讓學(xué)生插上想象的翅膀高傲飛翔

申小玲

【摘要】 ?法國(guó)著名的文學(xué)家雨果曾說(shuō)過(guò)：沒(méi)有一種精神機(jī)能，比想象更能深入對(duì)象、更能自我深化，它就是偉大的潛水者。想象就是深度。一直以來(lái)，特別是在新課改的要求下，培養(yǎng)學(xué)生的想象力都是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重。利用古文特別是經(jīng)典古詩(shī)詞，既可以培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力，又可以使其增強(qiáng)對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的理解能力，正可謂一舉兩得。

【關(guān)鍵詞】 ?學(xué)生想象 教學(xué)片段 滕王閣序

【中圖分類號(hào)】 ?G633.3? ? ? ? ? ? ? ?? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 ?A 【文章編號(hào)】 ?1992-7711（2019）15-173-01

《滕王閣序》作為語(yǔ)文教學(xué)中的經(jīng)典教材，既因其詞藻華麗優(yōu)美、音韻對(duì)偶和諧被譽(yù)為千年奇文、妙文，又因其用典多、奧議簡(jiǎn)的特質(zhì)成為讓老師頭痛的古詩(shī)詞怪篇、難篇。語(yǔ)文教師可以利用此片古文的特點(diǎn)，采取多樣的手段、由淺入深地著力引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用豐富的想象力來(lái)學(xué)習(xí)此文。

一、聽(tīng)讀朗誦，激發(fā)想象

《滕王閣序》之所以被稱之為千年經(jīng)典而傳世于后，很重要的一點(diǎn)就是它的韻律美。要是鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)此篇文章進(jìn)行反復(fù)誦讀，在其過(guò)程中輔以優(yōu)美的音樂(lè)，營(yíng)造一種古韻古香的誦讀范圍，伴隨著詩(shī)人勾勒的畫面會(huì)自然而然的激發(fā)學(xué)生的想象力。教師重點(diǎn)注意對(duì)非常見(jiàn)字詞的誦讀指導(dǎo)。

如在誦讀“嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生感受此時(shí)作者對(duì)于“馮唐李廣”，生不逢時(shí)、難被重器的同情;在反復(fù)的誦讀之中，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者對(duì)包括自己在內(nèi)的‘賈誼梁鴻等文人墨客懷才不遇、功業(yè)難成的不得志的無(wú)奈。

又如在誦讀“所賴君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接;”時(shí)，嘗試引導(dǎo)學(xué)生們先聆聽(tīng)名家的誦讀，感受作者雖身處難境，卻依然自得其樂(lè);雖深陷泥濘，卻不甘沉淪、力求自勉、自勵(lì)之意。

二、建立聯(lián)系，體會(huì)內(nèi)涵

由于學(xué)生與作者所處的年代、文化背景、知識(shí)體系、閱歷體驗(yàn)甚至語(yǔ)言架構(gòu)都有巨大的不同，體會(huì)文章主旨含義時(shí)會(huì)遇到一些晦澀難懂的地方。語(yǔ)文教師在教授古詩(shī)文之前，可以先介紹作者的生平事跡以及作者在創(chuàng)作文章時(shí)的歷史時(shí)代背景，比如王勃14歲高中及第，卻因?yàn)樽珜憽抖冯u檄》而被放逐，又因入蜀參軍時(shí)，誤殺官奴曹達(dá)，遇赦除名，可謂懷才不遇。學(xué)生們?cè)诶斫饬俗髡叩纳绞论E和創(chuàng)作背景后，通過(guò)發(fā)揮想象，架構(gòu)與作者溝通的橋梁，想象作者在寫下“今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期既遇，奏流水以何慚？”詞句時(shí)，雖有乘風(fēng)破浪的遠(yuǎn)大抱負(fù)，卻因遇人不淑，而只能嘆息空有凌云之志的惆悵之情。讓學(xué)生能夠體會(huì)作者的感情，想象自己化身為王勃正在于宴會(huì)賓客對(duì)話，如何揮毫潑墨，提筆寫下千古絕句的，從而達(dá)到意志上學(xué)生和作者的的精神溝通，心靈上的共鳴。

三、放飛個(gè)性，彰顯自我

教育的目的從來(lái)不是要培養(yǎng)出“鸚鵡學(xué)舌”的“第二個(gè)誰(shuí)”，而是要鼓勵(lì)學(xué)生變成能獨(dú)立思考，具有真我性格且有真情實(shí)感的素養(yǎng)新人。詩(shī)人王勃在創(chuàng)作《滕王閣序》時(shí)，其實(shí)也有著同樣的境遇，公元675年重陽(yáng)日，王勃取道南昌，看望父親，趕上閻伯嶼在新落成的滕王閣上大宴賓客，閻都督本來(lái)是想借此機(jī)會(huì)向大家炫耀女婿的才學(xué)，沒(méi)想到王勃并因?yàn)閷?duì)方的高官而趨炎附勢(shì)，當(dāng)眾揮筆，有了當(dāng)今膾炙人口的《滕王閣序》。語(yǔ)文教師可借此引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)人厚積薄發(fā)、不畏強(qiáng)權(quán)、展現(xiàn)個(gè)性的品質(zhì)，鼓勵(lì)他們也寫出屬于自己的千古絕句。當(dāng)然想象力從來(lái)都不是與生俱來(lái)的，需要學(xué)生們不但要有縱覽社會(huì)萬(wàn)象的大局觀，也要有觀察身邊一花一草的洞察力，結(jié)合教師的正確引導(dǎo)，讓學(xué)生天馬行空的我想象力綻放出五彩斑斕的炫目色彩。

四、切中題眼，展開(kāi)想象

一首經(jīng)典的古詩(shī)文，絕不會(huì)少了傳世的經(jīng)典名句，比如“欲窮千里目，更上一層樓”的鸛雀樓、“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”的黃鶴樓、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的黃鶴樓、當(dāng)然還有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的滕王閣，正所謂：“不著一詞盡得風(fēng)流”，語(yǔ)文老師在教授學(xué)生古詩(shī)詞賞析時(shí)，可以就文中的重點(diǎn)詞句進(jìn)行解讀，讓學(xué)生以此題眼展開(kāi)聯(lián)想，從而達(dá)到‘一葉知秋的作用。就《滕王閣序》而言，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，絕對(duì)可以作為本文的是題眼，可以讓學(xué)生在腦海中描繪這樣一幅場(chǎng)景;“滿天的落霞自上而下，與自下而上的一行白鷺相交于天際線，接天的秋水與碧凈成天相映成趣”，描繪出一幅“天山共色，望霞若天”的自然奇趣。使后人感嘆：作者即使在失意時(shí)，也能表現(xiàn)出雖歷經(jīng)坎坷仍不忘初心的蓋世情懷。

五、延展閱讀，想象意境

帶著問(wèn)題閱讀古詩(shī)詞，可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力。學(xué)生在閱讀《滕王閣序》里每一句詩(shī)詞時(shí)，都會(huì)或多或少產(chǎn)生一些問(wèn)題，這些問(wèn)題會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，通過(guò)對(duì)課外資料的查閱，可以讓其更好的理解詩(shī)品的內(nèi)涵，當(dāng)然這些問(wèn)題的提出一定要圍繞著中心思想來(lái)。

比如，《滕王閣序》原來(lái)的題目為《秋日登洪州府滕王閣餞別序》，全篇雖然只有1045個(gè)字，但是卻用了50多處的典故等等，通過(guò)外延材料的的閱讀，可以培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力及審美能力，有助于提高學(xué)生的想象空間，使其真正體會(huì)到閱讀的快樂(lè)。

結(jié)束語(yǔ)

總之，教師可以在以讀促想、以想促寫、以查促想的過(guò)程中使學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的興趣。通過(guò)對(duì)《滕王閣序》教學(xué)片段的解析中，我們不難看出，在新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下語(yǔ)文教師已經(jīng)從原來(lái)的傳道、授業(yè)、解惑的傳授者，變成了現(xiàn)在當(dāng)下需要處處留心、時(shí)時(shí)留意的聆聽(tīng)者與參與者。在現(xiàn)代古典詩(shī)詞的教學(xué)中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng)，不僅可以激發(fā)其對(duì)古漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)熱情，而且可以激發(fā)其想象力的飛躍。

[ 參 ?考 ?文 ?獻(xiàn) ]

[1]孫秀梅.新課程，讓學(xué)生的想象飛起來(lái)[J].科技風(fēng)，2008，（23）：109.

[2]周銳.想象，讓課堂更有質(zhì)地——《滕王閣序》一文中培養(yǎng)學(xué)生想象力的過(guò)程[J].新教育時(shí)代電子雜志（教師版），2018，（24）：59.

[3]關(guān)義鳳.想象，讓學(xué)生的作文更加接近自然[J].教師，2016，（34）：35.