李彥
【摘要】伴隨著全球化、現(xiàn)代性和城市化進(jìn)程,中國國家形象的發(fā)展和傳播模式發(fā)生了巨大變革。新時代中國國家形象傳播應(yīng)通過加強(qiáng)國際對話來建構(gòu)更加完整、系統(tǒng)的自我認(rèn)知和主體形象,展現(xiàn)中國在大國崛起中負(fù)責(zé)任的國家形象,傳達(dá)獨特而感性的歷史文化與民族精神,形成文明間的互惠理解。
【關(guān)鍵詞】國家形象 跨文化傳播 傳播能力 【中圖分類號】G206 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
國家形象既關(guān)系到一個國家的自我認(rèn)知,也會影響國際社會對于該國的綜合認(rèn)知評價。習(xí)近平總書記多次論及國家形象,如塑造負(fù)責(zé)任的大國形象、講好中國故事、傳播好中國聲音、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國等。面對國內(nèi)外環(huán)境變化等多方面因素帶來的挑戰(zhàn),需要我們進(jìn)一步提升中國國家形象的跨文化傳播能力。
中國有5000多年的文明史,是四大文明古國中唯一一個文明沒有中斷的國家,創(chuàng)造了舉世矚目的輝煌成就,在很長一個歷史時期內(nèi)綜合國力遙遙領(lǐng)先于世界上其他國家。據(jù)統(tǒng)計,北宋時期的國民生產(chǎn)總值在最高峰時占世界總量近80%,明朝時期的國民生產(chǎn)總值占世界比重平均約為45%,到清朝時才顯現(xiàn)滑落。古代中國的強(qiáng)大源自多方面因素,如廣闊的地域、龐大的人口、強(qiáng)大的軍事技術(shù)、發(fā)達(dá)的自然經(jīng)濟(jì)和對外貿(mào)易、安定的文化氛圍等共同造就了古代中國的文明,形成了強(qiáng)盛輝煌的古代中國國家形象。
鴉片戰(zhàn)爭之后中國由獨立自主的國家轉(zhuǎn)變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨▏?,長期閉關(guān)鎖國給中國造成了較西方難以彌補(bǔ)的差距。1949年新中國成立結(jié)束了被侵略的歷史,成為獨立自主的國家,一方面西方對中國意識形態(tài)和政治制度持有偏見,另一方面新中國通過建立新的政治秩序、經(jīng)濟(jì)秩序,贏得了國內(nèi)外的普遍認(rèn)同?,F(xiàn)代中國國家形象主要是通過國家儀式和歷史書寫的方式進(jìn)行塑造和表達(dá)的。
黨的十八大以來,在黨中央的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下國家治理卓有成效,全球受訪者對中國國民的印象普遍是正面積極的,好感度穩(wěn)定上升,中國提出的“一帶一路”倡議贏得廣泛贊譽,中國在金磚國家合作機(jī)制中的作用備受期待。海外研究中國的人數(shù)不斷增加,形成了“海外中共學(xué)”這樣一門世界“顯學(xué)”,美國大學(xué)和智庫超過3000人研究中國問題;加拿大學(xué)者貝淡寧將中國模式解讀為賢能政治;德國左翼政黨學(xué)者米夏爾·布里提出中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會主義是“社會主義3.0”最重要的誕生地;俄羅斯作家阿列克謝耶維奇認(rèn)為中國政治上的安定和經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展,這一切都源于中國崛起所帶來的全球影響力。
國際國內(nèi)環(huán)境紛繁復(fù)雜帶來巨大挑戰(zhàn)。從國際來看,世界政治、經(jīng)濟(jì)格局深度調(diào)整,特別是2008年世界金融危機(jī)爆發(fā)以來,國際經(jīng)濟(jì)格局處于大調(diào)整、大變局中,以中國為代表的新興經(jīng)濟(jì)體在國際上迅速崛起,對于世界經(jīng)濟(jì)增長起到了至關(guān)重要的帶動作用。中國和美國在世界經(jīng)濟(jì)總量的占比、力量此消彼長,美國對中國形象的認(rèn)知也隨著這種力量的變化而產(chǎn)生鐘擺式的搖動。從國內(nèi)來看,我國正處于社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,經(jīng)過了幾十年經(jīng)濟(jì)的高速增長,面臨著增長回落、經(jīng)濟(jì)下行的壓力;中國地域廣袤、人口眾多,還存在著發(fā)展不平衡不充分的問題;現(xiàn)代化進(jìn)程的中后期面臨著各種發(fā)展陷阱,如中等收入陷阱需要解決的利益公正分配問題、塔西佗陷阱需要建構(gòu)信任的制度體系、阿喀琉斯之踵需要解決的創(chuàng)新難題等為國家形象塑造帶來了新的挑戰(zhàn)。
他者對于中國形象的偏見或誤讀。從中國共產(chǎn)黨成立、建立新中國、改革開放到中國特色社會主義新時代,經(jīng)過幾代人不懈奮斗,中國國際地位不斷提高,人民生活水平極大改善,基本解決了挨打、挨餓的問題,在此基礎(chǔ)上如何解決挨罵問題是中國政府面臨的新問題。他者對于中國形象仍存在著刻板印象、認(rèn)知定勢、標(biāo)簽化定義等偏見或誤讀,妖魔化中國仍是西方一些主流媒體的報道主題,這些認(rèn)知和標(biāo)簽常常固化了以西方為中心的形象譜系。
中國在走向全球化過程中的形象焦慮。中國在走向全球化過程中仍存在一定程度的形象焦慮:如協(xié)調(diào)運用中國傳統(tǒng)文化符號與現(xiàn)代元素之間的矛盾;國家表達(dá)的一元性與民族文化的多元性之間的矛盾;形象塑造的扁平化、同質(zhì)化與現(xiàn)實的立體化、差異化之間的矛盾;形象傳播的擬態(tài)環(huán)境與國家實體的真實性之間的矛盾;形象呈現(xiàn)的技術(shù)理性與民族精神的獨特感性之間的矛盾;形象表達(dá)的他者化與傳播主體性之間的矛盾;形象編碼與他者解碼的文化折扣之間的矛盾等。面對這些矛盾和問題,從文化傳播的視角來看,需要從整體上制定國家形象的跨文化傳播策略。
將國家形象塑造融入人類命運共同體建設(shè)。在全球范圍內(nèi),國家之間在各個領(lǐng)域的分工合作更加緊密、深度互嵌,在經(jīng)濟(jì)上越來越多地相互依存。中國共產(chǎn)黨2018年舉辦了世界馬克思主義大會、世界政黨大會等具有廣泛影響力的國際會議,與世界其它政黨的對話、合作、交流日趨緊密,社會主義的向心力和影響力日漸提升。中國近年來提出“一帶一路”倡議、建立亞投行、構(gòu)建人類命運共同體。國家形象的塑造在這一整體定位和框架下推進(jìn),彰顯出中華民族“尚和合”“求大同”的人文精神,注重與其他國家、民族和地區(qū)建立和諧、文明、合作的關(guān)系,體現(xiàn)出對人類共同發(fā)展的追求,展現(xiàn)出負(fù)責(zé)任的大國形象。
運用全媒體平臺傳播國家形象。在跨文化傳播中,一個國家的形象主要是通過各種媒介符號表征的文化產(chǎn)品來塑造的,因此能否有效地利用各種媒介符號進(jìn)行文化傳播,由此塑造積極正面的國家形象就顯得尤為重要。習(xí)近平總書記十分重視新媒體平臺的建設(shè)運用,提出新聞輿論工作面臨新的挑戰(zhàn),要加強(qiáng)傳播手段創(chuàng)新、建設(shè)新型主流媒體、注重網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)等。在對各種網(wǎng)絡(luò)輿情事件的宣傳引導(dǎo)方面,不僅要注重主流媒體的輿論引導(dǎo),也應(yīng)注重網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖發(fā)揮的正能量作用,構(gòu)建全媒體的對話互動機(jī)制、運用全媒體創(chuàng)新國家形象傳播,滿足受眾細(xì)分化、多元化、個性化的社交需求。使國家形象不單單是被抽象化的指標(biāo),而是可感知的文化心理事實;不是區(qū)隔化的形象譜系,而是在多元互動中形成的認(rèn)識與理解;不是由少數(shù)精英或公司設(shè)計的,而是在日常交流中形成的形象對話。
拓展多維度的跨文化傳播渠道展現(xiàn)國家形象。國家形象是一個內(nèi)涵豐富的概念,具有認(rèn)知、審美、情感等多個維度,由政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、社會、國民形象等多個指標(biāo)所構(gòu)成,僅僅依靠政府這一主體無法展現(xiàn)出多元化和多維度的國家形象,我們需要轉(zhuǎn)變單一的官方話語視角,動員各種社會力量拓展多維度的跨文化傳播渠道。如大力培養(yǎng)國際公關(guān)人才,加強(qiáng)對國際公關(guān)規(guī)律的研究,在對外交往中塑造良好的政府形象;在社會交往中培育和展現(xiàn)國民的良好素養(yǎng);加強(qiáng)和改善城市的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、金融投資環(huán)境、企業(yè)溝通效率、產(chǎn)品質(zhì)量、制造水平等方面來提升國家吸引力;扎根中華文化獨特而感性的歷史特色與國民精神;面對不同國家和不同地區(qū)的受眾,實施差異化傳播策略;超越文化隔閡,增進(jìn)文化間的互惠性理解,加強(qiáng)國家形象跨文化傳播的對話溝通,展現(xiàn)出更加真實、全面、立體的中國國家形象。
(作者為中共深圳市委黨校講師)
【參考文獻(xiàn)】
①張昆:《理想與現(xiàn)實:40年來中國國家形象變遷》,《人民論壇·學(xué)術(shù)前沿》,2018年第23期。
②張愛鳳:《媒介變遷與中國國家形象的嬗變》,《南京社會科學(xué)》,2011年第11期。
③單波:《論國家形象跨文化轉(zhuǎn)向的可能性》,《蘭州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》,2017年第5期。