趙海杰
摘要:中國是世界四大文明古國之一,有著悠久濃厚的歷史文化。我國古典園林景觀設(shè)計的一大特點在于能夠?qū)鹘y(tǒng)文化進行彰顯和突出,這也是為什么其在現(xiàn)代園林設(shè)計中仍然具有借鑒價值的原因。本文首先對古典園林設(shè)計思想的特點進行分析,并在此基礎(chǔ)上提出了古典園林設(shè)計思想在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中的有效應用策略,希望能夠為今后我國現(xiàn)代園林景觀設(shè)計水平的提升提供參考。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代園林景觀;古典園林;設(shè)計思想;運用
1 引言
在中國五千年的歷史長河之中,我國古典園林已經(jīng)形成了一個非常完善的體系,其蘊含著中國優(yōu)秀的藝術(shù)文化。對自然的尊重是古典園林設(shè)計思想中的主要特點,通過巧妙的設(shè)計將自然的美充分的展現(xiàn)出來,并能夠?qū)Σ煌瑲v史時期的人文內(nèi)涵進行展現(xiàn)。近些年來,隨著我國經(jīng)濟水平的不斷提升,我國園林景觀行業(yè)得到了極大地發(fā)展,通過實現(xiàn)現(xiàn)代園林設(shè)計與古典園林設(shè)計思想的有效融合,能夠進一步提升我國園林景觀設(shè)計水平,從而推動我國園林景觀行業(yè)的發(fā)展。
2 古典園林設(shè)計思想特點分析
2.1 地形地貌較為復雜
我國幅員遼闊,地形地貌復雜多變,不同地區(qū)的地形狀況往往存在較大的差異。我國古典園林在設(shè)計的過程中,對我國地形地貌的這一特點進行了充分的利用,不同地區(qū)的園林景觀往往具有不同的藝術(shù)特點。同時,在對古典園林設(shè)計的過程中,對地形資源進行了充分的利用,讓獨特的地形條件能夠成為思想意境表達的載體,在突出園林設(shè)計創(chuàng)造性的同時,極大程度的保留了景觀的自然屬性,從而凸顯出“天人合一”的理念。
2.2 對自然因素的利用極為充分
與現(xiàn)代園林設(shè)計不同,古典園林設(shè)計由于受到當時社會經(jīng)濟條件的限制,更加注重于園林景觀中的小型氣候條件的特征,并以此為基礎(chǔ)來創(chuàng)設(shè)舒適的休閑環(huán)境。特別是在對結(jié)構(gòu)、布局以及植被等園林設(shè)計中重要因素進行處理的過程中,古典園林設(shè)計更加注重對環(huán)境溫度、氣候以及光線的處理和利用。除此之外,古典園林設(shè)計中往往傾向于在自然環(huán)境的背景下對園林環(huán)境進行調(diào)整,目的是為了讓人們能夠在欣賞園林景觀的同時更好的感受自然之美。
2.3 空間設(shè)計講求動靜結(jié)合
園林景觀的布局設(shè)計往往會對園林景觀整體設(shè)計水平產(chǎn)生重要的影響。在對園林內(nèi)部空間進行設(shè)計的過程中,古典園林更加注重動景與靜景的相結(jié)合,讓園林內(nèi)部的不同區(qū)域中的景觀可以通過循序漸進的方式展現(xiàn)出來,從而讓園林景觀具有獨特的魅力。同時,在園林設(shè)計的空間組織過程中,古典園林設(shè)計者往往會依據(jù)園林的具體情況對內(nèi)部空間進行巧妙的分割,從而讓園林內(nèi)部能夠分割成不同的空間,在增強園林景觀融合性的同時,提升視覺效果。
3 現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中古典園林設(shè)計思想的運用
古典園林藝術(shù)之所以在現(xiàn)代仍然具有崇高的價值,是因為其包含著濃厚的歷史文化和藝術(shù)氣息,如果能夠?qū)⒐诺鋱@林思想巧妙的應用于現(xiàn)代園林景觀設(shè)計之中,能夠在保障現(xiàn)代園林功能性和社會性的同時,將古典園林思想展現(xiàn)出來,將會極大地推動我國園林景觀行業(yè)的發(fā)展。
3.1 將“天人合一”的思想應用于現(xiàn)代園林設(shè)計之中
“天人合一”是古典園林設(shè)計中極為推崇的一種思想理念,也是古典園林藝術(shù)獨具魅力的一個重要原因。在今后的園林設(shè)計中,理應對這一重要理念進行傳承和應用,在保障基礎(chǔ)的園林功能的同時,盡可能的體現(xiàn)園林設(shè)計的自然性,讓人們能夠在欣賞園林景觀的同時感受到大自然的魅力。在近些年來,我國園林景觀行業(yè)發(fā)展極為迅速,園林景觀設(shè)計也趨向多樣化和功能化,極大地滿足了現(xiàn)代人對功能性和社會性的需求。但是,從現(xiàn)階段我國園林景觀行業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀來看,大部分的現(xiàn)代園林景觀在設(shè)計的過程中對于自然環(huán)境的保護都存在不同程度的忽視,過于注重園林設(shè)計的功能性和現(xiàn)代性,而忽視了園林景觀的自然性。因此,在今后的設(shè)計過程中,必須要加強對“天人合一”理念的應用,在合理保護和利用自然資源的基礎(chǔ)上進行園林設(shè)計,實現(xiàn)園林景觀功能性和生態(tài)性的相統(tǒng)一,為我國園林景觀行業(yè)今后可持續(xù)發(fā)展的實現(xiàn)奠定堅實的基礎(chǔ)。
3.2 在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的過程中堅持“因地制宜”的原則
近些年來,隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展,人們的生活水平得到了顯著的提升,但是這也造成了土地資源緊缺問題的出現(xiàn)。這一問題的存在同樣嚴重影響著園林景觀行業(yè)的發(fā)展。在實際的園林設(shè)計的過程中,往往沒有充足的物理空間來滿足園林設(shè)計的需求。因此,為了滿足現(xiàn)代人生活和審美的需求,必須要在現(xiàn)代園林設(shè)計中加強對“因地制宜”原則的運用。在今后的設(shè)計中,要對古典園林設(shè)計中的空間組織手法進行借鑒,在有限的區(qū)域內(nèi),對園林內(nèi)部的空間進行分割,提升園林景觀設(shè)計的層次性和多樣性。同時,在因地制宜原則應用的過程中,要求在現(xiàn)有自然環(huán)境條件的基礎(chǔ)上進行改造和布局,不但大大的節(jié)省了園林設(shè)計的成本也能夠?qū)υ忌鷳B(tài)環(huán)境進行有效保護。
3.3 在現(xiàn)代園林設(shè)計的過程中要注重對情感的激發(fā)
古典園林藝術(shù)是我國傳統(tǒng)文化和民族思想的重要載體,其對于現(xiàn)代園林設(shè)計的意義不僅在于各種巧妙的設(shè)計手法,更在于其蘊含著歷史文化和藝術(shù)精神,具有極強的魅力。因此,在現(xiàn)代園林設(shè)計的過程中,不僅僅要滿足人們對于園林功能方面的需求,還要注重對園林景觀意境的創(chuàng)設(shè),通過對園林內(nèi)部景觀進行布局和改造,為人們營造一個舒適愜意的環(huán)境,從而對參觀者的情感進行激發(fā)。同時,在對古典園林設(shè)計思想運用的過程中還要注重將其與現(xiàn)代設(shè)計思想的融合,既要讓園林作品具有文化內(nèi)涵又要讓園林作品具有人文情懷。
4 結(jié)語
近些年來,在經(jīng)濟社會發(fā)展的推動之下,我國園林景觀行業(yè)實現(xiàn)了蓬勃發(fā)展。但是從現(xiàn)階段我國現(xiàn)代園林設(shè)計的現(xiàn)狀來看,大部分園林作品在設(shè)計的過程中過于注重現(xiàn)代園林的功能性和社會性,對于園林設(shè)計的自然性和園林設(shè)計對古典園林設(shè)計思想的傳承卻存在不同程度的忽視。大多數(shù)園林景觀作品往往具有較多的功能,卻無法帶給人們愉悅的審美享受。因此,在今后的發(fā)展過程中,現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計者必須要充分的認識到將古典園林設(shè)計思想應用于現(xiàn)代園林設(shè)計中的重要性,針對實際的設(shè)計情況和需求,將古典園林設(shè)計的思想與現(xiàn)代園林技術(shù)進行巧妙的融合,從而全面提升我國園林景觀的設(shè)計水平,為園林景觀行業(yè)可持續(xù)發(fā)展的實現(xiàn)奠定堅實的基礎(chǔ)。
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