深度閱讀：促進(jìn)思維生長的有效路徑

仲劍峰

【摘 ? 要】為了避免閱讀教學(xué)停留于碎片化的講和讀、平面化的問與答，教師需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度閱讀。深度閱讀基于全體學(xué)生廣泛而深入的參與，在情感體認(rèn)、知識(shí)習(xí)得、問題解決、言語運(yùn)用的過程中，提升學(xué)生思維的靈活性、深刻性和批判性。

【關(guān)鍵詞】深度閱讀;思維生長;閱讀教學(xué)

閱讀教學(xué)是教師根據(jù)文本，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn)去“解碼”“釋義”的過程，其中必然伴隨著分析、比較、提煉、解釋、勾連、整合等高階思維活動(dòng)。為了避免閱讀教學(xué)停留于碎片化的講和讀、平面化的問與答，教師需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度閱讀。深度閱讀基于全體學(xué)生廣泛而深入的參與，指向言語的習(xí)得與運(yùn)用、經(jīng)驗(yàn)的生成與聯(lián)結(jié)，提高學(xué)生思維的靈活性、深刻性和批判性。

一、基于深度閱讀，思維浸潤于情感體認(rèn)

文章的遣詞造句和布局謀篇都是作者情感和思維的物化。教學(xué)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生涵泳品味文字，與作者展開深度對(duì)話，在細(xì)節(jié)處研磨，在重點(diǎn)處錘擊，在深度的情感體認(rèn)中發(fā)展言語智慧，使學(xué)習(xí)的成果變得豐碩。

《宋慶齡故居的樟樹》是蘇教版四年級(jí)下冊的課文。這是一篇借物喻人的散文。文章脈絡(luò)清晰，語言簡練質(zhì)樸，寫出了宋慶齡故居中兩棵樟樹的外形和生長特點(diǎn)，香氣永久保持且防蟲的可貴品質(zhì)。作者看似在寫樟樹，實(shí)際上是想借樟樹的可貴贊揚(yáng)宋慶齡高尚的品格和堅(jiān)毅的革命精神。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)樟樹的象征意義，是本課的教學(xué)難點(diǎn)。如何突破呢？筆者認(rèn)為，需要引導(dǎo)學(xué)生在深入體驗(yàn)、感悟、理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)加以整體觀照：“這是兩棵樹?！薄斑@是兩棵樟樹?！薄斑@是兩棵蓬蓬勃勃的樟樹。”“這是兩棵蓬蓬勃勃，且能永久保持防蟲香氣的樟樹?！薄斑@是宋慶齡故居里的兩棵樟樹。”正如葉圣陶先生所說，“作者思有路，遵路識(shí)斯真”，理清了作者的寫作思路，隱形于文字之中的情感變化的線索便躍然紙上了。學(xué)生水到渠成地品讀出寫人才是本文的真正目的。對(duì)于作者的寫作意圖，他們不是被簡單地告知，而是在深度研讀的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)與理解。整個(gè)教學(xué)過程中，“感”有門道，“悟”得章法，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生言語思維的深度操練。

二、基于深度閱讀，思維根植于知識(shí)習(xí)得

掌握知識(shí)的多少，在一定程度內(nèi)影響著學(xué)生思維力的發(fā)展。知識(shí)掌握得越好，學(xué)生就越有可能將其應(yīng)用于新的問題情境。換言之，掌握了廣泛深厚的知識(shí)，才有可能打開思路，增強(qiáng)思維的靈活性和多樣性，不斷產(chǎn)生新的設(shè)想、觀念和創(chuàng)意。

閱讀教學(xué)不只是幫助學(xué)生“理解課文內(nèi)容”，還應(yīng)助力學(xué)生“學(xué)會(huì)閱讀”。引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷言語思維發(fā)展的過程，領(lǐng)悟感知、表達(dá)言語的路徑，促進(jìn)學(xué)生語文智能更好的發(fā)展，理應(yīng)是閱讀教學(xué)更高的價(jià)值追求?！端螒c齡故居的樟樹》一課中，第五自然段除了寫樟樹擁有永久保持防蟲香氣的品質(zhì)外，還寫了別的樹木，并且列舉了石榴樹容易招蟲。教學(xué)中，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)作者“為什么這樣寫”：運(yùn)用對(duì)比的手法，突出樟樹的“可貴之處”。學(xué)生習(xí)得了這一知識(shí)點(diǎn)后，再去讀蘇教版六年級(jí)上冊《青海高原一株柳》時(shí)，便能意會(huì)“作者為什么要寫家鄉(xiāng)灞河邊的柳”了。有人可能會(huì)質(zhì)疑“關(guān)注寫法是第三學(xué)段的教學(xué)要求”。但筆者認(rèn)為，本課教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)樟樹的象征意義，初步感知借物喻人的寫作手法是必要的?！端螒c齡故居的樟樹》作為典型的“這一篇”，在第二學(xué)段向第三學(xué)段過渡的這一階段，能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并初步感知“借物喻人”的方法，其價(jià)值不言而喻。學(xué)生由讀“這一篇”，過渡到讀“這一類”（《落花生》《白楊禮贊》等），再到未來可能寫某一篇，思維的靈活性、發(fā)散性都會(huì)得到有效提升。

三、基于深度閱讀，思維沉潛于問題解決

深度閱讀是一種理解性閱讀、反思性閱讀、指向?qū)W生學(xué)習(xí)情境中問題解決的整合式閱讀。深度閱讀注重問題導(dǎo)向和任務(wù)驅(qū)動(dòng)。問題向來是組織課堂教學(xué)的線索。教師在課堂上要提出問題，但問題不在于多而在于精。因此，教師應(yīng)基于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，布置有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，利用引領(lǐng)性的問題，促使學(xué)生與文本深入對(duì)話。

為了解決《宋慶齡故居的樟樹》一文“寫了什么”“怎么寫的”“為什么這樣寫”等任務(wù)，主問題的設(shè)計(jì)要能切中課文關(guān)鍵，指向深層次教學(xué)。課文開篇講宋慶齡先生不肯搬家，因?yàn)樗岵坏脙煽谜翗?。讀到這里，學(xué)生很容易產(chǎn)生疑問：這究竟是兩棵怎樣的樟樹呢？教師讓學(xué)生帶著這樣的疑問走進(jìn)課文主體部分的學(xué)習(xí)，緊扣關(guān)鍵詞句，感悟樟樹的“蓬蓬勃勃”與“可貴之處”。在深入研讀樟樹特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，圍繞課后練習(xí)5“搜集宋慶齡的有關(guān)資料，說說人們?yōu)槭裁纯倫墼谒示拥膬煽谜翗淝傲粲凹o(jì)念”，開展研究性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在信息的提煉、勾連、整合、反思的過程中發(fā)現(xiàn)“寫樹”的目的是為了“寫人”。這兩個(gè)關(guān)聯(lián)問題的設(shè)計(jì)，著眼于文章的整體把握，聚焦于對(duì)課文語言形式、文本內(nèi)容、中心思想的鑒賞與體悟，有利于學(xué)生在靜思默想中讓思維變得更加深刻。

四、基于深度閱讀，思維創(chuàng)生于言語運(yùn)用

深度閱讀是運(yùn)用思維進(jìn)行深層次學(xué)習(xí)的過程，其結(jié)果具有遷移性，即學(xué)生能夠根據(jù)特定的情境，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)成果的遷移和運(yùn)用。語文教材選編的各種體例的課文大多文質(zhì)兼美，是可供學(xué)生學(xué)習(xí)、借鑒的語言范例。要將這些范例變成學(xué)生的語文能力，需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，即體驗(yàn)、感悟、發(fā)現(xiàn)、內(nèi)化、運(yùn)用，反復(fù)歷練、不斷鞏固，最終建構(gòu)與豐富“言語圖式”，在“轉(zhuǎn)識(shí)成智”“學(xué)以致用”的過程中創(chuàng)生新知、發(fā)展思維。

《宋慶齡故居的樟樹》一文的個(gè)性化教學(xué)價(jià)值，除了體現(xiàn)在“借物喻人”的寫法上，還散見于文本中關(guān)聯(lián)詞語的組合運(yùn)用，它們增強(qiáng)了表達(dá)的效果。“樟樹不高，但它的枝干粗壯，而且伸向四面八方”“無論是夏天還是冬天，它們總是那么蓬蓬勃勃”“只要這木質(zhì)存在一天，蟲類就怕它一天”……一位教師在教學(xué)這一課時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣的活動(dòng)：（1）將補(bǔ)充閱讀資料與課文的第四、五自然段相互對(duì)照，先找出樟樹特點(diǎn)和宋慶齡品質(zhì)相似的地方，再在小組里說說自己的發(fā)現(xiàn)。（2）選用恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞“無論……總是……”“只要……就……”“即使……仍然……”“……而且……”說一說宋慶齡的可貴之處。這不同于接受式學(xué)習(xí)，它引導(dǎo)學(xué)生將在一個(gè)情境中學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于另一個(gè)情境，解決新的問題，建構(gòu)知識(shí)體系。學(xué)生的思維能力在聯(lián)系、加工、處理、轉(zhuǎn)換的過程中得到有效提升。

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（江蘇省海安市教師發(fā)展中心 ? 226600）