泉州市古厝改造設(shè)計(jì)中的陶瓷景觀噴泉設(shè)計(jì)

袁 璐（江西服裝學(xué)院，江西 南昌 330201）

前言

“古厝”意思是指古老的房屋，是一種模仿“皇宮式”的建筑風(fēng)格建造的，是閩南地區(qū)極具特色的傳統(tǒng)民居[1]。隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化審美需求的快速增加，隨著民俗旅游文化的發(fā)展，全國(guó)各地正如火如荼地進(jìn)行對(duì)于傳統(tǒng)建筑的改造。泉州市有眾多大大小小的古厝，有的保存完好，有的則需要大力改造，而改造的過(guò)程當(dāng)中如何做好景觀設(shè)計(jì)是重要的研究課題。泉州市古厝改造設(shè)計(jì)中運(yùn)用陶瓷進(jìn)行噴泉景觀設(shè)計(jì)，就是要打破了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格，為景觀設(shè)計(jì)提供新的可能。陶瓷元素是對(duì)傳統(tǒng)文化的保留和延伸，是在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)之上，綜合考量泉州市的傳統(tǒng)文化與歷史氣質(zhì)而進(jìn)行的設(shè)計(jì)。人們對(duì)于陶瓷材料的認(rèn)識(shí)還參差不齊，具體的實(shí)施過(guò)程中，還存在著一定的困難，本文的研究目的就是對(duì)陶瓷藝術(shù)進(jìn)行宣傳，使更多的人意識(shí)到景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用陶瓷元素的優(yōu)勢(shì)。景觀陶藝的產(chǎn)生為景觀設(shè)計(jì)提供了更廣闊的發(fā)展空間，通過(guò)對(duì)陶瓷元素的應(yīng)用，對(duì)陶瓷工藝的處理，實(shí)現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)的多種可能。

一、設(shè)計(jì)的基本思路與方法

通過(guò)實(shí)地考察、對(duì)相關(guān)的文獻(xiàn)和圖片資料進(jìn)行分析，我們發(fā)現(xiàn)泉州古厝從建筑空間分布、建筑結(jié)構(gòu)樣式、墻體結(jié)構(gòu)工藝與色彩、門(mén)樓裝飾等方面都有其獨(dú)特的地方。比如整體橘色的外觀、出磚入石的墻、燕尾脊等，這些都是后面進(jìn)行陶瓷噴泉設(shè)計(jì)的重要參考因素。陶瓷景觀噴泉設(shè)計(jì)在國(guó)內(nèi)外的研究中均有展現(xiàn)，在不同的國(guó)情背景之下，呈現(xiàn)出不同的發(fā)展態(tài)勢(shì)。由于陶瓷是中國(guó)的古老元素，陶瓷文化在中國(guó)的發(fā)展中基礎(chǔ)深厚、內(nèi)涵豐富，因此，陶瓷景觀設(shè)計(jì)在中國(guó)的研究中呈現(xiàn)出多元化的研究趨勢(shì)，而本人做的景觀噴泉設(shè)計(jì)更具有針對(duì)性。

二、陶瓷景觀設(shè)計(jì)概述

1.陶瓷元素和景觀設(shè)計(jì)的關(guān)系

中國(guó)是瓷的國(guó)度，陶瓷在我國(guó)有悠久的發(fā)展歷史，以陶器和瓷器的形式展現(xiàn)，存在于我們生活的方方面面。陶瓷元素與景觀設(shè)計(jì)之間的搭配和協(xié)調(diào)，能夠呈現(xiàn)出完美的藝術(shù)形態(tài)。以往陶瓷主要在室內(nèi)使用和觀賞，隨著社會(huì)對(duì)景觀設(shè)計(jì)的視覺(jué)性和功能性要求的提升，陶瓷逐漸從室內(nèi)走向了室外，以更為豐富的形式呈現(xiàn)出來(lái)。隨著生產(chǎn)技術(shù)不斷提高，陶瓷元素與景觀設(shè)計(jì)之間的關(guān)系更加密切，兩者結(jié)合的可能性更強(qiáng)。陶瓷元素被廣泛地應(yīng)用于包括公園、廣場(chǎng)、城市道路、城市標(biāo)志各種景觀設(shè)計(jì)中，提升了城市中景觀設(shè)計(jì)的整體品味，而城市景觀設(shè)計(jì)的新趨勢(shì)也促進(jìn)了人們對(duì)于陶瓷元素和陶瓷工藝的關(guān)注。

2.陶瓷元素在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

從材料屬性來(lái)看，陶瓷色彩鮮明，且具備不褪色、永久性的特點(diǎn)，具有良好的物質(zhì)屬性，可以承受高溫和腐蝕，是一種健康環(huán)保的材料，能保證人體的安全，同時(shí)材料所帶來(lái)的肌理效果具備藝術(shù)性和豐富的美學(xué)價(jià)值。從造型手法來(lái)看，陶瓷泥料有良好的可塑性，富有形式美感的造型可以提升設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵，營(yíng)造出古典的文化氛圍。在景觀設(shè)計(jì)中，可以根據(jù)陶瓷自身的色彩、造型增加景觀的整體視覺(jué)效果，因此陶瓷滿(mǎn)足了景觀設(shè)計(jì)中藝術(shù)性和實(shí)用性的訴求，受到眾多設(shè)計(jì)者的青睞。在噴泉景觀設(shè)計(jì)中，陶瓷作為主要的裝飾材料，不僅具有良好的使用價(jià)值，更展現(xiàn)出豐富的文化內(nèi)涵，可以展現(xiàn)一個(gè)城市的文化品位和文化水平。

三、泉州市古厝改造設(shè)計(jì)中的陶瓷景觀噴泉設(shè)計(jì)

1.泉州市古厝改造的背景

泉州在福建省的東南部，是福建省管轄內(nèi)的一個(gè)地級(jí)市，是福建省的經(jīng)濟(jì)中心，人口構(gòu)成豐富，少數(shù)民族眾多，民風(fēng)古樸，人們都十分信奉宗教，儒、釋、道多家思想盛行。泉州地區(qū)的古厝十分著名，具有當(dāng)?shù)貪庥舻牡胤教厣?，是地域文化的顯現(xiàn)。傳承古老文化，保存古老房屋建筑，是泉州市古厝改造的基本宗旨，以此為基礎(chǔ)，通過(guò)改造實(shí)現(xiàn)對(duì)人們生活環(huán)境的改善。因此，泉州市古厝改造意義重大，是對(duì)傳統(tǒng)文化形式的尊重，也是對(duì)于傳統(tǒng)民間生活記憶的珍藏，在一定程度上更是對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)嶄新領(lǐng)域和新設(shè)計(jì)方向的開(kāi)拓。本次設(shè)計(jì)是針對(duì)位于福建省泉州市安溪縣龍門(mén)鎮(zhèn)政府附近的古厝改造項(xiàng)目進(jìn)行的景觀噴泉設(shè)計(jì)，目標(biāo)明確，任務(wù)艱巨。

2.設(shè)計(jì)闡述

水作為園林景觀中的重要組成元素，其象征著生生不息的生命力，能夠在靜態(tài)的園林景觀中幻化出一條動(dòng)態(tài)的色彩，給人一種千變?nèi)f化的美感[2]。為了突出設(shè)計(jì)主題，設(shè)計(jì)出美感度高、風(fēng)格獨(dú)特的水景作品，需要采用多元化的設(shè)計(jì)方法，設(shè)計(jì)出最合適的水景作品。所以對(duì)于陶瓷噴泉設(shè)計(jì)作品，要求立足于環(huán)境建設(shè)的基礎(chǔ)之上，力求通過(guò)創(chuàng)新型的設(shè)計(jì)形式展現(xiàn)出獨(dú)特的景觀設(shè)計(jì)，通過(guò)全新的設(shè)計(jì)理念實(shí)現(xiàn)對(duì)于人類(lèi)居住環(huán)境的改造。噴泉景觀在各個(gè)城市中都比較常見(jiàn)，一般只是單純意義上的噴泉展示，只滿(mǎn)足了景觀的實(shí)用性，而缺乏創(chuàng)意性和藝術(shù)性的顯現(xiàn)。而泉州市古厝改造設(shè)計(jì)中的陶瓷景觀噴泉，是將傳統(tǒng)的陶瓷元素應(yīng)用其中，將陶瓷藝術(shù)與景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合，打造不同的視覺(jué)設(shè)計(jì)效果。

整體造型上設(shè)計(jì)由三個(gè)至五個(gè)直徑不同、高低不同的陶瓷圓形器型，以S形路線(xiàn)或直線(xiàn)路線(xiàn)高低間隔式排布而成。通過(guò)高低錯(cuò)落的視覺(jué)效果，陶瓷噴泉能夠融入到景觀中，在規(guī)整中顯得靈活，又統(tǒng)一在整體寧?kù)o的氣氛當(dāng)中。單個(gè)圓桶式造型采用拉坯成型法與泥條成型法結(jié)合而成，再參照泉州古厝“出磚入石”的墻面效果，給陶瓷坯體添加獨(dú)特的、富有美感的肌理效果，形成大的線(xiàn)條組織而成的粗糙面與小的光滑面對(duì)比，整體給人以平靜之感。

色彩方面，因?yàn)楣咆雀脑靾?chǎng)景中大量運(yùn)用了棕黃色木質(zhì)材料和青灰色磚面，因此器形采用與木質(zhì)材料顏色相近的棕灰色系，使其色調(diào)與環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一，讓噴泉在整體環(huán)境中顯得沉穩(wěn)而有靈魂，幾個(gè)單體之間的色彩可以有略微的差別，這樣視覺(jué)效果更加豐富。

因?yàn)楦G的體積有限，在高度上并不允許一次燒成，所以比較大的作品采用分段式燒制，后期重組粘連。采用噴釉或是淋釉的上釉方式，因?yàn)榱苡缘姆绞娇僧a(chǎn)生自然的流動(dòng)效果，符合噴泉的物理屬性，會(huì)產(chǎn)生統(tǒng)一的視覺(jué)美感。同時(shí)也可以考慮用高溫顏色釉試驗(yàn)，達(dá)到一種自然石塊的外表肌理效果。

從場(chǎng)景布置來(lái)看，因?yàn)槲覀冊(cè)O(shè)計(jì)的場(chǎng)景中已經(jīng)有了一個(gè)水幕墻，在水池旁邊，已經(jīng)有水的流動(dòng)，所以我們的陶瓷噴泉要放置在比較安靜的一邊，擺放的比較整齊，涌動(dòng)的噴泉聲音會(huì)很小，能給靜止的環(huán)境增添一些靈動(dòng)性，水的往返使場(chǎng)景之間達(dá)成整體和諧的狀態(tài)。

陶瓷景觀噴泉作為景觀的屬性首先滿(mǎn)足了局部服從整體的要求，同時(shí)又起到了點(diǎn)綴畫(huà)面的靈動(dòng)效果，是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與拓展，又是對(duì)于新理念新技術(shù)的一次嘗試，對(duì)于本人是一次很好的鍛煉。

總結(jié)

經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，提升了人們的生活水平，人們審美品味的提升以及對(duì)生存環(huán)境的關(guān)注，引發(fā)了人們對(duì)生活環(huán)境和生存空間改造的欲望，引發(fā)了創(chuàng)新性景觀設(shè)計(jì)的興起與發(fā)展。作為泉州市古厝改造設(shè)計(jì)的一部分，陶瓷景觀噴泉設(shè)計(jì)不僅凸顯了陶瓷藝術(shù)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，也與古厝改造在主題上形成了呼應(yīng)。古厝改造目的就是保留傳統(tǒng)的文化氣質(zhì)，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上增添現(xiàn)代的藝術(shù)手法，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞與結(jié)合。陶瓷作為一種新型的裝飾材料，不僅體現(xiàn)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的墻面、地面設(shè)計(jì)中，而且以一種特別的裝飾存在于陶瓷噴泉景觀設(shè)計(jì)之中，體現(xiàn)出豐富的美學(xué)意蘊(yùn)，凸顯出古厝改造中內(nèi)在和外在的美感。通過(guò)研究和實(shí)際的設(shè)計(jì)應(yīng)用可以發(fā)現(xiàn)，陶瓷在景觀設(shè)計(jì)中還存在著一定的局限性。相信隨著陶瓷工藝的發(fā)展，會(huì)逐漸打破這種局限性，緩解市場(chǎng)中大眾對(duì)于陶瓷裝飾的誤解和片面性解讀，要使大眾逐漸認(rèn)識(shí)到陶瓷的裝飾性和實(shí)用性。