哲學(xué)課堂中增廣賢文與現(xiàn)代微課的結(jié)合探究

吳倩 韓藝

摘要：《增廣賢文》是一部蘊(yùn)含哲學(xué)道理的古代經(jīng)典著作，而微課則是現(xiàn)代教學(xué)中常用的一種新型教學(xué)方式。在高中政治哲學(xué)課堂教學(xué)中，將《增廣賢文》與現(xiàn)代微課相結(jié)合，既能拓寬學(xué)生的知識(shí)面，又能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣，從而深化學(xué)生對(duì)哲學(xué)的理解和認(rèn)知，提高哲學(xué)課堂教學(xué)的有效性。

關(guān)鍵詞：增廣賢文;現(xiàn)代微課;哲學(xué)課堂;課前;課中;課后

《增廣賢文》是以古代諺語(yǔ)和文獻(xiàn)中的佳句選編而成的古代兒童啟蒙書(shū)目，其中有很多哲理性的語(yǔ)言，而單純的講解這些內(nèi)容很難引起學(xué)生興趣。因此，在高中政治哲學(xué)課堂中，教師可以將《增廣賢文》與現(xiàn)代微課相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的積極性和主動(dòng)性，從而增強(qiáng)他們對(duì)中國(guó)古代哲學(xué)的認(rèn)知，促進(jìn)哲學(xué)課堂教學(xué)效果的提高。

一、 現(xiàn)代微課在課前導(dǎo)入的應(yīng)用

《增廣賢文》的內(nèi)容較為廣泛，多是中國(guó)古代的各種格言、諺語(yǔ)，結(jié)構(gòu)雜亂無(wú)章。因此，在高中政治哲學(xué)課堂中，教師可以利用現(xiàn)代微課進(jìn)行《增廣賢文》的內(nèi)容導(dǎo)入，簡(jiǎn)單介紹其創(chuàng)作年代、基本信息等，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《增廣賢文》的興趣，提高課堂教學(xué)的效果。

例如，教師首先可以利用多媒體平臺(tái)展示一些《增廣賢文》中的諺語(yǔ)或格言。如“貧居鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親”“逢人且說(shuō)三分話，未可全拋一片心?！薄奥愤b知馬力，日久見(jiàn)人心”等等。這些都是學(xué)生們耳熟能詳?shù)脑捳Z(yǔ)，自然而然就能激起學(xué)習(xí)參與課堂的積極性和主動(dòng)性，課堂一下熱鬧起來(lái)。之后，教師可以讓學(xué)生分別說(shuō)說(shuō)這些話都是什么意思。這時(shí)，有的學(xué)生針對(duì)“貧居鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親”解釋道：“這是說(shuō)，窮人即使在城市，也沒(méi)有人問(wèn)津，而富人就算在山里，也會(huì)有人攀親戚”。有的學(xué)生針對(duì)“路遙知馬力，日久見(jiàn)人心”解釋道“這句話意思是，只有時(shí)間久了才能了解一個(gè)人的本質(zhì)是好還是壞。”接著，教師可以追問(wèn)道：“那你們知道這些句話有什么哲學(xué)含義嗎？”從而將學(xué)生引入本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容中。

二、 現(xiàn)代微課在課中教學(xué)的應(yīng)用

《增廣賢文》是一部雅俗共賞的經(jīng)典書(shū)籍，蘊(yùn)含中國(guó)古人豐富的哲學(xué)智慧，但是其中很多內(nèi)容學(xué)生理解起來(lái)可能存在困難。因此，在高中政治哲學(xué)課堂中，教師可以通過(guò)演示教學(xué)、故事教學(xué)和游戲教學(xué)等方式進(jìn)行教學(xué)，從而增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，深化學(xué)生對(duì)《增廣賢文》中哲理性語(yǔ)言的理解。

例如，對(duì)于《增廣賢文》“遠(yuǎn)親不如近鄰”這句話，教師就可以通過(guò)視頻的形式進(jìn)行講解。微課視頻時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)，以5～10分鐘最佳。如教師可以演示這樣的動(dòng)畫(huà)故事，“從前，有位高官，他曾經(jīng)不惜高價(jià)買(mǎi)下一處宅院。有人詢問(wèn)他價(jià)格，他回答說(shuō)“一千萬(wàn)”，客人聽(tīng)后十分奇怪，因?yàn)檫@遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出一般房屋的價(jià)格，于是連忙詢問(wèn)他原因。這時(shí)高官解釋道：‘旁邊的房屋是……的住所。原來(lái)，他的房子在一位有賢能的人住所旁邊，其宅為虛，買(mǎi)鄰為實(shí)?！边@樣，教師通過(guò)故事的形式演示給學(xué)生看，他們就完全被課堂教學(xué)內(nèi)容所吸引，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解也將更加透徹。此外，教師還可以提供微課資源，讓學(xué)生進(jìn)行自主的探究和學(xué)習(xí)。如教師可以展示“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒?！薄皩幙尚牌溆?，不可信其無(wú)?！薄盀槿瞬蛔鎏澬氖拢胍骨瞄T(mén)心不驚?！钡葍?nèi)容，讓學(xué)生根據(jù)微課展示內(nèi)容，進(jìn)行獨(dú)自的分析探討，也可以讓他們進(jìn)行情景表演等活動(dòng)，從而增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，提高課堂教學(xué)效果。

三、 現(xiàn)代微課在課后鞏固的應(yīng)用

《增廣賢文》總體來(lái)說(shuō)是講人生哲學(xué)和處世之道，而學(xué)生由于生活閱歷和經(jīng)驗(yàn)的不足，可能對(duì)其中蘊(yùn)含的哲理，難以有明確的認(rèn)知和理解。因此，在課后鞏固階段，教師可以利用現(xiàn)代微課的形式，進(jìn)行課堂教學(xué)知識(shí)的總結(jié)，使學(xué)生從宏觀上把握《增廣賢文》中的哲理性語(yǔ)言，從而深化他們對(duì)中國(guó)古代哲學(xué)的理解和認(rèn)知。

例如，教師可以利用思維導(dǎo)圖的形式，將《增廣賢文》中的哲理性語(yǔ)言進(jìn)行總結(jié)和串聯(lián)。如談人際關(guān)系的有“美不美，鄉(xiāng)中水;親不親，故鄉(xiāng)人”;談命運(yùn)的有“命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求”;談處世哲學(xué)的有“逢人且說(shuō)三分話，未可全拋一片心”;等等，從而幫助學(xué)生加深對(duì)《增廣賢文》中哲理性語(yǔ)言的理解，從宏觀上把握《增廣賢文》中蘊(yùn)含的哲學(xué)知識(shí)。此外，教師可以將課堂教學(xué)內(nèi)容，上傳至網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，讓學(xué)生在家中就可進(jìn)行資源的共享和交流。針對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，教師可以采用視頻、漫畫(huà)等形式重點(diǎn)進(jìn)行講解，從而使學(xué)生可以鞏固所學(xué)知識(shí)，深化對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。教師還可以利用微課的方式，構(gòu)建課后練習(xí)題，從而讓學(xué)生在課后可以隨時(shí)隨地進(jìn)行知識(shí)的鞏固和練習(xí)，而教師也可以及時(shí)地進(jìn)行批改，這樣就減少了課堂教學(xué)時(shí)間，提高了微課教學(xué)的有效性。

總之，現(xiàn)代微課教學(xué)是一種新型的課堂教學(xué)方式，對(duì)教師的課堂教學(xué)有著很大的幫助。因此，在高中政治課堂教學(xué)中，教師可以將《增廣賢文》和現(xiàn)代微課結(jié)合起來(lái)進(jìn)行教學(xué)，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的哲學(xué)素養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣、提高哲學(xué)課堂教學(xué)效果有著重要的作用。

參考文獻(xiàn)：

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[2]杜兆娟.《增廣賢文》對(duì)青少年的教育價(jià)值[J].哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，33（1）：133-135.

作者簡(jiǎn)介：

吳倩，韓藝，湖北省恩施市，湖北省恩施市第三高級(jí)中學(xué)。