民族舞蹈與現(xiàn)代舞的結(jié)合路徑分析

郭璐

摘要：民族舞蹈作為我國民族傳統(tǒng)藝術(shù)的重要部分，在我國藝術(shù)文化發(fā)展中起到了較為重要的影響作用，既能夠豐富我國人民的精神生活，也能夠增強民族集體感，對我國社會和諧發(fā)展有著較好的積極作用。但是在現(xiàn)代社會背景下，傳統(tǒng)的民族舞蹈已經(jīng)無法滿足我國人民對舞蹈多元化的需求，這就需要對其進行合理創(chuàng)新，通過民族舞蹈與現(xiàn)代舞的有效結(jié)合，為我國藝術(shù)文化的發(fā)展提供有利支持。為實現(xiàn)這一目標(biāo)，本文就針對民族舞蹈與現(xiàn)代舞的特點進行分析，探究民族舞蹈與現(xiàn)代舞的結(jié)合路徑。

關(guān)鍵詞：民族舞蹈 ? 現(xiàn)代舞 ? 特點 ? 路徑

中圖分類號：J705 ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1008-3359（2019）20-0068-02

近年來，隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，我國人民的生活水平逐漸提高，對精神文化生活的需求越來越高，而民族舞蹈是我國重要的文化遺產(chǎn)，既能夠豐富我國人民的精神生活，也能夠?qū)崿F(xiàn)民族精神的傳播，促進我國民族的和諧發(fā)展。雖然將民族舞蹈與現(xiàn)代舞結(jié)合起來，民族舞蹈的基本特點會出現(xiàn)變化，但多元化的舞蹈風(fēng)格能夠滿足我國人民對舞蹈多元化的需求，進而充分發(fā)揮舞蹈的身體鍛煉及思想教育作用。通過深入分析民族舞蹈與現(xiàn)代舞的特點，探究民族舞蹈與現(xiàn)代舞的結(jié)合路徑，有利于促進兩者的融合發(fā)展，使其能夠充分滿足我國人民的實際需求，為我國藝術(shù)文化的發(fā)展提供有利支持。

一、民族舞蹈與現(xiàn)代舞的主要特點

（一）民族舞蹈的特點

我國民族舞蹈的發(fā)展歷史較為久遠，無論是哪一種民族舞蹈都是我國人民用以表達情感的一種方式，且不同民族的情感表達方式存在一定差異，所以舞蹈形式各有不同。同時，舞蹈與生活息息相關(guān)，最早舞蹈的出現(xiàn)是因祭祀和節(jié)日慶賀的需求，以此表達對這些活動的尊重。例如苗族花鼓舞是慶祝傳統(tǒng)節(jié)日而來的;彝族花鼓舞是為歌頌祖先奮勇殺敵、保護家園而出現(xiàn)的?？傊煌褡?、不同地域地舞蹈所表現(xiàn)出來的形式及情感都存在一定區(qū)別，這也是民族舞蹈的一大魅力[1]。

（二）現(xiàn)代舞的特點

與民族舞蹈相比，現(xiàn)代舞的發(fā)展時間較晚，其主要表達的思想是自我不斷的進步和發(fā)展，這個流派對舞蹈藝術(shù)的發(fā)展起到了較為重要的影響作用。在現(xiàn)代社會背景下，現(xiàn)代舞本身就具有較強的時代色彩，通過舞蹈豐富多彩的外部造型，利用各種肢體語言進行表達，借助舞蹈將思想和情感傳遞給他人。一般現(xiàn)代舞的創(chuàng)作源頭就是現(xiàn)代生活，所以在利用現(xiàn)代舞進行情感表達的時候，能夠更好地與人產(chǎn)生情感共鳴，使其能夠充分了解舞蹈中的情感及思想，使舞蹈作用的核心作用得到充分體現(xiàn)。

二、民族舞蹈與現(xiàn)代舞相結(jié)合的必要性

（一）可以凸顯民族舞蹈的傳承性及時代性

根據(jù)民族舞蹈的發(fā)展情況來看，整個發(fā)展過程體現(xiàn)出較強的傳承性及時代性，這主要是因為民族舞蹈依托于各個民族人民的生活習(xí)慣、風(fēng)俗習(xí)慣及宗教信仰，逐漸形成具有鮮明特色的民族性舞蹈。隨著時代的更替，民族舞蹈與現(xiàn)代舞得以融合，且隨著各個民族人民的生活方式變化而出現(xiàn)變化。但是在民族舞蹈的發(fā)展過程中，其民族性是保持不變的，能夠借助民族舞蹈將我國民族文化精神充分體現(xiàn)出來[2]。

（二）可以凸顯現(xiàn)代舞的撞擊性及滲透性

隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，現(xiàn)代舞也被賦予了鮮明的時代性，其發(fā)展過程以我國人民的現(xiàn)實生活作為依托，能夠充分反映當(dāng)代人心理及思想，將現(xiàn)代舞與民族舞蹈相結(jié)合，能夠?qū)烧叩牟町愋约跋嗤猿浞煮w現(xiàn)出來。通過民族舞蹈能夠?qū)⒉煌褡逯g的差異體現(xiàn)出來，其本身就具有較強的民族特征，而現(xiàn)代舞能夠以開放的手段對不同民族的藝術(shù)形式進行融合，使民族舞蹈的內(nèi)容具有鮮明的特色，且別具一格?？傊?，通過對現(xiàn)代舞與民族舞蹈進行結(jié)合，能夠發(fā)散現(xiàn)代舞的撞擊性及滲透性，為民族舞蹈與現(xiàn)代舞的持續(xù)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

三、民族舞蹈與現(xiàn)代舞的結(jié)合路徑

（一）從技巧上挖掘現(xiàn)代舞元素

為實現(xiàn)民族舞蹈與現(xiàn)代舞的有效結(jié)合，需要堅持取其優(yōu)勢、去其糟粕的原則，將現(xiàn)代舞中的優(yōu)秀部分融入到民族舞蹈中，既要重視動作形式上的美感，也要保證思想情感的有效表達。在運用舞蹈進行情感表達的時候，舞蹈技巧比較重要，是保證舞者能夠以肢體動作將情感和思想表達出來的重要因素[3]。就目前來看，現(xiàn)代舞動作節(jié)奏的快與慢、輕與重及疏密的變化，已經(jīng)成為一種較為特殊的肢體語言表達技巧。因此，對于民族舞蹈與現(xiàn)代舞的結(jié)合，需要從技巧上進行創(chuàng)新，整個過程不能簡單的進行技巧創(chuàng)新，而是要重視藝術(shù)及情感的強化。例如在《雀之靈》這一舞蹈作品中，相比傳統(tǒng)的孔雀舞作品，其中孔雀的造型與動態(tài)存在一定的不同，能夠?qū)⒖兹父哔F脫俗的形象充分展示出來。

（二）在精神情感上融入現(xiàn)代思想

舞蹈是一種比較特殊的情感表達方式，一般民族舞蹈都是用于節(jié)日慶賀及祭祀等各個方面，但是在現(xiàn)代社會發(fā)展背景下，僅僅依靠舞蹈表達對節(jié)日及重要活動的表達是不夠的，這很容易影響到民族舞蹈的傳承及發(fā)展。在信息化時代的快速發(fā)展背景下，祭祀類活動已經(jīng)不受重視，無法從這些活動的民族舞蹈中產(chǎn)生信仰[4]。同時，我國人民對舞蹈的需求出現(xiàn)較大變化，比較重視情感上的共鳴，所以在進行民族舞蹈的創(chuàng)新過程，需要充分了解現(xiàn)代人的審美及情感需求，將現(xiàn)代舞中能夠與人產(chǎn)生共鳴的情感提取出來，將其融入到民族舞蹈中，使民族舞蹈能夠給人帶來情感上的沖擊，實現(xiàn)良好的情感共鳴。此外，民族舞蹈不僅要突出民族精神，保留原有的民族特色，也要將當(dāng)代社會的藝術(shù)審美體現(xiàn)出來，使其能夠滿足我國人民的實際需求。

（三）在舞蹈動作上融入審美性的技能訓(xùn)練

在民族舞蹈表演過程中，部分藝術(shù)工作者比較重視歷史還原，未能對民族舞蹈中死板的動作進行合理優(yōu)化。同時，部分藝術(shù)工作人者未能對其中陳舊的思想進行改變，以致學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈過程存在一定難度，不利于民族舞蹈的傳承和發(fā)展。因此，對于民族舞蹈與現(xiàn)代舞的有效結(jié)合，需要保證藝術(shù)工作者具有正確的審美觀念，確保舞蹈的表達形式符合觀眾的審美，且舞蹈動作和舞蹈技巧必須到位，將豐富的情感表現(xiàn)出來，使觀眾能夠產(chǎn)生良好的情感體驗。其次，藝術(shù)工作者要具備正確的思維方式，要敢于創(chuàng)新舞蹈動作，積極接受觀眾的意見，在利用舞蹈動作表達自身情感的同時，做到最優(yōu)美的舞蹈動作，使舞蹈的表達效果得到保障。例如在進行民族舞蹈表演之前，需要做好周邊居民的調(diào)查工作，將調(diào)查結(jié)果作為依據(jù)，對民族舞蹈進行合理創(chuàng)新，使其能夠充分滿足觀眾的實際需求，實現(xiàn)與觀眾的情感共鳴。

（四）對民族舞蹈進行科學(xué)合理的傳承

民族舞蹈的傳授過程就是民族舞蹈的傳承過程，整個傳承過程要充分考慮到現(xiàn)代社會的發(fā)展情況，便于對教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方式進行合理優(yōu)化。民族舞蹈的根本思想就是吸引觀眾的目光，使其能夠充分了解舞蹈中的情感及思想，進而實現(xiàn)精神及思想文化的傳播。將民族舞蹈與現(xiàn)代舞相結(jié)合，既要將民族舞蹈中的精華部分充分表達出來，也要合理融入現(xiàn)代舞元素，使兩者得到有效結(jié)合，進而實現(xiàn)對民族舞蹈的傳承。對于民族舞蹈的傳承，并非是簡單的將其傳授給下一代，而是要充分了解民族舞蹈，在民族舞蹈中融入現(xiàn)代舞元素，使民族舞蹈更具有時代特征，使民族舞蹈的傳承及發(fā)展得以順利實現(xiàn)[5]。

（五）民族舞蹈借鑒現(xiàn)代舞編創(chuàng)手法

將現(xiàn)代舞的編創(chuàng)手法運用到民族舞蹈的編創(chuàng)過程中，能夠增強民族舞蹈的時代氣息，使其能夠符合觀眾的審美需求。同時，將現(xiàn)代舞的編創(chuàng)手法運用到民族舞蹈編創(chuàng)工作時，需要重視音樂部分的處理，通過音樂進行氣氛渲染，將人物的個性充分表達出來。例如在《一片綠葉》這一舞蹈作品中，現(xiàn)代舞的編創(chuàng)手法在傳統(tǒng)舞蹈中得到了有效運用，且舞蹈與音樂的對解比較完美，是促使這個舞蹈作品獲得成功的重要因素。總之，為實現(xiàn)民族舞蹈與現(xiàn)代舞的有效結(jié)合，在進行民族舞蹈的編創(chuàng)過程中，需要重視現(xiàn)代舞編創(chuàng)手法在民族舞蹈編創(chuàng)中的合理運用，使民族舞蹈的表達效果得到有效提升。

四、結(jié)語

綜上所述，為促進民族舞蹈的多元化發(fā)展，實現(xiàn)地域文化及精神文明的傳承，需要重視民族舞蹈與現(xiàn)代舞的結(jié)合，在保留民族舞蹈文化精髓的基礎(chǔ)上，將現(xiàn)代舞的情感表達方式融入其中，以此促進兩者的相互融合、共同發(fā)展，為我國舞蹈藝術(shù)的長遠發(fā)展提供有利支持。

參考文獻：

[1]韓建秀.中國民族舞蹈與現(xiàn)代舞元素的融合[J].藝海，2019，（02）：62-63.

[2]王昭.中國民族民間舞蹈與現(xiàn)代舞元素的融合[J].藝術(shù)評鑒，2018，（10）：70-71.

[3]李冬浩.民族舞蹈與現(xiàn)代舞的結(jié)合路徑研究[J].戲劇之家，2018，（08）：122.

[4]宋星星.試論中國民族民間舞蹈與現(xiàn)代舞元素的融合[J].藝術(shù)科技，2017，（10）：181.

[5]柴瑜.試論民族舞蹈與現(xiàn)代舞的融合[J].藝術(shù)科技，2017，（05）：173-174.