漢字文化與漢字教學(xué)

郭夢(mèng)雅

摘要：對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)在近幾十年來(lái)有著飛速的發(fā)展，以至于現(xiàn)在許多地方都掀起了“漢語(yǔ)熱”，而其中最有中國(guó)特色的便是漢字的教學(xué)。目前的漢字教學(xué)對(duì)漢字文化內(nèi)容利用得還不夠充分，要想進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)對(duì)外漢字教學(xué)效果，我們就應(yīng)該將博大精深的中華漢字文化中的相關(guān)內(nèi)容納入漢字課堂和對(duì)外漢字教學(xué)中。

關(guān)鍵詞：漢字教學(xué);漢字文化;對(duì)外漢語(yǔ)

一、漢字與漢字文化

漢書(shū)上記載，中國(guó)古圣人倉(cāng)頡，“窮天地之變，仰視奎星圓曲之勢(shì)，俯察魚(yú)文鳥(niǎo)羽，山川指掌，而創(chuàng)文字?！爆F(xiàn)在能夠提出的根據(jù)，最早的是河南舞陽(yáng)賈湖出土的刻在龜甲和個(gè)別石器上的二十多個(gè)刻符，時(shí)間是公元前6000年左右，屬新石器時(shí)期的早期，可以暫時(shí)把這一時(shí)期作為漢字起源的上限。同時(shí)，夏代是我國(guó)第一個(gè)有完整世系流傳下來(lái)的朝代。

1899年在殷墟發(fā)現(xiàn)的距今約3400年的商代甲骨文，是目前能確認(rèn)的最早文字。商代甲骨文造字方法齊全，能夠完整地記錄句子，已經(jīng)屬于較成熟的文字體系。漢字起源的歷史，就是中國(guó)古代文明開(kāi)端的歷史，漢字是迄今為止連續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng)的文字，也是上古時(shí)期各大文字體系中唯一傳承至今的文字。

今天我們所能見(jiàn)到最早的文字時(shí)殷商甲骨文，此后經(jīng)歷了金文、篆書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)和楷書(shū)。作為中華民族最主要的書(shū)寫(xiě)工具，漢字的發(fā)展與中華文化的繁榮興盛如影隨形。首先是文字?jǐn)?shù)量持續(xù)增加?，F(xiàn)代考古收集的甲骨文單字約有4600多個(gè)，金文單字約有3700多個(gè)。東漢許慎《說(shuō)文解字》收字9353個(gè)，三國(guó)魏時(shí)張揖《廣雅》收字18154個(gè)，清代《康熙字典》收字47043個(gè)，當(dāng)代《漢語(yǔ)大字典》收字60370個(gè)。其次是造字方法日臻完善。

二、漢字教學(xué)的現(xiàn)狀

漢字是記錄漢語(yǔ)的符號(hào)，作為表意文字，它與拼音文字有著迥然不同的特點(diǎn)。它所呈現(xiàn)給我們的，除字詞的音義外，更多的是我們中華文化獨(dú)有的魅力。例如：古人依據(jù)人體的正面形構(gòu)造了“大”字;“后”字是一個(gè)倒著的孩子在女子的后面，因?yàn)槟赶凳献迳鐣?huì)女子地位較高，因此“后”也被稱為帝王的妻子。古人在造字之初，常把他們?cè)熳值囊鈭D以及對(duì)世間萬(wàn)物的看法都融入漢字形體之中，這樣后人才有可能據(jù)形識(shí)義，進(jìn)而發(fā)掘、了解被歷史塵封已久的文化底蘊(yùn)。任何一個(gè)使用并了解漢字的中國(guó)入，都對(duì)漢字有著深厚的感情。

三、漢字教學(xué)中的文化滲透

文化在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)占著非常大的比重，學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言不僅僅是要學(xué)習(xí)語(yǔ)言本身，還要學(xué)習(xí)與之相關(guān)的文化，我們可以把漢字文化作為切入點(diǎn)之一來(lái)進(jìn)行對(duì)外漢語(yǔ)中漢字教學(xué)。

漢語(yǔ)漢字除了作為中國(guó)文化的記錄工具以外，漢語(yǔ)漢字本身也承載著豐富的文化信息。漢語(yǔ)漢字所承載的文化信息主要是指漢語(yǔ)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法和漢字形體所承載的文化信息，例如，甲骨文的“王”字以其像斧頭的構(gòu)形告訴人們，古代統(tǒng)治者是靠武力統(tǒng)治天下的。

漢字教學(xué)不能脫離漢字文化語(yǔ)境，應(yīng)讓漢字教學(xué)借助漢字文化這一肥沃的土壤，通過(guò)豐富的實(shí)踐活動(dòng)，以體現(xiàn)濃厚的“文化味”。

（一）在漢字教學(xué)中融入文化故事

在漢字教學(xué)中，將漢字本身的文化特征與所學(xué)漢字有關(guān)的文化故事相結(jié)合，不僅能讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)掌握漢字，而且便于學(xué)生深刻理解漢字的文化意義，加深記憶。

如“家”字為我國(guó)最古老的文字之一，《說(shuō)文解字》：“家，居也。”古時(shí)中國(guó)以男子耕田為主的農(nóng)業(yè)社會(huì)，社會(huì)整個(gè)生產(chǎn)力低下，農(nóng)業(yè)很重要，同時(shí)又必須有飼養(yǎng)業(yè)做補(bǔ)充，人們才能夠生活得好一些。即使是有錢(qián)的人，比較富裕的人，養(yǎng)殖業(yè)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，也是很重要的。家畜對(duì)于家庭的經(jīng)濟(jì)影響很大，是家里的重要財(cái)產(chǎn)之一。因此，家家戶戶都會(huì)飼養(yǎng)牲畜，特別是豬（豕）。那么怎樣飼養(yǎng)呢？就是養(yǎng)在家里，在古代，養(yǎng)豬成為家庭的一個(gè)基本特征。沒(méi)有養(yǎng)豬的家庭是令人驚訝的。家以是否養(yǎng)豬，而不是以是否養(yǎng)羊來(lái)標(biāo)識(shí)。

（二）通過(guò)漢字的構(gòu)形及形體發(fā)展講解漢字文化

漢字是因?yàn)樗涗浀脑~的意義而構(gòu)形的，構(gòu)形時(shí)，選擇什么對(duì)象，采用哪些物件來(lái)組合，都要受到造字者和用字者文化環(huán)境和文化心理的影響。例如，許多表示顏色的詞，在造字時(shí)字都用“糸（細(xì)絲）”作義符，這就反映了漢民族特有的文化習(xí)俗。自古以來(lái)，中國(guó)因生產(chǎn)絲綢而著稱于世，許多事物與絲織業(yè)發(fā)生關(guān)系，其中人們對(duì)顏色的認(rèn)識(shí)是與絲織染色的發(fā)展密切相關(guān)的，因此許多記錄顏色的字就用“糸”作義符，如“紅”、“綠”、“紫”、“絳”等，漢字形體所反映出的顏色與絲織的關(guān)系是其他民族不可能有的文化現(xiàn)象。

結(jié)語(yǔ)：

漢字是中華文化中極富特色和魅力的一員，在對(duì)外漢字教學(xué)中加入鮮活生動(dòng)的漢字文化內(nèi)容，可以有效促進(jìn)漢字教學(xué)，激發(fā)留學(xué)生對(duì)漢字學(xué)習(xí)的興趣，取得更理想的教學(xué)效果。作為對(duì)外漢語(yǔ)教師，我們有義務(wù)將這一寶貴財(cái)富向留學(xué)生展示，并以科學(xué)、有趣的方式教會(huì)他們，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)漢語(yǔ)的同時(shí)，也喜愛(ài)漢字。

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