讀懂學科育人價值提升教師學科育人能力①

劉加霞 王秀梅

摘要學科教學不僅僅承載著傳遞學科知識、培養(yǎng)學科能力的重任，還承載著更為重要的育人功能。以一位小學數(shù)學教師的教學實踐為例，探析如何充分挖掘?qū)W科育人價值，助力教師育人能力提升。數(shù)學學科的育人價值包括在“相互讀懂”中學會尊重、合作與分享，在游戲活動中培養(yǎng)規(guī)則意識與契約精神，在數(shù)學繪本創(chuàng)作中提升設(shè)計與創(chuàng)新思維水平。教師重建育人價值觀對其實現(xiàn)更好的專業(yè)發(fā)展意義重大。

關(guān)鍵詞學科育人；小學數(shù)學教學；“過程性”價值；游戲化學習；創(chuàng)新思維；教師專業(yè)發(fā)展

中圖分類號G63

文獻標識碼B

文章編號1002-2384（2019）10-0037-03

任何教學都是一種教育，都是價值教育，教學失去教育、失去價值教育都不是真正的教學。[1]學科教學承載著重要的育人功能，教師對學科性質(zhì)與價值的認識、對教育本質(zhì)的認識決定其育人觀及教學實踐行為，教師思想認識水平的不斷提升決定其教學能力水平、決定其課堂教學育人的質(zhì)量和水平。數(shù)學作為最基礎(chǔ)學科之一，除了學科內(nèi)容本身的價值外，還承載了哪些育人價值？教師應(yīng)如何將這些價值在課堂教學中落實？我們以北京市朝陽區(qū)一位數(shù)學教師王老師的實踐探索為例，聚焦教師學科教學育人觀轉(zhuǎn)變和育人能力提升的實踐路徑，以期為更多教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展提供借鑒。

一、對于學科育人價值的反思：僅為了學生成績嗎？

“教書育人”，看似老生常談的話題，但并不是每一位教師都能夠認識到學科教學的根本目的是“育人”，也不能很好地掌握“育什么樣的人”及“怎樣育人”的深刻內(nèi)涵。對學科育人價值的追問是教師專業(yè)發(fā)展的永恒課題。數(shù)學學科以培養(yǎng)學生學科能力，讓學生獲得知識、技能為基本目標，但數(shù)學學習更是為了讓學生體驗和收獲一個掌握知識技能、運用知識技能的過程，這樣的過程承載著重要的育人價值，甚至過程本身即是價值。如果教師不能重視學生在課堂教學中自主探究、表達、發(fā)現(xiàn)的過程，教育的價值就容易單一指向“為了考試成績優(yōu)秀”。王老師在最開始當數(shù)學教師時就曾走入類似誤區(qū)。

1992年，由于工作需要，我從一名小學美術(shù)教師轉(zhuǎn)崗成為小學班主任，教語文、數(shù)學兩門學科。憑著對孩子們的喜歡，對教師職業(yè)的熱愛，我邊學邊教，認真履行教師職責，努力把課本中的知識給學生講清楚。那時候的我認為，我講的越多，教的越多，學生就會學的越多，學習成績就會很優(yōu)秀，我的幸福感源于一句表揚，源于學生默契配合的流暢課堂，源于學生優(yōu)秀的成績。然而，2004年4月執(zhí)教二年級“平移與旋轉(zhuǎn)”一課時，學生完全不按“套路”出牌的表現(xiàn)卻使我對數(shù)學教學的熱情降到了冰點：要么課堂死氣沉沉，學生完全不按我的引導進行學習；要么課堂氣氛異?；钴S，學生想說什么就說什么。我甚至心里暗暗責備學生：怎么這么不聽話，你們到底要怎樣學習……

誠然，教師及時的講解，學生適切、適度的練習都是重要的教學方式。但從學生長遠發(fā)展的角度來說，“只關(guān)注現(xiàn)成知識傳遞價值的教師，實際上是在‘育以被動接受、適應(yīng)、服從、執(zhí)行他人思想與意志為基本生存方式的人。青少年內(nèi)在于生命中的主動精神和探索欲望，在這樣的課堂教學中常常受壓抑，甚至被磨滅。這種情況不改變，教育將成為阻礙社會和個人發(fā)展的消極力量?！盵2]新時代的課堂教學是“學生為主體”的教學，以探究活動、問題解決為主要方式的教學，因此教師應(yīng)該反思什么是正確的教學觀念，在教學中是否追問了課堂教學的“過程性價值”，學生的“調(diào)皮搗蛋”是否也有其合理性，等等。

“學科教學不僅要關(guān)注作為人類經(jīng)驗和精神文化成果的結(jié)果性知識，更要關(guān)注作為人的生命實踐活動的關(guān)系形態(tài)和過程形態(tài)的知識?！盵3]因此，教師在進行學科教學時不僅要拓展、開發(fā)學科內(nèi)容本身的育人價值，更要充分開發(fā)學科學習活動、學習過程中蘊含的育人價值。王老師也在不斷接受“學生挑戰(zhàn)”的過程中逐步轉(zhuǎn)變教育價值觀、改進教學行為，從“單向傳授知識、鞏固練習”走向“傾聽學生心聲、讓學生思維外顯化”；改變教學方法，為學生提供豐富的教學工具、充裕的研究空間。

二、彰顯學科的育人價值：從兒童經(jīng)驗出發(fā)

1. 在“相互讀懂”中學會尊重、合作與分享

杜威提出，知識不是商品，不能直接地從一個人手里傳到另一個人手里，教學應(yīng)實現(xiàn)對兒童的經(jīng)驗改造的任務(wù)，主張從兒童經(jīng)驗出發(fā)，通過豐富、擴展兒童直接經(jīng)驗的方式來學習人類文化知識，并最終走向?qū)茖W知識的系統(tǒng)掌握。[4]因此學科教學不應(yīng)是將“冰冷的”知識由教師單向傳遞給學生，而應(yīng)是展露學生以及教師的思維過程，敞開師生各自的經(jīng)驗與認識，師生、生生之間在相互讀懂與相互理解中學習的過程。

展露思維過程，讀懂同伴思考歷程與路徑是學習數(shù)學的重要方式。在讀懂別人不同的方式方法過程中進一步感悟、理解其背后相同的數(shù)學本質(zhì)，能增強數(shù)學概念理解的深度、提升數(shù)學思維能力，更重要的是學生在這一過程中學會相互尊重、分享與合作。王老師改變教學觀念重新建構(gòu)數(shù)學課堂教學，就是從展露思維過程、讀懂他人開始的。

王老師營造出一個有溫度、有深度、有合作、有體驗、有質(zhì)疑、有生成的真情課堂。學生們“講數(shù)學”“畫數(shù)學”，把自己的思考說出來、畫出來，在相互傾聽、相互讀懂、相互接納的過程中認知得到了升華，思維得到了提升。

2. 在數(shù)學游戲中培養(yǎng)規(guī)則意識與契約精神

玩游戲是兒童的天性，游戲既是數(shù)學教學的良好媒介，能給予學生合作探究的機會，同時也是良好的育人途徑，其激勵機制能夠引導學生不斷完善自我，公平的規(guī)則能夠培養(yǎng)學生的契約精神。王老師在認識到游戲的重要價值之后，也恰當、有效地將“游戲元素”落實在教育教學之中。

傳統(tǒng)的《百數(shù)表》教學大都讓學生填寫百數(shù)表，并借助百數(shù)表發(fā)現(xiàn)規(guī)律，同時運用規(guī)律解決問題。為了避免學生在被動的指令活動中“機械地”發(fā)現(xiàn)百數(shù)表中的規(guī)律，我們將學習活動設(shè)計為幾個游戲，讓學生在“玩”中學習數(shù)學，在游戲中培養(yǎng)規(guī)則意識，感受游戲精神。

圍繞百數(shù)表的教學內(nèi)容，學生自己創(chuàng)編和調(diào)整游戲規(guī)則，創(chuàng)造出多種玩法。游戲方式的教學激發(fā)了學生的興趣與創(chuàng)造力，學生在傾聽、接納、尊重的學習過程中，享受著創(chuàng)造的快樂。

隨著游戲化學習的不斷深入，游戲式數(shù)學課堂也從最初的一節(jié)課教師要多次“叫?！?，不斷地組織管理、重復規(guī)則，到學生們都能夠自覺守規(guī)則、講紀律、懂尊重。這樣的學習方式讓學生們在享受到同伴間互助的同時，還學會了以平和的心態(tài)正確看待輸贏，成為他們很重要的成長過程。

3. 在數(shù)學繪本創(chuàng)作中提升設(shè)計與創(chuàng)新思維水平

學生學習數(shù)學不只是為了運用知識解決問題，更要能夠在把握學科本質(zhì)的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)造，提升創(chuàng)新思維與創(chuàng)造能力。創(chuàng)新與創(chuàng)造離不開設(shè)計思維，而設(shè)計、創(chuàng)新思維又是數(shù)學學科教學的重要甚至是終極目標。那么，如何培養(yǎng)小學生的創(chuàng)新思維？王老師根據(jù)自身的美術(shù)特長及兒童的繪畫天性，創(chuàng)造性地開展了數(shù)學繪本教學探索。學生結(jié)合所學數(shù)學內(nèi)容及個體的理解與體驗，創(chuàng)設(shè)數(shù)學繪本，在此過程中不斷提高設(shè)計與創(chuàng)新思維能力。一幅幅色彩鮮艷、語言豐富的數(shù)學畫，表現(xiàn)出學生對所學知識理解的深度與廣度，也讓他們初步把所學知識與學生生活聯(lián)系起來。

于是，抽象枯燥的加法算式，在孩子們的手中有了“生命”，變得生動有趣、引人入勝。例如：“有4只小蜜蜂，飛走了1只，又飛來了1只”，小蜜蜂頭朝的方向不一樣，表示的意思也就不一樣。學生在動手畫故事的過程中加深了對加法、減法以及整體和部分關(guān)系的理解。又如：一年級學生通過“我們來了”“我們走了”表達對算式的理解（見圖2）。因為學生的生活背景、成長的環(huán)境不同，所以每個學生的繪畫技能也存在差異，但他們都能夠在理解數(shù)學知識的基礎(chǔ)上，整體設(shè)計數(shù)學繪畫，感悟數(shù)學模型的價值，體會創(chuàng)造的快樂。在不斷的探索中，也有部分學生開始嘗試創(chuàng)作數(shù)學連環(huán)畫，兒童的天性在創(chuàng)作中得到釋放。

“作為個體最基本的關(guān)系與活動有兩大類：一類指向外界（外向式的），即個體與周圍世界的關(guān)系和實踐性活動；一類指向內(nèi)部（內(nèi)向式的），即個體與自我的關(guān)系和反思、重建性活動?！盵5]“學生發(fā)展”在這些關(guān)系和活動中得以實現(xiàn)。數(shù)學繪本創(chuàng)作融合了這兩類活動，既有指向外部周圍世界的觀察與探索活動，又讓學生的應(yīng)用、分析、評價和創(chuàng)造等高階思維能力不斷經(jīng)歷挑戰(zhàn)，激發(fā)出創(chuàng)造的火花。

三、重建學科育人價值觀：學科教學與生命成長的雙向建構(gòu)

“教育價值觀的重新認識是一切教育活動不可忽視的起點”，價值觀決定教師的教學設(shè)計思路與實踐水平。[6]王老師的學科育人觀也經(jīng)歷過不同發(fā)展階段，在變化過程中有師父等“重要他人”的指導幫助，而與師父或同伴共同備課、共同研究過程中遇到的“關(guān)鍵事件”更對其育人觀念的形成與發(fā)展產(chǎn)生重大影響。

二年級學習《平移旋轉(zhuǎn)》時，我向?qū)W生提問，如何用一個動作表示平移。一個學生說“平移要用尺子比著”，我想這個回答跟我的預設(shè)沒關(guān)系，就說：“哦，你是這樣想的，請坐。”然后就準備繼續(xù)進行下面的教學環(huán)節(jié)。

這時師父孫老師插話：“用尺子比著你是怎么想的呢？”

“用尺子比著就能保證直直的了，不歪，平移就是要做直直的運動。”

學生的回答出乎我的意料，“用尺子比著”回答的背后是孩子對平移概念本質(zhì)的理解。師父的插話讓我茅塞頓開：心中有兒童就是留心觀察兒童行為表現(xiàn)的同時，更能追問其背后的思考過程，看到兒童的困惑就要讓他們表達、描述出來。

由這一案例可以看出，教師觀念轉(zhuǎn)變的核心是其在“關(guān)鍵事件”中能夠追問、理解與把握數(shù)學學科實質(zhì)，以及整體把握學科內(nèi)容結(jié)構(gòu)、發(fā)展脈絡(luò)。認識兒童的學習需求、路徑，需要教師對學科實質(zhì)有一定的把握。有了“把兒童放在心上”的信念以及對于本學科的深刻理解，教師才能夠“推動課堂教學的‘轉(zhuǎn)型‘轉(zhuǎn)向與‘改變—從‘教書走向‘育人，從‘知識傳遞走向‘生命價值的挖掘與提升?！盵7]

學科教師需要從“學科知識本位”走向“學科思想本位”，更要轉(zhuǎn)向“育人為本”，“建構(gòu)起一種唯有在數(shù)學學科的學習中才有可能經(jīng)歷、體驗和形成的思維方式，從而實現(xiàn)數(shù)學教學與學生生命成長的雙向轉(zhuǎn)化和雙向建構(gòu)?！盵8]這條路就是教師專業(yè)發(fā)展之路，教師的教學研究與教育能力提升永遠走在這條路上。

參考文獻：

[1] 成尚榮.用好統(tǒng)編教材，實現(xiàn)學科育人價值[J].課程·教材·教法，2018，（8）.

[2][5] 葉瀾.重建課堂教學價值觀[J].教育研究，2002，（5）.

[3][8] 吳亞萍.學科教學育人價值的開發(fā)與轉(zhuǎn)化[J].人民教育，2016，（Z1）.

[4] 葉瀾.重建課堂教學過程觀—“新基礎(chǔ)教育”課堂教學改革的理論與實踐探究之二[J].教育研究，2002，（10）.

[6][7] 李政濤.深度開發(fā)與轉(zhuǎn)化學科教學的“育人價值”[J].課程·教材·教法，2019，（3）.

注釋：

① 本文系全國教育科學“十三五”規(guī)劃2017年度教育部重點課題“小學生數(shù)學關(guān)鍵能力的表現(xiàn)性評價研究”（課題批準號：DHA170347）的階段性研究成果。