語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)之我見(jiàn)

張騏

摘? ? 要： 在中小學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架中，創(chuàng)新能力是一種綜合性、涵蓋性很強(qiáng)的核心素養(yǎng)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣，善于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提供機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

關(guān)鍵詞： 核心素養(yǎng)? ? 創(chuàng)新思維? ? 能力培養(yǎng)? ? 語(yǔ)文教學(xué)

“我創(chuàng)造，所以我生存。”羅曼·羅蘭的這則名言啟示人們：人類生活的真諦在于創(chuàng)新。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于創(chuàng)新的一系列重要講話告訴我們“創(chuàng)新是民族進(jìn)步之魂”。國(guó)民素質(zhì)決定國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力，國(guó)民的核心素養(yǎng)決定一個(gè)國(guó)家的核心競(jìng)爭(zhēng)力與國(guó)際地位。自二十世紀(jì)九十年代以來(lái)，國(guó)際組織與許多國(guó)家或地區(qū)相繼構(gòu)建學(xué)生核心素養(yǎng)框架。2016年9月13日，我國(guó)在北京師范大學(xué)發(fā)布了中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果。在中小學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架中，創(chuàng)新能力是一種綜合性、涵蓋性很強(qiáng)的核心素養(yǎng)。培養(yǎng)中小學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是我國(guó)教育改革深度發(fā)展的需要。那么，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，如何落實(shí)核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，這是每一個(gè)語(yǔ)文教育工作者都必須認(rèn)真思考并努力實(shí)踐的重要課題。對(duì)此，我對(duì)核心素養(yǎng)視域下語(yǔ)文教學(xué)中的創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)談?wù)勔?jiàn)解。

一、注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣

1.創(chuàng)造活躍的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。

心理學(xué)家皮亞杰曾指出：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣?！敝挥袑W(xué)生對(duì)問(wèn)題本身感興趣時(shí)，才會(huì)和教師一起積極思考。陶行知先生說(shuō)：只有民主才能解放大多數(shù)人的創(chuàng)造力，而且使最大多數(shù)人之創(chuàng)造力發(fā)揮到最高峰。營(yíng)造民主、寬松、和諧的課堂氣氛是師生情感交流的必要條件，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的前提和第一要素。老師是課堂氣氛的調(diào)節(jié)者，在課堂教學(xué)中教師應(yīng)以平等的態(tài)度信任、尊重每位學(xué)生，要有意識(shí)地挖掘每一個(gè)創(chuàng)新因素，努力觸發(fā)學(xué)生思維的靈感，鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)新思維活動(dòng)，讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，體會(huì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，享受獲取知識(shí)的快樂(lè)。在這樣愉悅、和諧、民主、平等的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲才能被充分激發(fā)，并產(chǎn)生創(chuàng)新意識(shí)。如有位教師在教學(xué)《草船借箭》時(shí)，設(shè)計(jì)了以辯論為主的課型，在導(dǎo)入時(shí)就把辯論題拋給學(xué)生：“有人認(rèn)為草船借箭這個(gè)標(biāo)題不貼切，理由是箭是諸葛亮用計(jì)騙來(lái)的，題目應(yīng)改為草船騙箭，是騙箭準(zhǔn)確還是借箭貼切？”請(qǐng)學(xué)生認(rèn)真閱讀課文后發(fā)表見(jiàn)解。沒(méi)過(guò)幾分鐘，學(xué)生就開(kāi)始踴躍發(fā)言，他們思維活躍，妙語(yǔ)連珠，連往日的很少說(shuō)話的學(xué)生也積極發(fā)言，輪不到發(fā)言的就在一旁或補(bǔ)充或指誤或爭(zhēng)論，課堂氣氛十分活躍。這樣，學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)被激發(fā)，智慧的火花得以迸發(fā)。

2.創(chuàng)設(shè)懸念，激發(fā)學(xué)生的好奇心。

好奇心常常促進(jìn)創(chuàng)新興趣的萌發(fā)，好奇心是少年兒童的天性。保護(hù)他們的好奇心，引導(dǎo)鼓勵(lì)他們參加各種探索性學(xué)習(xí)活動(dòng)，有利于促進(jìn)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。新課的導(dǎo)入是一節(jié)課的序幕，導(dǎo)入的質(zhì)量直接影響學(xué)生的興趣和好奇心。例如在教學(xué)《漁夫和金魚(yú)的故事》時(shí)，有位教師一上課便在黑板上一連寫(xiě)了幾個(gè)“貪”字，且一個(gè)比一個(gè)大，最后用紅色筆寫(xiě)了一個(gè)詞語(yǔ)——貪得無(wú)厭。學(xué)生一看，便好奇了。老師趁勢(shì)導(dǎo)入，是誰(shuí)這樣貪呢？貪得無(wú)厭的結(jié)果是什么呢？讓我們一起了解這個(gè)故事。由此產(chǎn)生懸念，引起學(xué)生的期待，急于了解課文的內(nèi)容。

二、善于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

面對(duì)未來(lái)時(shí)代的復(fù)雜多變，要把創(chuàng)新素養(yǎng)作為人才培養(yǎng)的核心。創(chuàng)新教育是以創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)為目的的，以創(chuàng)造性思維或創(chuàng)新思維為橋梁教育。即創(chuàng)新教育的目標(biāo)是形成創(chuàng)新人格，創(chuàng)新教育實(shí)施的突破口是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力，因此通過(guò)學(xué)校教育提高中小學(xué)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育目標(biāo)的根本途徑。

1.教材是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的載體。

教師要科學(xué)利用教材中的創(chuàng)造性因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練。小語(yǔ)教材內(nèi)容中的創(chuàng)新思維因素相當(dāng)多。例如《小馬過(guò)河》教育學(xué)生遇事要發(fā)揮思維的主動(dòng)性;《植物媽媽有辦法》啟發(fā)學(xué)生思維要有求異性;《我要的是葫蘆》訓(xùn)練學(xué)生的縱向思維;《落葉》訓(xùn)練學(xué)生的橫向思維;《草船借箭》訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用逆向思維，等等。利用教材因素還要緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，要找準(zhǔn)思維訓(xùn)練的出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平，提供足夠的訓(xùn)練時(shí)間。

2.破除思維定式，讓學(xué)生在求異中思考。

朱熹說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。”新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師要“引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，嘗試新的學(xué)習(xí)方法，追求思維的創(chuàng)新，表達(dá)的創(chuàng)新，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動(dòng)”，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)形態(tài)有靈感迸發(fā)式和自覺(jué)駕馭式。其主要特征是質(zhì)疑、多端、變異、獨(dú)創(chuàng)。任何創(chuàng)新都包含對(duì)別人觀點(diǎn)不同程度的否定和超越，沒(méi)有批判意識(shí)和質(zhì)疑精神是不可能實(shí)現(xiàn)這種否定和超越的。要鼓勵(lì)學(xué)生突破舊的思維模式，創(chuàng)新就是向往、追求和塑造事物的新形象，捕捉出與眾不同的設(shè)想。求異是創(chuàng)新思維的一個(gè)重要特征。《司馬光砸缸》中的司馬光之所以能在緊要關(guān)頭用“砸缸”的辦法救出落水兒童;《田忌賽馬》中的孫臏之所以能幫助田忌在弱勢(shì)中反敗為勝，正是因?yàn)樗麄兊乃季S有異于普通人。為此，教師一定要抓住求異點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生突破舊的思維框框，讓學(xué)生在求異中創(chuàng)新。這種學(xué)生求異、求新的思維品質(zhì)一旦養(yǎng)成，意義非同小可。如果學(xué)生養(yǎng)成求異的習(xí)慣，就能打破思維定式的束縛，不斷拓展新的思維空間，提高獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力，促成良好思維品質(zhì)的形成。

三、提供機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

語(yǔ)文與生活密切相關(guān)，語(yǔ)文源于生活，又服務(wù)于生活，因此，語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)當(dāng)限定在課本內(nèi)容之中，要給學(xué)生提供機(jī)會(huì)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谏钪邪l(fā)現(xiàn)新的事物，延伸課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生把課堂所學(xué)的知識(shí)和方法運(yùn)用到生活實(shí)踐中，鼓勵(lì)學(xué)生把生活中碰到的實(shí)際問(wèn)題帶進(jìn)課堂。這既是學(xué)習(xí)語(yǔ)文價(jià)值的體現(xiàn)，又有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

1.提供觀察的機(jī)會(huì)。

兒童通過(guò)觀察認(rèn)識(shí)客觀世界，開(kāi)闊的視野能夠培養(yǎng)學(xué)生敏銳、細(xì)致、全面、準(zhǔn)確的觀察能力，使他們多角度地觀察事物。善于抓住事物的本質(zhì)特征，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的一個(gè)重要方面。為此，老師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中必須拓寬學(xué)生的視野，提供觀察機(jī)會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

教師要帶領(lǐng)學(xué)生到大自然中去學(xué)習(xí)語(yǔ)文，感受大自然的氣息，體驗(yàn)置身其間的無(wú)限樂(lè)趣，激發(fā)學(xué)生的靈感。教師要引導(dǎo)學(xué)生留心觀察生活，有目的地開(kāi)展一些課外活動(dòng)，使學(xué)生從中獲得豐富的感情體驗(yàn)和語(yǔ)言積累，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活，養(yǎng)成留心觀察的良好習(xí)慣。

2.提供想象的機(jī)會(huì)。

想象力是創(chuàng)造力的源泉和翅膀，沒(méi)有想象，就沒(méi)有創(chuàng)造。由于入選教材的文章均為語(yǔ)言材料建筑起來(lái)的精美大廈，布局謀篇疏密有致，為我們?cè)谠瓌?chuàng)的基礎(chǔ)上實(shí)施“再創(chuàng)”構(gòu)建新形象，提供了廣闊的空間和可能性。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們可以運(yùn)用語(yǔ)文學(xué)科這一獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生插上想象的翅膀。例如在教學(xué)《新型玻璃》后，可以提出這樣一個(gè)問(wèn)題：“你們能否設(shè)計(jì)出一種更新的玻璃，創(chuàng)造出一個(gè)奇跡來(lái)填補(bǔ)玻璃發(fā)展史的空白？”學(xué)生的創(chuàng)造欲望被激發(fā)出來(lái)，通過(guò)相互討論，又設(shè)計(jì)出許多新型玻璃，有音樂(lè)玻璃、有防火玻璃、有凈化空氣玻璃等。讓學(xué)生激發(fā)濃厚的興趣，展開(kāi)想象，使創(chuàng)造性思維得到鍛煉。

3.提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的新型學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)化了人的主體性與能動(dòng)性，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，鼓勵(lì)他們進(jìn)行自我體驗(yàn)，珍視他們的獨(dú)特感受與理解。小學(xué)生年齡小好勝心強(qiáng)，更有自我表現(xiàn)的愿望。小語(yǔ)教材中有許多不同題材的課文，有很強(qiáng)的故事性和形象性，非常適合兒童表演。讓學(xué)生表演課文中的角色，是一種更深入的體驗(yàn)。而且在表演中，學(xué)生對(duì)教材語(yǔ)言有一個(gè)再想象、再創(chuàng)造的過(guò)程。蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果茨基曾指出：“利用表演進(jìn)行教學(xué)本身包含創(chuàng)作的諸因素，促使孩子的思維發(fā)展，激發(fā)了孩子們的創(chuàng)作意識(shí)?！崩?，在教學(xué)《三袋麥子》時(shí)，可讓學(xué)生分別扮演土地爺爺、小豬、小牛、小猴，當(dāng)眾表演，還可以讓“演員”發(fā)揮想象，自己編臺(tái)詞和動(dòng)作。這樣教學(xué)不僅滿足了學(xué)生的表現(xiàn)欲，而且激發(fā)了學(xué)生練筆的欲望，喚起了學(xué)生的主體意識(shí)和創(chuàng)新熱情，拓展了創(chuàng)新的空間，訓(xùn)練了學(xué)生的自主發(fā)現(xiàn)能力。

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)不僅體現(xiàn)在日常課堂教學(xué)中，而且落實(shí)在學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐中，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。為了培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新素養(yǎng)，我通過(guò)語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課《荷葉圓圓》一課做了嘗試。

我在《荷葉圓圓》第一課時(shí)結(jié)束后，嘗試了第二課時(shí)，即“一年二班最美荷葉選拔賽”。我讓學(xué)生四人一組，分配角色、制作道具、編排動(dòng)作，甚至仿寫(xiě)創(chuàng)新文章。學(xué)生成了課堂的主人，興趣盎然，動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)嘴、動(dòng)筆，努力展示自己小組成員的才藝創(chuàng)造、創(chuàng)新、實(shí)踐。

考慮到孩子們能力有差異，我把他們分為原文實(shí)踐組和創(chuàng)新實(shí)踐組。他們一起跨越學(xué)科，將美術(shù)、音樂(lè)、語(yǔ)文等學(xué)科內(nèi)容都引入課堂，努力展現(xiàn)自己小組的設(shè)計(jì)特色，體現(xiàn)了綜合實(shí)踐活動(dòng)課的實(shí)踐創(chuàng)新精神。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生充分發(fā)揮學(xué)習(xí)主動(dòng)性，積極踴躍，自然大方，形式多樣，充分體現(xiàn)了創(chuàng)新意識(shí)。他們?cè)谶@一過(guò)程中所展現(xiàn)出的能力，令我刮目相看。

核心素養(yǎng)需進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。核心素養(yǎng)既具有可教、可學(xué)的外顯部分，又存在無(wú)聲、無(wú)形但可感、可知的內(nèi)隱部分。我們應(yīng)注重應(yīng)用潛移默化的隱性融入方式，高度關(guān)注核心素養(yǎng)形成過(guò)程，關(guān)注個(gè)體在此過(guò)程中的感受與體悟。因此，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生自評(píng)、互評(píng)各組的展示成果，讓學(xué)生切身感受中華文字的魅力，更讓他們懂得為別人喝彩。我為孩子們進(jìn)行了拍照攝像，記錄了精彩的過(guò)程，分享了小小花絮。

未來(lái)的世界是孩子們的，孩子是未來(lái)世界的創(chuàng)造者。如何通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)使學(xué)生獲得豐富的創(chuàng)造力，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，這是時(shí)代的要求，也是社會(huì)發(fā)展對(duì)每位教師的要求。只有潛心研究，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力，才能使學(xué)生在創(chuàng)新中成長(zhǎng)，成為二十一世紀(jì)的創(chuàng)新人才。

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