簡析揚琴教學(xué)中語言與示范教學(xué)價值

沈穎穎

摘要：我國歷史悠久，在音樂發(fā)展上也有著諸多的優(yōu)秀成果。隨著近年來我國科學(xué)技術(shù)的不斷進步，在教學(xué)方式和方法上也開始逐漸產(chǎn)生變化，揚琴教學(xué)也是如此。本文中主要對揚琴教學(xué)當(dāng)中的語言應(yīng)用和示范教學(xué)的價值進行了簡要分析。

關(guān)鍵詞：揚琴教學(xué) ? 語言 ? 示范教學(xué)

中圖分類號：J60-05 ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1008-3359（2019）20-0097-02

近年來隨著我國的民族音樂不斷發(fā)展，我國的各種民族樂器也開始在世界范圍內(nèi)得到了流傳和應(yīng)用。揚琴作為我國傳統(tǒng)民族樂器之一，其最直接的反應(yīng)出了我國的悠久歷史以及文化特征，因此在進行揚琴的教學(xué)中一定要更加注意教學(xué)語言的應(yīng)用以及示范性教學(xué)，以便于能提升教學(xué)效果。下面將對揚琴教學(xué)中語言與教學(xué)示范的價值進行詳細的討論。

一、揚琴教學(xué)的語言價值及應(yīng)用

（一）揚琴教學(xué)的語言價值

揚琴是我國一種帶有極高文化特征的傳統(tǒng)樂器，有著其他樂器所沒有的獨特性，并且其散發(fā)的魅力代表著中華民族的傳統(tǒng)美德以及勞動人民的真情實感[4]。在揚琴教學(xué)中，由于普遍一對一的小課形式，使教師與學(xué)生的語言交流更為直接，因此教師的文化內(nèi)涵對于學(xué)生的影響也是非常深刻的，教師的教學(xué)語言藝術(shù)的高低，不僅影響到教學(xué)效果的優(yōu)化，影響到思維能力的發(fā)展，還會直接影響到學(xué)生對曲目的理解，對技術(shù)的掌握。教師需要利用語言來引導(dǎo)學(xué)生更好的感受音樂，幫助學(xué)生理解曲目中所包含的價值和內(nèi)涵，這將對學(xué)生的曲目演奏效果產(chǎn)生重要的影響。要想實現(xiàn)這樣的目標(biāo)，要求教師一定要有較高的文化素養(yǎng)以及語言技巧，用規(guī)范、科學(xué)、生動、形象的語言，準(zhǔn)確地傳遞音樂的內(nèi)容，對學(xué)生產(chǎn)生啟發(fā)作用。每一首曲目中所蘊含的情感都有所不同，要想對其充分理解并進行再創(chuàng)造提出更高的要求，只有達到深厚的文化素養(yǎng)才能更加貼近于創(chuàng)作者的本身意圖。因此，教師在教學(xué)中，將示范和語言緊密地結(jié)合在一起才能達到最佳效果。例如教師在教授某一首曲目的時候，通過語言來講解和創(chuàng)造環(huán)境，然后再來進行演奏示范，這樣能幫助學(xué)生更好的理解作品內(nèi)涵[5]。

（二）揚琴教學(xué)的語言應(yīng)用

1.突出韻律之美

教學(xué)的藝術(shù)是對于人的一種心靈對話，在揚琴的教學(xué)中無論是節(jié)奏還是力度等方面都是非常重要的，但最為重要的則是自身對于作品的理解以及表現(xiàn)能力。那么作為教師在實施教學(xué)的過程中就需要為學(xué)生營造出一個合適的教學(xué)氛圍，創(chuàng)設(shè)合適的場景，從而引導(dǎo)學(xué)生快速投入[1]。而營造場景中最為重要的就是語言的應(yīng)用，語言本身就是美的化身，有著節(jié)奏感和韻律感，當(dāng)教師將美的語言應(yīng)用到教學(xué)中去以后則能更好的凸顯出情境，并且引導(dǎo)學(xué)生利用自己的聯(lián)想能力和想象力將人們帶入到更加向往的境界。作為教師只有充分在課堂上釋放自己的情感智慧，才能以情帶情，讓學(xué)生的情感被充分激發(fā)，最終達到生成自然美的效果。

2.注意語言形象

音樂教學(xué)當(dāng)中是需要體現(xiàn)出創(chuàng)造性，也就是說教學(xué)中要盡量減少對于學(xué)生的規(guī)定性答案，而給學(xué)生更多的自我發(fā)展和想象空間實現(xiàn)創(chuàng)造性精神的引導(dǎo)。那么在揚琴的教學(xué)中教師就需要充分挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力，結(jié)合他們的自身能力和實際需要來制定教學(xué)目標(biāo)，并充分引導(dǎo)他們探索音樂，發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，初步達成獨立學(xué)習(xí)音樂的能力[2]。一些學(xué)生在課堂上對于理論知識是很難理解的，或者一些年齡較小的學(xué)生在教學(xué)中會出現(xiàn)節(jié)奏掌握不準(zhǔn)或者強弱不分的情況，因此做好基礎(chǔ)強化工作很重要。教師這時候就可以利用語言方式來對學(xué)生進行直觀的引導(dǎo)和啟發(fā)。例如學(xué)生在課堂上會很重視的教師的基本功教學(xué)，在練習(xí)彈奏曲子的時候又會比較重視彈琴的顆粒性，那么教師就需要用由慢到快的速度用很準(zhǔn)確的尺度來進行示范。

3.營造語言意境

音樂家之所以能成為音樂家是因為他們對于作品從來不在于直接的模仿，而是更好的對演奏的音樂進行創(chuàng)造，營造一種本身的意境。為了能讓揚琴的教學(xué)中語言發(fā)揮出更大的作用，教師應(yīng)當(dāng)多讓學(xué)生去聽不同風(fēng)格的音樂，講究語言對意境的營造效果，從音樂作品所展現(xiàn)的各種場景來引導(dǎo)學(xué)生對音樂加深理解。近年來現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展十分迅速，對此教師可以利用多媒體等方式來為學(xué)生提供幫助，促使他們更好的了解到曲目的背景[3]。例如揚琴獨奏曲《天山詩畫》的作品教學(xué)中，教師通過適當(dāng)?shù)奶焐矫谰耙曨l資料或圖片讓學(xué)生更好的理解到該曲目所表現(xiàn)的意境。在有了良好的語言意境作為基礎(chǔ)以后學(xué)生再來進行音樂欣賞以及演奏則能更好的表現(xiàn)出情感旋律。這樣的教學(xué)也將給學(xué)生留下更加深刻的印象，這便是美的情境對于學(xué)生所產(chǎn)生的心靈影響，是一種高尚美感所煥發(fā)的共鳴。

二、示范教學(xué)的價值

（一）教學(xué)針對性強

在揚琴教學(xué)中，教師一定要避免僅用口頭教學(xué)方式，給學(xué)生講解完就讓學(xué)生自己進行練習(xí)。這樣的教學(xué)方式中學(xué)生會出現(xiàn)一知半解的情況，甚至理解的方向都是錯誤的，這就導(dǎo)致在后續(xù)的練習(xí)中發(fā)生問題，不僅耽誤教學(xué)順利進行也將影響到學(xué)生的發(fā)展。如果教師在講解的過程中能直接的配合示范教學(xué)那么學(xué)生就能在示范中更加準(zhǔn)確地理解剛才所講授的內(nèi)涵，并直接學(xué)習(xí)到節(jié)奏和彈奏的姿勢以及音色等。這些內(nèi)容是比較感性的，通過語言很難表達，只有在親身感受以后才能留下更加深刻的印象[6]。因此在揚琴教學(xué)中教師不能忽視示范教學(xué)，而是應(yīng)當(dāng)通過示范來讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的問題，并及時得到問題的解決，這對于豐富學(xué)生想象力和提升學(xué)生興趣也將產(chǎn)生積極影響。

（二）激發(fā)學(xué)生興趣

教師在揚琴教學(xué)中通過適當(dāng)?shù)氖痉缎越虒W(xué)能夠引發(fā)學(xué)生的積極性和興趣，促使他們更加主動地參與到教學(xué)中去。這對于改變以往的灌輸式教學(xué)來說是非常重要的，也是提升學(xué)生主動性的關(guān)鍵所在。教師在實際教學(xué)中需要結(jié)合自身的創(chuàng)造性思維，將課程變得更加靈活化具有創(chuàng)新性，這樣就能引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，同時也更加容易培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識的人才[7]。同時，教師需要盡量的找到學(xué)生感興趣的方法，讓學(xué)生始終保持學(xué)習(xí)積極性，也就是好奇心，提倡學(xué)習(xí)中的探索和發(fā)現(xiàn)，徹底的摒棄傳統(tǒng)教學(xué)模式，從而讓學(xué)生在揚琴學(xué)習(xí)過程中也能感受到探索樂趣，最終到達積極投入學(xué)習(xí)的目的。

（三）突出教學(xué)重點

情感在一個人的生存過程中是一種較為特殊化的心理存在形式，當(dāng)人與這個社會進行相處的過程中會產(chǎn)生很多不同的情感和情緒變化，例如悲傷、憤怒、歡喜和驚訝等等，這些情緒上的變化則會最終反映在人的外在表現(xiàn)上，因此在進行揚琴的教學(xué)過程中要求學(xué)生一定要掌握更多的音樂知識和相關(guān)內(nèi)容，這樣以來學(xué)生才能根據(jù)自己的理解來對作品進行闡述并結(jié)合經(jīng)驗以及專業(yè)知識最終將音樂內(nèi)容表達出來，為音樂作品的情感和思想內(nèi)涵提供根本保障[8]。也只有這樣才能促使情感的表達更加豐富具有感染力，從而引起觀眾的想象力，并更加深刻的理解到音樂中所要表達的真情實感。那么作為教師在揚琴的教學(xué)中就一定要更好的做好示范教學(xué)，能夠從樂曲的情感角度出發(fā)進行教學(xué)引導(dǎo)，以便于能讓學(xué)生更好的把握重點，達到以情帶樂的表演效果。

三、結(jié)語

揚琴教學(xué)是傳承我國優(yōu)秀文化歷史的重要方式之一，隨著時代的進步和科學(xué)的發(fā)展以往的教學(xué)方式顯然已經(jīng)顯得不足，對此還需要教師們不斷的推進新的教學(xué)模式開展。同時，作為教師需要進一步的對我國揚琴藝術(shù)進行探索和研究，能在原有基礎(chǔ)上吸收和采納其他國家的優(yōu)秀教育經(jīng)驗，更好的繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化，從而讓我國的揚琴藝術(shù)能得到更好的發(fā)展，為我國培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的文化繼承人。

參考文獻：

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