農(nóng)村留守兒童性教育的現(xiàn)狀及對策

楊燕

[摘 要]隨著我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展和城市化進(jìn)程不斷加快，農(nóng)村留守兒童數(shù)量逐年攀高，但對農(nóng)村留守兒童性教育的關(guān)注很少。因此，本文在分析留守兒童性教育現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，指出留守兒童性教育缺失的根本原因在于：（1）親子教育缺失，監(jiān)護(hù)人缺乏性教育意識;（2）農(nóng)村學(xué)校對性教育的重視力度不足;（3）農(nóng)村社區(qū)環(huán)境不利于性教育，然后提出應(yīng)構(gòu)建家庭、學(xué)校、社區(qū)、社會、政府五位一體性教育模式。

[關(guān)鍵詞]農(nóng)村留守兒童;性教育;現(xiàn)狀;對策

[中圖分類號]D669.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

2016年國務(wù)院（國發(fā)〔2016〕13號）對留守兒童進(jìn)行了明確界定：“留守兒童是指父母雙方均外出務(wù)工或一方外出務(wù)工另一方無監(jiān)護(hù)能力、不滿16周歲的未成年人?！绷羰貎和赞r(nóng)村居多，規(guī)模巨大，成為我國近年來備受關(guān)注的一個特殊群體。目前，農(nóng)村留守兒童的各類問題已得到社會各界的高度重視，但性教育問題卻關(guān)注不足。基于此，本文在前人研究的基礎(chǔ)上，揭示農(nóng)村留守兒童性教育的現(xiàn)狀及成因，并提出對策。

1 農(nóng)村留守兒童性教育的現(xiàn)狀

性教育是關(guān)乎兒童一生健康和幸福的教育。據(jù)“女童保護(hù)”對媒體公開曝光的性侵兒童（14歲以下）案統(tǒng)計：2017年全年378起，受害人數(shù)超過606人，受害者年齡7到12歲居多。2014年王進(jìn)鑫、程靜對四川6-12歲兒童性侵害現(xiàn)狀調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前未成年人遭受性侵害現(xiàn)狀較為嚴(yán)峻，他們對性侵害防范意識差、防范及應(yīng)對能力弱，農(nóng)村地區(qū)、留守兒童男童遭受性侵害的風(fēng)險更大。涂中對小學(xué)中高年級性教育調(diào)查結(jié)果表明，家長缺乏性教育意識和教育方法;學(xué)生缺乏性知識、充滿成長困惑;學(xué)校對性教育不重視，老師草率應(yīng)付性教育教學(xué)任務(wù)。性教育的缺失嚴(yán)重影響兒童的健康成長。對云南農(nóng)村留守兒童的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，只有19. 65%留守兒童會拒絕喜歡的成年人觸摸自己身體隱私部位。對江西農(nóng)村青少年性教育的調(diào)查顯示只有51.9%的兒童知道男女之間的區(qū)別，而這部分人中81.0%年齡在12周歲（包括12周歲）以上。農(nóng)村留守兒童性教育缺失，對性的認(rèn)識不足，性態(tài)度、性觀念令人擔(dān)憂。

2 農(nóng)村留守兒童性教育缺失的原因

2.1 親子教育缺失，監(jiān)護(hù)人缺乏性教育意識

全國婦聯(lián)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，父母一方外出和父母雙方外出的農(nóng)村留守兒童比例各占總數(shù)的47.14%和52.86%。農(nóng)村留守兒童的父母長期在外務(wù)工，他們的監(jiān)護(hù)人通常是爺爺奶奶或其他親戚，有的則寄宿在學(xué)校，甚至自我監(jiān)護(hù)。我國農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)人受教育程度普遍不高，他們年輕時就沒接受過正規(guī)的性教育，不了解兒童性教育的知識，無力解答留守兒童的困惑。特別是隔代監(jiān)護(hù)，年齡差距懸殊、心理代溝明顯、認(rèn)知相差較大，且我國農(nóng)村老人文盲率超過80%，無法進(jìn)行學(xué)業(yè)輔導(dǎo)，更沒有能力和意識進(jìn)行性教育或性啟蒙。

2.2 農(nóng)村學(xué)校對性教育的重視力度不足

農(nóng)村學(xué)校，由于師資匱乏、硬件設(shè)備不足、信息不通暢，且受當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)觀念影響，教師對性教育難以開口，即使有涉及這方面的健康教育課程，也只是草率應(yīng)付。農(nóng)村留守兒童大都處于中小學(xué)階段，以語、數(shù)、外等應(yīng)試科目的教學(xué)為主，性教育常處于被忽視的位置。2017年曹晉和薛躍規(guī)對廣西偏遠(yuǎn)地區(qū)留守兒童預(yù)防性侵犯能力的調(diào)查表明：68%小學(xué)教師認(rèn)為很有必要對小學(xué)生進(jìn)行性教育，但主動進(jìn)行過性教育的教師僅有6%。

2.3 農(nóng)村社區(qū)環(huán)境不利于性教育

農(nóng)村社區(qū)特別是在偏遠(yuǎn)山區(qū)，傳統(tǒng)觀念如“重男輕女”、談性色變、性丑化等根深蒂固，使得農(nóng)村社區(qū)性教育工作的開展困難重重。我國社會存在性侵受害者歧視，一些家長害怕性侵的標(biāo)簽給兒童帶來羞辱感而對兒童性侵事件保持緘默態(tài)度。在談性色變，把“性”看作是諱莫如深的文化環(huán)境下，性教育成了不敢觸碰的禁區(qū)，這無疑增加了對農(nóng)村留守兒童性教育的難度。農(nóng)村留守兒童從家庭、學(xué)校和社區(qū)無法獲得性知識，就會轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)，而互聯(lián)網(wǎng)上的信息47%與色情有關(guān)。留守兒童缺乏辨識能力，出于好奇，更易受消極信息影響。

3 農(nóng)村留守兒童性教育的相關(guān)對策

農(nóng)村留守兒童性侵害的防范意識與性侵害發(fā)生的可能性密切相關(guān)，防范意識弱就易受到性侵害，提高留守兒童性侵害防范意識的最主要途徑就是性教育。家庭、學(xué)校和農(nóng)村社區(qū)是生活的主要場所，因此農(nóng)村留守兒童的性教育，家庭是第一課堂，學(xué)校起主導(dǎo)作用，社區(qū)進(jìn)一步宣傳引導(dǎo)，形成以家庭、學(xué)校和社區(qū)為主的重要保護(hù)圈，政府宏觀調(diào)控，全社會高度關(guān)注，將家庭、學(xué)校、社區(qū)、社會和政府五方面的力量結(jié)合起來，齊抓共管，建立一個五位一體的性教育模式（見圖1）。

3.1 家庭是第一課堂

父母對孩子的影響終其一生，更應(yīng)重視對孩子的性教育和性啟蒙。農(nóng)村留守兒童父母迫于生計與孩子長期分開，傾向于給孩子提供更多金錢及物質(zhì)方面的彌補，但家長應(yīng)當(dāng)對孩子給予更多心理上的關(guān)注，以平等的身份常與孩子交流。同時父母還應(yīng)通過書籍、網(wǎng)絡(luò)、雜志等學(xué)習(xí)關(guān)于兒童性教育的知識，提高自己的性知識與修養(yǎng)，做好留守兒童的性啟蒙老師。農(nóng)村留守兒童父母還應(yīng)明確適格的監(jiān)護(hù)人，提高留守兒童監(jiān)護(hù)質(zhì)量。因此，父母除了多與孩子溝通，還應(yīng)積極與留守兒童的代理監(jiān)護(hù)人、學(xué)校老師溝通，了解孩子的情況，上好留守兒童性教育或性啟蒙在家庭的第一堂課。

3.2 學(xué)校起主導(dǎo)作用

對江西農(nóng)村青少年性教育的調(diào)查顯示：16.7%青少年性知識從父母處了解，31.5%青少年性知識從老師處了解，剩下的孩子通過其他途徑自己探索;64.7%家長認(rèn)為應(yīng)當(dāng)對孩子進(jìn)行性教育，但55.3%家長認(rèn)為應(yīng)由學(xué)校來進(jìn)行性教育。可見，受傳統(tǒng)觀念或自身知識的局限，對兒童的性教育，農(nóng)村家長更多的是寄希望于學(xué)校，以學(xué)校為主導(dǎo)。由于父母不在身邊，農(nóng)村留守兒童從家庭很難獲得較好的性教育或性啟蒙，學(xué)校應(yīng)對留守兒童的性教育負(fù)起重要責(zé)任。因此，學(xué)校必須確保性教育課程的開設(shè)，培養(yǎng)專業(yè)教師，教會孩子學(xué)會自我保護(hù)，明辨善惡，遇到性侵害行為及時向老師或家長報告。

3.3 社區(qū)積極宣傳引導(dǎo)

大量研究表明性侵農(nóng)村留守兒童的加害人大多為熟人，且施害地點多為加害人的居所。農(nóng)村社區(qū)是留守兒童生活環(huán)境中的重要組成部分，因此，對于農(nóng)村留守兒童的性教育，農(nóng)村社區(qū)承擔(dān)著重要責(zé)任。社區(qū)工作者應(yīng)加大宣傳力度，盡可能讓當(dāng)?shù)鼐用窦傲羰貎和私怅P(guān)于性教育的知識，避免存在認(rèn)知上的盲區(qū)。建立留守兒童檔案，派發(fā)小冊子及組織講座等形式，向留守兒童及其監(jiān)護(hù)人宣傳其合法權(quán)益，增加留守兒童的性教育知識，提高自我保護(hù)意識，讓他們認(rèn)識到性及性侵害的內(nèi)容。

3.4 社會高度關(guān)注

社會環(huán)境是性教育的大環(huán)境，社會支持是農(nóng)村留守兒童性教育的有力保障，農(nóng)村留守兒童性教育需要全社會的共同關(guān)注。大眾傳媒如電視、廣播、報刊雜志等應(yīng)在性教育方面正確引導(dǎo)，提供良好的輿論氛圍。大眾傳媒還應(yīng)聯(lián)合社會公益團(tuán)體開設(shè)青春期性健康熱線、建立性健康教育網(wǎng)站等，傳播性健康知識和提供性心理咨詢?？傊?，社會各部門需聯(lián)合起來，共同為農(nóng)村留守兒童營造一個良好的教育空間和社會環(huán)境，讓他們在健康向上的社會環(huán)境中受到良好熏陶，建立正確的性教育態(tài)度。

3.5 政府宏觀調(diào)控

政府作為一個宏觀調(diào)控的強有力的實施者，應(yīng)當(dāng)在農(nóng)村留守兒童的性教育上發(fā)揮出特有的領(lǐng)導(dǎo)作用。首先，政府應(yīng)制定出更符合于農(nóng)村留守兒童現(xiàn)實的性教育及防性侵的法律法規(guī)，切實保護(hù)農(nóng)村留守兒童的合法權(quán)益。其次，政府應(yīng)聯(lián)合各部門共同開展農(nóng)村留守兒童性教育工作，將農(nóng)村留守兒童的性教育工作落到實處。

4 結(jié)論

我國性教育的發(fā)展還處于初級階段，農(nóng)村留守兒童的性教育更是處于起步階段。性教育不僅關(guān)系到留守兒童的身心健康，同時也影響著社會的和諧發(fā)展。因此，家庭、學(xué)校、社區(qū)、社會和政府應(yīng)聯(lián)合起來，五位一體地開展農(nóng)村留守兒童性教育工作，使農(nóng)村留守兒童擁有一個健康良好的發(fā)展環(huán)境，幫助其樹立正確的性教育觀念，引導(dǎo)其建立正確的性教育態(tài)度，對農(nóng)村留守兒童的性心理發(fā)展和健康成長具有重要意義。

[參考文獻(xiàn)]

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[2] 涂中.小學(xué)中高年段性教育的調(diào)查研究[D].華中師范大學(xué)，2014.