運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化中學(xué)音樂(lè)教學(xué)

劉惠萍

【摘要】中學(xué)的音樂(lè)教學(xué)是關(guān)系學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的一門重要學(xué)科，要立足于優(yōu)化教育水平，提高教育模式，保證中學(xué)音樂(lè)教育能夠帶給學(xué)生拓展素質(zhì)的空間，發(fā)揮出音樂(lè)本身的作用，突破一些舊有教學(xué)模式存在的局限，比如教學(xué)資源過(guò)于單調(diào)、教學(xué)的內(nèi)容落后于現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展、教材選用視角受到現(xiàn)有資源的限制、教學(xué)方法在空間和時(shí)間上都無(wú)法發(fā)揮音樂(lè)本身的特點(diǎn)，所以我們應(yīng)該采用更為科學(xué)的方法，更加科學(xué)與便捷，利用現(xiàn)代教育技術(shù)增加音樂(lè)課程的教學(xué)內(nèi)容?，F(xiàn)代教育技術(shù)可以極大的去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，擺脫枯燥的“填鴨式”教學(xué)，從課堂上通過(guò)視聽讓學(xué)生可以更加近距離的感受音樂(lè)的力量，由此提高音樂(lè)課程的教學(xué)效率，保障音樂(lè)課程的教學(xué)質(zhì)量。而在課堂上通過(guò)多種富有張力的形式進(jìn)行音樂(lè)表現(xiàn)，才可以讓學(xué)生更深刻的體會(huì)音樂(lè)的魅力，提高他們對(duì)于藝術(shù)的欣賞能力和鑒別能力，這樣才能夠充分發(fā)揮中學(xué)音樂(lè)教育課程中的德育功能和美育功能。而要從這些方面去提高中學(xué)音樂(lè)的作用，就必須在新時(shí)代中運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，利用多媒體等技術(shù)進(jìn)行課堂教學(xué)，這不僅僅是因?yàn)楝F(xiàn)代教育技術(shù)符合時(shí)代的潮流，更是因?yàn)樵摲椒軌驑?gòu)建符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的課堂教育，實(shí)行更加適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的音樂(lè)教育模式。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)音樂(lè)教學(xué)；現(xiàn)代教育技術(shù)；優(yōu)化教育模式

隨著時(shí)代的迅猛發(fā)展，科技的進(jìn)步給我們的日常生活帶來(lái)越來(lái)越多的變化，讓我們的生活充滿智慧，變得更加便利與多姿多彩，科技帶來(lái)的各種變化充斥在生活的方方面面，也包括在教育中方法與模式的變化?，F(xiàn)階段中，現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展以計(jì)算機(jī)發(fā)展為核心，當(dāng)這種現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用到教育中時(shí)，傳統(tǒng)的教育模式受到了挑戰(zhàn)，但同時(shí)，現(xiàn)代教育技術(shù)也在許多方面極大促進(jìn)了教育的發(fā)展，無(wú)論是從教育方法、教育內(nèi)容還是到教育模式，傳統(tǒng)的教育模式正接受現(xiàn)代教育技術(shù)的沖擊而逐漸改變，這對(duì)教師隊(duì)伍的水平提出了更高的要求，需要教師隊(duì)伍適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，使課堂更加符合社會(huì)主義核心價(jià)值的需要。隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，教師隊(duì)伍在課堂教育中，利用多媒體工具、利用一些音樂(lè)教學(xué)軟件、利用多種形式的樂(lè)器教學(xué)、利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行理論的輔助教學(xué)已然成為現(xiàn)代主流的教學(xué)方式，甚至不可能繞過(guò)這些工具，把音樂(lè)課堂拖回到傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)模式下，這不僅是因?yàn)檫@種教學(xué)方式在完成音樂(lè)教學(xué)任務(wù)上有很大作用，而且中學(xué)音樂(lè)教育的目的是為了培養(yǎng)的德育美育水平和提高學(xué)生的素質(zhì)，而音樂(lè)教育的特性要求我們?cè)谥袑W(xué)音樂(lè)教育的過(guò)程中，需要讓學(xué)生充分的聽、充分的看，運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，就可以把學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生在多種多樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式中，學(xué)習(xí)音樂(lè)的相關(guān)知識(shí)，這種利用現(xiàn)代教育技術(shù)、通過(guò)讓學(xué)生聽與看的音樂(lè)教育方法，讓學(xué)生更好的陶冶性情、滋養(yǎng)心靈。然而，這種音樂(lè)教學(xué)方式還是會(huì)受到教育資源分布不均的局限，在當(dāng)前一些農(nóng)村中學(xué)、較為偏僻學(xué)校的音樂(lè)教學(xué)中，并未得到重視，這就不符合時(shí)代的發(fā)展，而且由于硬件、資金與師資等問(wèn)題，不少農(nóng)村中學(xué)的音樂(lè)教學(xué)，依然是采用傳統(tǒng)方法，以教師、書本、課堂為中心的簡(jiǎn)單傳授型教學(xué)模式。老師只負(fù)責(zé)音樂(lè)教授，而學(xué)生也只是簡(jiǎn)單的進(jìn)行“填鴨式”的學(xué)習(xí)，對(duì)課本中的知識(shí)進(jìn)行閱讀理解，而沒(méi)有通過(guò)多種多樣的藝術(shù)形式，讓課堂充滿藝術(shù)氣息，與時(shí)代的發(fā)展緊緊聯(lián)系，讓學(xué)生感受藝術(shù)的熏陶。在現(xiàn)代的音樂(lè)教育過(guò)程中，教師隊(duì)伍運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，在本身節(jié)省大量時(shí)間，讓課堂變得更加豐富有趣之外，還可以保證中學(xué)音樂(lè)教育能夠發(fā)揮出音樂(lè)本身的作用，突破一些舊有教學(xué)的局限，比如教學(xué)資源過(guò)于單調(diào)、教學(xué)的內(nèi)容落后于現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展、教材選用視角受到現(xiàn)有資源的限制、教學(xué)方法在空間和時(shí)間上都無(wú)法發(fā)揮音樂(lè)本身的特點(diǎn)，所以我們應(yīng)該采用更為科學(xué)的方法，提高教師的上課水平，利用現(xiàn)代教育技術(shù)豐富音樂(lè)課堂，增加音樂(lè)課程的教學(xué)內(nèi)容。因此，在中學(xué)的音樂(lè)教育體系中，教師必須重視時(shí)代的觀念發(fā)展，牢牢把握時(shí)代脈搏，這就要求中學(xué)音樂(lè)教師，要跟隨時(shí)代大潮去學(xué)習(xí)先進(jìn)的音樂(lè)教育觀念，必須與時(shí)俱進(jìn)，努力更新音樂(lè)教育觀念，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)等先進(jìn)的技術(shù)手段，充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂上的作用，調(diào)整音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容、模式、方法，優(yōu)化中學(xué)音樂(lè)教學(xué)結(jié)構(gòu)，逐步構(gòu)建適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的信息時(shí)代新的中學(xué)音樂(lè)教學(xué)模式，將學(xué)生培養(yǎng)成新時(shí)代所需要的，具有音樂(lè)素養(yǎng)、具有藝術(shù)鑒賞能力，且具有音樂(lè)創(chuàng)新能力的優(yōu)秀學(xué)生。

一、現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展可以增加音樂(lè)課堂教學(xué)的內(nèi)容，豐富中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的教育形式

眾所周知，在傳統(tǒng)的中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，由于理念落后，硬件設(shè)施不齊全等原因，更多采用的是以教師、書本、課堂為中心的簡(jiǎn)單傳授型教學(xué)模式，這種模式很容易受到外部因素的制約（如教學(xué)硬件設(shè)施、師資力量、教學(xué)環(huán)境等），而且其教育效果并不明顯，這種教育模式很容易讓音樂(lè)教學(xué)長(zhǎng)期停留在初級(jí)水平，學(xué)生的學(xué)習(xí)只能處在欣賞階段，而且無(wú)法容易其中，即使某些具有創(chuàng)新意識(shí)的老師，希望通過(guò)特殊的教學(xué)方法，想把學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)提高到創(chuàng)作范疇或者讓學(xué)生自己參與到音樂(lè)中來(lái)，比如通過(guò)拓展教學(xué)內(nèi)容、與學(xué)生互動(dòng)等等方式，在傳統(tǒng)的音樂(lè)教育模式中也是心有余而力不足，所以，學(xué)校硬件設(shè)施上的缺失，會(huì)到教師的教學(xué)工作產(chǎn)生巨大的影響，不僅會(huì)使得音樂(lè)教育的內(nèi)容與形式改變變得非常困難，同時(shí)也會(huì)讓音樂(lè)課程的教學(xué)質(zhì)量受到影響。而且，我們需要著重考慮的是一些對(duì)于不會(huì)使用樂(lè)器演奏的學(xué)生、不曾親身體會(huì)過(guò)多種多樣藝術(shù)形式的學(xué)生、音樂(lè)基礎(chǔ)相對(duì)比較薄弱的學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果一直采用傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)方法，在傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境中，教師很難把一些優(yōu)秀的藝術(shù)作品以及老師精心準(zhǔn)備的作品原汁原味的表現(xiàn)出來(lái)；而當(dāng)現(xiàn)代教育技術(shù)融入到中學(xué)音樂(lè)的課堂教育中時(shí)，我們可以利用多媒體的表現(xiàn)形式，通過(guò)計(jì)算機(jī)以及一些現(xiàn)代教育技術(shù)手段豐富的表現(xiàn)內(nèi)容，通過(guò)多種樂(lè)器以及多種音樂(lè)創(chuàng)作工具，在課堂中直接進(jìn)行創(chuàng)作并演奏，這就為拓展課堂教學(xué)內(nèi)容打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為提高學(xué)生的藝術(shù)水平墊定基礎(chǔ)。此外我們還可以利用網(wǎng)絡(luò)資源比如一些優(yōu)秀的音樂(lè)作品、一些鄉(xiāng)土音樂(lè)資源等等，通過(guò)這些藝術(shù)作品來(lái)豐富教學(xué)內(nèi)容。我們運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)教育手段，可以給我們帶來(lái)諸多便利，特別是現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上大量的音樂(lè)教學(xué)信息內(nèi)容、音樂(lè)創(chuàng)作視頻、音樂(lè)理論學(xué)習(xí)知識(shí)等等，實(shí)際上為我們提供大量的音樂(lè)學(xué)習(xí)信息，其中包括歌唱內(nèi)容、樂(lè)理理論、器樂(lè)技藝、以及相關(guān)的音樂(lè)知識(shí)及世界主流的音樂(lè)文化等等，還為我們提供了許多音樂(lè)欣賞的方法，讓我們可以學(xué)習(xí)世界上各類音樂(lè)作品、我國(guó)相關(guān)的民族音樂(lè)、甚至一些音樂(lè)會(huì)實(shí)況，包括音樂(lè)創(chuàng)作，音樂(lè)交流等全面的、高效益的音樂(lè)學(xué)習(xí)資源。我們通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，了解現(xiàn)代社會(huì)中不斷的開發(fā)的音樂(lè)網(wǎng)絡(luò)資源，通過(guò)利用這些資源，就能夠極大地增加課堂教學(xué)的內(nèi)容、豐富課堂的教育形式，通過(guò)視頻等工具，讓學(xué)生更直觀的了解課程內(nèi)容，使學(xué)生處于更為寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境之中，讓學(xué)生可以學(xué)到更多的知識(shí)，更好的與音樂(lè)課堂、素質(zhì)教育融合在一起。例如：在欣賞《小河淌水》時(shí)，我將云南的風(fēng)土人情、以及大量的講解內(nèi)容展現(xiàn)在大屏幕上，同時(shí)將一些云南的山歌、號(hào)子通過(guò)視頻方式進(jìn)行播放，讓學(xué)生對(duì)比其中的異同，通過(guò)這些對(duì)云南民歌的初步認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生更好的了解云南民歌的特點(diǎn)，而通過(guò)這些表現(xiàn)方式，讓學(xué)生從視覺(jué)上了解云南民歌的內(nèi)容，再配上音樂(lè)，讓學(xué)生通過(guò)自己看、聽，在看和聽的過(guò)程中，參與到音樂(lè)中來(lái)，自己理解民歌的特點(diǎn)，感受云南民歌的音樂(lè)魅力，通過(guò)這些方法，運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，既節(jié)省了在傳統(tǒng)教學(xué)中占用大量時(shí)間的講解、書寫、板書、掛圖等時(shí)間，同時(shí)又可以做到音畫一體，通過(guò)多種感官的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生在理解“教師講解”，課程內(nèi)容的同時(shí)，對(duì)音樂(lè)藝術(shù)有一種更為清晰的認(rèn)識(shí)，使音樂(lè)與環(huán)境可以融為一體。這樣提高了教學(xué)質(zhì)量，也加深了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解，同時(shí)拓展了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，豐富了學(xué)生的情感體驗(yàn)，陶冶了學(xué)生的高尚情操，所以運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)在中學(xué)音樂(lè)教育中有至關(guān)重要的作用。

此外，在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，利用現(xiàn)代教育技術(shù)可以節(jié)省大量的板書和習(xí)題，特別是音樂(lè)中的習(xí)題，可以采用更為多種多樣的方式進(jìn)行。而未來(lái)的中考還將加入音樂(lè)與美術(shù)考試，這對(duì)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)提出了更高要求，也對(duì)教師隊(duì)伍的工作有了更加嚴(yán)格的要求。為了提高課程教學(xué)質(zhì)量，我們可以在備課時(shí)利用現(xiàn)代教育技術(shù)將音樂(lè)課程制作成電教課件，就可以減少在課堂上制作板書的時(shí)間，增大教學(xué)內(nèi)容，還可以通過(guò)多樣化的形式表現(xiàn)音樂(lè)，讓學(xué)生感受更多音樂(lè)的魅力，增加學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的興趣，這樣就能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中有更多的信心和動(dòng)力，這樣對(duì)于完成更多的教學(xué)任務(wù)有巨大的裨益。而且我們還可以將音樂(lè)課程更細(xì)膩的表現(xiàn)出來(lái)，比如《京劇音樂(lè)》中，我們可以運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)先把四大名旦的唱腔特點(diǎn)和情感特點(diǎn)制成幻燈片，可以在課堂上為學(xué)生的欣賞與聽辨贏得了時(shí)間，讓學(xué)生更好的去學(xué)習(xí)這種音樂(lè)形式，更好的抓住特點(diǎn)。

二、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高音樂(lè)教學(xué)效率和質(zhì)量

中學(xué)音樂(lè)教學(xué)有其自身的特性，其更多是需要人們的情感感悟，而不是靠理性的理解，這是中學(xué)音樂(lè)教育與其它科目教學(xué)相比所擁有的特殊性，因?yàn)榇嬖谶@種特殊性，所以就要求中學(xué)的音樂(lè)教學(xué)的形式要多樣化，對(duì)音樂(lè)教師提出了更多的要求。而面對(duì)學(xué)生的多種情感，我們可以采用更貼近科技的手段進(jìn)行，比如運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，通過(guò)大數(shù)據(jù)的分析，了解學(xué)生的喜愛(ài)與偏好，對(duì)數(shù)據(jù)量表內(nèi)的學(xué)生有更為直觀的了解，這些數(shù)據(jù)可以更準(zhǔn)確的把握學(xué)生喜歡哪一些類型的音樂(lè)以及他們喜歡的教學(xué)方式，這有利于我們采用更為合適的、與學(xué)生相貼近的教育方法進(jìn)行；而我們對(duì)比傳統(tǒng)的中學(xué)音樂(lè)教學(xué)，雖然他在歷史的特定時(shí)期也發(fā)揮了巨大的作用，但是由于其模式受到教學(xué)環(huán)境、教學(xué)硬件、教育師資力量、教學(xué)條件等因素的制約，對(duì)學(xué)生的教學(xué)其實(shí)有一定的所以其教學(xué)手段很難發(fā)生實(shí)質(zhì)性的改變，可以說(shuō)，這種以教師、書本、課堂為中心的模式一直處于一種枯燥單一的狀態(tài)，而這并不符合藝術(shù)教育陶冶情操的原則。此外，在我們的音樂(lè)課堂上，如果我們利用現(xiàn)在教育技術(shù)，通過(guò)多媒體和計(jì)算機(jī)等等音樂(lè)輔助工具的表現(xiàn)形式，我們就可以把音樂(lè)教學(xué)變得更加豐富多彩。原來(lái)那些虛無(wú)縹緲的音樂(lè)，難以理解的感官認(rèn)識(shí)，慢慢變成“看得見(jiàn)、摸得著”的情感藝術(shù)教育，而且現(xiàn)代教育技術(shù)聲畫并茂，可以通過(guò)學(xué)生的多種感官認(rèn)識(shí)，對(duì)藝術(shù)作品有更為直觀的認(rèn)識(shí)。通過(guò)視覺(jué)和聽覺(jué)的再現(xiàn)，能夠激發(fā)學(xué)生的情緒，豐富學(xué)生的情感，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與到音樂(lè)課程中的積極性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。通過(guò)現(xiàn)代教育技術(shù)，讓他們充分得到藝術(shù)的熏陶，感覺(jué)藝術(shù)的力量，在知識(shí)的海洋中徜徉，更好地了解音樂(lè)知識(shí)和相關(guān)的學(xué)習(xí)知識(shí)。采用現(xiàn)代教育技術(shù)，是一種時(shí)代的要求，也是時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，其不僅體現(xiàn)我們教師的創(chuàng)新精神，豐富我們的課程，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)在不同的情境下應(yīng)用他們所學(xué)的知識(shí)，更有利于我們提高教學(xué)效率，增強(qiáng)教學(xué)效果。例如，我在給學(xué)生欣賞《漁舟唱晚》時(shí)，不僅結(jié)合本土的鄉(xiāng)土音樂(lè)，把濠江漁歌、民謠、歌仔等民俗元素通過(guò)多媒體工具放出來(lái)，在課堂上積極與學(xué)生探討平時(shí)日常生活中，對(duì)于漁歌的認(rèn)識(shí)，同時(shí)還選用了夕陽(yáng)、海風(fēng)、月景、渡船等一些畫面，讓學(xué)生在視覺(jué)上，對(duì)音樂(lè)所表現(xiàn)的意象有更為直觀的認(rèn)識(shí)，多個(gè)感官同時(shí)激發(fā)對(duì)夕陽(yáng)下漁民所唱漁歌的感受，運(yùn)用使整個(gè)課堂教學(xué)既有動(dòng)感，又可以情景交融，通過(guò)學(xué)生周圍的事物，逐步將學(xué)生從現(xiàn)實(shí)中慢慢拉到課堂上，這樣可以加深學(xué)生對(duì)于漁歌的理解，通過(guò)與他們自身相關(guān)的一些事物，調(diào)動(dòng)學(xué)生欣賞音樂(lè)的積極性和主動(dòng)性，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力，同時(shí)更能體現(xiàn)出了音樂(lè)藝術(shù)的形象美，提高教學(xué)質(zhì)量。

需要說(shuō)明的是，中學(xué)音樂(lè)教師在使用電教媒體、現(xiàn)代教育技術(shù)等先進(jìn)的教學(xué)手段時(shí)，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的和教學(xué)環(huán)節(jié)的需要，設(shè)計(jì)好課程安排。同時(shí)，靈活運(yùn)用各類教學(xué)工具，在豐富課程內(nèi)容的同時(shí)，也要在使用合理使用現(xiàn)代教育技術(shù)。比如音頻播放軟件、CAI教學(xué)軟件、錄音錄像、投影等等，同時(shí)還要設(shè)計(jì)好使用媒體的時(shí)間、順序和次數(shù)。盡管運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)會(huì)讓課堂變得有趣而且方便，但是仍然要把握整體的節(jié)奏，教師需要把大量課堂時(shí)間安排好，掌握課堂的節(jié)奏，畢竟我們使用多媒體等工具的主要作用視為了輔助教學(xué)，而不是單純地為了放映多媒體。教學(xué)質(zhì)量及教學(xué)目標(biāo)仍然是我們所要追求的目的，只有把握這些方面，安排好使用多媒體的時(shí)間，自然就能與教學(xué)內(nèi)容銜接自然，尤其是視頻和相關(guān)錄像的合理放映，雖然能夠活躍課程氣氛，能使學(xué)生在音樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，得到更好的效果，但是過(guò)多的使用也會(huì)讓學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容無(wú)心學(xué)習(xí)；使用的順序合理，才可以讓課程變得豐富而有趣，不會(huì)變得拖沓而無(wú)趣。同時(shí)，還可以使學(xué)生對(duì)音樂(lè)課程獲得層次分明、生動(dòng)完整的印象，這樣學(xué)生對(duì)整個(gè)課程的理解會(huì)更加深刻，從而加深對(duì)教學(xué)內(nèi)容的記憶；使用的次數(shù)合理，不僅讓課堂的時(shí)間可以充分利用，同時(shí)還可以使學(xué)生獲得鮮明深刻的印象，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)教學(xué)效果。

三、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)啟迪學(xué)生欣賞藝術(shù)美，深化音樂(lè)教育的德育和美育功能

中學(xué)音樂(lè)教學(xué)有著不同于其他學(xué)科的特性，其他的學(xué)科大多重視培養(yǎng)學(xué)生的思想性或者培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)性。但是，中學(xué)音樂(lè)是一門融思想性、藝術(shù)性為一體的學(xué)科，音樂(lè)教學(xué)的根本目標(biāo)是“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”，音樂(lè)教師通過(guò)音樂(lè)向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育，在進(jìn)行課程教育的過(guò)程中，了解課程背后所隱含的音樂(lè)信息，提高學(xué)生的思想性；此外，還可以進(jìn)行審美教育，在音樂(lè)教育的過(guò)程中，讓學(xué)生了解藝術(shù)的特性，讓學(xué)生逐漸去了解美的特性，讓學(xué)生擁有藝術(shù)性，以上這兩個(gè)目標(biāo)就是音樂(lè)教學(xué)最重要的任務(wù)。所以，我們教師在向中學(xué)生教授音樂(lè)課程，傳授相關(guān)的樂(lè)理知識(shí)，這不僅僅是在培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)能力和音樂(lè)創(chuàng)造能力，其更重要的目的是可以在音樂(lè)的教學(xué)過(guò)程中融進(jìn)思想品德教育和審美教育。而在這些教育方法中，利用現(xiàn)代教育技術(shù)可以收到事半功倍的效果。

（一）教育功能。中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的唱歌教學(xué)和音樂(lè)欣賞教學(xué)，在傳統(tǒng)的音樂(lè)教育模式中，雖然可以根據(jù)歌詞等內(nèi)容通過(guò)說(shuō)教對(duì)學(xué)生進(jìn)行性格情操的陶冶、思想感情的凈化和道德行為的規(guī)范，這種方法也可以讓學(xué)生學(xué)到相應(yīng)的音樂(lè)知識(shí)，但是其無(wú)法讓學(xué)生對(duì)該曲目進(jìn)行深刻的了解，如果通過(guò)利用PowerPoint、FLASH等軟件設(shè)計(jì)制作CAI課件，通過(guò)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)來(lái)演示教學(xué)內(nèi)容及用錄像來(lái)指導(dǎo)學(xué)生觀看教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生的課堂可以收獲更好的感受，這樣的課程質(zhì)量效果更好。如欣賞《HAND IN HAND》這首歌，除制作、演示《HAND IN HAND》的幻燈片外，還可給學(xué)生放映奧運(yùn)相關(guān)的視頻和動(dòng)畫，從多次奧運(yùn)比賽中了解奧運(yùn)精神。歷屆奧運(yùn)會(huì)主題曲可以讓學(xué)生慢慢感受奧運(yùn)會(huì)的意義，輔助學(xué)生理解奧運(yùn)精神，同時(shí)還可以播放2008年北京奧運(yùn)會(huì)的開幕式，特別是其中一些經(jīng)典的鏡頭，比如李寧飛天、姚明入場(chǎng)、劉歡和莎拉布萊曼唱《我和你》，通過(guò)這些鏡頭讓學(xué)生感受中華文化的博大精深，在觀看的過(guò)程中，要向?qū)W生介紹“和”的概念、了解中華的文字來(lái)源、水墨畫卷軸，從2008年北京奧運(yùn)會(huì)的開幕式中，讓學(xué)生感受中華的文化之美，讓他（下轉(zhuǎn)第60版）（上接第59版）們有崇高的民族自豪感；最后我們還可以通過(guò)播放奧運(yùn)健兒在賽場(chǎng)上努力的視頻，了解奧運(yùn)會(huì)對(duì)于我國(guó)的重要性，讓學(xué)生感受到奧運(yùn)健兒為國(guó)拼搏，努力奮斗的精神，在傳遞奧林匹克精神的同時(shí)，使學(xué)生產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的民族自尊感，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，受到了一次深刻的愛(ài)國(guó)主義教育。

（二）感染功能。音樂(lè)教育包括愉悅感染、激昂感染和悲涼感染等等，不同的情緒感染有著不同的音樂(lè)對(duì)應(yīng)，而要讓學(xué)生去感受這種感染，從內(nèi)心深處理解一首音樂(lè)作品，就可以將歌曲的內(nèi)容通過(guò)電教媒體再現(xiàn)情景后，學(xué)生的情感受到激發(fā)而產(chǎn)生的共鳴。比如教《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》這首歌，首先我們可以播放家鄉(xiāng)的美麗景色，比如從濠江的青云巖、龍虎灘、達(dá)濠古城、礐石風(fēng)景區(qū)到中信海濱度假村等等景色，在幻燈片映出的家鄉(xiāng)美麗景色的背景下，播放一些家鄉(xiāng)的民謠和童謠，比如濠江的漁歌，以及《濠江之歌》，在學(xué)生耳熟能詳?shù)囊魳?lè)中，去認(rèn)識(shí)到音樂(lè)作品中對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，然后再播放所要學(xué)習(xí)的歌曲的演唱錄音，這樣把學(xué)生所在的家鄉(xiāng)的景色與課程結(jié)合在一起，讓學(xué)生置身于一個(gè)多重感官的藝術(shù)氛圍里，不僅可以使學(xué)生的情緒受到感染，更好的學(xué)習(xí)課程內(nèi)容，同時(shí)這種教育可以進(jìn)一步使學(xué)生領(lǐng)略家鄉(xiāng)的美好景色和祖國(guó)的大好河山，特別是通過(guò)多媒體對(duì)祖國(guó)美景的放映，讓學(xué)生進(jìn)一步感受祖國(guó)的宏達(dá)與壯觀，在這種情緒的感染中，進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生的情緒，讓學(xué)生熱愛(ài)歌中的家鄉(xiāng)和我們自己的祖國(guó)的思想感情，這種思想愛(ài)國(guó)的情感是對(duì)學(xué)生高尚情操的陶冶，能夠幫助他們牢牢把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為他們的愛(ài)國(guó)情操打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，用音樂(lè)作為一種傳播愛(ài)國(guó)主義、宣傳愛(ài)國(guó)主義精神、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的工具。

（三）美感功能。在現(xiàn)代教育技術(shù)條件下，音樂(lè)課堂的資源是無(wú)限的，它集文字、聲音、動(dòng)畫等信息于一體，通過(guò)人機(jī)互動(dòng)，不僅有利于提高課程的質(zhì)量，同時(shí)在提高學(xué)生欣賞美、想象美的能力也有很大幫助，更有助于拓展學(xué)生思維，培育他們創(chuàng)造美的能力。如我們?cè)趯W(xué)習(xí)冼星海的《黃河大合唱》的第七樂(lè)章──《保衛(wèi)黃河》課程的時(shí)候，首先要給學(xué)生初步的感官印象，通過(guò)放映演唱錄像，讓學(xué)生領(lǐng)略黃河，包括黃河的九曲十八彎、其中的險(xiǎn)峽急流、礁石瀑布等等，先讓學(xué)生對(duì)黃河的自然景觀有一個(gè)初步的印象，然后再讓學(xué)生們看船夫們與狂風(fēng)惡浪搏斗的情景，通過(guò)這種人與自然界力量的對(duì)比來(lái)顯示我國(guó)勞動(dòng)人民與黃河搏擊的無(wú)畏勇氣，再?gòu)倪@種勇氣引申到中華民族在危難的時(shí)候，在救亡圖存的時(shí)候，與帝國(guó)主義者頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，讓學(xué)生對(duì)黃河大合唱的背景有了一個(gè)深刻的印象。然后我們?cè)購(gòu)拇蛱?hào)子引入課程，了解船夫號(hào)子那種穿透時(shí)空、堅(jiān)韌不拔的力量，讓學(xué)生在進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，感受這種力量的美與豁達(dá)，而通過(guò)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，也可以使學(xué)生的情感隨著作品欺負(fù)變化，了解這種作品的雄偉渾厚的氣魄、感受其中那激動(dòng)人心的力量、深深陷入豪情萬(wàn)丈的民族情懷之中。通過(guò)了解《黃河大合唱》的背景知識(shí)，在抗日救亡的歷史中，逐漸學(xué)習(xí)《黃河大合唱》，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到那段歷史的艱難，才可以使學(xué)生從多個(gè)方面了解這段歷史的屈辱，使學(xué)生從形象色彩、音樂(lè)旋律等視覺(jué)和聽覺(jué)方面，身臨其境地感受到了磅礴的氣勢(shì)美和中國(guó)人民奮起斗爭(zhēng)的英雄形象美，這樣就可以讓學(xué)生更好的接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并為這種美好的生活和未來(lái)而奮斗?？梢?jiàn)，現(xiàn)代教育技術(shù)輔助教學(xué)為學(xué)生鋪設(shè)了直接體驗(yàn)藝術(shù)美的通道，在提高教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，為學(xué)生們感受藝術(shù)作品的價(jià)值創(chuàng)造條件，學(xué)生們的身心獲得了滿足和并為之感到自豪。

總之，現(xiàn)代教育技術(shù)與傳統(tǒng)的音樂(lè)課程教學(xué)的整合，對(duì)教師隊(duì)伍提出了更高的要求，對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提升有了更高的保障，這種方法打破了時(shí)間、空間的限制，拓寬了接受音樂(lè)信息的通道，給予學(xué)生更大的音樂(lè)學(xué)習(xí)自主權(quán)和選擇權(quán)，讓學(xué)生的思想性和藝術(shù)性得到提高，通過(guò)這種新技術(shù)的運(yùn)用，可以使原本枯燥的課程變得更加生動(dòng)有趣。而現(xiàn)代教育技術(shù)的有效運(yùn)用，不僅有力地促進(jìn)了學(xué)生的視聽聯(lián)覺(jué)，讓中學(xué)的音樂(lè)課程變得更加有趣，更是有助于學(xué)生的音樂(lè)感受力和想象力的提高，有利于提高學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)音樂(lè)學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)上的的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，進(jìn)而為學(xué)生終身學(xué)習(xí)音樂(lè)、享用音樂(lè)奠定基礎(chǔ)，提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)的感受?？萍嫉陌l(fā)展帶給我們生活的便利，隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的普及，在中學(xué)課堂上現(xiàn)代信息技術(shù)已成為不可或缺的一環(huán)，所以我們應(yīng)該緊跟社會(huì)發(fā)展的腳步，把握時(shí)代的脈搏，既要在課堂上運(yùn)用符合時(shí)代潮流的內(nèi)容，更好的為社會(huì)主義核心價(jià)值觀做服務(wù)，宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，同時(shí)也要在課堂上運(yùn)用新的方法，讓科技的力量為我們服務(wù)，提高教學(xué)的質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國(guó)教育部.普通高中《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）[S].

[2]唐文和，劉向永，徐萬(wàn)胥[J].信息技術(shù)與課程整合的內(nèi)涵.中國(guó)遠(yuǎn)程教育.

[3]馬寧，余勝泉.信息技術(shù)與課程整合的層次[J].中小學(xué)信息技術(shù)教育，2002（Z1）.

[4]劉儒德.信息技術(shù)與教育相整合的進(jìn)程[J].高等師范教育研究，1997，9（3）.

[5]祝智庭.教育信息化：教育技術(shù)的新高地[J].中國(guó)電化教育，2001，2.