道德與法治學(xué)科中兒童網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的 核心要義與培育

【摘 要】網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)一詞由媒介素養(yǎng)衍生而來，是媒介素養(yǎng)的重要組成部分。在網(wǎng)絡(luò)社會深度構(gòu)造的時代，如何厘清兒童網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的核心要義，從哪些方面著手可培養(yǎng)兒童的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，如何進行法治教育，應(yīng)是教師關(guān)注和思考的問題。

【關(guān)鍵詞】道德與法治;網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng);法治教育

【中圖分類號】G623.15? 【文獻標(biāo)志碼】A? 【文章編號】1005-6009（2019）73-0062-04

【作者簡介】何穎，南京市鼓樓區(qū)教師發(fā)展中心（南京，210017）研訓(xùn)員，一級教師，《道德與法治》統(tǒng)編教材編寫組核心成員，南京市優(yōu)秀青年教師。

在信息化時代，媒介環(huán)境日益復(fù)雜，兒童在享受媒介信息給生活帶來的便利的同時，還要學(xué)會安全、有效地獲取、判斷、使用和傳播信息，并充分利用媒介資源完善自我，參與社會發(fā)展。統(tǒng)編《道德與法治》四上第三單元名為“信息萬花筒”，該單元的目標(biāo)是引導(dǎo)兒童有意識地辨別和篩選信息，健康看電視，合理用網(wǎng)絡(luò)，正確識廣告，高效、規(guī)范、文明地使用媒體，并提升自己的媒介素養(yǎng)。

網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)一詞由媒介素養(yǎng)衍生而來，是媒介素養(yǎng)的重要組成部分。統(tǒng)編《道德與法治》四上《網(wǎng)絡(luò)新世界》一課，教學(xué)目標(biāo)是讓兒童體驗網(wǎng)絡(luò)在現(xiàn)代生活中的重要性，學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)世界的規(guī)則，并正確對待網(wǎng)絡(luò)游戲，養(yǎng)成健康的網(wǎng)絡(luò)生活習(xí)慣。在網(wǎng)絡(luò)社會，如何進一步明晰兒童網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的核心要義，如何培育兒童的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，如何實現(xiàn)法治教育？下文，筆者將以《網(wǎng)絡(luò)新世界》一課為例，解析網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的核心要義并探索網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的培養(yǎng)路徑。

問題一：兒童網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的核心要義是什么？

近20年來，學(xué)界對網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的研究主要集中在概念內(nèi)涵的解讀和理論溯源方面。鄭春曄對網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)進行了分類，認為有五個維度，分別是（1）了解網(wǎng)絡(luò)的基本知識，學(xué)會使用;（2）發(fā)現(xiàn)和處理信息;（3）創(chuàng)造和傳播信息;（4）保護自身網(wǎng)絡(luò)安全;（5）網(wǎng)絡(luò)信息批判能力、道德素養(yǎng)、安全素養(yǎng)、網(wǎng)絡(luò)接觸行為的自我管理能力等。隨著大數(shù)據(jù)信息社會的發(fā)展，葉定劍將研究分類重點落腳在網(wǎng)絡(luò)安全、自律、道德等方面。

《道德與法治》統(tǒng)編教材將小學(xué)中年段學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的核心要義主要聚焦在四個方面：網(wǎng)絡(luò)認知參與能力、網(wǎng)絡(luò)信息甄別能力、網(wǎng)絡(luò)安全守法意識、網(wǎng)絡(luò)行為自我管理能力。

1.網(wǎng)絡(luò)認知參與能力。

兒童網(wǎng)絡(luò)認知參與的領(lǐng)域大體包括：社交媒體使用、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)交易、網(wǎng)絡(luò)娛樂等方面。如今，學(xué)生普遍會通過網(wǎng)絡(luò)傳遞和獲取信息、閱讀新聞、接受教育、購物、聊天和游戲等?？梢?，作為繼報紙、廣播、電視之后的“第四媒體”，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)對學(xué)生生活的方方面面產(chǎn)生了影響。

《網(wǎng)絡(luò)新世界》的第一板塊是“新世界很精彩”，其主要以互聯(lián)網(wǎng)生活小調(diào)查入手，了解自身在網(wǎng)絡(luò)生活中的狀態(tài);其次通過網(wǎng)上購物、遠程教育、網(wǎng)絡(luò)銀行等讓兒童認識網(wǎng)絡(luò)世界的精彩，感受網(wǎng)絡(luò)給人們生活帶來的大變革。個體使用網(wǎng)絡(luò)的目標(biāo)，直接關(guān)系到其對網(wǎng)絡(luò)的認知與參與程度，以及對網(wǎng)絡(luò)信息的獲取與使用。因此，找準(zhǔn)教學(xué)起點尤為關(guān)鍵。通過現(xiàn)場調(diào)查，教師可以了解本班學(xué)生是否熱衷參與網(wǎng)絡(luò)生活，是否高度依賴網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)接觸行為的時長及頻率等。

2.網(wǎng)絡(luò)信息甄別能力。

青少年時期是人生的“心理斷乳期”，個性和人格結(jié)構(gòu)尚未成熟，自律能力、分辨是非的能力較差，喜歡追新獵奇。虛擬的、開放的、互動的、廣泛的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境容易使信息泛濫、失控，滋生如網(wǎng)絡(luò)犯罪、網(wǎng)絡(luò)惡作劇、網(wǎng)絡(luò)詐騙等，種種侵害人身權(quán)利的行為更是屢見不鮮。這一方面呼喚對網(wǎng)絡(luò)空間予以司法規(guī)范和引導(dǎo);另一方面，也是最根本的，是通過網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育，讓兒童練就一雙慧眼，讓其在紛繁復(fù)雜的信息中，發(fā)展認知力、判斷力及媒介解讀和甄別能力。

《網(wǎng)絡(luò)新世界》的第二板塊是“新世界有規(guī)則”，編寫意圖是告訴學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)雖然是虛擬世界，但同樣有規(guī)則制約。學(xué)生既要學(xué)會甄別判斷信息，保護自己;又要做到不損害他人，樹立網(wǎng)絡(luò)安全意識。

3.網(wǎng)絡(luò)安全守法意識。

《義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出，在引導(dǎo)兒童認識現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)與人們生活的關(guān)系的同時，還要增強對信息的辨別能力，遵守網(wǎng)絡(luò)道德、法律規(guī)范，做到文明上網(wǎng)。然而在現(xiàn)實生活中，小學(xué)生的道德約束能力有限，社會網(wǎng)絡(luò)公共監(jiān)督力度偏弱，網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境復(fù)雜，學(xué)生在面對自己、他人或群體違反網(wǎng)絡(luò)規(guī)范的行為時，常常不理解網(wǎng)絡(luò)文明規(guī)范對個人和社會的價值，缺少責(zé)任認同意識，有時甚至?xí)芯W(wǎng)絡(luò)傳謠、網(wǎng)絡(luò)欺騙、網(wǎng)絡(luò)惡搞等失責(zé)行為發(fā)生。

《網(wǎng)絡(luò)新世界》第二板塊“新世界有規(guī)則”的導(dǎo)語呈現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)安全的雙向度——除了保護自己還應(yīng)不損害他人。教材結(jié)合網(wǎng)絡(luò)惡作劇和網(wǎng)絡(luò)黑客侵襲的案例，引導(dǎo)學(xué)生辨析網(wǎng)絡(luò)失范行為，并引發(fā)學(xué)生思考這些行為帶來的種種傷害。教材還鏈接了《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》，旨在融合法治教育，讓學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則。

4.網(wǎng)絡(luò)行為自我管理能力。

網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育不是一味地抵御和防范，而是培養(yǎng)和提高兒童對媒介的理性判斷力，從而處理和把握好自己的媒介行為，學(xué)會利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)為自己服務(wù)。網(wǎng)絡(luò)是柄雙刃劍，在提供信息和便捷的同時，也存在著各種不利影響。當(dāng)下，兒童在大眾娛樂消費導(dǎo)向下，往往缺乏自制力和批判自覺，不能正確處理用網(wǎng)絡(luò)、玩游戲和其他學(xué)習(xí)生活的關(guān)系，易沉迷于網(wǎng)絡(luò)。因此，學(xué)生需要對網(wǎng)絡(luò)游戲的是與非有全面客觀的認識，從而自覺、健康地使用網(wǎng)絡(luò)。

《網(wǎng)絡(luò)新世界》的第三板塊“網(wǎng)絡(luò)游戲的是與非”，旨在引導(dǎo)學(xué)生客觀公正地看待網(wǎng)絡(luò)游戲，并通過基于兒童立場的討論，嘗試得出結(jié)論——適當(dāng)?shù)赝婢W(wǎng)絡(luò)游戲可以放松身心，但過度玩游戲不僅會影響正常的學(xué)習(xí)和生活，還會影響身心健康。網(wǎng)絡(luò)接觸行為的自我管理能力是網(wǎng)絡(luò)主體的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，更是網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的重要組成部分。

問題二：培育兒童網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)可從哪些方面著手？

作為網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育的重要主體，教師對兒童進行網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育可從三個方面入手，一是網(wǎng)絡(luò)安全教育，觀照現(xiàn)實;二是網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任教育，價值引導(dǎo);三是網(wǎng)絡(luò)法治教育，深化實踐。

1.網(wǎng)絡(luò)安全教育。

開展兒童網(wǎng)絡(luò)安全教育就是增強其對網(wǎng)絡(luò)空間安全的風(fēng)險意識，養(yǎng)成基本的應(yīng)對能力，確立防護意識，這是網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育的重要方面。我國于2013年啟動了“青少年網(wǎng)絡(luò)安全教育工程”，通過開展網(wǎng)絡(luò)主體活動、現(xiàn)場實踐體驗、網(wǎng)絡(luò)宣傳講座等提高兒童的網(wǎng)絡(luò)安全意識。在教材編寫中，編者主要從兩個方面來進行網(wǎng)絡(luò)安全教育，一方面是普及網(wǎng)絡(luò)中有哪些安全問題，如泄露隱私、網(wǎng)絡(luò)欺詐、惡意軟件、病毒感染等，旨在把抽象的網(wǎng)絡(luò)安全問題轉(zhuǎn)化為生動的網(wǎng)絡(luò)社交語言，讓學(xué)生讀懂，同時借助插圖下方的小技巧學(xué)會識別安全風(fēng)險的方法，甄別有害信息并加以防范和應(yīng)對;另一方面是培養(yǎng)文明的上網(wǎng)習(xí)慣，比如使用綠色網(wǎng)站，對計算機進行定期殺毒處理，設(shè)置安全的網(wǎng)絡(luò)賬號和密碼，刪除來歷不明的郵件等。

2.網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任教育。

加強兒童網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任教育，包括兩個方面：網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任規(guī)范的教育和網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任實踐能力培養(yǎng)。首先，教材強化道德引導(dǎo)，從2001年國家頒布的《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》的鏈接出發(fā)，“要善于網(wǎng)上學(xué)習(xí)，不瀏覽不良信息。要誠實友好交流，不侮辱欺詐他人。要增強自護意識，不隨意約會網(wǎng)友。要維護網(wǎng)絡(luò)安全，不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序。要有益身心健康，不沉溺虛擬時空?！币源颂嵘齼和瘜ψ陨?、他人及社會的責(zé)任感。其次，網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任規(guī)范教育就是注重道德責(zé)任實踐能力的培養(yǎng)，提高兒童對網(wǎng)絡(luò)責(zé)任主體的高度認同感、對責(zé)任情境的理性判斷能力和責(zé)任行為的自律管理能力。如教材通過網(wǎng)絡(luò)惡作劇和網(wǎng)絡(luò)黑客侵襲的案例引導(dǎo)學(xué)生辨析失范行為，并思考這些行為帶來的危害。

3.網(wǎng)絡(luò)法治教育。

近年來，我國頒布和施行了諸多關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的法律法規(guī)，網(wǎng)絡(luò)法治教育的要點在于，一方面通過普及相關(guān)法律知識，加強兒童維護自身權(quán)利的能力;另一方面，在獲取、發(fā)布、傳播信息的同時，避免侵犯他人的權(quán)利。因此，在課堂教學(xué)中，教師需要激活兒童的生活經(jīng)驗，將法治案例引入課堂，喚醒其法治意識，形塑其法治思維與法治信仰，引領(lǐng)學(xué)生在生活中遵法守法，提升網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，更好地參與網(wǎng)絡(luò)公共生活。教材中的內(nèi)容是既定的、有限的，教師還應(yīng)結(jié)合學(xué)生情況將社會生活中的法治事例等加入課程內(nèi)容。如教師可以登錄“教育部全國青少年普法網(wǎng)”查找相關(guān)資源，還可以選用電視節(jié)目（如中央電視臺《今日說法》）中的視頻來豐富課程資源，讓學(xué)生在實際案例中加深認識。

問題三：如何回應(yīng)新教材法治教育的命題？

準(zhǔn)確認識法治教育的內(nèi)涵，是提升道德與法治教學(xué)實效性最迫切的事。當(dāng)下，一線教師最為困惑的就是如何進行法治教育，教師往往缺乏明確的標(biāo)準(zhǔn)與可借鑒的經(jīng)驗。

1.聚焦少而精的核心法律知識。

進行法治教育，教師需要同時具備法學(xué)知識、法治理念和教育教學(xué)知識，但現(xiàn)實情況是，道德與法治學(xué)科的教師多為班主任、語文教師等兼任，他們?nèi)鄙俦匾姆芍R和能力，更不具備科學(xué)化、體系化的法治觀念。

在本課中，教師可以嘗試聚焦少而精的核心法律知識，即把2001年國家頒布的《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》作為教學(xué)切入點，而非直接解說和讓學(xué)生識記法律條文。教師可以利用案例、實踐網(wǎng)絡(luò)操作平臺來鍛煉學(xué)生的法治能力，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的法律知識與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，增強青少年網(wǎng)絡(luò)安全防范意識和網(wǎng)絡(luò)道德意識，倡導(dǎo)全社會關(guān)注青少年網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，蕩滌網(wǎng)絡(luò)不正之風(fēng)。

2.加大法治參與的體驗深度。

“法制”是一個相對靜態(tài)的概念，強調(diào)的是法律制度的條文和內(nèi)容，注重程序和條文;“法治”是一個動態(tài)概念，它更強調(diào)依法治理和參與行動。《青少年法治教育大綱》指出，法治教育工作者應(yīng)加大法治原則、法律理念的教學(xué)深度，注重教育教學(xué)的實踐性、參與性與思辨性，結(jié)合現(xiàn)實案例、法治實踐，著重引導(dǎo)學(xué)生理解、認同法律背后的價值、宗旨，注重法律意識的培養(yǎng)。在本課教學(xué)中，教師要關(guān)注青少年現(xiàn)實的網(wǎng)絡(luò)生活，用生動活潑的素材吸引學(xué)生，還可以采用舉證、質(zhì)疑、辯論等活動，使學(xué)生感受法律公約的作用和意義，進而產(chǎn)生法律意識和信念，形成穩(wěn)固的情感、態(tài)度和價值觀。

3.實現(xiàn)法治教育的穩(wěn)定性、持久性。

人法治意識的發(fā)展具有穩(wěn)定性、持久性、累積性的特點。參與網(wǎng)絡(luò)是個體走向網(wǎng)絡(luò)世界的重要一步，在網(wǎng)絡(luò)參與中，網(wǎng)絡(luò)主體的技能、情感素養(yǎng)、法治素養(yǎng)才能形成。參與并不是短暫的行為，而是長遠的任務(wù)，所以我們應(yīng)追求長期而穩(wěn)定的效果，力圖在兒童整體網(wǎng)絡(luò)生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，對其展開法治觀念及精神的教育，最終讓學(xué)生成為法治公民。

總之，現(xiàn)在的兒童是典型的網(wǎng)絡(luò)原住民，要讓其與網(wǎng)絡(luò)建立良好的關(guān)系，我們就應(yīng)當(dāng)致力于其網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的良性構(gòu)建和培育。

【參考文獻】

[1]錢婷婷，張艷萍.青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)：概念演進、指標(biāo)構(gòu)建與培育路徑[J].上海教育科研，2018（7）：42-46.

[2]葉定劍.當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)核心構(gòu)成及教育路徑探究[J].思想教育研究，2017（1）：97-100.

[3]高德勝.以學(xué)習(xí)活動為核心建構(gòu)小學(xué)《道德與法治》教材[J].中國教育學(xué)刊，2018（1）：1-8.

[4]解登峰.情感教育視角下青少年網(wǎng)絡(luò)社會責(zé)任感培養(yǎng)[J].中國教育學(xué)刊，2017（6）：97-102.

[5]馮建軍，蔣婷.讓青少年成為網(wǎng)絡(luò)社會的責(zé)任主體[J].中國教育學(xué)刊，2017（11）：86-90.

[6]余雅風(fēng)，吳會會.深化依法治國實踐亟須提升中小學(xué)法治教育實效[J].中國教育學(xué)刊，2018（3）：1-6.

[7]劉英，謝少華.全媒體+教育：從“四全”媒體到“四化”育人——習(xí)近平全媒體理念融入青少年價值觀教育探微[J].中小學(xué)德育，2019（4）：19-23.