小學(xué)德育中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其滲透

許偉麗

【摘 要】 優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是促進(jìn)新時(shí)代發(fā)展的文化之根和精神之魄，中華文化的歷史悠久使得中國(guó)具備了及其豐富的文化底蘊(yùn)，也給開展小學(xué)德育工作上帶來了十分有用的優(yōu)秀素材，正處于接受初步教育的小學(xué)階段學(xué)生，是樹立端正良好的人生觀、價(jià)值觀及社會(huì)觀的重要時(shí)期，在開展德育教育的工作上，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程的教材上，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的感染中健康成長(zhǎng)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué);德育;傳統(tǒng)文化;滲透

【中圖分類號(hào)】G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）19-00-01

引言

當(dāng)前教育中，大多數(shù)學(xué)校開始重視起德育工作的開展，積極的為學(xué)生創(chuàng)造有利的教育條件，促進(jìn)學(xué)生們的綜合素質(zhì)發(fā)展。那么如何在小學(xué)德育教育中弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，這是值得教育者們深思的問題，本文就是根據(jù)這一問題做出了一些探索。

一、在德育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要性

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的傳統(tǒng)血脈，中國(guó)有史以來就是一個(gè)溫文爾雅、孝道仁義、見義勇為、守禮謙讓的文明禮儀之邦，良好的品德形成對(duì)于每一個(gè)人的未來發(fā)展都有著重要影響，然而，傳統(tǒng)文化中的德育體現(xiàn)是引導(dǎo)小學(xué)德育教育上的重要基礎(chǔ)。小學(xué)年齡段的學(xué)生心理品質(zhì)可塑造性強(qiáng)，內(nèi)心思想稚嫩天真，好奇心泛濫，容易被外界環(huán)境因素所影響，所以在這一階段滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學(xué)生的求知欲能大大得到滿足，這個(gè)階段學(xué)生內(nèi)心如同一張剛展開的白紙，能把這些文化知識(shí)積極的灌輸?shù)綄W(xué)生的思想中，有助于樹立學(xué)生的三觀及品質(zhì)，對(duì)德育工作實(shí)施也有理想效果。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所概括的德育資源

（一）禮節(jié)文化的傳承

禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，中國(guó)禮節(jié)的傳承體現(xiàn)的是對(duì)他人的一種尊敬方式，孔夫子曾說過“不學(xué)禮、無以立”。所表達(dá)的是一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始，文明禮節(jié)不但包含儀容儀表，言行舉止及個(gè)人素養(yǎng)。良好的禮儀文化是體現(xiàn)一個(gè)人道德修養(yǎng)和水平的表現(xiàn)，它不僅能夠引導(dǎo)人們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，還能夠?qū)W習(xí)中國(guó)悠久的傳統(tǒng)歷史文化、行為規(guī)范與風(fēng)土人情等等，因此，學(xué)校要有效的將這些文化融合到德育工作的課程上，使學(xué)生在受教育過程中充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)他們樹立的模范教育。

方向，還使人們?cè)谏钪谐钟凶鹄蠍塾?，誠(chéng)實(shí)守信的禮儀形象。

（二）愛國(guó)主義情還

愛國(guó)主義不論在哪一個(gè)歷史時(shí)期都是明確突出一個(gè)良好民族精神的表現(xiàn)，在不同的社會(huì)改革和時(shí)代發(fā)展下，都具有著不同的文化思想含義，也可以說愛國(guó)主義情還就是個(gè)人或集體對(duì)祖國(guó)的歸屬感及認(rèn)同支持的一種精神，也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要核心部分，在經(jīng)歷歷史挫折與災(zāi)難的情況下，還能表現(xiàn)出相當(dāng)旺盛的生命力使其燃起希望，由此可見，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義情還及民族意識(shí)有著很大作用。

（三）自強(qiáng)不息精神

自強(qiáng)不息精神是促進(jìn)個(gè)人與一個(gè)國(guó)家發(fā)展的動(dòng)力，我國(guó)優(yōu)秀文化一直傳遞著持有積極進(jìn)取，奮發(fā)圖強(qiáng)的傳統(tǒng)美德，沒有上進(jìn)心，進(jìn)取心的人是很難在未來社會(huì)中取得成功，從古代的“愚公移山”到“精衛(wèi)填?！痹?gòu)目鬃拥摹鞍l(fā)憤忘食，樂以忘憂”到中國(guó)歷史的逆境抗戰(zhàn)，無不體現(xiàn)出中華民族的剛毅品質(zhì)和進(jìn)取的人生態(tài)度。因此，引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的自強(qiáng)不息精神是德育工作上必不可少的環(huán)節(jié)，使學(xué)生在成長(zhǎng)中體驗(yàn)到通過努力上進(jìn)獲得的喜悅感。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育教育上的應(yīng)用滲透

（一）在實(shí)踐教育中，加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化比重

當(dāng)下的德育教科書中，包含了非常豐富的育德教學(xué)引導(dǎo)內(nèi)容，所以在德育教材審核方面我們更應(yīng)嚴(yán)格對(duì)待。1.在教材中融入優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的思想傳承，編輯者應(yīng)積極搜取有關(guān)中國(guó)歷史文化禮節(jié)、愛國(guó)主義及自強(qiáng)不息的事例范文，有效的穿插到教材內(nèi)容中，在學(xué)習(xí)中正確引導(dǎo)文化傳統(tǒng)給他們帶來的典范榜樣。2.加強(qiáng)在教材上的理念教學(xué)，引導(dǎo)教育學(xué)生在思想上愛好和平、樂于貢獻(xiàn)、不求回報(bào)的社會(huì)主義理念，讓學(xué)生有意識(shí)的體會(huì)到傳統(tǒng)文化的價(jià)值和影響力，防止過分只看重個(gè)人品質(zhì)，從而忽略家國(guó)情懷。

（二）創(chuàng)新教育模式，多方位深入

在課堂中，可找機(jī)會(huì)給學(xué)生講解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，比如在將謙讓的思想話題上，為了能讓學(xué)生更能有效深入理解，教師可用最有名的“孔融讓梨”故事方式進(jìn)行講解，讓學(xué)生能夠更好的理解從而成功學(xué)習(xí)。其次，單憑課堂上幾十分鐘的傳輸深入傳統(tǒng)文化教學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的，教師也可利用課余時(shí)間，給學(xué)生布置有關(guān)傳統(tǒng)文化的書籍、相關(guān)的故事等，也有效養(yǎng)成學(xué)生課下自主翻閱書籍的良好習(xí)慣。

（三）通過活動(dòng)開展有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化思想

德育得工作開展不是能立竿見影的，是需要長(zhǎng)期的教育及熏陶，單方面靠教師嘴上叮囑很難達(dá)到理想效果，學(xué)?？梢杂行ч_展有關(guān)德育工作活動(dòng)。例如：開展一些有關(guān)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的比賽內(nèi)容，以學(xué)校的繪畫、舞蹈、演講等特長(zhǎng)為團(tuán)體，如擬定有關(guān)“孝道”為主題的繪畫比賽，或以“愛國(guó)”為話題的演講討論等。鼓勵(lì)學(xué)生都能積極的報(bào)名參與其中，在活動(dòng)實(shí)踐中感染熏陶學(xué)生們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視。其次，也可借助中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行教育，如清明節(jié)掃墓，可以組織學(xué)生前去給烈士先輩掃墓，在實(shí)踐中對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的文化教育，讓學(xué)生明白新時(shí)代發(fā)展的來之不易，加強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)精神，教師節(jié)以自己的方式學(xué)會(huì)來感恩，尊重老師。

四、總結(jié)

總而言之，小學(xué)的德育教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是密不可分的，它能正確樹立學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀以及社會(huì)觀，對(duì)未來成長(zhǎng)道路上有一定的影響，因此，一定要重視小學(xué)德育開展，有效滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使中國(guó)歷史優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大。

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