《漢語教程》中國家形象的話語建構(gòu)研究

宋瑞亞

摘 要：《漢語教程》是對外漢語綜合課最經(jīng)典的教材之一，教材內(nèi)容不僅反映中國的社會生活和文化，更以其自身的視角塑造著中國形象。本研究以《漢語教程》（2006版）中所有文本與插圖為分析對象，意在呈現(xiàn)《漢語教程》構(gòu)建了怎樣的中國形象以及揭示《漢語教程》是如何構(gòu)建中國形象的，在此基礎(chǔ)上，找出教材不合理之處并予以完善。

關(guān)鍵詞：《漢語教程》 國家形象 話語研究 語料庫

引言

國際漢語教材是中國文化與歷史呈現(xiàn)最重要的載體之一，是學(xué)習(xí)者認(rèn)識中國的一扇窗。學(xué)界對于對外漢語教材的研究可謂汗牛充棟。從教學(xué)內(nèi)容看，有關(guān)教材研究大多是對語音、漢字、詞匯、語法等語言要素的類別研究。從語言技能來看，側(cè)重綜合、口語、聽力等語言能力的專項(xiàng)研究。然而對國際漢語教材塑造怎樣的中國形象以及如何塑造中國形象的研究卻為數(shù)不多。為了進(jìn)一步深入相關(guān)研究，本文擬以《漢語教程》（2006版）中所有文本與插圖為分析對象，采用多模態(tài)話語分析和語料庫相結(jié)合的方法，對其相關(guān)的文本加以梳理分析，更加準(zhǔn)確、客觀、清晰和全面地把握編者們在《漢語教程》中呈現(xiàn)了怎樣的中國形象以及如何構(gòu)建國家形象。并以此為媒介使編寫者形成傳播良好中國形象的意識，為學(xué)習(xí)者建構(gòu)一個(gè)正面、積極、開放、包容、負(fù)責(zé)任的中國形象。[1]

一、《漢語教程》中國家形象的多模態(tài)話語分析

運(yùn)用Lancsbox和Wordsmith等語料庫軟件對《漢語教程》文本語料進(jìn)行清理和分詞，一共得到5912個(gè)詞語。本研究只考察與國家形象相關(guān)的實(shí)詞部分，虛詞不在本研究的考察范圍之內(nèi)。得到涉及國家形象維度的詞匯一共972個(gè)，分布在中國的經(jīng)濟(jì)、文化、社會生活、地理、和科技五個(gè)國家形象基本維度。[2]

二、詞頻在國家形象維度的分布

詞匯在國家形象方面分布存在著維度上的差異（如圖1）。在文化與社會生活維度分布最大，在經(jīng)濟(jì)、地理和科技維度上的分布比重僅占百分之十九，這符合對外漢語是傳播文化這一宗旨。首先，對外漢語教學(xué)除了傳授語言文化知識之外，還承擔(dān)著中國文化走出去戰(zhàn)略的重任。教材中融入和呈現(xiàn)中國文化比專門的傳輸文化更有效。當(dāng)然，文化維度的比重也不應(yīng)過高，否則會使學(xué)習(xí)者抵制情緒，影響中國形象的塑造與傳播。另外，教材以具體生活敘事，在描繪中國人的社會交往、生活設(shè)施等場景，為學(xué)習(xí)者呈現(xiàn)最真實(shí)的日常生活。這些碎片化的生活圖景無形中傳播著中國形象。

三、國家形象高頻詞索引行分析

由于本研究的是國際漢語教材《漢語教程》，教材中所有的課文語料是以學(xué)習(xí)漢語為目的的，因而出現(xiàn)頻率最高為漢語（96），除此之外，還有北京（75）、國王（65）、公司（44）、電話（42）上海（39）、司機(jī)（39）、京?。?7）、公園（35）、長城（29）、電影（28）。

通過對國家形象高頻詞所在檢索行態(tài)度傾向分析，整體上看是積極的。兩座城市“北京”和“上?！保滩闹袠?gòu)建的北京形象更多突出北京的悠久歷史及北京作為中國政治經(jīng)濟(jì)中心的重要作用，同時(shí)刻畫了北京胡同、長城、故宮、京劇等文化符號。另外涉及北京氣候和作為景點(diǎn)的描寫也是把握了學(xué)習(xí)者的興趣點(diǎn)與日常交際點(diǎn)。與北京相同，教材在構(gòu)建上海時(shí)也是突出上海是全國的科技、貿(mào)易、信息、金融和航運(yùn)中心這一重要作用，并對上海作為旅游景點(diǎn)做輔助性描寫。在“司機(jī)”檢索行中更多是突出熱情友善、見義勇為和拾金不昧的形象，司機(jī)作為勞動(dòng)大眾中普普通通的一員，更能代表普通老百姓的形象，教材中高度贊揚(yáng)司機(jī)對學(xué)習(xí)者認(rèn)知和認(rèn)同國人形象有更加積極的作用，教材中將精神文明和國人素質(zhì)兩種力量的有機(jī)組合，將中國禮儀文明體系和高度發(fā)達(dá)的禮儀文明，落實(shí)在居民的“行為—精神”層次，這樣才能更好地將國人形象推出去?！熬﹦　焙汀伴L城”作為中國最具代表性的文化名片，教材更是予以高度肯定，運(yùn)用接地氣的方式進(jìn)行中華優(yōu)秀文化傳播，將“民族的”進(jìn)行“本土化”傳播成為“世界的”是國際漢語教材編寫努力的方向?！半娫挕?、“公園”“公司”和“電影”構(gòu)成教材中中國人日常生活的一部分，使學(xué)習(xí)者通過社會生活、休閑娛樂進(jìn)行語言文化的學(xué)習(xí)，更容易使學(xué)習(xí)者獲得真實(shí)的中國形象。[3]

四、高頻詞所在語篇與插圖的關(guān)系

插圖在國際漢語教材中具有非常重要的用，編者安排插圖的主要意圖是借助風(fēng)趣、簡單的圖片，使學(xué)習(xí)者能夠輕松地識字、釋詞和學(xué)文，而且可以使學(xué)習(xí)者把枯燥的語言文化知識與具體生活場景相結(jié)合。這些碎片化的圖片不僅發(fā)揮了一種無形的的傳播功能，更可以使學(xué)習(xí)者加入感情。另外，教材更以圖片這種隱秘的形式展現(xiàn)著中國形象的基本元素，構(gòu)建著中國形象。本研究通過多模態(tài)話語研究對高頻詞所在語篇與插圖的圖文關(guān)系進(jìn)行解析，本研究一共出現(xiàn)33幅圖片，這些圖片涉及到中國的社會風(fēng)貌、社會治安等各個(gè)方面。《漢語教程》是以交際文化為為目的的教材，覆蓋了學(xué)習(xí)者現(xiàn)實(shí)生活中最常遇到的場景和話題，在文章插圖的的選取上也挑選最能代表中國文化的內(nèi)容和最核心的價(jià)值觀。另外教材更注重通過中國人或事物來承載語言知識，樂于展現(xiàn)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，然而插圖并沒有緊跟時(shí)代潮流，對于教材的插圖更新應(yīng)當(dāng)具有時(shí)尚感，通過將悠久文化與現(xiàn)代時(shí)尚表達(dá)相結(jié)合，更能展現(xiàn)中國文化的美感。

結(jié)語

整體來看，《漢語教程》積極主動(dòng)弘揚(yáng)中國文化，注重建構(gòu)一個(gè)開放包容、積極展示自我、努力為世界所認(rèn)可的中國形象。但是但是對當(dāng)下中國社會的現(xiàn)代化及當(dāng)代中國人的精神風(fēng)貌的描寫沒有及時(shí)更新，插圖也不具時(shí)尚感這都影響學(xué)習(xí)者對中國形象的正確認(rèn)知。當(dāng)前國際形勢國家形象的話語權(quán)建設(shè)依然處于劣勢地位，編者們更應(yīng)該以中國立場和視角，展示良好的中國形象，闡釋優(yōu)秀的中國精神。

參考文獻(xiàn)

[1]包文英.漢語國際傳播與國家形象建構(gòu)[J].國際漢語教育，2013（01）：64-70+200.

[2]耿直.論中國國家形象的話語構(gòu)建——以國際漢語教育為視角[J].人民論壇·學(xué)術(shù)前沿，2018（03）：100-103.

[3]陳楠.美國漢語教材中的中國形象研究[J].中華文化論壇，2018（04）：36-40.