楊崢嶸
摘 ?要 ?隨著社會化媒體的快速成長,“點贊”作為Web2.0時代供網(wǎng)民互動的運用插件,其“一鍵式”點贊的人際互動方式很大程度上適應(yīng)了當下青年群體“快、便、短”的網(wǎng)絡(luò)社交需要?!包c贊”帶來全新體驗的同時,也改變了青年群體的人際交往方式?!包c贊”本身具有曖昧性,由于青年群體理解力的不同,微信“點贊”對青年群體產(chǎn)生了多重影響。文章結(jié)合“點贊”行為和動機,破析“點贊”行為對青年群體人際傳播的影響。
關(guān)鍵詞 ?點贊;人際傳播;青年群體;社交媒體
中圖分類號 ?G2 ? ? ?文獻標識碼 ?A ? ? ?文章編號 ?2096-0360(2019)15-0039-02
1 ?“點贊”的起源和發(fā)展
“點贊”功能最早源于2009年Fecebook推出的“l(fā)ike”按鈕,隨著國內(nèi)各大同類網(wǎng)站,如博客論壇、微博等紛紛將這一應(yīng)用引入,尤其是微信朋友圈的“點贊”工具的跟進,越來越多的網(wǎng)民群體習(xí)慣下意識的點個贊,使得“點贊”成為當下青年群體在社交網(wǎng)絡(luò)平臺上互動的新方式。微信“點贊”適應(yīng)了網(wǎng)絡(luò)時代“碎片化”閱讀要求。
“點贊”行為多集中于青年群體,點贊已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)傳播中青年群體最受歡迎的互動行為之一。依據(jù)美國加州大學(xué)羅森的抽樣調(diào)查,發(fā)現(xiàn)有50%的“90后”少年每天點贊一次或多次,而且42%的“80后”青年也有類似的行為。此外,按照2014年6月公布的《中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》來看,網(wǎng)民比例中青年群體的占比最大,其中20~29歲年齡階段已經(jīng)占到總體的31.2%。當前,“點贊”功能仍然活躍于中國主要的社交網(wǎng)絡(luò)平臺上,并且作為快捷的傳播方式贏得了網(wǎng)民的喜愛。
2 ?“點贊”行為的動因
“點贊”反映了青年群體對點贊內(nèi)容,發(fā)布人的認同或者習(xí)慣性行為,并幫助人們實現(xiàn)基于不同動機的社交需求,綜合分析,筆者認為當下中國青年群體的“點贊”動因主要有以下幾點。
2.1 ?表達虛擬的同感性為青年群體提供“支持與愛”
當下,青年群體作為“點贊”族中重要的主體部分,他們伴隨著大眾傳播媒介的出身,對于媒介的依賴和使用程度較高,使用微信等社交平臺進行互動交流已成為他們?nèi)穗H傳播中重要的一部分。人們將“點贊”作為一種社交行為,“求回贊”,表明人們內(nèi)心渴望獲得他人的支持、認同。但在人際交往中,青年群體在現(xiàn)實面對面的人際傳播中往往很難得到來自語言上的認同和鼓勵,而在虛擬的社交網(wǎng)絡(luò)平臺上,微信中的“點贊”能夠提供心理以及社會支持,使主體間發(fā)生情感的互動,能夠通過這種互動連接彼此,讓青年群體感受到其他群體遠距離的情感認同,同時也可以使他們吐露心聲和表明觀點,使自身在話題參與時獲得一定的自我認同感。
2.2 ?對人際傳播“強弱關(guān)系”的自我調(diào)適
通過微信“點贊”進行互動有強關(guān)系和弱關(guān)系兩種參與,在中國人際傳播中可體現(xiàn)為陌生人際關(guān)系和熟人人際關(guān)系。出于對這種人際關(guān)系的調(diào)試,人們通常會選擇用點贊的方式“刷自我存在感”,表達自己對對方的關(guān)注,并體現(xiàn)在對這兩種關(guān)系的互動程度上。在陌生人際關(guān)系中“點贊”表示對方已接受到信息,而在熟人人際關(guān)系中,互動雙方的程度更為深刻,“點贊”也蛻變成為社會中人際關(guān)系的一種反映?!包c贊”作為網(wǎng)絡(luò)人際傳播中的交流互動,很大程度上充當了現(xiàn)實互動情景中聆聽、認可或點頭的意義工具。
2.3 ?出于娛樂或調(diào)侃的目的交流情感
在網(wǎng)絡(luò)亞文化成長下的青年群體,通常處于惡搞和娛樂的心態(tài),對他人悲慘的遭遇或者難過的事情點贊,加以調(diào)侃以交流情感,這種調(diào)侃或帶有鼓勵的含義或帶有“損”的含義,通過“損友”之間與對方的相互調(diào)侃緩解壓力、打發(fā)閑暇時光,增進與對方的情感交流。這是青年群體受到網(wǎng)絡(luò)亞文化心理影響產(chǎn)生的特殊行為表現(xiàn)。這種行為多是當下中國青年群體特有的娛樂精神和交流方式,其本意是好的。
3 ?“點贊”行為對青年群體人際傳播的影響
3.1 ?“點贊”對人際傳播的積極影響
1)青年群體能夠更好的控制自我人際關(guān)系。在網(wǎng)絡(luò)人際傳播中由于交流雙方無固定場所與地點,個體流動性較高,人際傳播具有偶然性和不穩(wěn)定性。在這種情況下,青年群體人際傳播的目標不是建立一種長期穩(wěn)定的關(guān)系,而是出于某種需求出現(xiàn)的短暫性關(guān)系。青年群體可能會通過掃描微信二維碼進行付款,或者通過微商進行購物等出于暫時性的需求通過的“好友”請求。且雙方可通過“清理”不必要的關(guān)系而輕易的結(jié)束這種購買關(guān)系,不會與其進行更多的互動。因此在網(wǎng)絡(luò)人際傳播中,交往對象的選擇更為自主和可控制交往的進程,人際傳播在“一鍵式”刪除下,具有更強的流動性和短暫性,能夠更好的控制自我人際關(guān)系。
2)“點贊”重塑青年群體話語權(quán)和表達權(quán)。微信“點贊”能夠為青年群體提供一個平等交流互動的平臺,并且能夠為他們獲取相對應(yīng)的話語和表達權(quán)。在微信為例的社交網(wǎng)絡(luò)平臺上,青年群體能夠與不同的對象進行同等交流,通過發(fā)布朋友圈和信息來表達自己的思想觀點和看法,此外還可以轉(zhuǎn)發(fā)其他權(quán)威的觀點間接表達自己不敢在現(xiàn)實人際傳播中與長輩交流的問題,來表明自己的立場和態(tài)度,通過“點贊”進行參與和發(fā)言,是一種直觀的話語表達方式。同時,針對社會和生活中的重點事件和熱點話題,青年群體能夠通過微信轉(zhuǎn)發(fā)和“點贊”來表達立場和意見觀點。
3)加強青年群體的人際互動。微信“點贊”作為供網(wǎng)民互動的小插件,加強了人與人間的交流互動,不拘束于現(xiàn)實人際傳播模式,具有極其強大的包容性?!包c贊”的非文字描述和語言的表達,適應(yīng)了青年群體快節(jié)奏人際傳播的需求,實現(xiàn)了打破時空的互動意愿。很多人通過“點贊”認識到有同樣興趣和關(guān)注的其他網(wǎng)民,通過加好友進行基于社交平臺的溝通交流,通過“點贊”的初步互動和之后的深度交往互動,有利于青年群體之間的人際互動。
3.2 ?“點贊”對人際傳播的負面影響
1)“一鍵式”點贊,弱化現(xiàn)實人際互動。在現(xiàn)實的人際傳播中,人們通過面對面的接觸、談話交流,來增加雙方互動程度以增加彼此的了解。而微信的一鍵式“點贊”雖能快捷的應(yīng)對各種虛擬對話場景,但也導(dǎo)致越來越多的人在快節(jié)奏的生活化場景中選取快捷的聯(lián)系互動而忽視了面對面交流的機會,這種逃離真實的溝通傾向于淺層化的交流,使很多青年人在網(wǎng)絡(luò)上“滔滔不絕”而在現(xiàn)實交流中“沉默寡言”進而弱化了現(xiàn)實中的人際互動。
2)帶來“攀比”心理,加重青少年對現(xiàn)實的不滿。由于物質(zhì)文化帶來的“攀比”心理的影響,青年群體用戶們往往會比較自己和好友收到的“贊”,認為“贊”越多表示別人對自己的認可和支持度越高,更加具有“人緣”。為此,點贊也能成為“攀比”的目標,因此在社交網(wǎng)絡(luò)中他們往往展示自己更好的一面:人們在吃飯前或旅游中,傾向于先拍照發(fā)朋友圈。曬美食、曬成就在朋友圈比比皆是,然而,通過這種信息傳播會讓他人產(chǎn)生一種對照,從而得出“別人比我過的幸?!钡慕Y(jié)論,加重青少年群體對現(xiàn)實生活狀態(tài)的不滿。
3)“點贊”的語義表達的曖昧性阻礙了青年群體的傳播。當下,中國青年群體是伴隨大眾傳播媒介出生的一代,在網(wǎng)絡(luò)亞文化的影響下,導(dǎo)致這一群體對于負面信息的解讀也帶有娛樂化色彩,這種調(diào)侃的點贊行為有時會被誤讀為惡意的嘲諷和“落井下石”,導(dǎo)致人際間的隔閡甚至是沖突。加上“贊”自身帶有曖昧性,青年群體對信息的解讀信息又帶有明顯的后現(xiàn)代化特征,容易進行去掐頭去尾、囫圇吞棗的不當處理,這就造成單一功能的“點贊”難以完整的表達信息。人們會忍不住揣測對方點贊的內(nèi)在態(tài)度和真實意圖,這一心理過程加重了人際傳播的焦慮感和負擔。
4 ?結(jié)束語
隨著社交媒體的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)人際傳播中的互動增多,中國人際關(guān)系中的因素對青年群體仍然產(chǎn)生著重要的影響。一鍵式“點贊”的交流互動促進了青年群體的溝通,同時由于其曖昧性的含義以及解讀差異阻礙了交流溝通的障礙,“點贊”表達虛擬的同感性能夠給青年群體帶來心理上的支持,幫助他們進行好友間的聯(lián)系,但是通過這一“快、短、便”的傳播方式并不能加深他們之間的人際關(guān)系,只有線上線下組合式的人際互動才能更好促進青年群體的人際傳播。
參考文獻
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