新時代文化自信融入大學(xué)語文教學(xué)的研究

李慧芳

摘 ? ?要： 堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。大學(xué)語文課程作為文化育人的重要載體，承擔(dān)著重要的歷史使命。本文分析文化自信融入大學(xué)語文課程的必要性、可行性上，論述新時代文化自信背景下大學(xué)語文教學(xué)的設(shè)計與實施、課堂亮點的提煉，以證實文化自信對大學(xué)語文課程教學(xué)的重要作用和育人成效。

關(guān)鍵詞： 新時代 ? ?文化自信 ? ?大學(xué)語文 ? ?文化建設(shè)

黨的十八大以來，國家高度重視文化自信，強調(diào)堅定文化自信是事關(guān)國運興衰、事關(guān)民族精神獨立性的大問題。習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上指出：“我們說要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信?！蔽幕孕攀且粋€民族、一個國家及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心。高校大學(xué)語文課程作為文化育人的重要載體，承擔(dān)著重要的歷史使命，而從大學(xué)語文課程以往的教學(xué)狀況看，文化自信的融入已成為日益迫切的需求。

一、大學(xué)語文課程傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢和不足

大學(xué)語文課程在高校教學(xué)體系中具有重要地位，在教育部2018年推出的本科教學(xué)質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn)中，規(guī)定經(jīng)濟(jì)類、金融類、政治學(xué)類、商貿(mào)類、馬克思主義學(xué)科、旅游管理等專業(yè)學(xué)科必須開設(shè)大學(xué)語文課程;一些高職類院校及綜合類高校的?？茖哟?，針對非中文專業(yè)開設(shè)大學(xué)語文課程，在一定程度上體現(xiàn)和保障了大學(xué)語文課程的育人廣泛度;課程目標(biāo)是提高學(xué)生的文化素養(yǎng)、思想認(rèn)識水平、語言表達(dá)和溝通、思辨和判斷能力，教材篇目的選擇主要依托古今中外的經(jīng)典名篇，主要由中文專業(yè)教師授課，保證了課程的文化底蘊。

目前國內(nèi)大學(xué)語文教材眾多，特點各異，對大學(xué)語文學(xué)科建設(shè)進(jìn)行了有益的探索和大膽的嘗試，但從傳承文化、建設(shè)文化自信的角度說，存在商榷之處：第一，缺乏思想主題提煉。大而全的“通用教材”為數(shù)不少，有些教材采用“拼盤式”結(jié)構(gòu)，但篇目不一，內(nèi)容龐雜，與中學(xué)語文教材篇目重復(fù)率高，結(jié)構(gòu)凌亂，內(nèi)容雜糅，系統(tǒng)性差，導(dǎo)致教材主體性欠缺，教學(xué)思想零散;第二，尚未緊扣時代脈搏。教材編寫體例大多按文體、時代，篇目主要由經(jīng)典文學(xué)作品組成，歷史性有余而時代感不足[1];第三，教師解讀視角單一。教師解讀往往局限于作品當(dāng)時的歷史文化背景，缺乏對作品與新時代共通之處的思考;第四，教學(xué)組織形式傳統(tǒng)，課堂互動手段尚顯單調(diào)，教學(xué)效率低，學(xué)習(xí)效期短。

二、文化自信融入大學(xué)語文課程教學(xué)的必須性和可行性

（一）必要性

自文化自信的精神經(jīng)國家提出并號召以來，各級教育系統(tǒng)迅速有了行動，在大學(xué)語文相關(guān)領(lǐng)域，除了一些以文化自信、大學(xué)語文為關(guān)鍵詞的教改論文外[2]，各地高校推出了相應(yīng)的教學(xué)和研究工作。如上海組織各高校通過“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育優(yōu)秀項目”工作所做的文化理論創(chuàng)新研究;各高校從教材、教師、教法、考核等方面入手對文化自信融入大學(xué)語文教學(xué)進(jìn)行研究;天津大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等高校搭建的傳統(tǒng)文化國內(nèi)、國際輸送平臺;首都師范大學(xué)、廈門大學(xué)等高校利用信息技術(shù)拓寬傳統(tǒng)文化的“育人時空”等。以上四方面在學(xué)生通識教育和在此基礎(chǔ)上的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)理論創(chuàng)新兩大領(lǐng)域推進(jìn)了文化自信教育，其中通識教育面對的學(xué)生群體人數(shù)眾多、覆蓋面很廣。但對比上述大學(xué)語文教材和教學(xué)的不足，不難發(fā)現(xiàn)一個重要問題，即：多種多樣的傳統(tǒng)文化選修課程得到開設(shè)，一大批傳統(tǒng)文化精品教材得以編撰，而作為各大高校大一新生必修課的大學(xué)語文課程中的文化自信元素和教育實施卻相對滯后。相比本專科教育專業(yè)課程而言，大學(xué)語文課程是基礎(chǔ)、工具，是承載中國傳統(tǒng)文化的重要載體，也是最應(yīng)該大力實施文化自信教育，提升學(xué)生文化自信的領(lǐng)地。因此，文化自信元素融入大學(xué)語文課程具有無可替代的必要性。

（二）可行性

文化自信融入大學(xué)語文課程具有很強的可行性。一，當(dāng)下文化自信的氛圍已經(jīng)非常濃厚。黨的十八大以來，國家領(lǐng)導(dǎo)人多次在重要講話中強調(diào)文化自信，中國中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳、教育部先后印發(fā)指導(dǎo)文件，全國上下已經(jīng)形成了繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好大環(huán)境。二，文化自信在教育系統(tǒng)中體現(xiàn)出日益貼近的地位。如2018年9月中國職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會牽頭開展了全國職業(yè)院?！皧^進(jìn)新時代——中華美德職教行”活動，通過在職業(yè)院校深入開展中華美德教育，使中華美德在廣大師生中深入人心?！奥毥绦小被顒咏M織委員會秘書處設(shè)在筆者任教的浙江機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院，文化自信的推力已經(jīng)到達(dá)一線教師身邊，為課堂教學(xué)的踐行提供了肥沃的土壤。三，文化自信建設(shè)的可借鑒資源豐厚。如中共中央宣傳部、中央廣播電視總臺聯(lián)合創(chuàng)作的《百家講壇》特別節(jié)目《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》，以習(xí)近平總書記一系列重要講話、文章、談話中引用的古代典籍和經(jīng)典名句為切入點，邀請文史專家釋義，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的生動闡釋與廣泛傳播;又如2019年1月由中央宣傳部宣傳輿情研究中心出品上線的學(xué)習(xí)平臺“學(xué)習(xí)強國”，分PC端、手機(jī)客戶端兩大終端，平臺PC端有“學(xué)習(xí)新思想”“學(xué)習(xí)文化”等17個板塊180多個一級欄目，聚合大量可費閱讀的期刊、古籍、公開課、歌曲、戲曲、電影、圖書等資料，為文化自信在大學(xué)語文課程中的傳播提供更精準(zhǔn)的切入點。

三、新時代文化自信背景下大學(xué)語文課程設(shè)計及實施

課程設(shè)計以文化自信元素融入為指導(dǎo)思想，結(jié)合教材篇目和學(xué)生實際情況分以下五個模塊：

（一）國學(xué)經(jīng)典選講

國學(xué)經(jīng)典選講的篇目主要依托教材選定，包括“家國”“民族”“故鄉(xiāng)”“性命”“姓名”“語言”“天人”“風(fēng)俗”“美食”九個主題。講解時改變以往的作品簡介→創(chuàng)作背景介紹→文本解析→創(chuàng)作藝術(shù)欣賞的路徑，改變?nèi)缦拢?/p>

1.課前預(yù)習(xí)：學(xué)生課前預(yù)習(xí)作者簡介、創(chuàng)作背景、作品含義等知識，梳理預(yù)習(xí)中遇到的問題，留待課上交流。2.課堂教學(xué)：教師針對學(xué)生的普遍問題集中答疑，對于個別性問題則一對一指導(dǎo)，并從作品中的核心文化焦點切入，引導(dǎo)學(xué)生了解相關(guān)歷史、文化淵源及現(xiàn)代價值，培養(yǎng)其文化自信。3.課后鞏固：教師仍以核心文化焦點為主題設(shè)計課后作業(yè)，學(xué)生通過查閱相關(guān)資料、與同學(xué)交流討論、查找相關(guān)案例等方式完成作業(yè)，教師在下次課前查閱，全面了解學(xué)生對文化點的掌握情況并反饋給學(xué)生。

從新方法實施情況看，學(xué)生通過“熏陶+內(nèi)化”的過程，浸潤經(jīng)典厚積文化自信。但學(xué)習(xí)自主性需要提升，課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)需要加強。因此，教師逐步確立“專人負(fù)責(zé)制”，每個主題指定1—3位學(xué)生負(fù)責(zé)課前預(yù)習(xí)工作，工作內(nèi)容包括帶領(lǐng)大家確定預(yù)習(xí)要點、梳理問題等。在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，這1-3位學(xué)生同時成為課堂討論的引導(dǎo)者，有效地實現(xiàn)預(yù)習(xí)目標(biāo)。國學(xué)經(jīng)典選講部分的成績主要來自課前預(yù)習(xí)充分度、課堂參與度、課后作業(yè)完成度的衡量，占總成績的20%。

（二）新青年讀書會

新青年讀書會以自主閱讀、集中分享讀書報告的形式完成。教師提供一份80部書單，主要包括古今中外經(jīng)典文史哲著作，每位學(xué)生都從中選擇一本（或根據(jù)興趣在書單之外選一本，但要保證其文化內(nèi)涵）進(jìn)行研讀，并于課堂上跟大家做5分鐘內(nèi)讀書報告分享。讀書報告共分三部分，第一部分為書名、著者、出版社信息;第二部分為內(nèi)容提要，要求用簡潔的語言概況書的主要內(nèi)容;第三部分為讀書心得，即對該書的反應(yīng)與評價或?qū)ζ渲黝}的看法與認(rèn)識。讀書會的目的在于增強文化認(rèn)同感、提升研究和表達(dá)能力。從所讀書來看，學(xué)生大都會選擇書單中的著作，個別學(xué)生會選擇《三體》這樣的當(dāng)代科幻文學(xué)著作，說明這種方式給予了學(xué)生充分的自由，同時可以促使學(xué)生觀察身邊的作品，保證了文化性和時代感，也有效提高了學(xué)生的參與興趣。學(xué)生在分享內(nèi)容提要時出現(xiàn)較多對經(jīng)典情節(jié)的復(fù)述，而較少有提綱挈領(lǐng)的歸納，且篇幅往往較長。說明閱讀很投入，但語言概括能力還需要提升。在分享讀書心得時大部分能夠談一點自己的心得，個別同學(xué)還能夠在此基礎(chǔ)上展開對文化、歷史、哲學(xué)等問題的思考。通過讀書會，學(xué)生自主閱讀尋找文化自信，在課程周期內(nèi)能做到精讀一本書、了解數(shù)十本書（書目數(shù)由班級人數(shù)而定），并能就這些著作進(jìn)行較深入的分析、了解、討論和思考，有效擴(kuò)大閱讀面，提高思考和表達(dá)能力，教師在這個過程中起到關(guān)鍵的引導(dǎo)作用。新青年讀書會的成績主要通過學(xué)生的5分鐘分享考驗其在課下的自主閱讀積極性，占總成績的10%。

（三）經(jīng)典誦讀分享

教師將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題及誦讀要求下達(dá)給學(xué)生，學(xué)生圍繞該主題選擇經(jīng)典詩文，并在充分理解其思想和情感內(nèi)涵后，揣摩適合作品的朗讀藝術(shù)表達(dá)方式，在課堂上進(jìn)行朗誦、體會分享，以實現(xiàn)誦讀經(jīng)典、體味文化自信的目標(biāo)。以“家國”主題為例，學(xué)生選擇了杜甫的《春望》、岳飛的《滿江紅》、文天祥的《過零丁洋》等經(jīng)典中國古代文學(xué)作品，也有學(xué)生選擇美國作家鮑勃·迪倫的《答案在風(fēng)中飄揚》。這些作品共同的特點是控訴戰(zhàn)爭的傷害，表達(dá)對國家、個人、百姓命運的痛惜。學(xué)生在朗誦之前會多方尋找朗誦視頻，體會作品情感，感悟家國情懷，更珍惜今天的和平生活，愛國愛家。經(jīng)典誦讀環(huán)節(jié)中學(xué)生的參與度較高，但個人表達(dá)時間均有一定限制，所以成績比重參考讀書會，占總成績的10%。

（四）國典之我見

教師將體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典故資料推薦給學(xué)生，如《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》于2018年10月8日至10月19日在央視綜合頻道晚間播出，節(jié)目共分為《一枝一葉總關(guān)情》《治國有常民為本》《國無德不興》《國之本在家》《報得三春暉》《只留清氣滿乾坤》《絕知此事要躬行》《腹有詩書氣自華》《惡竹應(yīng)須斬萬竿》《天下之治在人才》《咬定青山不放松》《天下為公行大道》12集，由“原聲微視頻”“思想解讀”“經(jīng)典釋義”“現(xiàn)場訪談”“互動問答”“經(jīng)典誦讀”六個環(huán)節(jié)構(gòu)成。請學(xué)生觀看節(jié)目，聆聽專家的解讀和釋義，探索典故的源頭，整理自己的感想，并進(jìn)行分享。通過國典我見的互動交流活動，學(xué)生加深對經(jīng)典的理解和體認(rèn)，并就經(jīng)典的要義聯(lián)合自身的學(xué)習(xí)生活，使傳統(tǒng)經(jīng)典煥發(fā)新生機(jī)。這部分成績比重也參考讀書會和誦讀，占總成績的10%。

（五）綜合寫作

教師結(jié)合文化自信背景、教材篇目、學(xué)生情況列舉相關(guān)選題，主要包括“美食”“風(fēng)俗”“家鄉(xiāng)特色文化”“家風(fēng)（族風(fēng)、鄉(xiāng)風(fēng)）整理及思考”“自我文化素養(yǎng)分析”“新時代中國國際地位”“新時代中國國民性格”“新時代大學(xué)生精神面貌”“新時代大學(xué)生歷史使命”等。學(xué)生選擇一個題目，完成一篇1500字左右的文章，體裁不限，內(nèi)容積極向上。選題中“新時代大學(xué)生精神面貌”“新時代大學(xué)生歷史使命”受歡迎程度最高，文章中充分體現(xiàn)出對這兩個問題的深入思考;“自我文化素養(yǎng)分析”選題完成的難度最大，學(xué)生對“文化素養(yǎng)”理解不一、不準(zhǔn)，阻礙了進(jìn)一步的分析。說明“文化”的概念和內(nèi)涵還需要教師進(jìn)一步闡釋，學(xué)生與當(dāng)下高?！傲⒌聵淙恕钡挠四繕?biāo)之間的距離和努力方向還需要教師進(jìn)一步加以引導(dǎo)。綜合寫作目標(biāo)是通過“內(nèi)化+書寫”的方式，表情達(dá)意抒發(fā)文化自信，由學(xué)生在最后一次課堂上完成，對學(xué)生的原創(chuàng)性、理論基礎(chǔ)、邏輯思維和書面表達(dá)能力都具有較高的要求，并能較全面地反映學(xué)生在課程周期內(nèi)的積累和進(jìn)步，所以成績占總成績的50%。

結(jié)合大學(xué)語文教學(xué)特點、學(xué)習(xí)者特征及學(xué)習(xí)媒介的特點，課程評價體系主要通過“課前、課中、課后”三個模塊，“考勤、問題、表現(xiàn)、任務(wù)完成度、互動參與度、測驗”六個維度，對學(xué)生整個學(xué)習(xí)過程進(jìn)行立體評價。其中課前、課后兩個模塊主要通過在線學(xué)習(xí)端展開：教師設(shè)計了豐富的教學(xué)資源與任務(wù)，借助平臺中豐富的功能模塊單元促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和小組協(xié)作學(xué)習(xí)，其中主要用到“問題、表現(xiàn)、任務(wù)完成度、互動參與度”等;課中模塊涉及的教學(xué)活動主要包括重難點知識選講、小組討論與師生點評等，課堂主體仍然是學(xué)生，課堂教學(xué)的互動通過平臺進(jìn)行互動展示、在線評價等體現(xiàn)，“課前、課中、課后”三個模塊的指標(biāo)均能反映到相應(yīng)的成績管理上。這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境和考核方式對學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)有較大的影響，在線學(xué)習(xí)是活動引導(dǎo)進(jìn)行的學(xué)習(xí)，需要較強的學(xué)習(xí)意愿;結(jié)合明確的評價標(biāo)準(zhǔn)和平臺記錄數(shù)據(jù)，學(xué)生可以了解自己的學(xué)習(xí)情況和過程性評價，最終平臺評價成績計入平時成績再結(jié)合期末筆試成績從而計算出最終的期末成績。

通過以上五個模塊的安排和考核，大學(xué)語文的授課形成文化+自信的內(nèi)涵，課內(nèi)+課外的結(jié)構(gòu)、線上+線下的渠道，學(xué)生反映形式較為靈活，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更深的認(rèn)識，并體會到自身已經(jīng)成為文化傳承中不可或缺的一分子。

四、課堂文化自信建設(shè)成效

具體看，大學(xué)語文課堂文化自信建設(shè)的成效主要體現(xiàn)在以下三個方面：

（一）明德

《左傳》曰：“太上立德，其次有立功，其次有立言?！表n愈《師說》：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”文以載道，士以弘道，是古往今來為學(xué)、為師者的價值追求。“（教師）要在加強品德修養(yǎng)上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀，踏踏實實修好品德，成為有大愛大德大情懷的人”。后來又用“培根鑄魂”四個字闡明文化文藝工作、哲學(xué)社會科學(xué)工作者的職責(zé)使命。對于大學(xué)語文課程來說，“培根鑄魂”，是啟迪思想、陶冶情操、溫潤心靈，是以文化人、以文育人、以文培元。在大學(xué)語文緒論課上，教師以《大學(xué)》第一章中“大學(xué)之道以明明德”的經(jīng)典名句引導(dǎo)學(xué)生思考新時代大學(xué)學(xué)習(xí)的最完善境界，并在后來各章教學(xué)中結(jié)合國學(xué)經(jīng)典講解、讀書會點評、誦讀點評、作文評分等環(huán)節(jié)忠實地履行了“培根鑄魂”“立德樹人”的職責(zé)。

（二）家國情懷

在中國人的精神譜系里，國家和家庭、社會和個人是密不可分的整體。就大學(xué)語文課程教學(xué)來說，無論是《大學(xué)》中“修身、齊家、治國、平天下”的人文理想，還是教材中所選的家國、民族篇章，都能強有力地傳遞家國情懷。以教師組織的“家國”主題誦讀為例，在學(xué)生誦讀后，教師以四個核心問題引導(dǎo)討論、分享：

1.你選擇這篇作品的原因是？

2.你覺得這篇作品的情感是怎樣的？

3.你采用什么技巧表達(dá)作品的情感？

4.這次誦讀對你的情感觸動是？

在“家國”主題的限定下，這四個問題均指向“國家的存在與消亡、大國存亡與小家生滅的關(guān)系”，討論和分享圍繞此展開，通過討論戰(zhàn)爭對人民造成的傷害，深刻體會國與家同生死共存亡的關(guān)系;在此基礎(chǔ)上，教師結(jié)合教材篇目重點講解國家的含義、國與家的關(guān)系。在國學(xué)經(jīng)典選講中，教師以岳飛的《滿江紅》為例進(jìn)行精講，借助岳飛生平重大事件了解宋代歷史，引導(dǎo)學(xué)生明確個人及家庭甚至民族的興衰都離不開歷史發(fā)展大背景的道理。通過以上環(huán)節(jié)，家國沉思、愛國情懷自然而深刻地融入學(xué)生思想。

（三）民族歷史和文化

在大學(xué)語文課程教學(xué)中，對中華民族歷史和文化的精神傳承主要體現(xiàn)在兩大方面。

1.民族自豪感。

教師講解課文時注重挖掘背后的民族歷史，如講解岳飛《滿江紅》時結(jié)合南宋抗金歷史，講解杜甫的《春望》時結(jié)合安祿山叛唐歷史，講解余光中的《鄉(xiāng)愁四韻》時結(jié)合寶島臺灣與祖國大陸的兩岸歷史等。通過對這些歷史時期的回顧，引導(dǎo)學(xué)生明白中華民族歷史在陣痛中發(fā)展，在不同歷史時期都有為民族發(fā)展殫精竭慮、憂國憂民的仁人志士，是他們忘我地奮斗和奉獻(xiàn)才描畫中華民族的偉大歷程;使學(xué)生理解中華民族是個偉大的民族，中華民族五千年的歷史是滋潤我們的精神土壤，我們要熱愛祖國，熱愛我們的民族。

2.禮俗文化。

大學(xué)語文課程設(shè)計包括“姓名探源”“風(fēng)俗博采”“品食憶味”三個章節(jié)，主題均圍繞中華優(yōu)秀禮俗文化展開。其中“姓名探源”通過“說姓氏話炎黃”的討論，請學(xué)生分享自己的姓氏來源，理解自己名字的文化內(nèi)涵，并學(xué)習(xí)古人試著為自己的名選擇字、號。通過對名字中鑲嵌有家譜中行輩的分析，引導(dǎo)學(xué)生理解起名字的傳統(tǒng)禮儀風(fēng)俗;通過起字、號的嘗試，引導(dǎo)學(xué)生理解姓、名、字、號之間的關(guān)系和文化內(nèi)涵。“風(fēng)俗博采”主題將學(xué)生分成7個小組，分別以春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽七個傳統(tǒng)節(jié)日為對象討論三個問題：第一，該節(jié)日的含義是什么？第二，該節(jié)日有什么風(fēng)俗、習(xí)慣？第三，這些風(fēng)俗習(xí)慣是怎樣形成的？然后師生一起制作“我們的節(jié)日”PPT，了解中國傳統(tǒng)風(fēng)俗的文化內(nèi)涵。在“品食憶味”主題，請學(xué)生介紹自己家鄉(xiāng)的風(fēng)味小吃及制作程序，引導(dǎo)學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)的珍貴風(fēng)土人情。

五、結(jié)語

中華文化最核心的內(nèi)容，一是自強不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，成為中華民族最基本的文化基因;二是中華民族充滿變革和開放精神，成為我們改革開放再出發(fā)、關(guān)鍵時期再沖刺的歷史淵源和深厚的文化根基。近代中國曾一度衰落，丟失過文化自信，在“站起來”“富起來”“強起來”的新時代，文化自信聚為民族偉大復(fù)興的電閃雷鳴[3]，最大限度又能春風(fēng)化雨地在課程中培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信，是大學(xué)語文課程的歷史使命。筆者經(jīng)過對以往大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容和方式的創(chuàng)新實踐，取得了一定的階段性成果，今后將繼續(xù)深化育人職責(zé)，進(jìn)一步優(yōu)化課堂教學(xué)實施方案，加強課前預(yù)習(xí)和課后作業(yè)反饋，助推問題生成，做實知識延伸;優(yōu)化各模塊及各環(huán)節(jié)時間比例，有計劃地增加學(xué)生課堂表現(xiàn)機(jī)會，為他們構(gòu)建文化+自信的心靈，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚成為大學(xué)語文課程的最美旋律。

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基金項目：2019年度浙江省教育科學(xué)規(guī)劃項目“新時代文化自信背景下大學(xué)語文課程設(shè)計研究”（浙教科規(guī)辦〔2019〕2號）。