薩如拉 蔡天宜 岳永杰
摘 要:預(yù)科教育對(duì)提高少數(shù)民族學(xué)生的文化基礎(chǔ)知識(shí),使更多的少數(shù)民族學(xué)生能夠升入高、中等專業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí),它已成為少數(shù)民族學(xué)生舉辦的獨(dú)具特色的辦學(xué)形式,是民族教育的重要組成部分。文章針對(duì)高等學(xué)校少數(shù)民族預(yù)科教育中教學(xué)模式、教學(xué)管理、課程設(shè)置、班主任工作、學(xué)風(fēng)建設(shè)等方面存在的問題進(jìn)行分析并針對(duì)性地提出了建議。以期為探討提高高等學(xué)校民族預(yù)科班教育教學(xué)質(zhì)量的途徑提供參考依據(jù)。
關(guān)鍵詞:民族預(yù)科班;教育模式;學(xué)風(fēng)建設(shè)
中圖分類號(hào):G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):2096-000X(2019)04-0084-04
Abstract: Preparatory education has become a unique form in schools for ethnic minority students and it is an important part of ethnic education to improve their basic cultural knowledge and enable more ethnic minority students to enter higher and secondary professional schools. This paper analyzes the problems existing in the teaching mode, teaching management, curriculum setting, class teacher work, and study style construction in minority preparatory education in colleges and universities, and puts forward suggestions. The purpose of this study is to provide references for improving the quality of teaching and learning in ethnic preparatory course in colleges and universities.
Keywords: ethnic preparatory course; teaching mode; study style construction
引言
1984年3月,教育部、國家民委在《關(guān)于加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和進(jìn)一步辦好高等院校少數(shù)民族班的意見》中,對(duì)有關(guān)民族預(yù)科班的教學(xué)和管理問題做了明確規(guī)定,規(guī)定預(yù)科階段的任務(wù)是“根據(jù)少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn),采取特殊措施,著重提高文化基礎(chǔ)知識(shí),加強(qiáng)基本技能的訓(xùn)練,使學(xué)生在德育、智育、體育幾個(gè)方面都得到進(jìn)一步發(fā)展與提高,完善高等院校本、??泼褡孱A(yù)科班教育教學(xué)體制與培養(yǎng)方式”。
少數(shù)民族預(yù)科班的教育模式和學(xué)風(fēng)建設(shè)一直都是各個(gè)學(xué)校研究的重點(diǎn),也是預(yù)科教育的重中之重。最早針對(duì)高等學(xué)校少數(shù)民族預(yù)科教育開展研究工作是從上世紀(jì)80年代開始的[1]。
本文選取了近二十年的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行了整理,從不同的角度分析有關(guān)民族預(yù)科班的教育問題,為與之相關(guān)的研究人員提供參考。
一、民族預(yù)科班的教育模式
(一)民族預(yù)科班教育模式的起源及政策支持
建國初期,國內(nèi)部分民族學(xué)院紛紛開辦了文化補(bǔ)習(xí)班和文化班,這可以說是民族預(yù)科班的前身。1954年,民族院校開始將文化補(bǔ)習(xí)班和文化班改為預(yù)科班,預(yù)科建制正式開始。1980年教育部印發(fā)《關(guān)于在部分全國重點(diǎn)高等學(xué)校試辦少數(shù)民族班的通知》是我國第一個(gè)關(guān)于高等學(xué)校少數(shù)民族預(yù)科班的政策性文件。文件中提出“從1980年開始,有計(jì)劃、有重點(diǎn)地在部分全國重點(diǎn)高等學(xué)校舉辦民族班”,“高等學(xué)校舉辦少數(shù)民族班,今年除北京大學(xué)民族班是本科外,都是預(yù)科班”。此后相繼出臺(tái)了《關(guān)于加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和進(jìn)一步辦好部分高等院校少數(shù)民族班的意見》(1984年),《國家教委關(guān)于1986年繼續(xù)在部分高等院校舉辦少數(shù)民族班的通知》(1986年),《教育部關(guān)于下達(dá)1999年部屬高校少數(shù)民族班招生來源計(jì)劃的通知》(1999年),《教育部辦公廳關(guān)于全國普通高等學(xué)校民族預(yù)科班、民族班招生、管理等有關(guān)問題的通知》(2003年),《普通高等學(xué)校少數(shù)民族預(yù)科班 、民族班管理辦法(試行)》(2005年)等一系列政策規(guī)定,進(jìn)一步規(guī)范和制度化了民族預(yù)科教育。黨的十七大六中全會(huì)后出臺(tái)的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中“民族教育”的部分提到了要“進(jìn)一步辦好高校民族預(yù)科班”。2010年7月,教育部下發(fā)了《普通高等學(xué)校少數(shù)民族預(yù)科班高層次骨干人才碩士研究生基礎(chǔ)強(qiáng)化班管理辦法》。這是目前為止關(guān)于民族預(yù)科教育最新的政策[2]。
(二)不同地區(qū)民族預(yù)科班教育體制與培養(yǎng)方式解析
關(guān)于民族預(yù)科班的培養(yǎng)方式各高校均有不同模式。
貴州遵義醫(yī)學(xué)院每年招收一個(gè)民族預(yù)科班,對(duì)待預(yù)科班采取了多層次多目標(biāo)的辦學(xué)思路,并且設(shè)計(jì)了具有預(yù)科特色的培養(yǎng)方案,以及建立專兼職輔導(dǎo)員隨堂聽課制度,使得班級(jí)管理能實(shí)現(xiàn)制度化和科學(xué)化[3]。湖北三峽大學(xué)在大一期間對(duì)預(yù)科班學(xué)生就實(shí)行了統(tǒng)一教學(xué)計(jì)劃、統(tǒng)一教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一教材和統(tǒng)一的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系。將預(yù)科班學(xué)生與普通學(xué)生放在一起,可以增加不同民族學(xué)生融入學(xué)校大家庭的速度,有助于民族的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一[4]。四川阿壩師范學(xué)院將多個(gè)少數(shù)民族學(xué)生組建預(yù)科班集體,班級(jí)管理制度獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰相結(jié)合制度,班主任關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,了解他們的民族和文化,制定學(xué)期活動(dòng)方案,充分表現(xiàn)學(xué)生們的特長和個(gè)性,增加班級(jí)凝聚力[5]。青海大學(xué)采取班級(jí)分層完成差異教學(xué)的辦法,針對(duì)部分基礎(chǔ)較為薄弱的學(xué)生,在教學(xué)過程中采取循序漸進(jìn),從簡入手的方法。對(duì)待基礎(chǔ)較好的學(xué)生,增加難度,激發(fā)他們的潛能,發(fā)揮其長處。這樣通過分層差異化的教學(xué),使得每個(gè)學(xué)生都能跟得上課程的進(jìn)度,對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣[6]。湖南吉首大學(xué)有很多新疆籍的民族學(xué)生,針對(duì)其在英語學(xué)習(xí)中面臨的巨大困難,學(xué)校進(jìn)行了英語教學(xué)的改革,制定了“三結(jié)合”教學(xué)方案, 即“必修英語課程與強(qiáng)化英語課程相結(jié)合”,“第一課堂與第二課堂相結(jié)合”, “幫扶與激勵(lì)相結(jié)合”, 幫助新疆籍學(xué)生提升英語水平,取得了明顯的效果[7]。
在民族預(yù)科班編班問題上,主要有兩種方式:一種是將民族學(xué)生單獨(dú)編班,整班轉(zhuǎn)入對(duì)應(yīng)專業(yè),這也是大部分高校采用的方式。這種方法有助于與學(xué)生的交流與管理,老師能夠方便處理民族問題。但存在的弊端是,容易造成民族學(xué)生抱團(tuán)現(xiàn)象,不利于與漢族學(xué)生之間的交流。另外一種是經(jīng)過一年預(yù)科期學(xué)習(xí)后,再將少數(shù)民族學(xué)生插班到漢族學(xué)生班級(jí)。這種形式對(duì)待民族學(xué)生要求和普通漢族學(xué)生一樣,這樣可以使得民族學(xué)生與漢族學(xué)生文化交流增加,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),同時(shí)使民族學(xué)生通過交流合作提高學(xué)習(xí)能力。但必須要高度關(guān)注不同民族的文化和習(xí)俗差異和矛盾。同時(shí)對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的漢語理解和表達(dá)能力提出了更高的要求。
無論在民族預(yù)科班采取哪種教學(xué)模式或編班形式,都必須考慮少數(shù)民族學(xué)生基礎(chǔ)薄弱的特點(diǎn),需要班主任及任課老師適當(dāng)差異化教學(xué)并更加耐心培養(yǎng),適當(dāng)進(jìn)行教學(xué)改革,采用適合民族學(xué)生的方式方法進(jìn)行教學(xué)。
二、民族預(yù)科班的學(xué)風(fēng)建設(shè)中存在的問題
好的學(xué)風(fēng)是一個(gè)班級(jí)不斷發(fā)展向上的源泉,一個(gè)班級(jí)只有把學(xué)風(fēng)建設(shè)好了,才是一個(gè)積極向上的、熱愛學(xué)習(xí)的優(yōu)秀集體。少數(shù)民族預(yù)科班學(xué)生因其自身素質(zhì)特點(diǎn)和受學(xué)校、社會(huì)環(huán)境的影響, 在學(xué)風(fēng)建設(shè)中存在諸多問題, 對(duì)其預(yù)科期間和專業(yè)期間的學(xué)習(xí)質(zhì)量有著相當(dāng)重要的影響[8]。民族預(yù)科班學(xué)生在學(xué)風(fēng)建設(shè)方面存在著各種特殊性和普遍性的問題。
(一)預(yù)科期間課程設(shè)置不合理,導(dǎo)致學(xué)習(xí)態(tài)度不正確
無論是單獨(dú)編班形式還是插班形式的民族預(yù)科班,多數(shù)高校預(yù)科一年的課程設(shè)置均存在不合理情況。多數(shù)高校在預(yù)科期間僅安排數(shù)理化、語言、思政等基礎(chǔ)課程,課程單一,且周學(xué)時(shí)少,造成學(xué)生課余時(shí)間較多,許多學(xué)生自我約束力較差,選擇去網(wǎng)吧或者睡覺打發(fā)時(shí)間,慢慢形成自由渙散,態(tài)度消極,無所事事,學(xué)習(xí)興趣不濃、學(xué)習(xí)動(dòng)力不足等情況。
另外,課程設(shè)置僅以基礎(chǔ)課為主,不安排專業(yè)相關(guān)課程,學(xué)生對(duì)學(xué)科專業(yè)的性質(zhì)和內(nèi)容不了解,客觀導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,對(duì)未來無規(guī)劃,沒有一個(gè)明確的學(xué)習(xí)定位和學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(二)自我約束和管理能力較弱,紀(jì)律松散
預(yù)科班學(xué)生剛從高中階段走來,在中學(xué)階段已經(jīng)養(yǎng)成了依賴?yán)蠋熀图议L的習(xí)慣,不會(huì)獨(dú)立思考,缺乏自我管理的主觀能動(dòng)性。踏入大學(xué)后,脫離了父母的管束,環(huán)境變得寬松、自由。對(duì)于整班升入對(duì)應(yīng)專業(yè)的預(yù)科班學(xué)生,更沒有了升學(xué)的壓力,自我管理能力弱的問題就凸顯了出來。少數(shù)民族的性格特點(diǎn)是自由奔放,青少年活潑好動(dòng)的年齡特點(diǎn)也較為突出,表現(xiàn)為自我約束能力差,不會(huì)合理地安排作息時(shí)間。行為上容易放縱自己,沉迷于網(wǎng)絡(luò)或娛樂。學(xué)習(xí)上競爭意識(shí)薄弱,學(xué)習(xí)主動(dòng)性差,課堂學(xué)習(xí)被動(dòng),課堂之外用于學(xué)習(xí)的時(shí)間也很少。遲到、曠課、早退等現(xiàn)象較多,紀(jì)律較為松散。
(三)民族預(yù)科班教師隊(duì)伍配備缺乏用心
教師是教學(xué)主體。對(duì)于民族預(yù)科班這樣的特殊群體學(xué)生,需要在教師的配備上極為用心,才能做到因材施教,對(duì)學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)上全面深入關(guān)心和培養(yǎng)。
有些學(xué)校對(duì)民族預(yù)科班的師資配備隨意性大,并未針對(duì)民族預(yù)科班學(xué)生的特點(diǎn)和需求來配備師資。在班主任配備上,沒有充分考慮民族特點(diǎn),師生溝通存在障礙,甚至存在因民族問題產(chǎn)生矛盾的情況。在任課教師配備上存在與其他漢族學(xué)生班級(jí)相同配備的情況。這會(huì)導(dǎo)致教師因不了解民族預(yù)科班學(xué)生特點(diǎn),不能因材施教,教與學(xué)出現(xiàn)矛盾,造成學(xué)生出現(xiàn)逆反心理,教學(xué)效果差的結(jié)果。
(四)漢語水平差成為主要學(xué)習(xí)障礙
漢語的語言與文字水平較差是民族預(yù)科班學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的主要瓶頸,是必須逾越的障礙。大部分少數(shù)民族學(xué)生來自偏遠(yuǎn)地區(qū),教育資源少,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,交際能力不突出。在漢語交流和學(xué)習(xí)方面有明顯的不足。
(五)學(xué)生集體意識(shí)薄弱,凝聚力不強(qiáng)
該問題主要出現(xiàn)在插班形式的預(yù)科班。預(yù)科班的學(xué)習(xí)時(shí)間為一年, 一年之后大家都會(huì)分往不同的專業(yè)班級(jí)進(jìn)行插班學(xué)習(xí)。很多同學(xué)并不想在這個(gè)短暫的班集體上面投入太多的精力,導(dǎo)致整個(gè)班級(jí)的凝聚力較差。
(六)預(yù)科班學(xué)生心理問題出現(xiàn)較多
調(diào)查發(fā)現(xiàn),預(yù)科班學(xué)生的心理健康水平低于全國平均水平,情況不容樂觀[9]。
預(yù)科班學(xué)生相對(duì)直錄大學(xué)生,具有明顯的自卑心理。一方面,他們多是降分錄取,文化基礎(chǔ)較薄弱。另一方面,長期以來,社會(huì)和學(xué)校對(duì)預(yù)科生的固有成見也給預(yù)科生帶來無形的壓力??陀^上造成了預(yù)科生與普通本科生的差別,加重了他們的自卑感。由于民族預(yù)科生多來自邊遠(yuǎn)的山區(qū),家庭經(jīng)濟(jì)困難,在進(jìn)入大學(xué)后,發(fā)現(xiàn)自己在語言學(xué)習(xí)、計(jì)算機(jī)操作等方面都不如周圍同學(xué),容易產(chǎn)生自卑心理。而這種自卑感使他們有較強(qiáng)的自我保護(hù)意識(shí),容易封閉自己,不敢吐露心扉,甚至拒絕外界的指導(dǎo)與幫助。從整個(gè)班級(jí)來講,學(xué)習(xí)氣氛比較沉悶[10]。預(yù)科班學(xué)生存在自由、放縱、愛鬧、不服管教等個(gè)性特點(diǎn),在人際交往、學(xué)習(xí)、生活等方面都會(huì)有著同程度的心理障礙。這些心理問題會(huì)影響到學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣。
三、預(yù)科班學(xué)風(fēng)建設(shè)的措施與建議
針對(duì)于以上問題,必須結(jié)合民族預(yù)科班學(xué)生的特點(diǎn),采取有效措施進(jìn)行引導(dǎo)和糾正。
(一)配備責(zé)任心強(qiáng)、能力全面的班主任
首先,預(yù)科班的班主任配備很重要。班主任應(yīng)該了解其學(xué)生民族的文化與習(xí)俗,同民族班主任老師是首選。預(yù)科教育相比普通本科教育來說任務(wù)更加繁重,特別是在少數(shù)民族預(yù)科班招收人數(shù)較多的地區(qū),學(xué)校更應(yīng)該注重班主任的培養(yǎng)。
班主任的主要任務(wù)是通過科學(xué)管理,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神,營造“積極進(jìn)取,優(yōu)勝劣汰”的濃厚學(xué)習(xí)風(fēng)氣[11],班主任老師在日常與學(xué)生的相處過程中通過主題活動(dòng)教育,突出他們的團(tuán)隊(duì)精神,正確引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)[12]。管理好、建設(shè)好學(xué)生宿舍是建設(shè)班級(jí)文化、促進(jìn)和鞏固班級(jí)凝聚力的重要一環(huán)。班主任應(yīng)經(jīng)常深入到學(xué)生宿舍,督促做好宿舍衛(wèi)生,詢問學(xué)生是否有生活上的困難;強(qiáng)調(diào)紀(jì)律嚴(yán)明、生活有序的集體作風(fēng),使學(xué)生宿舍成為學(xué)生講學(xué)習(xí)、愛學(xué)習(xí)的陣地,從而逐漸帶動(dòng)全班形成良好的學(xué)風(fēng)、班風(fēng),班級(jí)的凝聚力也隨之增強(qiáng)。
關(guān)注學(xué)生心理狀況也是關(guān)鍵。班主任應(yīng)該了解、尊重、信任、關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。一方面和學(xué)生親近,了解他們的內(nèi)心世界,一方面又嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)管理,松緊結(jié)合[13]。對(duì)存在心理問題的學(xué)生及時(shí)進(jìn)行開導(dǎo)和幫助。平時(shí)應(yīng)多舉辦活動(dòng),例如心理健康專題講座,心理健康咨詢活動(dòng)等等,幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)心理問題,促進(jìn)學(xué)生心理健康。許多學(xué)生的心理需求是多方面、多層次的,這也需要我們的班主任老師在日常的接觸中多方位關(guān)心每一位同學(xué)的不同的心理需求。班主任要用各種辦法指導(dǎo)、激勵(lì)他們,為少數(shù)民族學(xué)生樹立自信心,幫助他們消除自卑感。
班主任需要不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和修養(yǎng),注重自我形象的塑造,尤其要注意做到獎(jiǎng)罰分明、管理嚴(yán)而有度。這是一項(xiàng)長期需要耐心、細(xì)心和愛心的工作。
學(xué)校也可以定期舉辦一些活動(dòng),既能使學(xué)生從緊張的學(xué)習(xí)中放松,又能通過活動(dòng)增進(jìn)民族之間的距離。特別是舉辦共同的活動(dòng)能增進(jìn)學(xué)生心中的集體意識(shí)[14],弱化民族的界限。
學(xué)生干部作為學(xué)生與班主任、學(xué)生與學(xué)校溝通的橋梁,是班主任工作的有力支撐。班主任可選拔、培養(yǎng)一批優(yōu)秀的班團(tuán)干部,充分發(fā)揮學(xué)生干部的能力和作用。這對(duì)于優(yōu)化班級(jí)學(xué)風(fēng)將起到及其重要的作用[15]。
(二)任課教師的教學(xué)方式要有所針對(duì)性改革
課程教學(xué)環(huán)節(jié)是預(yù)科教育的另一個(gè)主體。由于學(xué)生的語言障礙,教師純漢語授課的話,由于聽不懂必然導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣下降,學(xué)習(xí)效果差。這就要求任課老師在上課時(shí)盡量放慢語速,讓學(xué)生能聽清聽懂,針對(duì)聽不懂的進(jìn)行補(bǔ)講,逐漸培養(yǎng)他們的漢語理解能力。
任課老師在教學(xué)時(shí)也應(yīng)該采取差異化教學(xué)[13],對(duì)待基礎(chǔ)好、理解能力較強(qiáng)的學(xué)生提出有深度的問題,對(duì)待基礎(chǔ)差的學(xué)生耐心的講解,多關(guān)心少數(shù)民族學(xué)生,同時(shí)講課時(shí)候盡量放慢語速、發(fā)音清晰,適當(dāng)放低要求[16]。在教學(xué)方法上可以采取小組合作的方式,鼓勵(lì)學(xué)生互相交流提出自己的意見。
烏力吉白乙[17]認(rèn)為具有預(yù)科班的學(xué)校應(yīng)該招收更多的雙語基礎(chǔ)課教師,這樣可以使得一部分漢語基礎(chǔ)不好的學(xué)生不會(huì)因?yàn)闈h語的原因造成課程聽不懂的情況。同時(shí)應(yīng)成立雙語教學(xué)組,定期交流學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)習(xí)交流,加強(qiáng)研究并提高規(guī)范化程度。
預(yù)科班任課教師要從以下幾方面不斷提升自己,發(fā)揮言傳身教、積極向上的帶頭作用:1. 組織培養(yǎng),學(xué)校內(nèi)外交流學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)和方法。2. 實(shí)踐鍛煉,教師在教學(xué)的過程中不斷摸索和發(fā)現(xiàn)適合的方法或技巧。3. 自我修養(yǎng),教師在日常生活中不斷閱讀相關(guān)書籍和音頻資料充實(shí)自己。教師在工作當(dāng)中需要靈活應(yīng)變,適當(dāng)針對(duì)班級(jí)特殊情況進(jìn)行調(diào)整或改革,找到適合自己、適合學(xué)生的教學(xué)方法。
(三)優(yōu)化課程設(shè)置
預(yù)科教育除了強(qiáng)化文化基礎(chǔ)知識(shí),補(bǔ)齊基礎(chǔ)教育的知識(shí)之外,還要加強(qiáng)預(yù)科生進(jìn)入本科學(xué)習(xí)前基本技能的訓(xùn)練。因此,除了開設(shè)基礎(chǔ)性課程之外,還要通過開設(shè)相關(guān)專業(yè)課程和開展專業(yè)教育活動(dòng),培養(yǎng)預(yù)科學(xué)生更好地適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)能力,提高信息處理與運(yùn)用、語言能力與表達(dá)、實(shí)踐操作與創(chuàng)新、科學(xué)調(diào)查與研究等能力。
學(xué)校在安排課程的時(shí)候可以適當(dāng)加入專業(yè)選修課,既能豐富學(xué)生的課余生活,又能開闊學(xué)生的視野。針對(duì)基礎(chǔ)課,可以適當(dāng)減少一些對(duì)本專業(yè)影響不大的課程,部分基礎(chǔ)課對(duì)專業(yè)沒有影響卻花費(fèi)了學(xué)生大量的時(shí)間還收不到好的效果,應(yīng)該適當(dāng)減少。對(duì)于一些專業(yè)相關(guān)的課程,可以適當(dāng)加深難度和擴(kuò)展知識(shí)面,為以后的專業(yè)課做鋪墊,也能使學(xué)生更加了解本專業(yè)。
(四)增強(qiáng)心理引導(dǎo),培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神
預(yù)科班學(xué)生需要被理解,學(xué)生的管理者需要多傾聽他們內(nèi)心的聲音,增強(qiáng)他們的內(nèi)心承受能力,舉辦多種多樣的活動(dòng)豐富他們的內(nèi)心世界。
利用少數(shù)民族學(xué)生能歌善舞、愛好廣泛的特點(diǎn),開展豐富多彩的校園文化活動(dòng),吸引預(yù)科班學(xué)生積極參與。展現(xiàn)少數(shù)民族特色文化,提升自信心和融入感。這些活動(dòng)加強(qiáng)了不同民族、不同地區(qū)學(xué)生的融合溝通,提高了學(xué)生自我管理和約束能力,進(jìn)而也提高了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。積極引領(lǐng),幫助他們?nèi)谌胄@主流文化,形成良好協(xié)作意識(shí),培養(yǎng)良好團(tuán)隊(duì)精神。
四、結(jié)束語
預(yù)科班教學(xué)越來越多的今天,教育模式和學(xué)風(fēng)建設(shè)越來越被人們所重視。
教育模式主要為整班和插班。整班能更加方便管理,而插班可以增強(qiáng)學(xué)生的交流能力,加快學(xué)生彼此民族的融合,從長遠(yuǎn)來說對(duì)學(xué)生更有利。
針對(duì)于學(xué)風(fēng)建設(shè)方面,老師是學(xué)生的管理者,不僅需要關(guān)注學(xué)生的成績,更要關(guān)注學(xué)生的心理健康,真正做到亦師亦友。在教學(xué)過程中也要注意班里的實(shí)際情況選用對(duì)應(yīng)的合適方法,重視學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展需求和內(nèi)在綜合培養(yǎng)[18]。建議開展小組學(xué)習(xí)的教學(xué)模式[19],即能培養(yǎng)學(xué)生們合作學(xué)習(xí)與相互協(xié)作的能力,又可增進(jìn)友誼和民族感情。學(xué)校在課程設(shè)置時(shí)增加專業(yè)選修課,利用多元化課程選擇吸引激發(fā)學(xué)生興趣[20],讓學(xué)生真正學(xué)習(xí)自己喜歡的東西。完善管理制度,并且逐步培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生自我約束的能力,注重心理輔導(dǎo),引導(dǎo)形成團(tuán)隊(duì)意識(shí),相信他們的素質(zhì)將會(huì)逐步上升,學(xué)習(xí)質(zhì)量將穩(wěn)步提升[21]。
在學(xué)校、教師、學(xué)生的共同努力下,學(xué)校合理制定人才培養(yǎng)計(jì)劃,組織集體活動(dòng);老師認(rèn)真關(guān)心、愛護(hù)每一個(gè)同學(xué);同學(xué)們抓緊時(shí)間充實(shí)自己,相信越來越多的少數(shù)民族學(xué)生能成為祖國的棟梁之才,預(yù)科班的明天也越來越好。
參考文獻(xiàn):
[1]趙志毅.試論預(yù)科在民族教育中的作用和地位——預(yù)科教育體制改革芻議[J].西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),1985(03):12-17.
[2]康曉卓瑪.我國民族預(yù)科教育政策及基本情況簡述(1954-2011)[J].四川民族學(xué)院學(xué)報(bào),2012,21(04):91-94.
[3]李雪,易蘭,楊青.少數(shù)民族預(yù)科班學(xué)生管理的思考——以遵義醫(yī)學(xué)院為例[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2014,13(17):254-255.
[4]楊鴻雁,王秀銀.淺論少數(shù)民族預(yù)科班與大學(xué)英語教學(xué)的文化銜接策略——以三峽大學(xué)聽說課堂為例[J].戲劇之家,2015(03):164-165+169.
[5]鄧漢平.創(chuàng)建少數(shù)民族預(yù)科優(yōu)秀班集體的路徑思考——以阿壩師范學(xué)院預(yù)科班級(jí)管理為例[J].理論觀察,2016(02):155-156.
[6]馮曉玲.青藏高原農(nóng)·牧區(qū)民族預(yù)科學(xué)生化學(xué)課程差異教學(xué)法研究——以青海大學(xué)預(yù)科班教學(xué)為例[J].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué),2015,43(02):377-378.
[7]龔靜,卜愛華.在湘新疆籍民族預(yù)科學(xué)生英語教學(xué)改革探索——以吉首大學(xué)民族預(yù)科班為例[J].科教文匯(上旬刊),2014(02):126+130.
[8]石心.多元文化視域下內(nèi)地新疆高中預(yù)科班語文教師實(shí)踐性知識(shí)研究[D].中央民族大學(xué),2013.
[9]張靜,崔桂玉,姚闖.蒙古族預(yù)科班學(xué)生心理狀況調(diào)查[J].中國校醫(yī),2015,29(11):814-815.
[10]楊興萍.少數(shù)民族預(yù)科班學(xué)風(fēng)建設(shè)問題及對(duì)策研究[J].貴州師范學(xué)院學(xué)報(bào),2013,29(07):65-67.
[11]賀志燕.高校少數(shù)民族預(yù)科班的學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神現(xiàn)狀與培養(yǎng)策略[J].沈陽大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2015,17(03):381-384.
[12]布和,張軍,布和額爾敦.內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)預(yù)科班數(shù)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談[J].內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2013,15(04):77-79.
[13]韋蘭明.關(guān)于民族預(yù)科教育的再思考[J].民族高等教育研究,2017,5(01):62-66.
[14]邱勇雷.論少數(shù)民族預(yù)科班集體凝聚力的建設(shè)[J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào),2014(02):158-162.
[15]陳小艷,應(yīng)康,侯文杰,等.醫(yī)學(xué)院少數(shù)民族預(yù)科班班主任工作體會(huì)[J].包頭醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào),2014,30(04):125-127.
[16]楊小紅.少數(shù)民族預(yù)科班學(xué)生管理工作探析[J].科教文匯(中旬刊),2015(09):124-125.
[17]烏力吉白乙.民族院校少數(shù)民族預(yù)科班蒙漢雙語教學(xué)研究[J].內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2015,41(06):101-103.
[18]陳向明.實(shí)踐性知識(shí):教師專業(yè)發(fā)展的知識(shí)基礎(chǔ)[J].北京大學(xué)教育評(píng)論,2003(01):104-112.
[19]豐建林.混合編班教學(xué)的實(shí)踐與探索[J].中國民族教育,2010(11):18-20.
[20]馬麗娟.如何做好民族預(yù)科班學(xué)生的管理工作[J].遼寧行政學(xué)院學(xué)報(bào),2008,10(4):123.
[21]白紅光.內(nèi)蒙古高職院校民族預(yù)科班學(xué)生管理探究[J].科技信息,2014(04):273.
[22]陳小艷,應(yīng)康,侯文杰,等.醫(yī)學(xué)院少數(shù)民族預(yù)科班班主任工作體會(huì)[J].包頭醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào),2014,30(04):125-127.
[23]王治玉.內(nèi)地新疆高中班學(xué)生心理健康狀況及其教育管理對(duì)策[D].山東師范大學(xué),2007.
[24]曲中林.教育實(shí)踐性知識(shí)的表征與習(xí)得[J].教育評(píng)論,2004(5).
[25]鄭彩國.教師的實(shí)踐性知識(shí)及其培訓(xùn)策略[J].中小學(xué)教師培訓(xùn),2005(6).
[26]陳大偉.教師的專業(yè)生活與教師的實(shí)踐性知識(shí)[J].成都教育學(xué)院學(xué)報(bào),2005(5).
[27]武金峰.民族預(yù)科班班主任工作初探[J].伊犁師范學(xué)院學(xué)報(bào),1991:42-46.
[28]王靈戰(zhàn).民族地區(qū)高校少數(shù)民族預(yù)科班專業(yè)課教學(xué)體會(huì)及設(shè)想[J].內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào),2008,14(4):160-161.
[29]蔣海彬.少數(shù)民族預(yù)科班學(xué)生及民族班學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后管理的幾點(diǎn)思考[J].遼寧工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2009,11(04):96-98.
[30]尹濤.少數(shù)民族預(yù)科教育的思考——以貴州六盤水師范學(xué)院為例[J].教育現(xiàn)代化,2016(02):229-230.
[31]趙圓圓.高校預(yù)科學(xué)生管理方法創(chuàng)新性研究[J].教育現(xiàn)代化,2018,5(11):319-321.
[32]馬國瑋.狠抓少數(shù)民族預(yù)科教育是新疆石油學(xué)院生存與發(fā)展的根本之路[J].石油教育,1995,34(1):11-14.