尋常巷陌起高華

【摘要】本文論述了柴來(lái)江先的畫(huà)作，他的畫(huà)作，有其特色。其畫(huà)品，講焦點(diǎn)透視，強(qiáng)調(diào)觀色變化。不聞?dòng)谖锿庑に?，多抒情達(dá)義的主觀感受。柴來(lái)江先生因其畫(huà)品追求形似神近，苦追“羚羊掛角”無(wú)跡可求的感覺(jué)。但更令人耳目一新的是，有一股強(qiáng)勁的西洋畫(huà)的那種講求“以形寫(xiě)形”，擲形予外的“神”的歸依。因而柴來(lái)江先生畫(huà)面強(qiáng)調(diào)整體感、概括意，所以，其畫(huà)品有西方畫(huà)技的“再現(xiàn)”與中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)的“表現(xiàn)”力度。本文介紹了其畫(huà)作在構(gòu)圖、用筆、用墨、敷色等方面的特點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】國(guó)畫(huà)；焦墨

【中圖分類號(hào)】J233 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

筆者在多次采訪中始知柴來(lái)江先生一生坎坷，不計(jì)個(gè)人得失，是一位只為追求畫(huà)藝的平民畫(huà)家，這常常使我不能釋?xiě)?。我決定寫(xiě)寫(xiě)這位畫(huà)家——甘肅武威的“柴牡丹”。

“柴牡丹”這雅稱，在當(dāng)?shù)孛匾粫r(shí)，家喻戶曉。柴來(lái)江先生初學(xué)繪畫(huà)便師從蓮花山隱士，時(shí)人稱“王牡丹”。值得一提的是，柴來(lái)江先生畫(huà)工筆牡丹，著重用筆，如寫(xiě)小楷，不打底線，直接用筆，用點(diǎn)法落紙便氣韻頓生，富貴之態(tài)渾然天成。

縱觀柴來(lái)江先生的畫(huà)作，有其特色。其畫(huà)品，講焦點(diǎn)透視，強(qiáng)調(diào)觀色變化。不聞?dòng)谖锿庑に?，多抒情達(dá)義的主觀感受。柴來(lái)江先生因其畫(huà)品追求形似神近，苦追“羚羊掛角”無(wú)跡可求的感覺(jué)。但更令人耳目一新的是，有一股強(qiáng)勁的西洋畫(huà)的那種講求“以形寫(xiě)形”，擲形予外的“神”的歸依。因而柴來(lái)江先生畫(huà)面強(qiáng)調(diào)整體感、概括意，所以，其畫(huà)品有西方畫(huà)技的“再現(xiàn)”與中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)的“表現(xiàn)”力度。

柴來(lái)江先生學(xué)前人、學(xué)西方，其畫(huà)可分為工筆、寫(xiě)意和兼工帶寫(xiě)三種形式。但他畫(huà)工筆不打底稿，總是“收墨”書(shū)寫(xiě)，筆法周正入細(xì)，著色層次分明，細(xì)處精道入微，用精細(xì)筆觸暮物外形，而其寫(xiě)意呢？苦心營(yíng)造不二意趣，意到筆到。但他的那些兼工帶寫(xiě)的畫(huà)作則有工筆和寫(xiě)意的綜合，又有西洋畫(huà)的空間感運(yùn)用。正如唐代張彥遠(yuǎn)論吳道子畫(huà)：“意在筆先，畫(huà)盡意在，雖筆不周而意周也?！鼻宕鷲翂燮秸f(shuō)：“今人用心在有筆墨處，古人用心在無(wú)筆墨處，倘能于筆墨不到處觀古人用心，庶幾擬議神明，進(jìn)乎技已。”這無(wú)疑在柴來(lái)江先生畫(huà)作中體現(xiàn)了，也表達(dá)了，也圓潤(rùn)了，透亮了。

其畫(huà)作在構(gòu)圖、用筆、用墨、敷色等方面都有自己的特點(diǎn)。表現(xiàn)手法上攬萬(wàn)物與平面，大有“遠(yuǎn)近高低各不同”“橫看成嶺側(cè)成峰”的空間與整體感。其畫(huà)品用散點(diǎn)透視法，如《清民上河圖》。

在這一點(diǎn)上，柴來(lái)江先生的焦墨山水畫(huà)體現(xiàn)得更為具體。但其水墨山水卻有西洋畫(huà)焦點(diǎn)透視，才有“山林藪澤、平遠(yuǎn)險(xiǎn)易”的效果。他的畫(huà)就像實(shí)錄，好像定其觀察點(diǎn)，受空間局限，但又不以點(diǎn)固定，不受視覺(jué)局限，而是柴來(lái)江先生根據(jù)自己的感受和需要，在不變化的點(diǎn)上作畫(huà)。納萬(wàn)物于筆端，繪五彩世界。

因而，倘若仔細(xì)看其畫(huà)作便有了散點(diǎn)透視或多點(diǎn)透視，而且無(wú)論站在哪一段看，景物的比例都是相近的，因而這位平民畫(huà)家在畫(huà)作的內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的需要方面便有了新的東西。

柴來(lái)江先生作畫(huà)造型的重要環(huán)節(jié)在用筆與用墨。他在遵前人畫(huà)法的基礎(chǔ)上表現(xiàn)物體的真實(shí)感，特別是空間感，更多地用了擦法，用了浸法。所以，柴來(lái)江先生用力始終挺直，特別是起筆和落筆亦用大力，中間氣不斷，住筆內(nèi)斂，曲行如弓，直行如尺。而對(duì)于用墨，則講求皴、擦、點(diǎn)、染交互為用，干、濕、濃、淡合理調(diào)配，以物造形，溶歸自然。柴來(lái)江用墨之妙，在于濃淡相生，濃處須精彩而不滯，淡處須靈秀而不晦。這些更多地表現(xiàn)在柴來(lái)江先生的墨牡丹、墨山水之中。用墨亦如用色。柴來(lái)江先生用墨之妙在于濃墨與淡墨在相生相對(duì)處表現(xiàn)立體感，特別是動(dòng)感。在濃淡之間，分層如“五色”，在一色中表現(xiàn)出層次高低、明暗光色，柴來(lái)江先生之用筆妙處所在。因此，其畫(huà)作本身才具有獨(dú)特的審美價(jià)值。先生每作畫(huà)全神貫注，清代惲壽平說(shuō)：“作畫(huà)須有解衣盤(pán)礴，旁若無(wú)人，然后化機(jī)在手，元?dú)饫羌?。”可謂，對(duì)畫(huà)愛(ài)之深、愛(ài)之切。也正因?yàn)槿绱耍駚?lái)江先生以吸納古今，通學(xué)西方繪畫(huà)技法，又學(xué)以致用，豐富了繪畫(huà)的表現(xiàn)力。而今，耄耋之年的柴來(lái)江先生童心未泯，仍孜孜于山水之間，得之心而寓之“畫(huà)”也，正是柴來(lái)江先生晚年生活的寫(xiě)照。

文至此處，筆者關(guān)于說(shuō)畫(huà)，也該結(jié)句了。但總覺(jué)得還想說(shuō)說(shuō)柴來(lái)江先生。柴來(lái)江先生出生于武威民勤，今天叫羊路的地方，據(jù)傳是漢使蘇武牧羊時(shí)踩踏出的路，故名羊路。識(shí)文斷字、能書(shū)善寫(xiě)的父親影響著柴來(lái)江先生刻苦讀書(shū)。因而，好學(xué)伴隨他的一生，加上他玉石般堅(jiān)貞與剛直不阿的品性，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的毅力和高潔如荷的人格投射在繪畫(huà)上，使其畫(huà)作分外耀眼。柴來(lái)江先生一生從不見(jiàn)異思遷，不論逆境順境，都“咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)?！睆牟黄凼辣I名，不貪慕權(quán)勢(shì)，活到老，學(xué)到老。如今白發(fā)燦然，仍流連山水，用畫(huà)筆、用相機(jī)書(shū)寫(xiě)著“江山如此多嬌”。

作者簡(jiǎn)介：周燕，女，漢族，甘肅武威人，大專，群文助理館員，涼州區(qū)涼州書(shū)畫(huà)院干部，研究方向：書(shū)法、繪畫(huà)研究。