充分挖掘語文教材 有效滲透核心價值觀

魯濤

【摘要】社會主義核心價值觀中的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是學(xué)生德育的重點(diǎn)內(nèi)容。語文課堂就是對學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀教育的主要陣地。教師在教學(xué)中要以自己獨(dú)特的視角對教材中體現(xiàn)社會主義核心價值觀的素材進(jìn)行系統(tǒng)的整合處理，在傳授基本知識和技能的同時，使學(xué)生在人生觀、世界觀、價值觀方面受到潛移默化的熏陶和感染，充分發(fā)揮教材本身對學(xué)生的教育影響作用，以達(dá)到潛移默化、無痕育人的教育效果。

【關(guān)鍵詞】社會主義核心價值觀;教材;愛國;敬業(yè);誠信;友善

【中圖分類號】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

在小學(xué)語文教學(xué)過程中，應(yīng)使學(xué)生受到愛國主義教育、社會主義思想品德的教育和科學(xué)的思想教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力及愛美的情趣，發(fā)展健康個性，養(yǎng)成良好的意志品格，逐漸形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。教師應(yīng)該讓學(xué)生在快樂輕松的氛圍中，潤物無聲般地受到社會主義核心價值觀的滋養(yǎng)。要善于運(yùn)用教材中的德育點(diǎn)，在提高教育教學(xué)質(zhì)量的同時，巧妙地在課堂教學(xué)之中滲透德育教育。結(jié)合實(shí)際教學(xué)，我有以下體會：

一、善用教材，層層滲透愛國教育

愛國主義教育是學(xué)校德育的重點(diǎn)內(nèi)容。小學(xué)課本中有許多贊美祖國山河的優(yōu)秀文本，它們往往是進(jìn)行愛國教育的最好范本、最好資源。在教學(xué)這類文本時，教師要引導(dǎo)學(xué)生體會作者的情懷，感受語言的精妙，循序漸進(jìn)地進(jìn)行愛國教育，使愛國主義教育與語文學(xué)科教學(xué)有機(jī)地統(tǒng)一起來。如教學(xué)《美麗的小興安嶺》一文時，在感悟春天的美麗時，我配以小鹿漫步在春花爛漫中欣賞溪中的倒影圖，激發(fā)學(xué)生想象：小鹿在低頭欣賞什么？僅僅是自己的倒影嗎？它還看到了什么？一系列的問題激發(fā)學(xué)生思維的火花，學(xué)生很快想到小鹿還在欣賞著倒影中的鳥、樹、花、草，欣賞著春天小興安嶺的美景！再比如講到小興安嶺秋季的美麗時，我抓往“飛舞”一詞激發(fā)學(xué)生通過想象來感受美：飛舞的樹葉像什么？學(xué)生有的說“像美麗的雪花”，有的說“像天上的蝴蝶”，等等，仿佛已親身來到那個地方，親眼看到了漫天飛舞的樹葉。課堂上，情境的創(chuàng)設(shè)，語言的引導(dǎo)，思維的碰撞，使學(xué)生自然而然感受到了小興安嶺的美麗，祖國山河的美麗。又如教學(xué)《狼牙山五壯士》一文時，我引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)品讀描寫人物神態(tài)、語言、動作的語句，激發(fā)學(xué)生對狼牙山五壯士的敬佩和贊嘆之情，學(xué)習(xí)他們仇恨敵人和為祖國、為人民勇于獻(xiàn)身的精神。還設(shè)計了課堂小練筆《我想對狼牙山五壯士說》，以此來激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。

二、適時點(diǎn)撥，有機(jī)滲透敬業(yè)教育

敬業(yè)是一個人對自己所從事的工作及學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)的態(tài)度。小學(xué)語文教材中，蘊(yùn)含著豐富的社會主義核心價值觀教育的基本要素。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該充分發(fā)掘教材中蘊(yùn)含的教育因素，在培養(yǎng)學(xué)生語文能力的同時，對學(xué)生進(jìn)行熏陶、感染。例如教學(xué)《三打白骨精》一文時，我通過引導(dǎo)學(xué)生抓住各方面的描寫圍繞整件事進(jìn)行感知，讓人物形象豐滿起來。師徒四人加上白龍馬，四位和尚在取經(jīng)過程中，他們兢兢業(yè)業(yè)與妖怪斗智斗勇，完全符合“敬業(yè)”的內(nèi)涵，放到當(dāng)代社會，也是值得學(xué)習(xí)的榜樣。于是，我便把“敬業(yè)”作為在本節(jié)課中滲透社會主義核心價值觀的關(guān)鍵點(diǎn)，以此來豐富對人物形象和情節(jié)的理解。小說原文內(nèi)容的情節(jié)一波三折，有白骨精的“三變”，孫悟空的“三打”，唐僧的“三責(zé)”，雖然課文經(jīng)過改編，但也基本符合這樣的情節(jié)走向。教學(xué)的過程中，我引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)展開討論，通過學(xué)習(xí)白骨精的“詭計多端”，從而體會到了孫悟空身上斬妖除魔的“敬業(yè)”態(tài)度。

三、找準(zhǔn)契機(jī)，合理滲透誠信教育

誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是道德教育和素質(zhì)教育的基本內(nèi)容。文以載道，入選的小學(xué)語文課文，許多蘊(yùn)含著豐富的誠信因素，閃耀著沁人心脾的育人光芒。教師要深入鉆研和充分利用教材，挖掘相關(guān)文中的誠信因子，確定課堂的誠信教育點(diǎn)，在教學(xué)中應(yīng)該注重對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的引領(lǐng)。如教學(xué)《手捧空花盆的孩子》一文時，文中的重難點(diǎn)是理解國王的話：“我給你們的花種是煮熟的，這樣的種子能長出美麗的鮮花嗎？”我把教學(xué)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生理解這句話上，讓他們討論：熟種子能長出鮮花嗎？國王為什么給他們熟種子呢？在討論交流的過程中，學(xué)生明白了國王選擇繼承人的唯一標(biāo)準(zhǔn)是誠實(shí)。誠實(shí)這種美德是真正值得被人們稱贊和欣賞的。又如教學(xué)《中彩那天》一文時，文中的重難點(diǎn)是深刻體會父親面臨的道德難題是什么。我采用了“辯論”的教學(xué)方式。正方觀點(diǎn)：還。反方觀點(diǎn)：留。要求學(xué)生在文中找到支持自己觀點(diǎn)的語句，反方要用上“因?yàn)椤钥梢粤粝聛怼?，正方用上“就算……也不能……所以要把車還給庫伯”，于是學(xué)生有了以下的辯論：反：因?yàn)閿U(kuò)音器高叫著父親的名字，所以可以留車！正：就算所有人不知道實(shí)情，也不能把車留下來，所以要把車還給庫伯。在激烈的辯論中，加深了學(xué)生對誠信的感知。

四、入情入境，逐步滲透友善教育

友善，是社會的潤滑劑，能夠讓人如沐春風(fēng)。人與人之間友好和善是更好地融入社會的前提，是社會風(fēng)氣良好的重要標(biāo)志，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在小學(xué)開展友善教育，是一個長期而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，在教學(xué)中應(yīng)該逐步滲透核心價值觀。如教學(xué)《掌聲》這篇課文時，我引導(dǎo)學(xué)生在文中勾畫英子兩次感情變化的語句，再重點(diǎn)品析描寫英子動作神態(tài)的詞句，逐步體會兩次“掌聲”給英子的內(nèi)心帶來的變化。引領(lǐng)學(xué)生感悟：這掌聲就是愛，同學(xué)們都愛英子，是同學(xué)們的友善讓英子重拾信心，樂觀開朗，開始“微笑著面對生活”。又如教學(xué)《七顆鉆石》一文時，我首先質(zhì)疑激趣：為什么課文不用“神奇的水罐”“水罐的變化”“一罐水”，而用“七顆鉆石”為題？水罐發(fā)生了幾次變化？最后水罐里為什么會跳出七顆鉆石呢？然后組織學(xué)生分組討論交流，經(jīng)過激烈的討論和思維的碰撞，同學(xué)們暢所欲言：“本文以七顆鉆石為題，是因?yàn)殂@石晶瑩剔透，閃爍著美麗的光芒，它可以用來表示對美好事物的贊美?！薄肮拮影l(fā)生了四次神奇的變化。”在此基礎(chǔ)上，最后教師小結(jié)：水罐里跳出七顆鉆石，升上了天空，小姑娘的愛心由愛母親到愛動物，再擴(kuò)大到愛他人，一次次升華，小姑娘善良、關(guān)心別人的人性美得到了充分的表現(xiàn)。并教育學(xué)生在生活中要學(xué)會表達(dá)自己的愛，懂得關(guān)心別人，與人為善。

總之，語文教學(xué)在傳承中華民族歷史，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著不可替代的作用。我們要充分發(fā)揮教材本身對學(xué)生的教育影響作用，并從教學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴入手，幫助學(xué)生樹立正確健康的價值觀。

附 ? ?注

本文為2018年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題（課題名稱：民族地區(qū)小學(xué)高年級語文教學(xué)中滲透社會主義核心價值觀的策略研究。課題編號：GS[2018]GHB1341）研究成果。

（編輯：龍賢東）