課例研修，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展

宋瑩

[摘 要]課例研修是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的一種有效手段。我們以《泊船瓜洲》一詩(shī)的教學(xué)案例為研究對(duì)象，經(jīng)過(guò)不斷地教學(xué)—反思—教學(xué)，由最初的教師“把控知識(shí)”轉(zhuǎn)向“放手活動(dòng)”，由最初的“淺嘗輒止”轉(zhuǎn)向“體驗(yàn)文化”，使學(xué)生真正成為課堂的主體，經(jīng)歷真學(xué)習(xí)的過(guò)程。同時(shí)，在這過(guò)程中，教師的專業(yè)得到了有效的發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]專業(yè)發(fā)展;課例研修;教學(xué)設(shè)計(jì)

[中圖分類號(hào)] G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068（2019）19-0073-02

課例研修興起于20世紀(jì)中葉的日本。課例研修聚焦教學(xué)實(shí)際問(wèn)題的解決和學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高，提升教師團(tuán)隊(duì)的整體教學(xué)水平，是一種效率較高、目標(biāo)指向性強(qiáng)的教師教學(xué)研討活動(dòng)，能有效促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。我們本次研修的內(nèi)容為《泊船瓜洲》一詩(shī)的教學(xué)。在這個(gè)過(guò)程中，團(tuán)隊(duì)教師將理論學(xué)習(xí)與實(shí)際備課、說(shuō)課、授課及課后反思等一系列實(shí)踐結(jié)合起來(lái)進(jìn)行操作，使教師的教學(xué)能力呈現(xiàn)螺旋式提升。

一、促進(jìn)理念轉(zhuǎn)變——從“把控知識(shí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺攀只顒?dòng)”

在原來(lái)的設(shè)計(jì)中，教師遵循古詩(shī)教學(xué)的一般思路，以“熟讀成誦明詩(shī)義”為主要目標(biāo)，借助多種形式的讀詩(shī)、猜想、描述等環(huán)節(jié)，使學(xué)生完成對(duì)詩(shī)意的理解。設(shè)計(jì)如下：

（一）自讀古詩(shī)，了解詩(shī)意

1.結(jié)合預(yù)習(xí)，自讀古詩(shī)。

請(qǐng)你借助昨天的預(yù)習(xí)，自己讀讀這首詩(shī)，做到文從字順。

2.指名朗讀，展開(kāi)討論。

3.借助多音字了解古詩(shī)的大概內(nèi)容 。關(guān)注“間”“重”“還”的讀音、含義。

（二）練習(xí)讀詩(shī)，讀出節(jié)奏

1.結(jié)合理解，再讀詩(shī)句。

讀古詩(shī)不能像讀一般的課文那樣，古詩(shī)有自己的節(jié)奏。誰(shuí)再來(lái)試試？

2.讀出節(jié)奏。

（三）配樂(lè)誦讀，加深感受

（配樂(lè)） 導(dǎo)語(yǔ)：“是啊，在草長(zhǎng)鶯飛的江南春景中，詩(shī)人王安石將船?？吭诠现荻煽?，走到船頭背手而立，面向京口的方向，遠(yuǎn)望只有數(shù)重山之隔的鐘山時(shí)，不禁脫口而出——（學(xué)生齊讀）?！?/p>

指名讀。思考：你的眼前仿佛出現(xiàn)怎樣的景色？

學(xué)生說(shuō)。

重點(diǎn)學(xué)習(xí)“春風(fēng)又綠江南岸”一句。

引導(dǎo)：“我們剛才說(shuō)了那么多的美景，其實(shí)作者只用一句詩(shī)就完全表現(xiàn)出來(lái)了——‘春風(fēng)又綠江南岸。你認(rèn)為這句詩(shī)中，使用最為精彩的是哪個(gè)字？為什么？”

（出示“王安石煉字”的故事）

但是，在一遍又一遍的實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生原本高漲的學(xué)習(xí)情緒消失殆盡。而這種單純的分析，實(shí)際上并沒(méi)有直擊學(xué)生學(xué)習(xí)的“痛點(diǎn)”，造成了教和學(xué)兩張皮現(xiàn)象的產(chǎn)生。因此，針對(duì)“明詩(shī)義”的環(huán)節(jié)，我們突破了以往的教學(xué)模式，放棄了對(duì)“知識(shí)”的把控，轉(zhuǎn)而借助“畫(huà)路線圖”的方式，以活動(dòng)促教學(xué)。具體設(shè)計(jì)如下：

（一）借畫(huà)圖明詩(shī)意

1.出示《泊船瓜洲》，檢查朗讀。

引導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)的節(jié)奏和韻律。

2.根據(jù)詩(shī)意，把圖補(bǔ)充完整。

（1）這首詩(shī)中藏著哪三個(gè)地名？（預(yù)設(shè)：京口、瓜洲、鐘山）你能在地圖上標(biāo)出來(lái)嗎？

（2）詩(shī)人此時(shí)站在哪里？（貼小人）你是怎么知道的？

①春風(fēng)又綠“江南”岸。

②泊船瓜洲? （泊：停泊）。

（3）詩(shī)人站在瓜洲古渡口，都看到了怎樣的情景？根據(jù)詩(shī)句和生活經(jīng)驗(yàn)，我們一起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。

小結(jié)：“作者王安石眼前看到的這幅畫(huà)面可能是這樣的一幅畫(huà)面，也可能是這樣的一幅畫(huà)面?？粗矍暗木吧?，你覺(jué)得前三句應(yīng)該怎樣讀呢？

（二）借資料悟詩(shī)情

“明月何時(shí)照我還？”這輪明月寄托著怎樣的情感呢？

1.借助畫(huà)圖，讀懂材料。

如果想全面準(zhǔn)確地了解作者所傳遞的情感，我們就要清楚這首詩(shī)的創(chuàng)作背景。請(qǐng)你根據(jù)下面材料，用筆畫(huà)出路線圖，邊畫(huà)邊體會(huì)作者的情感。一會(huì)兒請(qǐng)三位同學(xué)到黑板上來(lái)畫(huà)這三條路線圖。（出示）

2.小組討論，確定最佳線路。

小組進(jìn)行討論：究竟哪一種最有可能，為什么。并有情感地讀一讀這首詩(shī)。

小結(jié)：“這首詩(shī)作者想表達(dá)的情感究竟是什么，并無(wú)定論。但是，通過(guò)大家的探討，我們發(fā)現(xiàn)它包含了作者很多種的情感。這可能才是這首詩(shī)最本真的樣子，作者百感交集，而不拘泥于一種感情?！?/p>

這樣，原本的初讀檢查預(yù)習(xí)、明詩(shī)意甚至悟詩(shī)情，僅通過(guò)兩個(gè)巧妙的活動(dòng)，就達(dá)成相應(yīng)的教學(xué)目的。同時(shí)，由于學(xué)習(xí)方式的改變，教師不再主宰課堂的節(jié)奏，不再一步步推著學(xué)生學(xué)習(xí)，而是借助所提供的相應(yīng)資料，把問(wèn)題拋給學(xué)生，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)了學(xué)生思維的整合性、批判性，關(guān)注學(xué)生作為“人”的核心素養(yǎng)的提升。

二、關(guān)注文化傳承——從“淺嘗輒止”到“體驗(yàn)文化”

日常的古詩(shī)教學(xué)，教師往往將教學(xué)重點(diǎn)放在對(duì)詩(shī)句的理解上，一首詩(shī)在經(jīng)歷“解詩(shī)題”“知詩(shī)人”“讀詩(shī)句”“悟詩(shī)情”的套路后，教師的任務(wù)就算完成了。如果到重要的場(chǎng)合，教師就會(huì)在課尾加上 “拓展”的環(huán)節(jié)，并美其名曰“比較閱讀”或“課外拓展”。但是，“為何引”“引什么”“怎樣引”是教師根本沒(méi)有思考明白的問(wèn)題。本次對(duì)《泊船瓜洲》的課例研修，我們也經(jīng)歷了這種由“假拓展”到“真鑒賞”的過(guò)程。原來(lái)我們這樣拓展：

出示《梅花》。要求學(xué)生熟讀并思考：“你從這首詩(shī)讀出了詩(shī)人怎樣的情感？”然后，全班交流。

后來(lái)，修改設(shè)計(jì)：

1.對(duì)比詩(shī)句，體會(huì)“綠”的傳神。

導(dǎo)語(yǔ)：“《泊船瓜洲》這首詩(shī)傳頌度很高，你們想過(guò)原因嗎？”

我們一起來(lái)看一段資料，看完之后，我們?cè)儆懻?。（出示?/p>

這個(gè)“綠”字，顯得生動(dòng)、傳神。春天，萬(wàn)物復(fù)蘇，一切欣欣然的樣子，而綠色正好象征著希望。

小結(jié)：“我們?cè)阼b賞詩(shī)中一個(gè)字的時(shí)候，首先應(yīng)該看到的是它在詩(shī)中特殊用法、含義，同時(shí)還應(yīng)該兼顧到這個(gè)字的普通用法。一個(gè)字使用得精彩，一定是合情而且合理?！?/p>

2.借史料鑒賞。

導(dǎo)語(yǔ)：這個(gè)“綠”字是如何而來(lái)的呢？南宋洪邁有一段記載。（出示）

①如果你看明白了這段文字，就在你的學(xué)習(xí)單把這個(gè)修改過(guò)程呈現(xiàn)出來(lái)。

②請(qǐng)你參考洪邁筆記，寫(xiě)一寫(xiě)怎么鑒賞這個(gè)“綠”字。

在最初的設(shè)計(jì)中，我們引入《梅花》來(lái)完成欣賞拓展，但這一環(huán)節(jié)完全不具備任何欣賞的要素。經(jīng)過(guò)導(dǎo)師的指導(dǎo)，我們意識(shí)到這一設(shè)計(jì)的膚淺，于是決定就利用《泊船瓜洲》這首詩(shī)進(jìn)行深度研讀、學(xué)習(xí)。

因此，在最終的設(shè)計(jì)中，我們將鑒賞分為了兩部分來(lái)進(jìn)行。一是依據(jù)“綠”字，結(jié)合課外詩(shī)句，讓學(xué)生體會(huì)形容詞作動(dòng)詞用的妙處;二是引入古人對(duì)這首詩(shī)的鑒賞筆記，讓學(xué)生在研讀古人的閱讀筆記后，產(chǎn)生一種仿寫(xiě)學(xué)習(xí)筆記的意識(shí)。

這樣的修改，使教學(xué)設(shè)計(jì)不僅科學(xué)緊湊而且富有文化韻味。

三、提升教師素養(yǎng)——關(guān)于課例研修的幾點(diǎn)思考

（一）圍繞主題，有效教學(xué)

教學(xué)設(shè)計(jì)要圍繞研究主題展開(kāi)。有效的教學(xué)環(huán)節(jié)，不可偏離主題。授課教師應(yīng)向研修團(tuán)隊(duì)提供每一輪教學(xué)設(shè)計(jì)，讓團(tuán)隊(duì)通過(guò)教師授課前后的差異化設(shè)計(jì)、行為變化和學(xué)生學(xué)習(xí)行為的前后變化以及產(chǎn)生的不同效果來(lái)確定研修主題的策略，以促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。

（二）真實(shí)情境，暴露問(wèn)題

在研討反思環(huán)節(jié)，整個(gè)研修團(tuán)隊(duì)要緊密圍繞研修主題，將課例視為暴露真實(shí)的教學(xué)問(wèn)題的平臺(tái)和機(jī)會(huì)，針對(duì)問(wèn)題集思廣益，形成和諧的研討氛圍。當(dāng)然，研討的結(jié)論應(yīng)是具有普適性的，要得到團(tuán)隊(duì)教師的認(rèn)可，這樣操作會(huì)更為順利。

（三）面對(duì)問(wèn)題，不斷調(diào)整

有時(shí)經(jīng)過(guò)實(shí)踐和反思之后，我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)初的主題欠缺科學(xué)性。此時(shí)，我們調(diào)整主題，根據(jù)新的主題再進(jìn)行實(shí)踐反思，繼續(xù)深入研修。

（四）摒棄套路，本真求實(shí)

小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)不可有“套路”。之前的古詩(shī)詞教學(xué)課堂，我們總是習(xí)慣性地沿用解詩(shī)題、知詩(shī)人、明詩(shī)意、悟詩(shī)情這幾步來(lái)完成古詩(shī)教學(xué)。這無(wú)疑是教師給自己和學(xué)生設(shè)下的一堵高墻，限制了學(xué)生的學(xué)習(xí)，也限制了教師的發(fā)展。經(jīng)過(guò)研修，我們認(rèn)為“套路”是教師思維的惰性。真實(shí)的教學(xué)是為學(xué)生的學(xué)而服務(wù)的，我們應(yīng)切實(shí)以學(xué)生的“學(xué)”為中心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。

經(jīng)過(guò)本次課例研修，過(guò)程雖然很艱辛，但是我從中得到了許多收獲。因此，我們應(yīng)靜下心來(lái)展開(kāi)研修，使我們專業(yè)得到應(yīng)有的發(fā)展。

（責(zé)編 韋 雄）