較沖動,容易簡單化思考問題,認(rèn)為世界非黑即白,習(xí)慣從片面和個人喜好的角度去考察社會問題,他們也不是很喜歡條條框框的束縛,更難以對馬克思主義學(xué)說做出正確合理的判斷。同時,大學(xué)生剛離開家庭獨自生活,為人處世的經(jīng)驗也比較缺乏,但是他們渴望去認(rèn)識世界,對現(xiàn)實問題和社會輿論經(jīng)常發(fā)表自己的看法;但由于缺乏理論支撐和現(xiàn)實經(jīng)驗,他們并不能透過現(xiàn)象看到本質(zhì),也難以將社會問題和自己所學(xué)知識有效地聯(lián)系在一起,他們經(jīng)常從書本和直覺出發(fā)對社會問題進(jìn)行評判,這種評判難免失之偏頗。[2]因此,我們需要不失時機地對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,啟發(fā)和引導(dǎo)他們形成正確的三觀。
當(dāng)前,我國進(jìn)入改革開放的“深水區(qū)”,西方思潮隨著我們開放的大門爭相進(jìn)入,試圖與我國搶占大學(xué)生,搶占社會輿論導(dǎo)向;國內(nèi)的封建主義文化也殘渣泛起,改頭換面再次襲來,一部分大學(xué)生深受其害。此外,由于市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會生活水平的提高,人們的認(rèn)識水平和價值觀念、心理狀態(tài)也發(fā)生了天翻地覆的變化。在當(dāng)前的社會現(xiàn)狀面前,我們只有正視問題、分析問題,才能更好地解決問題;不僅不能放松對大學(xué)生的思想政治教育工作,而且要改進(jìn)教學(xué)方法,增強實踐環(huán)節(jié)的訓(xùn)練,使大學(xué)生能更好地接受思想政治教育,社會主義思想更加深入人心,培養(yǎng)出合格的社會主義大學(xué)生。
3 社會主義核心價值觀教育需要遵循灌輸原則
社會主義核心價值觀教育是新時代高校思想政治理論課的重要部分,是培養(yǎng)新時代合格建設(shè)者和接班人的現(xiàn)實要求。只有認(rèn)真貫徹落實社會主義核心價值教育,才能讓青年大學(xué)生堅定理想信念,毫不動搖地堅持社會主義道路,為社會主義建設(shè)作出貢獻(xiàn)。然而,當(dāng)前高校思想政治教育面對復(fù)雜多變的社會現(xiàn)狀,不僅沒有引領(lǐng)社會思潮,也難以有效地貫徹黨的學(xué)說、路線、方針和決策。面對當(dāng)前的新情況,有些人認(rèn)為我們已經(jīng)走上了資本主義發(fā)展道路,也有一部分認(rèn)為我們是在以民族主義代替馬克思主義。有些不明所以的大學(xué)生也對我們當(dāng)前所走的中國特色社會主義道路產(chǎn)生了質(zhì)疑,甚至一部分從事大學(xué)生思想政治教育的工作者也只是口頭宣揚,內(nèi)心卻不以為然,他們只是出于工作需要才“搖旗吶喊”,大學(xué)生的思想道德教育已經(jīng)面臨嚴(yán)重的形式主義威脅。在當(dāng)前的局面下,首先,我們用社會主義核心價值觀教育和引導(dǎo)青年大學(xué)生,必然需要有一個堅持不懈“灌輸”的過程,才有可能將社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)換為大學(xué)生的自覺追求,才可能讓大學(xué)生扣好人生的“扣子”。其次,文化具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響,只有行之有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)和理解,才能增強大學(xué)生的認(rèn)同感。灌輸原則可以很好地幫助大學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)悟社會主義核心價值觀,促使大學(xué)生發(fā)揮出積極有效的作用,這是社會主義核心價值觀教育中不可缺少的一環(huán)。再次,社會主義核心價值觀教育需要講究方法和策略。如果空洞宣傳和形式單一,那不僅可能無功而返,更可能適得其反,憑空增添大學(xué)生的厭惡情緒。因此,我們需要掌握先進(jìn)的傳播手段和策略,在不知不覺中實現(xiàn)廣大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同,這個過程離不開灌輸。新時代呼喚新理論,新的理論也需要與時俱進(jìn)和不失時機地灌輸。社會主義核心價值觀教育需要我們做好頂層設(shè)計,也需要我們深入思考灌輸內(nèi)容的科學(xué)性,灌輸渠道的合理性和灌輸情境的和諧性;需要我們堅持在內(nèi)容、方法、對象、情境等方面創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義的灌輸理論,賦予馬克思主義的灌輸理論強大的生命力。
參考文獻(xiàn):
[1] 習(xí)近平.把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程[N].人民日報,2016-12-08.
[2] 閔永新.論灌輸原則與大學(xué)生思想政治教育有效性[J].江蘇高教,2011(01):130-131.
[3] 楊亞軍.正確認(rèn)識和把握思想政治教育的“三性”[J].江蘇高教,2000(01):43-45.
作者簡介:趙小偉(1994—),男,陜西渭南人,2017級碩士在讀,研究方向:馬克思主義理論。