語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的以情動(dòng)人

宋美華

摘 要：語(yǔ)文教學(xué)效果常常不盡如人意，就如呂叔湘曾說(shuō)過(guò)的“語(yǔ)文教學(xué)費(fèi)時(shí)多而效率低”。這與語(yǔ)文教學(xué)中急功近利的突出現(xiàn)象不無(wú)關(guān)系。明明是一篇文情并茂的文章，卻被肢解成迎考的“字、詞、句、篇”練習(xí)，寡情乏味。這也是當(dāng)前學(xué)生不喜歡語(yǔ)文學(xué)科的原因之一，或者說(shuō)是影響語(yǔ)文教學(xué)效果的一種因素。如何改變這種現(xiàn)狀呢？

關(guān)鍵詞：閱讀;情感教學(xué);以情動(dòng)人

一、在閱讀教學(xué)中進(jìn)行情感調(diào)動(dòng)

情感具有極大的感染力。良好的情感能使人點(diǎn)燃智慧的火花。能夠讓語(yǔ)文閱讀教學(xué)事半功倍。情感調(diào)動(dòng)的方法也是多種多樣的。

（一）營(yíng)造語(yǔ)文教育的情感氛圍

要使學(xué)生樂(lè)學(xué)，就必須努力營(yíng)造一種和諧氣氛。那么怎么做呢：

1.熱愛(ài)學(xué)生和語(yǔ)文教育

“熱愛(ài)是最好的老師?！闭Z(yǔ)文教師的愛(ài)能感染學(xué)生，從而激發(fā)學(xué)生的情感，增強(qiáng)他們的信心。因此，我們要做學(xué)生的貼心人，在學(xué)習(xí)、思想和生活上關(guān)心學(xué)生，處處想著學(xué)生?！皭?ài)”是教育工作的潤(rùn)滑劑，是建立師生正常關(guān)系的橋梁。教師對(duì)學(xué)生有著深厚的情，學(xué)生對(duì)老師有發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)戴。往往能因人及“科”，迸發(fā)出”親其師，而信其道”的情感。

2.營(yíng)造愉快的課堂教學(xué)氣氛

夸美紐斯說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)就是一種教來(lái)使人愉快的藝術(shù)。”那么怎樣才能做到？首先教師要在吃透教材的基礎(chǔ)上情緒飽滿地上課，因?yàn)榻處熒险n時(shí)朗讀的表情、激情講述的情緒、充沛的精力，能使學(xué)生受到熏陶，從而讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，取得事半功倍之效。

（二）挖掘教材中蘊(yùn)含的情感因素

語(yǔ)文教材所選的各類文章，都是作者對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和情感的表達(dá)。毛澤東《沁園春·雪》，借助描繪北國(guó)風(fēng)光，緬懷評(píng)述歷史英雄，抒發(fā)建功立業(yè)的豪情（詩(shī)歌）?！稄囊速e到重慶》說(shuō)明的是四川境內(nèi)長(zhǎng)江流域三座城市的地理位置、風(fēng)俗民情、自然景觀，溢于言表的是對(duì)祖國(guó)山河悠久文明的贊美之情（說(shuō)明文）《“友邦驚咒詫”論》是時(shí)事短評(píng)，駁論文，主要是通過(guò)邏輯說(shuō)理揭露“友邦”的侵略本質(zhì)以及“黨國(guó)”政府的賣(mài)國(guó)嘴臉，鞭撻之情流于筆端等等。這些文章強(qiáng)烈的感情感染和教育讀者。我們應(yīng)透過(guò)語(yǔ)言文字深挖細(xì)掘其情感，使學(xué)生受感染而引起共鳴。

（三）靈活運(yùn)用多種情感調(diào)動(dòng)方法

語(yǔ)文學(xué)科的重要特性是以情動(dòng)人，但在具體的教學(xué)中，還應(yīng)靈活運(yùn)用一些行之有效的方法，以便提高教育教學(xué)質(zhì)量。

1.情境生情

呂叔湘先生曾說(shuō)過(guò)：“成功的教師之所以成功，是因?yàn)樗颜n教活了。”把課教“活”的關(guān)鍵就是要在課堂中創(chuàng)設(shè)一種令學(xué)生置身其中、流連忘返的情境，使學(xué)生的情感在不知不覺(jué)中隨課文內(nèi)容的波瀾起伏而流動(dòng)，產(chǎn)生一種欲罷不能的濃郁興趣。

（1）運(yùn)用巧妙的導(dǎo)語(yǔ)切入課文，吸引學(xué)生

孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！币龑W(xué)生的注意力，首先要設(shè)計(jì)一個(gè)合理巧妙的導(dǎo)語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)人語(yǔ)文所展示的境界，與作者的心靈相溝通，與文章的旨意相融合。

（2）運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境，輔助教學(xué)

教師根據(jù)課文恰當(dāng)?shù)剡x擇運(yùn)用電教手段創(chuàng)設(shè)美的情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生全身心地去思考，去領(lǐng)悟，把信息的傳遞和接受變成一種享受，讓學(xué)生在愉悅中吸取知識(shí)，開(kāi)發(fā)智力，陶冶情操。如《春》中，作者抓住春天里特有的景物：春草、春花、春風(fēng)、春雨等進(jìn)行深情的描繪。教學(xué)時(shí)，可運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，將一幅幅各具特色的春草圖、春花圖等展示在學(xué)生面前，讓他們有一個(gè)直觀感受，再輔以聲情并茂的配樂(lè)朗誦，設(shè)置內(nèi)蘊(yùn)豐富的情境，令學(xué)生置身其中，必然能深切體會(huì)這春意盎然的畫(huà)面，沉醉其中，感慨萬(wàn)端。

2.言表傳情

蘇霍姆林斯基指出：“教師的語(yǔ)言是一種什么也代替不了的影響學(xué)生的心靈的工具?！痹诮虒W(xué)中，學(xué)生的情感往往是潛在的，而教師要用“動(dòng)情”的語(yǔ)言傳達(dá)動(dòng)情的事，讓字字句句撞擊著學(xué)生的心靈。課本中的文章大都為文質(zhì)兼美的佳作，本身就極富感染力。如在教《荷塘月色》的第三部分時(shí)，我懷著激動(dòng)的心情引導(dǎo)學(xué)生欣賞，并用優(yōu)美語(yǔ)言勾勒出一個(gè)荷葉亭亭、荷花艷艷、荷香裊裊的境界，讓學(xué)生置身于月光下荷塘的景色之中，從視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等方面，像作者那樣“受用這無(wú)邊的荷塘月色”，從而領(lǐng)略到這部分文字的“景物美”“語(yǔ)言美”和“情操美”。

3.想象獲情

生活中常有觸景生情的想象。用什么手段使學(xué)生觸景生情呢？是想象。因此，在情感教育過(guò)程中，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，同樣可以讓學(xué)生獲得新的情感體驗(yàn)。

二、進(jìn)行情感調(diào)動(dòng)時(shí)應(yīng)注意的一些問(wèn)題

情感調(diào)動(dòng)在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中作用是巨大的，因此我們應(yīng)盡可能進(jìn)行情感調(diào)動(dòng)，但同時(shí)也應(yīng)注意有關(guān)問(wèn)題。

首先，應(yīng)準(zhǔn)確把握文章的情感基調(diào)。有的課文情感的表現(xiàn)非常直露、突出，有的課文感情的表現(xiàn)很含蓄。我們應(yīng)深研教材內(nèi)容，準(zhǔn)確把握其中或輕快、或悲傷、或深沉或幽默等情感基調(diào)，使之感染學(xué)生，從而更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情、興趣，培養(yǎng)學(xué)生的能力。

其次，要注意把握學(xué)生的情感變化。中學(xué)生是所謂的“半大人”，心理發(fā)育沒(méi)有完全成熟，情緒波動(dòng)大。所以，我們?cè)诮虒W(xué)中，要隨時(shí)通過(guò)他們的表情、神態(tài)等注意情感的變化，積極采取或提示、或吸引等措施，使學(xué)生的情緒穩(wěn)定在一定的心理狀態(tài)，使激發(fā)培養(yǎng)起來(lái)的感情處在最有利于課堂教學(xué)的狀態(tài)，這樣才能避免出現(xiàn)教師“體驗(yàn)”的情、學(xué)生“潛伏”的情、教材“內(nèi)蘊(yùn)”的情不能相通，各行其是。

最后，要注意情與理的融合。古人論文，“文以明道”“觀文者應(yīng)披文以入情”，說(shuō)明文章以“道”為本、以情為根的重要意義。它既符合閱讀的規(guī)律，對(duì)閱讀教學(xué)工作也具有很大的啟發(fā)作用。語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程，是引導(dǎo)學(xué)生披“文”而知“道”、披文而入“情”的過(guò)程。而“感人心者，莫先乎情”。因此，在閱讀教學(xué)中，情之以情，曉之以理，使情感與理性相互促進(jìn)，在情與理的融合中完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]唐露璐.作者胸有境，入境始與親：語(yǔ)文教學(xué)的入境藝術(shù)[J].中學(xué)教學(xué)參考，2014（19）.

[2]張譽(yù).情感在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用[J].科教文匯（中旬刊），2007（9）.

編輯 王彥清