新媒體時代“國學(xué)”傳承對大學(xué)校風(fēng)建設(shè)的影響

范亞茹

摘? ? 要： 中華民族擁有五千年的歷史文明，經(jīng)過歷史長河終匯聚成如今的國學(xué)精粹，影響著一代又一代人。正因為有如此深厚的國學(xué)文化作為支撐，我們民族源遠(yuǎn)流長、博大精深的文化才一直延續(xù)至今。新媒體時代下的“國學(xué)”，通過書籍、電子設(shè)施等各種媒介的傳播，對高校學(xué)風(fēng)的建設(shè)影響更加深入和深刻。本文就新媒體時代“國學(xué)”傳承對大學(xué)校風(fēng)建設(shè)的作用作闡述。

關(guān)鍵詞： 新媒體? ? 學(xué)風(fēng)建設(shè)? ? 國學(xué)傳承

1.新媒體時代與國學(xué)

1.1新媒體時代。

相對于傳統(tǒng)媒體，新媒體為信息的傳播提供了一個更廣闊的平臺。實現(xiàn)了即時性傳播，突破了時空界限，將事件的所有資訊囊括在內(nèi)，運用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過互聯(lián)網(wǎng)等新媒體形式進(jìn)行信息的傳遞。在信息傳播過程中，新媒體以獨特的交互性、即時性與共享性的特征傳播信息真相[1]。國學(xué)的傳承方式也在進(jìn)步，新媒體為國學(xué)文化的傳播提供了一個很好的平臺，國學(xué)本身較為晦澀、神秘，在傳統(tǒng)媒體下的傳播發(fā)展很慢，且單一，而且影響效果不顯著。隨著新媒體時代的到來，國學(xué)通過各種電子媒介快速及時地影響各個領(lǐng)域。

1.2國學(xué)。

“國學(xué)”又稱“漢學(xué)”或“中國學(xué)”，泛指中國的傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)，是以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基并涵蓋后期朝代的各類文化學(xué)術(shù)，中國古代歷史、思想、哲學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)乃至?xí)?、音樂、易學(xué)、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星象、建筑等都是國學(xué)的范疇[2]。涉及人們生活方方面面的國學(xué)文化，是祖先留給我們的無價寶藏，是我們的精神信念，是我們安身立命的基石，也是我們立足于世界舞臺的精神脊梁。因此，保護(hù)傳承國學(xué)文化，是每個中華兒女的責(zé)任。

1.3新媒體時代對國學(xué)傳播方式的影響。

以往國學(xué)文化依靠傳統(tǒng)媒體傳播，不同時代傳播的方式不同。春秋末期，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子依靠人際傳播，他座下有弟子三千，通過弟子的口口相傳，將儒家文化傳播至各個領(lǐng)域。同時，他周游列國，前后達(dá)十三年。這種傳播方式很慢且容易在傳播過程中出現(xiàn)錯誤，甚至導(dǎo)致國學(xué)傳播停滯不前，更不用說文化的交流。隨著印刷術(shù)的發(fā)明，報紙、書籍等媒體出現(xiàn)了，各種思想文化可以以紙質(zhì)實體的方式出現(xiàn)在人們的生活中，甚至走出國門，傳播到國外，讓外國人開始認(rèn)識漢族，了解我們的國學(xué)文化。

媒介技術(shù)的蓬勃發(fā)展為國學(xué)經(jīng)典傳播提供了極佳的契機(jī)[3]。隨著科技時代的快速發(fā)展，傳統(tǒng)媒體的傳播形式已經(jīng)難以滿足國學(xué)文化的傳播質(zhì)量和速度，新媒體時代的到來，為國學(xué)文化的及時快速傳播提供了一個新平臺。新媒體時代下的國學(xué)文化傳播方式有很多：一是印制經(jīng)典的國學(xué)文化書籍。例如四大名著，從可以供幼童閱讀的連環(huán)畫冊到文學(xué)研究者用來研究的抄本。又如“國學(xué)啟蒙經(jīng)典系列叢書”、《中國古代文學(xué)常識》等書籍。在傳統(tǒng)媒體的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，普及這些經(jīng)典著作。

二是建立有關(guān)國學(xué)的教學(xué)機(jī)構(gòu)，針對不同的人群建立不同的機(jī)構(gòu)。例如針對少年兒童，建立的有國學(xué)少兒班，上海的孟母堂、北京的童學(xué)堂、孔子學(xué)院、弘毅學(xué)堂等，也有針對成年人的，如北京大學(xué)、中國人民大學(xué)建立的“國學(xué)班”，復(fù)旦大學(xué)的國學(xué)教育班等，許多名校建立了相關(guān)的國學(xué)班。此外，許多地方還建立了與國學(xué)相關(guān)的專修學(xué)院，如曲阜國學(xué)院、明珠國學(xué)專修學(xué)院，致力于宣揚(yáng)傳播國學(xué)文化，培養(yǎng)國學(xué)文化傳播人才。

三是建立國際國學(xué)文化傳播交流機(jī)構(gòu)。最著名的要數(shù)孔子學(xué)院，孔子學(xué)院作為國學(xué)文化國際傳播渠道的代表，為世界各地的國學(xué)文化傳播做了巨大的貢獻(xiàn)，從2004年創(chuàng)辦全球首家孔子學(xué)院至今，中國孔子學(xué)院的建設(shè)已走過了十幾年，全球孔子學(xué)院大約有四百多所，還有五百多家孔子課堂，登記在冊的孔子學(xué)員多達(dá)六十多萬人，掀起了一股學(xué)習(xí)國學(xué)的熱流?？鬃訉W(xué)院是中外人類交流史上的一大創(chuàng)舉，將中國的文化傳播到世界各地。此外，還有中國駐各國的大使館（領(lǐng)事館）、中宣部、對外友協(xié)等其他機(jī)構(gòu)組織，也促進(jìn)了中外文化的碰撞交流。

四是有關(guān)國學(xué)方面的廣播電視欄目。近年來，與國學(xué)相關(guān)的各種欄目都被搬上了熒幕，《百家講堂》《中國詩詞大會》《國家寶藏》《見字如面》《中國漢字聽寫大會》《朗讀者》《經(jīng)典永流傳》等節(jié)目，將國學(xué)文化以多種形式展現(xiàn)出來，解讀一個字、一組詞、一首詩背后的故事，在節(jié)目《經(jīng)典永流傳》中鑒賞團(tuán)成員康震說，每一首歌和每一首詩的背后都有一段人生，每一段人生的背后承載的是輝煌或失落，但都與亙古綿延的文化傳統(tǒng)相連接。“這些詩歌跨越千年到達(dá)現(xiàn)代，無論承載的是輝煌還是失落，都變成無以復(fù)加的精神財富和文化遺產(chǎn)，成為我們民族文化的自信和驕傲”。古人和我們都是歷史的創(chuàng)造者，傳播優(yōu)秀的國學(xué)文化是我們的責(zé)任和義務(wù)。另外，還有一些影視劇，例如87版《紅樓夢》，由導(dǎo)演和編劇通過影視的方式將國學(xué)經(jīng)典通俗地展現(xiàn)給大眾，這種通俗易懂的方式更被大多數(shù)人接受，為國學(xué)文化的傳播起到一定的作用;五是創(chuàng)辦各種文化交流節(jié)，意在將國學(xué)文化融入國內(nèi)外各種節(jié)日當(dāng)中，例如“中印友好年”“中國意大利年”等節(jié)日，推動了中外國學(xué)文化交流的傳播。

2.新媒體時代“國學(xué)”對大學(xué)校風(fēng)建設(shè)策略研究

作為中國社會未來的精英與建設(shè)者，大學(xué)生擔(dān)負(fù)著中華民族五千年歷史文化的傳承和中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任，是我國未來發(fā)展的重要力量，對提高大學(xué)生的素質(zhì)顯得尤為重要。加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育已成為教育部門和全社會關(guān)注的重點。當(dāng)代大學(xué)生迫切需要傳統(tǒng)文化的熏陶。大學(xué)開設(shè)了有關(guān)思想政治教育課堂，除加強(qiáng)對重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)之外，還應(yīng)該加強(qiáng)對國學(xué)精粹的深入了解和學(xué)習(xí)。將一個學(xué)校的校風(fēng)建設(shè)與國學(xué)精粹相結(jié)合，呈現(xiàn)出來的將會是一個全新的局面。因為當(dāng)代大學(xué)生思想獨立、活躍、有個性，接受新思想新事物的速度非?？?，他們在接受學(xué)校教育的相關(guān)知識之余，對于社會上的一些知識也能夠快速接受、消化、吸收并很快反饋，影響社會。因此，在大學(xué)時期培養(yǎng)良好的思想、政治觀和價值觀迫在眉睫，具體實施措施如下。

2.1營造良好的文化環(huán)境，加強(qiáng)校風(fēng)文化建設(shè)。

大學(xué)校園是育人的場所，校園環(huán)境是校園物質(zhì)和精神文化彰顯的重要窗口，這里不僅可以觀賞優(yōu)美如花的校園布局和風(fēng)采，領(lǐng)略自然和人文、物質(zhì)條件和文化氛圍融于一體的學(xué)術(shù)生態(tài)空間，而且可以凸顯學(xué)校的歷史文化累積、傳統(tǒng)個性、辦學(xué)底蘊(yùn)和文化積淀，是一所大學(xué)不可或缺的校園精神文化，是一所大學(xué)最個性最本質(zhì)的精神面貌的集中反映[4]。校園是學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的地方，應(yīng)該從學(xué)生的角度切入，將國學(xué)文化慢慢融入大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中，例如開展各種國學(xué)文化活動：有獎競猜、知識問答、國學(xué)文化講座等活動，還有國學(xué)文化相關(guān)的演講活動，讓學(xué)生學(xué)以致用，走上演講臺，以自己對國學(xué)文化的理解進(jìn)行演講，既豐富他們的國學(xué)文化知識，又培養(yǎng)他們的口才和應(yīng)對能力。此外，學(xué)校還可以在圖書館、教室等地方設(shè)計國學(xué)經(jīng)典書籍圖書角，為學(xué)生們提供觀看的書籍，還可以在教室、食堂、寢室、辦公室、教學(xué)樓等地方設(shè)計國學(xué)精粹的標(biāo)語或者印在課本上，從各方面將國學(xué)思想融入大學(xué)生中，營造良好的國學(xué)文化氛圍，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)大學(xué)生走進(jìn)國學(xué)。

2.2充分利用大學(xué)課堂，讓國學(xué)走進(jìn)課堂。

學(xué)習(xí)國學(xué)就是在學(xué)習(xí)如何做人。高校應(yīng)該在大學(xué)開設(shè)類似的思政課堂，專門用于培養(yǎng)大學(xué)生的國學(xué)文化素質(zhì)，例如大學(xué)語文課堂。很多學(xué)生進(jìn)入大學(xué)之后因為專業(yè)的原因，沒有語文之類的課程，可以將語文課堂與國學(xué)文化結(jié)合起來，培養(yǎng)他們的國學(xué)素質(zhì)，提高素養(yǎng)。但是傳統(tǒng)媒體下的國學(xué)學(xué)習(xí)是枯燥乏味的，開設(shè)這門課取得的效果可能不太顯著。因此，應(yīng)該利用新媒體改變以往的教學(xué)方式，例如播放國學(xué)經(jīng)典影視作品，觀看后讓學(xué)生交流觀看心得;將詩詞改編成朗朗上口的、更容易被人記住的歌曲等，還可以將課堂從教室搬到室外，例如參觀歷史博物館、歷史名人博物館等。在觀看的同時講述國學(xué)歷史，近距離觀察實物，切身體會，加深印象，不僅局限于教室里。

2.3利用互聯(lián)網(wǎng)傳播國學(xué)文化。

新媒體技術(shù)的發(fā)展為大眾帶來新的閱讀方式，改變了大眾原有的閱讀習(xí)慣，微博、微信等社交平臺吸引了大眾的注意力。在這種背景之下，國學(xué)文化的發(fā)展受到了很大的影響，跟隨時代的發(fā)展趨勢，探尋新的發(fā)展模式[5]。如許多高校建立校園國學(xué)公眾號，定期推送國學(xué)文化方面的文章。與此同時，應(yīng)該多推薦一些學(xué)習(xí)國學(xué)文化的書籍，加強(qiáng)公眾號的運營和推廣，讓更多人添加公眾號，達(dá)到學(xué)習(xí)國學(xué)文化的效果。另外，還可以建立相關(guān)的國學(xué)文化網(wǎng)站或論壇，使學(xué)生在學(xué)習(xí)國學(xué)文化之余和其他人交流。

3.結(jié)語

我國國學(xué)文化蘊(yùn)含豐富的人生哲理和做人的道德準(zhǔn)則，當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著建設(shè)和復(fù)興民族的責(zé)任，因此，讓國學(xué)走進(jìn)大學(xué)校園，讓學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)文化知識，不僅可以提高他們的國學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)人文精神，而且有利于建設(shè)和諧大學(xué)校園。新媒體時代下的國學(xué)通過各種電子傳播方式，更容易被大學(xué)生接受，讓學(xué)生了解認(rèn)識國學(xué)文化，讓國學(xué)精粹得到更好的傳播和發(fā)展。

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黑龍江省教育廳規(guī)劃課題“建構(gòu)主義與翻轉(zhuǎn)課堂——高校人本主義教育體系構(gòu)建研究”（項目編號：GJC1316112）。