試論社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在小學(xué)語文中的體現(xiàn)

李清

摘 要：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的核心所在，自黨的十八大以來，我國(guó)高度重視對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行。為響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，在小學(xué)語文課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師既要充分尊重語文教學(xué)的規(guī)律，又要緊扣時(shí)代脈搏，滲透語文教學(xué)的核心價(jià)值觀，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，并使其達(dá)到潛移默化、無痕育人的教育效果。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;滲透教育;社會(huì)主義核心價(jià)值觀

隨著新課標(biāo)改革的不斷深入。要求教師在開展小學(xué)語文課堂教學(xué)時(shí)，充分發(fā)揮語文對(duì)學(xué)生思想情感的渲染作用。那么，教師在進(jìn)行課文內(nèi)容編排時(shí)需要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生繼承并發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，從而幫助學(xué)生建立社會(huì)主義榮辱觀，養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)。良好的社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)與生活等諸多方面都發(fā)揮著重要的作用，因此教師需要重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀與語文課程教學(xué)的緊密結(jié)合。在此基礎(chǔ)上，本文主要對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育如何在小學(xué)語文中進(jìn)行體現(xiàn)與滲透進(jìn)行了具體的探究。

一、運(yùn)用多媒體傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀

可以說社會(huì)主義核心價(jià)值觀與我們的日常生活密切相關(guān)。當(dāng)前我國(guó)一直在加大建設(shè)社會(huì)主義文明社會(huì)的力度，這也需要更多優(yōu)秀的人才參與到其中，而教育教學(xué)的工作目的就是為社會(huì)的發(fā)展培養(yǎng)出更多、更優(yōu)秀的人才。隨著現(xiàn)代化信息技術(shù)的發(fā)展，多媒體技術(shù)廣泛地應(yīng)用到教育教學(xué)工作中，對(duì)教學(xué)工作起到了很好的幫助作用。因此，要想在小學(xué)語文教學(xué)工作中實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效滲透，小學(xué)語文教師就需要靈活使用多媒體教學(xué)手段來實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)工作的順利開展。

比如，在教學(xué)《狼牙山五壯士》（人教版）這一課時(shí)，教師課前應(yīng)布置學(xué)生搜集相關(guān)歷史資料，在充分朗讀的基礎(chǔ)上，通過文中的重點(diǎn)語段、語句及重點(diǎn)詞的理解、感悟，讓學(xué)生逐步走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，激發(fā)起學(xué)生內(nèi)心情感，感受到五壯士對(duì)敵人的無比仇恨。接著，在教學(xué)“英勇跳崖”部分，讓學(xué)生在熟讀課文之后觀看五壯士英勇跳崖的影像資料，讓學(xué)生更形象、更直觀地感受到五壯士的英雄壯舉。在學(xué)生的情感波瀾被充分激起的時(shí)候，引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛约河^看視頻之后的感受，此時(shí)的學(xué)生在入境、動(dòng)情的體驗(yàn)感悟后，英雄人物此時(shí)在他們面前變得更鮮活、更高大了，對(duì)五壯士油然而生敬意。通過這樣的方式，讓情感與價(jià)值觀的熏陶水到渠成。

二、從情景演練滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀

“不見棺材不掉淚”這句話從廣義的角度來說并不是一句具有正面影響力的俗語，但它卻又包含了一定的道理。在整個(gè)生活中，在我們的周圍，每天都在發(fā)生各種各樣的事，甚至有很多事因?yàn)椴皇前l(fā)生在我們自己身上而使得我們無法理解，于是內(nèi)心和腦海中總下意識(shí)地產(chǎn)生“他為什么要那樣做??？”“他這樣做可以嗎？”等的想法，而當(dāng)同樣的事情發(fā)生在自己身上的時(shí)候，就會(huì)意識(shí)和體會(huì)，并且理解到別人當(dāng)時(shí)的想法和做法，這就是我們常說的“感同身受”。那么，同樣的，要想在小學(xué)語文教學(xué)中成功塑造社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就得通過情景演練的方式讓學(xué)生感同身受。

例如，《十六年前的回憶》這一篇課文，學(xué)習(xí)父親在法庭上和“我”最后一次見面的部分時(shí)，為了讓學(xué)生更加深入地體會(huì)到李大釗同志在極端危險(xiǎn)和困難的情況下臨危不懼，對(duì)革命事業(yè)充滿必勝的信心，在敵人的嚴(yán)刑拷打之下毫不動(dòng)搖，不因親人的哭喊而憂傷，用“安定”“沉著”影響親人，使他們化悲痛為力量。老師可以選學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行分角色情景演練：選一位學(xué)生扮演李大釗，一名學(xué)生扮演“我”，一名學(xué)生扮演法官，再選一名學(xué)生作旁白。在整個(gè)演練過程中，教師要予以相應(yīng)的指導(dǎo)，必要時(shí)要進(jìn)行親身示范，使學(xué)生能夠更為準(zhǔn)確地把握好人物的形象：“我”的沉著冷靜，父親的坦然自若，敵人的丑惡嘴臉。在震撼參與表演學(xué)生的同時(shí)也感染觀看的學(xué)生，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過這樣的方式得到全面性的滲透。

三、從代表性人物中領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀

在小學(xué)語文教材中，表現(xiàn)人物的課文較為多見，而通常這些課文中人物的言行舉止以及所表達(dá)的情感往往都能夠在很大程度上感染學(xué)生。將這一類的課文排編入小學(xué)語文教材中，其旨在通過課文中的人物陶冶學(xué)生高尚的情操和情懷，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)價(jià)值觀對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)作用。因此這也就要求小學(xué)語文教師要將在教材中出現(xiàn)的具備典型代表的歷史人物進(jìn)行有效利用，在開展小學(xué)語文課堂教學(xué)工作時(shí)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀巧妙地融入其中。

譬如，在《跨越百年的美麗》（人教版）一文教學(xué)中，教師可要求學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，緊扣文中的主要人物，以《居里夫人“美”在我心中》的話題展開一次演講活動(dòng)，在演講過程中，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文中居里夫人的人物形象、精神品質(zhì)進(jìn)行深切體會(huì)，將她白凈端莊的美麗形象，對(duì)工作、科學(xué)的執(zhí)著精神，淡泊名利的偉大人格等深深烙印在每個(gè)學(xué)生心中，在她高尚偉大的“美麗”影響下，學(xué)生更好地理解和感悟了“美麗”的真正內(nèi)涵，從而樹立起了正確的人生價(jià)值觀。

四、結(jié)語

社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為我國(guó)社會(huì)發(fā)展與全民精神培養(yǎng)的重要指導(dǎo)思想，需要對(duì)其重要性有所認(rèn)知。小學(xué)生是我國(guó)的未來，常言道“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，因此這也就要求語文教師在日常課程的開展中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想道德層面的教育，要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體地體現(xiàn)在教學(xué)中，推動(dòng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身綜合素質(zhì)能力的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 段麗君