穿越歷史的對話

楊潤森

摘要：開播至今已經(jīng)第二季的《國家寶藏》，自開播之日起便一直備受關(guān)注，好評如潮。本文將以《國家寶藏》為例，對其在內(nèi)容、傳播、接受等方面的創(chuàng)新特點進(jìn)行分析，為更加深入、廣泛的講好“中國故事”提供有益經(jīng)驗。

關(guān)鍵詞：《國家寶藏》;文化綜藝節(jié)目;創(chuàng)新策略

在眾多的文化類綜藝節(jié)目中，央視的《國家寶藏》異軍突起，不僅豆瓣評分達(dá)到了9.2分，更是在戛納電影節(jié)上亮相。《國家寶藏》總制片人、總導(dǎo)演于蕾對于這檔節(jié)目的定義是“集演播室綜藝、紀(jì)錄片、舞臺戲劇、真人秀等多種藝術(shù)形態(tài)于一體的全新模式，是一檔‘大型文博探索類節(jié)目。”[1]

一、內(nèi)容為王：塑造全新文化綜藝的精神內(nèi)核

1.節(jié)目主旨：以古鑒今，立意深刻

《國家寶藏》的制作團(tuán)隊選擇了中華上下五千年歷程中具有極高代表性的文物作為故事主體，并且以每件文物的“前世”與“今生”作為切入點，從兩個不同的角度更加全面地向觀眾展現(xiàn)了泱泱中華民族五千年來的“成長之路”。《國家寶藏》在以“寓教于樂”的形式讓觀眾感受民族自豪感的同時，喚起了受眾自覺感受文化、認(rèn)知文化、守護(hù)文化、傳承文化的意識。

2.表現(xiàn)形式：“紀(jì)錄+綜藝”，“明星+素人”

《國家寶藏》運用了“紀(jì)錄+綜藝”的表現(xiàn)形式，“明星演繹+素人講述”的流程版塊，在每期節(jié)目里分別向觀眾介紹一家博物館所推選的三件國寶。同時，《國家寶藏》真正的將綜藝視角望向國寶這個主體，在“讓國寶活起來”的同時賦予它們情感、性格和思維，并運用綜藝手段將文物帶入尋常百姓家，讓人們足不出戶也可以穿越歷史體驗千年文化。而“明星+素人”的人物搭配更是一大亮點?！秶覍毑亍费埲藲饷餍莵頁?dān)當(dāng)“國寶守護(hù)人”的角色，同時用舞臺劇的形式來演繹國寶的“前世傳奇”，以此向觀眾展現(xiàn)文物的藝術(shù)價值和文化價值;然后再由與國寶有著千絲萬縷聯(lián)系的素人來向觀眾講述國寶背后的“今生故事”，從而展現(xiàn)千百年前的文物所具有的新時代價值。

3.創(chuàng)作手法：畫面精致，舞美震撼

電視藝術(shù)是一門視聽藝術(shù)，生動形象、豐富多彩的畫面語言不僅能夠刺激觀眾的視覺感官，還能通過一幀幀畫面來表達(dá)出音樂、音效、人聲等有聲語言無法表達(dá)的情感與思想。在《國家寶藏》中，特寫鏡頭代替了語言的平白直敘，用畫面將國寶的珍貴展現(xiàn)給觀眾。這樣不僅可以縮短高高在上的文物與人們之間的距離感，更是讓大家從心里對文物產(chǎn)生一種敬畏、崇拜和自豪之感;在舞美效果上，《國家寶藏》結(jié)合節(jié)目“前世傳奇+今生故事”的講述模式，將古韻典雅的風(fēng)格與現(xiàn)代科技技術(shù)結(jié)合起來，給觀眾以應(yīng)接不暇的視覺沖擊。通過舞臺上不斷變換位置的全息幻影成像系統(tǒng)，以及燈光等一系列手段，將舞美效果與文物主體完美融合，成功地運用創(chuàng)新手法表現(xiàn)了傳統(tǒng)文化風(fēng)韻。

二、渠道融合：借助“新途徑”傳播“古文物”

1.明星效應(yīng)

在如今這個時代，從一定的程度上來說是一個“粉絲經(jīng)濟(jì)時代”。在微博等媒體平臺上擁有大量粉絲的明星藝人們是決定節(jié)目播出獲得大量受眾的重要因素。不過與傳統(tǒng)文化綜藝節(jié)目不同的是，在《國家寶藏》熱播時，節(jié)目充分發(fā)揮明星效應(yīng)，從主持人張國立，到二十七位國寶守護(hù)人，每一位明星藝人的自身都擁有極高的話題度，而他們的粉絲也會一直關(guān)注著自己偶像的動態(tài)，因此每在節(jié)目播出前，明星藝人們早就已經(jīng)為《國家寶藏》吸引了極高的關(guān)注度。

2.臺網(wǎng)聯(lián)動

在節(jié)目宣傳上，《國家寶藏》將各大視頻APP、社交網(wǎng)絡(luò)平臺和移動設(shè)備作為重要的“陣地”。除了可以宣傳節(jié)目實時消息以外，更重要的是節(jié)目官方和網(wǎng)友之間的良性互動一改節(jié)目原本嚴(yán)肅的氣氛;而在各大網(wǎng)站高頻率、大容量的短視頻投放，不僅能夠吸引大量粉絲，同時有助于提升節(jié)目的關(guān)注度、話題度。在節(jié)目播出上，《國家寶藏》的受眾定位主打年輕化，因此節(jié)目在傳播平臺上進(jìn)行了精準(zhǔn)的選擇和定位：節(jié)目除了可以在央視綜藝頻道和綜合頻道播出以外，在央視網(wǎng)、愛奇藝視頻、騰訊視頻、優(yōu)酷視頻等視頻播放平臺都可以見到《國家寶藏》的身影。因此，《國家寶藏》充分利用大眾社交平臺，通過多種媒體傳播，達(dá)到了大范圍、立體化、多方位的傳播效果，值得更多的文化類綜藝節(jié)目學(xué)習(xí)借鑒。

三、受眾本位：通過精確定位讓受眾也有參與感

1.受眾定位

《國家寶藏》為了一改大眾對文物的死板印象，采取了多方位、多層次、多角度的展現(xiàn)。節(jié)目所面向的群體不分年齡老幼，不分文化層次，不管是歷史故事、英雄傳奇，亦或是民族的命運都能在節(jié)目中有所體現(xiàn)。每期節(jié)目、每個文物、每段故事的精心設(shè)計，都能夠使觀眾從國寶的多舛命運中讀懂屬于自己的人生。所以，進(jìn)行精確的受眾定位，不僅可以讓每一位受眾自覺獲得沉淀千年的歷史文化，同時也為每一位中華兒女樹立文化自信，實現(xiàn)文化自覺提供了強(qiáng)有力的支撐。

2.雙向互動

隨著時代的發(fā)展，巴赫金提出的“狂歡化理論”已經(jīng)不再僅僅局限于文學(xué)作品當(dāng)中。在《國家寶藏》中，觀眾給自己喜愛的國寶和國寶守護(hù)人投票以此來爭奪故宮博物院年終大展的九個名額中的一席之地，是整個節(jié)目流程里觀眾參與度最高的版塊之一。而隨著技術(shù)的不斷發(fā)展，“多屏互動”得到了實現(xiàn)：彈幕滾動播出、評論數(shù)量暴漲、鬼畜視頻發(fā)布……可以說，《國家寶藏》通過這樣的“狂歡化”方式吸引了一大批年輕受眾，并且已經(jīng)完成了歷史知識普及、文化思想傳播和吸引更多群眾走進(jìn)博物館的初始化目標(biāo)。

四、結(jié)語

在十九大報告上，習(xí)近平總書記要求“講好中國故事，展現(xiàn)真實、立體、全面的中國，提高國家文化軟實力。”[2]《國家寶藏》之類的優(yōu)秀文化綜藝節(jié)目不僅以一種嶄新獨特的方式讓觀眾重新認(rèn)識了幾千年來的民族傳統(tǒng)和歷史文化，同時還激發(fā)了每一個華夏兒女的文化自信與民族自豪感。

參考文獻(xiàn)：

宋偉.以綜藝之力促文化自信 ——以《國家寶藏》為例[J].西部廣播電視，2018，16（5）：11-14;

習(xí)近平總書記十九大報告：推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展[R]. 新華社 ，2017.

彭吉象.藝術(shù)學(xué)概論[M].北京：北京大學(xué)出版社，2015：46;

戴小晴.“使用與滿足”理論視域下《國家寶藏》受眾需求心理[J].視聽，2018，24（12）：57-58;