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      如何在生活中踐行道德與法治

      2019-10-14 21:29:57張蓓蓓
      西部論叢 2019年20期
      關(guān)鍵詞:做中學道德與法治實踐

      張蓓蓓

      摘 要:《道德與法治》是一門活動性的課程,旨在實現(xiàn)道德與法治與綜合實踐的內(nèi)在融合。引導學生積極主動地面對生活,過有創(chuàng)意的生活。教師在活動中提高學生素養(yǎng),掌握生活技能,讓學生能夠在活動中真正成長,在活動中讓學習真正發(fā)生。

      關(guān)鍵詞:《道德與法治》課程 生活 實踐 做中學

      《道德與法治》是統(tǒng)編教材義務教育教科書。新教材的編寫以立德樹人為根本任務,以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),小學尤以規(guī)范教育為重。統(tǒng)編道德與法治的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的各種活動、游戲或者其他時間活動,課程目標主要通過兒童在教師指導下的活動過程中的體驗、感悟和主動建構(gòu)來實現(xiàn)。教育是民族振興和社會發(fā)展的基石。十八大報告有關(guān)《教育的論述———努力辦好人民滿意的教育》中提出:“把立德樹人作為教育的根本任務?!苯逃斠缘掠秊橄龋陿淠景倌陿淙?。有什么樣的教材,就有什么樣的國民。明確培養(yǎng)什么樣的人是國家所需、社會所需,也是《道德與法治》課程的根本任務———為學生的一生發(fā)展打基礎(chǔ),培養(yǎng)全面發(fā)展的人。當原來的教材《品德與生活》《品德與社會》改為《道德與法治》,它不僅僅是教材的改變,而且是教學理念的改變,教學方法的改變。相應的教材觀、學生觀、教學評價、教學策略等也發(fā)生了變化。道德和法治的學習,是本學科的主旨。未來需要什么樣的人?我們該如何為祖國為社會培養(yǎng)棟梁之才?我們該如何為孩子的一生打好基礎(chǔ)?這套教材是兒童的不是成人的;教材是生活的不是學科的;教材是開放的不是封閉的;教材是融合的不是割裂的。本次課程改革提倡課程綜合化,為了每一個學生的發(fā)展。確立學生在課程中的主體地位,建立學生自主、探索、研究、發(fā)現(xiàn)及合作等學習機制。上好《道德與法治》課,將是國民教育的首要任務。新課程,新目標、也是新起點。

      一、《道德與法治》課程的重要意義

      道德與法治課程蘊含了“家國情懷”“社會關(guān)愛“人格修養(yǎng)”等深厚的文化底蘊。學習踐行社會主義核心價值觀,培養(yǎng)學生的道德精神、法治意識、文化自信等勢必成為道德與法治課程的主要元素。在當今世界,我們偉大的祖國正大力向世界強國邁進,因此道德與法治課程更應該關(guān)注學生的道德品質(zhì)的培養(yǎng),為國家培養(yǎng)新時代的接班人。作為一名德育工作者,要擔起這份職責。應以十八大報告精神、社會主義核心價值觀為引領(lǐng),教育好每一個孩子,為社會培養(yǎng)合格的人才。新理念、新課程,對教師提出了更高的要求。不能再以“教書匠”自居,也不要以“蠟燭”自喻。教師要具有更廣闊的教育視野,孜孜不倦勤于鉆研,努力提升自身素養(yǎng),跟上社會發(fā)展的腳步,做“弄潮兒”。豐富學識,提高能力,與時俱進,不墨守成規(guī),方能不辱今日之“教師”的稱謂,達到教書育人的目的。

      二、《道德與法治》課程的鮮明特點

      低年級的小學生的特點是形象思維活躍,語言和行為有一定的規(guī)范性,但是表現(xiàn)欲望強,能清晰地表達自己的觀點,有集體榮譽感等。教育就是幫助每一個孩子在未來的生活中,成功實現(xiàn)個人的價值。而真真正正地讓學習發(fā)生,就道德與法治這門課程而言,應該重在實踐,只有通過實踐才能讓學生去收獲、總結(jié)、提高,而學習與生活的各方面能力才會得以提升。

      (一)引導學生向生活學習 。

      向生活學習,是本書主導的道德學習方式。道德內(nèi)在于生活之中,是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的學習,不同于一般的書本學習,必須是在生活中向生活學習。也就是從生活中來,咀嚼反芻后,再回到生活中去。這是21世紀以來,德育課程改革的主導思路,已經(jīng)成為德育理論與實踐工作者的共識。向生活學習,包括生活的三個時間維度,即過去的生活、當下的生活與未來的生活?!兜赖屡c法治》教材中有很多環(huán)節(jié),請學生講述自己已有的生活經(jīng)驗,呈現(xiàn)或者分享他人過去的生活情境。如《我的第一次》,先讓學生想一想過去的經(jīng)歷、同學的經(jīng)歷,從中找到當下的出路。就是引導學生回顧與反思自己的生活,提取有道德價值的內(nèi)容。而在課程的結(jié)尾,又會安排學生規(guī)劃與設(shè)計未來。在對未來生活的展望與規(guī)劃中,養(yǎng)成一種積極主動的生活意識,“過有創(chuàng)意的生活。”如《堅持才會有收獲》一課的結(jié)尾處,教材為學生提供了一份“堅持”記錄表,就是讓他們通過記錄自己在生活中的表現(xiàn),學會自我監(jiān)督、自我反省,使“堅持”的行為變得更具可操作性,旨在培養(yǎng)學生的意志品質(zhì)。這就是面向未來生活的教育。向生活學習,能讓學生將過去與未來結(jié)合起來,促進學生道德的可持續(xù)性發(fā)展。

      (二)帶領(lǐng)學生在體驗中成長。

      本課程是一門活動性課程。針對低年級的孩子來說,由于自身的語言表達能力和抽象思維能力的發(fā)展有限,對道德原則與法治觀念,沒有過深的理解,所以我們就可以采取孩子們易于接受的形式道德觀念,在活動中形成。因此,道德與法治觀念的形成,活動就起著至關(guān)重要的作用。當然,我們這里的活動,并不是簡單的某項技能的展示、某次情感經(jīng)歷的體驗,或者是某次實踐活動的一點收獲。它應該是綜合性的實踐所得,是智慧的生成,是心靈的提升。如第5課中的“選個游戲玩一玩”,通過現(xiàn)場的游戲活動,學生知道了在選擇游戲時,要考慮游戲條件、身體狀況、天氣情況、小伙伴的游戲水平、游戲規(guī)則等因素。幫助學生懂得,只有思考全面,選擇恰當,游戲才更快樂、健康,也會減少游戲時的爭吵與傷害。游戲使學生對前面所學的觀念加深體會,逐步形成在活動中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。教學“學習有方法”后,教師引導學生采訪老師或家長,去了解時間都去哪了,感受時間重要性,然后制定時間表,并承接“堅持才有收獲”,在這次實踐中,學生自然會發(fā)現(xiàn)生活中堅持的意義,在以后的日子里,能夠遇到困難不退縮、不放棄,有堅持不懈的信心和毅力。又如教學“試種一粒籽”通過與科學課的融合,了解種子及試種方法,讓學生去嘗試,去感受生命的奇跡與美麗,這便是尊重生命的開始。無意識的道德教育就在潛移默化的實踐中逐漸滲透進孩子們的內(nèi)心,影響著學生的言行。德育的目標也水到渠成。

      參考文獻

      [1] 魯潔,孫彩平.義務教育教科書教師教學用書:道德與法治二年級[M].北京:人民教育出版社,2018.

      [2] 華愛華.玩是孩子特有的學習方式[J].中小學德育,2017(7).

      [3] 鮑有貴.立足生活,讓品德與生活課富有生活氣息[J].新課程(小學),2016(3).

      課題:河南省教育科學“十三五”規(guī)劃2018年度一般課題+小學道德與法治教學中實踐性學習的研究+[2018]-JKGHYB-0941

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